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总是会有很多的文章去描述情感，而每个人对情感的看法的都是不一样的，最全的情感美文都有哪些呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"90后处在一个尴尬的年龄 恋爱和结婚的经典区别"，希望能够帮助到各位。

90后处在一个尴尬的年龄恋爱和结婚的经典区别

90后处在一个尴尬的年龄，其实，年代划分只是一个过程，我是90后，我所经历的难道不就是80后刚刚挺过去的吗?也可以反过来看：和80后在一起，年轻;和00后在一起，成熟。做好自己，充实自己，该来的总会在合适的时间不期而遇。

90后处在一个尴尬的年龄

据说90后现在处在一个尴尬的年龄，结婚太早，恋爱有些晚，跟小孩一起玩无聊，跟大人呆一起又没共同话题，在家太闲，出门没钱。啥都不想被说没理想，想法多了被指不踏实，这就非常尴尬。你是吗?

恋爱和结婚的经典区别

对绝大多数人来说，从恋爱到结婚是一个必经过程，然而这个过程却不是人人都能顺利过渡的。

1和恋人一起，你要和不确定性抗争;和配偶一起，你要和生活的不满抗争

2.恋爱关系很刺激;婚姻关系则是稳定和信任

3.和恋人一起，主要是快感;和配偶一起，你需要宽容和大度

4.和恋人一起，你没有责任;和配偶一起，你有责任

5.和恋人一起，更多是梦想;和配偶一起，要脚踏实地

6.恋人是一个独立的人;配偶是家庭的一部分

7.和恋人一起，只要你对Ta有感觉就行;和配偶一起，你必须准备好接受他的一切

8.连接你和恋人的只是一个点;连接你和配偶的是长期连续的线

9.对于恋人，重要的是积聚热情;对于配偶，重要的是保持热情

10.对于恋人，你追寻完美;对于配偶，必须接受缺陷

11.恋爱是享受幸福，婚姻则是构建幸福

12.恋人眼里只有彼此，配偶则必须着眼未来

13.你和恋人分享的是闲暇时光，你和配偶分享的则是日常一切

14.对于恋人你可以自由的来来去去，对于配偶，你必须做到休戚与共。恋爱是一种奇怪的东西，只要自己喜欢的的人就可以在一起。婚姻却不是喜欢就会结婚，恋爱容易可是走到结婚却不容易。婚姻看的是全面，是看各个方面适合不适合自己。

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一个尴尬的年纪

无论是听着《同桌的你》，还是《老男孩》，抑或是其他的怀旧歌曲，不经意间，会把我们的思绪带到校园生活、甚至童年时代的回忆之中。而作为89年出生的我，想的更多的是一个尴尬的年纪。

之所以说自己有一个尴尬的年纪，因为我出生的时间处在80与90的夹缝之中。说自己是80后，害怕别人说你装成熟，说自己是90后，时间上却差了那么一丢丢。当然，问题不想复杂的话，从时间上看，我属80后无疑。

之所以说自己有一个尴尬的年纪，更主要的原因是自己的思维局限性。若是说80后相比90后理性，那么我的思维离理性还有一段距离；若是说90后比80后更具创新精神，那么我的思维更显宁古不化；若是说我正在为自己的思维紊乱寻找借口，那么说自己有一个尴尬的年纪不为是一个自欺欺人的好方法。

之所以说自己有一个尴尬的年纪，还因为我的好朋友，有着老练的80后，也有着年轻有为的90后。在与他们相处时，一般统称我们90后时，我都要解释一遍自己的年龄，同样，若是统称80后，我又觉得自己社会经验不是太足，与他们相比，我相形见绌多了。

由于复读的缘由，这些年，我基本都是在90后的人群中学习与生活，耳睹目染，我似乎已经习惯了以一个90后的身份介绍自己。会这样解释：我现在受90后思想感染，虽然年纪差那么小点，但我和他们差不多了。这样的说道，似乎显得很牵强附会，甚至有几分恬不知耻，但统观时局，只能先挂靠于90后名下，待自我成熟，再图名分。

耳边不时有80后的你怎么这么幼稚，也有90后的你与我们90后有代沟的话语，在近乎里外不是人的境况下，我只能说，我有一个尴尬的年纪。

乡土，一个尴尬的存在

一年一度春节后，网上都难免多了许多返乡体笔记，大多感叹乡村的衰败，故园的崩塌，一些专家就觉得这是娇情---城市没有亏待你，你却老怀恋乡村;你既不愿呆乡村，却传播愤青式的伤感负能量!而我觉得当下情境对游子一族而言如何感伤都必有其深刻缘由也不排除一些人显摆进城优越感，多数人为何面对乡村泪流满面?那是因为对故土爱得深沉!人毕竟是有灵性的生物，不象一块石头从山里搬到城里那么简单。

我们现在似乎都象一个孩子，不满于乡村的贫困，赌气逃离也好，奔向理想也好，事实上我们象浮萍一样漂在了外头，有时在进退两难间总是潜意识地期待「娘家安好」，还有另一个地方可以作为退路，若连这退路也堵了，心里就难免发慌。

好象在哪看过一句话，大意是说：人生最大的幸运不是如何享受荣华富贵，而是落难了有地方可以逃避外漂一族在城里除了暂且能赚些钱外，许多人并未感到安全，手停口停，生计是脆弱的，当故园面临崩塌，深感这最后的港湾走向消亡，内心的苍凉非局外人能感同身受。

怀恋、牵挂、期待是游子对故乡的几种感情，怀恋是因为一种童年记忆，牵挂是因为故乡有老幼的亲人，期待是因为也许有朝一日告老还乡。有时我也怀疑作为外漂一族，我们是否太过见异思迁呢?---吃着城市的碗里，看着乡下的锅里，用一个不太贴切的比喻，我们就象有了婚外情的男女，都市女郎是诱人的却未必贴心，乡下村姑土气却踏实纯朴，或象是《人生》中高加林面对巧珍与黄亚萍的情感处境，暂不论其世俗对错，它必有其产生的缘由。青年农民如今若是在乡村，面对城市的诱惑，就难免产生了村外情。而对于进城打工族，哪怕如今已在城里买房定居，大多人还是难以摆脱故土情。此情彼情，自古难全，这大约就是城市化之痛吧。

虽然许多人对故乡的贫穷心生凉意，想尽办法在城里买房，不少人也一副誓不回乡的豪迈，但大多数的人并不希望故乡沦落，也许就是源于这种婚外情的心理(总是希望旧情人也过得好吧)，为自已在漂摇不定的都市留条后路，哪天都市对我们不友好或抛弃了我们，我们还能回旧情人那儿去疗伤。

我对那些决绝地拆掉乡下的房子搬进城镇的乡村人总是心怀可惜，我亲见许多人拆掉房子的旧料几千块钱卖掉，看着那些残垣断壁，心里发酸!也许那房子在经济上真的不值多少钱，但我以为无论如何是一处祖居，未必适合作身的居所，但却是心的居所。有一次遇到一中学同学，他已进城买房安居了，他老家乡下都已搬空，很多人都拆了房子，可他坚决不拆，隔段时间就去看看，修修漏雨，防止它朽去，我对他的情怀十分感佩!最近在网上看到一篇《30年后将有一大批人返回乡下》，也许是一厢情愿，但我以为是一种可能，或也是未来必然的需要。

植物学上有一种压枝的繁殖技术，从母株上分出枝条压在土里，一段时间后生根发芽成为新的植株。城市化就家那只压枝的手，一枝一枝从母株分出，看起来目前己成就扉然，都市一片绿意，许多人看似已经安稳扎根。但目前我们是否强壮到足可以断了那根枝条了呢?也许都市的一个小小的风浪就足以让我们连根拔起

只要乡村的衰败是现实的，回乡体都是不可回避，但从长远看，这世界终将城市化，也并非坏事，但在游子一族扎根茁壮前，必将在很长时间里(甚至几代人)需要一个可以逃避的地方

土地与祖居在，根在，土地与祖居亡，根朽!当乡村彻底败落，也许就意味着人生来路的灭失。农村是越来越不行喽是许多人的嘅叹，只是时下对游子劝慰节哀顺变似乎也为时尚早---这就是目前我们所处的尴尬情境。

本文发表于《秦岭印象》文学双月刊(总第16期)

高世麟(20XX.03)

在未达到结婚年龄前，不妨给恋爱一个试用期吧！

如果你打算跟我争论，女人为什么一定要结婚，为什么非得有男人才叫幸福，那么请你跳过以下文字。我们不是讨论女权的，我也反感以女人是否嫁掉作为衡量女人是否幸福的论据。54岁还能跳孔雀舞的杨丽萍有过两次婚姻，没有生育，她说：“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。”

每个人对生命的要求不同，我写这篇文章，是为那些渴望爱情却不知道怎样获得的红尘中人，希望 有情人终成眷属。

我认识一些朋友，相亲无数，无疾而终。尤其是那些品学兼优、数理化一路拼杀下来的女孩子，如果能有校园男友，毕业之后结婚生子也就算现世安稳，只是不能出一点岔子，如果不幸失恋，工作几年之后再找，往往很辛苦。

童话中的睡美人，在无知无觉中，王子爱上了她，一睁眼，一切都有了——王子、马车、婚礼，举国欢腾，普天同庆。这种爱情，除非咱像童话中的公主一样，有富可敌国的父王母后，否则，平民女子能学习的对象是灰姑娘，灰姑娘想尽办法，最后靠了魔法才千辛万苦把自己送到王子面前。

魔法是难学的，否则魔术师靠什么吃饭？对于一般人，我们不是要做魔术师，我们只是找一段平实的感情。但问题是，怎么找到？上网、相亲，原本不熟悉的男女，怎么才能由不熟悉到彼此喜欢？

实践是检验真爱的唯一标准。如果不处，感情很难产生，如果处，在没有彻底了解一个人的前提下，怎么处？齐白石说“艺术妙在似与不似之间”，相亲也一样，刚见面就要允诺一辈子，态度虽认真，但用力太猛，除非遇到结婚狂；但太不认真，见面就开房，那除非您床上功夫好得上天入地。所以我建议像电影《我愿意》里的唐微微那样，大大方方地说：你可以追我。试用期三个月。

恋爱试用期，正好是 “似与不似之间”，你可以像唐微微那样，在试用期看似不经意地问一些相亲时很正经问容易让男人难堪、而婚后又必须面对的问题——如果你说，他要是不买账呢？亲，如果男人连三个月的恋爱试用期都不买账，那你完全不用浪费时间。