嘘寒问暖常有心 婚姻不是爱的坟墓

两个人的感情也是有很多小技巧的，我们应该多进行一些有效沟通，当有情感问题时我们应该如何解决呢？以下是小编帮大家整理的嘘寒问暖常有心 婚姻不是爱的坟墓，希望能够帮助到大家。

1、嘘寒问暖常有心，相助相济因有情。
夫妻间应当是有情有意的互助共济的关系，在漫漫的人生长河中，我们可以脱离父母，远离亲戚朋友，唯独这夫妻才能做到日夜相伴，终生相携。坏的夫妻可能互不关心，相互恶视，但好的夫妻却总会贴心知意。互相关心，互相爱护，相携相拥。事实上，许多男女在恋爱时，会情不自禁或是有意要表达自己对另一方的关心爱护，但结婚后，就懒散懈怠或是倦于如此，或是压根儿就认为这样做多余，这样的夫妻相互间的联系必然松散，甚至会把婚姻真当了爱情的坟墓，人生的屠城。好夫妻会经常性地相互嘘寒问暖，这不是有意的讨好，而是发自内心的情感需求。因为当一方关心对方时，她(他)内心的情感才能得到一种自助式的满足。
2、彼此信任不猜疑，互为至亲情谊浓。
好夫妻建立的一种天然默契，会让夫妻之间极少会胡乱猜疑，因为好夫妻会把对方当成自己最亲的人，性只是潜藏于心的东西，而显现和贯穿于生活中的却是亲情。这种态度，会极大地形成一种内在信心，和对私密信息的保守。让夫妻双方对婚姻自然珍惜并相互信赖。
3、性情有异多磨合，互谅互让多忍耐。
有些夫妻性情本来不和，结婚之初也会打闹，甚至出现过严重的婚姻危机，但随着时间的推移，夫妻通过共同生活，逐渐地加深了感情，在相互了解的基础上，建立了一套行之有效的关系处理模式。这种性情原本不和的夫妻，能够发展成为好夫妻，关键在于加深对婚姻生活的认识，面对现实，转变态度，达到凡事忍让为先，互谅互让，互避锋芒，掌握做事说话分寸，以大局为重，用情感化解矛盾。
4、每有病痛多照顾，关心对方胜自身。
夫妻间要能同甘共苦，患难与共。特别是当一方有个三病四痛，而健康的一方必得要多付出一些，要把对方照顾好，不仅要在吃药、打针、陪伴、饮食等方面，细心周到，有时还得不怕苦，不怕脏。好夫妻总是在这种时候，把一切做得自然而然，自己病了会相对地无所谓，而对方病了，必得高度重视。那种对对方的病痛不关心的夫妻，又怎么能不陷入冷漠，最后落得同床异梦、离心离德的结局呢?付出了才能得到，许多时候，我们只想贪婪地想得到更多，却不愿让自己真心的付出。
5、意见相左避争执，多讲道理别蛮横。
就是牙齿也还常常咬了舌头，何况还是两个独立个体呢。就是好得像一个人的两口儿，也会有意见不一致的时候，这是再正常不过的事了。但好夫妻不是说不会产生矛盾，关键是如何对待矛盾。好夫妻之间，总是有什么直接说，不弯弯绕绕，不搞人身攻击，不搞扩大化，也不钻牛角尖，多讲道理，而少蛮横。有时争一两句就算了。也不赌气，该干什么干什么，该关心对方还是关心对方，并不把这些放在心里当回事儿。
6、不因亲密废尊重，贴心知意到白头。
夫妻间过于粘乎，就容易生怨，一点亲密感都没有，又很容易隔膜。好夫妻不是不亲密，但亲密却不失礼，也就是好夫妻之间，常常能够做到尊重对方，相敬如宾。或许，许多人以为夫妻间不可能相敬如宾，而事实上，这种相敬如宾的情况，在生活中也不难发现，这种尊重体现在，注重对方的感受，维护对方的自尊，征询对方的意见，再就是支持对方的事业和爱好，在生活上关心对方等等。
7、尊老爱幼沐春风，待人宽容平常心。
坏夫妻对家中老人和小孩的关系处理上，也常常存在许多问题，但好夫妻，本身营造了一种良好的家庭气氛，这种良好的夫妻关系，具有延伸性，拓展性，带动性。好夫妻尊老爱幼，邻里关系，常常处理得较好，因为好夫妻本身具有宽以待人、懂得情感的特质。除非遇见了恶人，那就另当别论。
8、劝导对方讲方法，避免伤害辱自尊。
人生不如意者常八九。并不是说好夫妻必定都是处于顺境之中，要风得风，要雨有雨。但好夫妻更懂得共同面对失意、失败、灾难等，特别是一方在人生或事业上失意，另一方勇于担待，大度包容。劝导对方讲究方法，而不是凭自己好恶，埋怨、挑刺，甚至咒骂，横挑鼻子竖瞪眼。随口说出打击人的话，让对方丧气的话，轻看对方的话。而总是讲究方法，开导对方，用实际行动支持对方，给对方信心和勇气，在说话做事上，避免伤害对方自尊，宁愿自己多受一些委屈。
9、财务支出多商量，不为琐事挑纷争。
夫妻之间，特别是贫贱夫妻，常常会为一些鸡毛蒜皮的事闹意见。特别是财务支出上，没钱也会闹，有钱更会闹。比如，夫妻一方在花钱上，先斩后奏，偏向自己的亲人，或是隐匿支出或收入等，夫妻双方都会因之而争吵不断。但好夫妻常常把为对方花钱放在首位，所以避免了争吵，花钱的方式常常让对方感动;二是有大笔支出常常会相互商量着办。这种处理的方式，让夫妻双方不但显得大度宽容，更能用情意的眼光来看待婚姻生活，促进婚姻的持续良性。

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婚姻到底是不是爱情的坟墓？

人们常常听见一句话，说婚姻是爱情的墓葬，如今我们一起来讨论一下：婚姻是否爱情的墓葬，人们能否防止让婚姻变成爱情的墓葬，怎么样才能运营婚姻才会更佳。我想要，婚姻有许多难题，较大的矛盾就是说由于拥有爱情的规定，假如不讲爱情得话，婚姻会是很坚固的。

譬如说，假如婚姻以传统式的社会道德为基础，本质就禁止离异，两个人一旦融合就是说一辈子的事，说白了人生大事，假如那般，婚姻自然会很牢固。假如要以权益为基础，例如在封建制度以便政冶权益而融合，皇室中间的政冶联婚，或是如今有的人由于经济发展权益而融合，两个人一起办了一个挺大的企业，就都没办法分离了，婚姻都是较为牢固。如何经营婚姻生活?怎么样挽救婚姻?

可是，一讲爱情，分歧就来啦，假如人们规定婚姻要以爱情为基础的，那麼很显著，这一大道理就这样的：假如爱情没了，婚姻就应当瓦解。爱情自身也是一个非常容易转变的东西，它不像权益、不像社会道德那麼平稳，这是一个非常容易转变的东西。因此爱情一变，当你也要注重婚姻以爱情为基础得话，那麼你沒有爱情了，两个人正中间要是有一个人爱情迁移了，或是爱情消退了，哪个那时候婚姻顺理成章就应当消除，依照大道理就应当是那样的。

因此，越发注重爱情是婚姻的基础，事实上婚姻就会越牢靠。爱情是婚姻的基础，但是婚姻仿佛针对维持爱情不一定有益，仿佛是会催毁这一基础的。婚姻对爱情有哪些缺点呢?我认为有两根。第一，爱情是烂漫的，婚姻却很实际，婚姻就是说在一起过生活，生活起居是很零碎的，通常烂漫不下来了。

第二，结婚了之后，我认为婚姻有一种把两个人捆缚在一起的发展趋势，两个人老在一起，无话不说，時间一久，间距一直那么近，就非常容易造成厌烦心态。对这一点人们不可以否定，就是说说白了的视觉的审美疲劳吧。如何经营婚姻生活?怎么样挽救婚姻?

另外，由于太近了，太熟悉了，太见怪不怪了，也就非常容易已不爱惜，仿佛就怎么回事了，不像示爱的那时候，要争得她，要讨得她的欢喜，结婚了仿佛不用了。从第一条而言，从恋情到完婚，从爱情到婚姻，事实上是以天空来到土里，爱情是在天空，处对象你还要天空飘呢，烂漫得很，有许多想象，结婚了就来到土里，还要接受现实了，就务必融入土里的情况了。

婚姻中的爱情和恋爱阶段的爱情是有差别的，因此人们要讨论一个难题，就是说婚姻中的爱情应当和可以是哪些的，和恋情阶段的烂漫的爱情有什么不同?我认为搞清了这一难题，就会调节好自身的心理状态，原先结婚了之后，爱情是那样的，这都是爱情，不太可能总是那类烂漫的形状，那样你对你的婚姻情况、爱情情况就会有一个较为精确的估算。

从第二条而言，从恋情到完婚，事实上是以城边到城里，钱钟书老先生说的哪个钱钟书围城，婚姻是个钱钟书围城，结婚了你进了钱钟书围城了，从城边来到城里了，那般你还要留意城里的确有许多弊端，你可以摆脱城里的弊端，假如不摆脱城里的弊端，钱钟书围城确实会变成墓葬，因此你可以留意如何使婚姻不变成爱情的墓葬，给爱情再次生长发育的室内空间。下边人们来探讨这2个难题。婚姻中的爱情应当和可以是哪些的?最先毫无疑问一点，那类烂漫的爱情是不太可能长久的。

说白了烂漫的爱情，主要表现的方式就是说一见钟情，欲仙欲死断肠，流连忘返，难解难分，像那般一种情况，将会长久吗?我认为不太可能，不想结婚也一样，也长久不上，因此这个不可以怪完婚，怪婚姻。

由于那样一种情感，这是取决于两个人中间的一种戒备心、神秘感，有戒备心、神秘感才有那样一种明显的热情，取决于某类历险，两个人在某类独特状况下的相逢，有那般一种非常的氛围，非常的乐趣，乃至取决于某类犯禁的开心，红杏出墙，两个人中间的密秘，这类东西很有刺激，有一种犯禁的随意感和快乐。

烂漫的爱情一般 存有在婚姻以前和婚姻以外，譬如说单身男女的初恋女友，很年青的那时候的那类恋情，或是成年人男人女人的婚姻出轨，都是有那样的热情。从完婚而言，我想要这类烂漫的感情数最多还存有在完婚的前期，伴随着婚龄提高，热情必定会下降，这一激情必定降低了，不太可能长期。

这一义务没有婚姻，由于这类情感自身它的特性就决策了这是不太可能长久的，時间久了，历险必定会归入普普通通，生疏必定会变为了解，神秘感必定会消散。因此，那样来考虑到，这类烂漫式的爱情就不太可能变成婚姻的基础，假如婚姻是创建在那样的基础上，那便是等因此创建在海滩上，创建在急流上边，婚姻如何将会坚固呢?是不太可能的。

因此，人们务必换一个构思，为婚姻找寻此外一种爱情形状，一种相对稳定的爱情，做为它的基础，那样的话，我认为对于爱情的了解就应当放开，不可以只是局限性在那类烂漫恋，烂漫式的爱情，只认可那一种形状，应当认可也有其他形状，爱情落入土里后的形状。

美国文学家斯威夫特说过一句话，她说：人间天堂里边有哪些，人们不清楚，没什么，人们了解得很清晰，就是说沒有婚姻。婚姻这一东西太不烂漫了，人间天堂里沒有它的部位。对于他这话，因为我说过一句话，我讲：好的婚姻是世间，坏的婚姻是炼狱，不必想起婚姻中来寻找天堂;但是呢，人终归是要衣食住行人世间的，而世间也已有世间的快乐，为人间天堂所不具备的。

那麼，我考虑到这类可以做为婚姻的基础的爱情，它叫哪些的爱情呢?把我它和烂漫式的爱情相区别，称它为真情式的爱情。一般来说，假如一个烂漫式的爱情它的品质是高的，它应当也必定会转到两个人一种长久的融合，大家完婚也好，不想结婚也好，总之大家是衣食住行在一起了，变成一家人了，它是一种当然的趋于。烂漫式的爱情假如它要长久下来得话，我认为它必定会转换成这类真情式的爱情，就是，爱情里边的那类烂漫要素必定会减少，会告老还乡主次影响力，或许也有烂漫的那时候，可是它早已不关键了，并不是关键的东西了。

那麼那时假如两个人情感還是很好得话，这类情感里边关键的要素是什么?我认为关键的是一种相互之间的了解，一种信赖感，两个人在个人行为方法上的心有灵犀，无需多說話，就了解另一方在想干什么，需不需要那样做。两个人中间有一种运势与共的安稳感，今生今世我们都是不容易分离的了，不管碰到啥事我们将相互当担。一旦离别的话，相互会有一种真切的挂念。

像那样一种东西，事实上就很好像一种真情了，两个人好像有亲属关系一样，好像几乎就是说一家人。事实上这类情感自然并不是由亲属关系造成的，只是由性生活发展趋势来的，因此依然是爱情，我也把它称之为真情式的爱情。我觉得，一个婚姻假如以那样的情感为基础，也不可是牢固的，并且都是高品质的。自然，我不会否定两个人中间即便拥有那样浓厚的情感，拥有这类真情式的爱情，之后仍有将会产生变化，由于全世界填满了引诱，我们是尘世里边的人，在所难免遭受引诱。

可是我想要，在这类那时候，人们应当谨慎，应当考虑到二点。第一点，你可以确保你的这一次新的烂漫爱情，它一定比我现在赢得的爱情有更为高的品质吗，是一个更佳的爱情吗，这一点我认为没办法确保，有将会会较弱一点，但是要是你来试，如今这一婚姻很将会就瓦解了，那样的经验教训过多了。

第二点，你可以考虑到即便你又碰到了一次非常好的烂漫恋，最终你和她融合了之后，哪个烂漫恋，哪个烂漫式的爱情，早晚還是要转换结婚清式的爱情，它不太可能始终烂漫下来的，这一规律性你也是逃不卸的。那麼，相信，假如正确认识了婚姻应当也必定应以真情式的爱情为基础，把这一道理想化懂了，对于本身婚姻现况的点评就会客观性一些，遭遇取舍时也会谨慎得多。因此说要想要一个很幸福的婚姻，還是要好好地操纵好婚姻经营思想，那样大家才会真幸福的过一生。

有关这一点，曾经的我写过那样一段话，我讲：“爱慕虚荣乃以己度人，但人情世故也有更深遂的一面，就是恋故复古。一个人不可能青春永驻，终有一天会发觉，人生道路最最该爱惜的便是那类历尽沧桑坚定不移的爱人之情。在长久和睦的婚姻日常生活，两个人的性命早已我中有你，你中有我，血肉相连一般地生长发育在—起了。

相互有着的成千上万细微宝贵的追忆宛如一份稀世珍宝，一份只是归属于她们两个人没法出让别人也没法传之子孙后代的独特资产。归根结底，你与谁现有这一份资产，你也就和谁现有了今生今世的运势。与这类不离不弃的爱人之情对比，最烂漫的情欲生活也只变成过眼烟云。”我都说过：“婆娑世界里，很多烂漫之情造成了，又消退了。

但是，在其中有一些碰巧活了出来，完善了，变为了极其安稳的真情。好的婚姻使爱情迈向完善，而完善的爱情是更有份量的。当你把一个异性朋友唤做情侣时，是人们的热情在召唤。当你把一个异性朋友唤做家人时，确是人们的所有个人经历在召唤。”这种话的确全是我的切身感受。

感情真相：婚姻不是爱情的坟墓，时间才是

婚姻生活从不是爱情的坟墓，不时间才是爱情的坟墓。要是两人相爱，就算亲身经历过再大的大风大浪，挺过了再长的枯燥乏味，相爱的依然相爱。假如不相爱，就算都还没完婚，就算两个人以前山盟海誓、柔情蜜意，一旦如果不爱了，就算以前顺心如意，获得身旁人的适用和祝愿，爱情都早已走在了坟墓的道上。当一对饱经沧桑的年迈夫妇坐着池塘边的木椅上，互相偎依着时，婚姻生活是爱情的坟墓这句自身蒙骗和安慰的话一下子越来越不尽人意。情感咨询靠谱吗?有哪些是感情真相?有哪些感情签名?

之前大门口有一个隔壁邻居，是一对年青的“夫妇”，她们婚前同居，实际上是历经彼此父母的愿意，仅仅 都还没去档案局把结婚证书领回。由于是隔壁邻居，大伙儿年纪又类似，因此会常常打个眉目，闲来无事的那时候聊一下天，或是送个吃剩的蔬菜水果。据她常说，她们是高校同学们，很碰巧户口在同一个大都市，常有意向留到自身的城市的发展衣食住行，因此她们大学毕业时本质无需为“毕业季节即提出分手季”所伤身，工作中后依然再次处对象。 见过彼此父母后，双方都愿意这门婚姻大事，那么就大伙儿开心，等待两个人扯结婚证书办酒席了。双方父母见面后，男孩儿就在父母的协助下付了首付款，买下来了这套房屋，女生也跟随住进来同居生活了。小夫妻在这里套新房里过着甜美幸福快乐的二人世界。我常常见到她们一起手牵着手，一脸幸福快乐地挎着蔬菜肉回家，不多长时间就会嗅到从她们家飘出去的热腾腾的饭食香。礼拜天醒来开关门时，有时候还看到她们梳理好行囊，提前准备去小旅游。有时候太晚了还没有睡，听见她们一边探讨着不久看了的影片，一边掏锁匙开关门。那样的小夫妻性生活简直令人羡慕嫉妒不己。 不多长时间，她们在彼此父母的督促放到档案局领了结婚证书，而且举行了一个繁华的婚宴，做为她们的隔壁邻居，因为我品尝到了她们的结婚喜糖，喝了她们的喜宴，还荣幸在一个日子里到女生的屋子见到她们的婚纱照。清楚的婚纱照快活地挂在墙壁，两个人脸部放满微笑，互相偎依，简直一对璧人。她一边说着照结婚照时的小有趣的事，一边说着她们当时是如何了解、如何在一起的亲身经历。

说着说着，她一些悲伤了，脸部显现出隐约可见的悲伤。 她一边追忆着婚前的幸福甜美，一边回过头看如今着分歧冷漠，一起她们哪些心思都能够和另一方说，知无不言，掏掏肺肺，下班了就一起过家居日子，日子尽管平平淡淡，但真幸福。可如今话少了，从发自肺腑最深处的沟通交流冲动少了，每日循规蹈矩地过日子，好像两个人并不是爱情的融合，只是两人凑活过日子。在一起的時间少了，分歧和争执却多了起來。之前非常少斗嘴的她们不知道何时刚开始，能够 为一点点小事儿就能够 吵开，进而热战、冷暴力，细心没了，迁就包容心看不到了，有时候还摔碗扔木筷。最后，她感慨了一句：婚姻生活简直爱情的坟墓。 实际上，婚姻生活本质并不是爱情的坟墓。邻居也是一个隔壁邻居，是一对老夫妇，孩子有前途，到海外衣食住行来到，她们两口子不舍得这一住了一辈子的地区，非得留下，孩子也无可奈何，只能把她们都留到这儿。尽管诺大的房屋就只能2个老人衣食住行，可我觉得不上性命的垂老和室内空间的孤独清冷，她们如同一对年迈的情侣，她们的相爱由于经历时光和人生道路的身心的洗礼而更为忠贞醇正，比年青时的爱多一分厚实安稳，又比一般老夫妇的将就多了一分甜美温暖。 由于她们中间幸福，因此把日子过得平平淡淡而温暖幸福快乐。她们会定时执行给家中换掉新鮮的鲜花花束，一起养个宠物，一个喜爱读报，一个喜爱下象棋。

情感咨询靠谱吗?有哪些是感情真相?有哪些感情签名?有时老太太搞好饭食就喊楼底下的大爷上楼梯用餐，每一次听见都令人打动。历经这对老夫妇的家时，令人体会到的并不是常常争吵的夫妇的怨气，也并不是同床异梦夫妇的清冷，只是恬静祥合的溫暖安稳。 为何许多人说婚姻生活是爱情的坟墓，实际上全是输给了時间。時间会让一对恋人有充足的机遇去更为深层次全方位真正地掌握另一方，去见到另一方大量的优势，也见到另一方大量的缺陷，也给了另一方充足的時间去证实大伙儿可否摩投缘。可是，我们从恋情到完婚这一段时间并沒有多久（爱情慢跑的以外），这一段时间不能让彼此更强更刻骨铭心地掌握、磨合期，还滞留在对另一方存在幸福印像的阶段就结成夫妇了。完婚两年后，時间充足长了，掩藏着的分歧也就总算积累暴发了。 每日有是多少对恋人在闹提出分手，难道说是婚姻生活在完毕着她们的爱情吗？如果不爱，离婚条件再严苛也没法阻拦爱情的消退，假如确实相爱，就算沒有那一纸婚书，仍然恩恩爱爱。

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解密“婚姻是爱情的坟墓”

感情是两个人的事情，我们应该多进行一些有效沟通，有哪些解决情感问题的小百科呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"解密“婚姻是爱情的坟墓”"，希望能够帮助到各位。

俗话说:婚姻是爱情的坟墓。可是很多人都无法理解婚姻怎么就成了爱情的坟墓,而不是爱情的升华。本文试着探讨一下其中的原因,希望对大家有所帮助。

在现代社会中,自由恋爱已经成为主流。在自由恋爱中,最能吸引我们的是对方的某种品质,这种品质是我们所渴望的或是缺乏的,而且让我们有一种如果结合在一起就完美的感觉。这种完美感越强烈,爱情也就越强烈,比如一见钟情,甚至闪电结婚。在爱情的鼓舞下,爱情双方会进入婚姻,幻想着甜蜜的婚姻。

可是在婚姻中发生了什么,让爱情遇到了坟墓呢?

虽然激情的退去可能是一部分原因,但最关键原因是我们有露出脆弱的危险,让婚姻成了爱情的坟墓。为什么呢?

因为我们宁愿死也不愿意让别人看到自己的脆弱,当然也不愿意让自己看到或感觉到。

因为我们无法面对自己的脆弱,总想把它掩藏起来,不被别人看见。可是随着关系越来越亲密,接触的时间越来越久,尤其是在婚姻中,无处不在的相处,让掩藏失败的机会越来越大。这时我们就会陷入一种脆弱被揭发的警觉中,变得敏感起来。一旦有什么风吹草动,我们就会理解为处于脆弱被揭发的危险状态,从而启动战斗、逃跑或僵住不动的心理状态,很容易进入吵架或冷战之中。

更让我们崩溃的是,原先在爱情中吸引我们的品质正变为引发我们脆弱的导火索,而自己又无法面对这些脆弱,于是只能用愤怒来保护自己的脆弱,吵架也就变得无可避免。

为什么我们会无法面对自己脆弱呢?

这还得从小时候的教育说起。我们很容易就会在现实生活中听到父母对孩子的训斥:“这点小事,有什么好哭的!”、“哭有什么用!”、“再哭我就打你!”、“再哭我就不理你了!”、“再哭我就走了!”、“动不动就哭,真没用!”、“动不动就哭真胆小!”等等。加上父母的焦虑:我们家的孩子这么爱哭,怎么办啊?再加上“男儿有泪不轻弹”等各种文化教育。所有这些环境的影响,都让我们认为脆弱是可耻的,是没用的表现。于是我们只能选择坚强再坚强,不能露出哪怕是丝丝的脆弱。

可是脆弱始终存在,它不会因为不允许有就没有了。在没人包容的情况下,只能偷偷地哭,绝不能让人看到,或者眼泪只能往肚子里流,或者眼泪只能和着酒喝下等等,总之是不能表现出来的。

在无法面对自己的脆弱的情况下,也肯定无法面对他人的脆弱。因为他人的脆弱会引发我们自己心中的脆弱,而无法自控。

一边是无法面对自己的脆弱,一边是可能暴露脆弱的危险。这让我们很难保持平静,总是让我们感觉要小心翼翼,有种如履薄冰的感觉。本来在外面打拼累了,想回家休养,却不料又得战战兢兢,很是不是滋味。于是很容易陷入愤怒状态,于是开始吵架,以发泄一下憋屈的情绪。

一个对孩子的哭都无法容忍的人,肯定也无法容忍一个大人的哭。一旦听到哭就头大,甚至要崩溃的感觉,不自觉就气不打一处来,怒火中烧。于是经常吵架,而且还会认为吵架很正常,因为我们见过的婚姻就是这样的。

一个人敢不敢哭是一个问题,另一个人能不能承受得了对方的哭又是一个问题。这两个问题决定了婚姻是爱情的升华还是爱情的坟墓。

通常情况下,是男人不敢哭,女人承受不了男人哭。

男人不敢哭,是因为哭是可耻的,是胆小的,是没用的表现。没有一个男人会认为自己是没用的,所以男人不敢哭。

女人承受不了男人哭,是因为男人的哭会激起女人不自觉的反应:一个会哭的男人能给自己带来安全感吗?能带来幸福吗?

在双方都无法面对对方的脆弱时,爱情就无法升华,进一步的感情大门无法打开。彼此双方总是感觉无法靠近,想融合却无法融合的感觉。这种感觉比较难受,也无法描述,但总归要表达一下。于是只能用坟墓来表达,真实的意思应该是:在爱情的道路上,遇上了一道无法走过的门,这扇门通向双方内心的脆弱。

因为一旦看见脆弱,我们就认为自己还不如死了算了。因为没用比死更可怕,所以喻为坟墓。其实走过这扇脆弱之门,就是爱情的升华。可是大部分人都就此留步,不敢打开这扇脆弱之门,不敢面对自己的脆弱。

吵吵闹闹的婚姻,是生活的婚姻。其中只有爱情,但没有爱情的升华。在无法面对自己的脆弱情况下,只能用吵架来宣泄委屈的情绪。

理想的状态是,夫妻双方都能包容对方的脆弱。丈夫可以放心地在妻子的怀里哭,因为妻子会爱惜地看着眼前的男孩。妻子可以放心地在丈夫怀里哭,因为丈夫会爱惜地看着眼前的女孩。这样就达到了爱情的升华,达到了灵肉相融的地步,达到了爱情的最高境界。

夫妻双方不但允许对方的脆弱,也允许自己的脆弱。这就是爱情的升华,婚姻的最高境界。这样的婚姻是情感的婚姻,是坚不可摧的婚姻。向外,可以英勇无比;向内,可以柔情似海。

婚姻从来不是爱情的坟墓,只是我们无法走过脆弱之门。婚姻是爱情的升华,就看我们如何走过脆弱之门。

不只是婚姻会有坟墓,任何涉及亲密关系的关系都会有坟墓。因为我们宁愿选择死也不愿意暴露自己的脆弱。因为在我们的经验中,如果表现出脆弱就可能被据说最爱我们的父母所抛弃,至于其他人就更难相信了。

真正美好的婚姻，从来不是爱情的坟墓，而是灵魂的归宿

04对爱的渴望
在我们的本性中都有着被爱的深切渴望。而婚姻即是被设计来满足这种亲密和爱的需求，这也是为什么《圣经》里说，丈夫和妻子要成为“一体”。那并不是说，一个人要失去他的身分，而是说我们要以深刻、亲密的方式，进入彼此的生命中。
盖瑞?查普曼认为，每个成年人心中也有存在一个看不见的爱箱。在亲密关系里，我们必须想办法保持爱箱常满，就像要让汽车保持保持适量的汽油一样。
那些内心深处受伤的夫妇，皆是因为爱已空竭，才会引起各种问题行为、刺耳的言词，以及吹毛求疵的心态。如果我们能够将这个箱子填满，那么婚姻就能重获生机。
05堕入情网
在探讨爱的语言以前，我们先谈谈另一个重要而混淆的现象：“坠入情网”的陶醉经验。
我们多数人都是经由“恋爱”进入婚姻。遇见他外形和个性上的特点，创造了足够的电击，触动“爱的感应”系统。铃声响了，于是开始了认识这个人的过程。
这个过程的第一步，或许仅仅只是分享一个汉堡或是一块牛排，当然，我们其实并不在乎食物，而是在发掘爱，在享受那种温暖、兴奋的感觉。
有时候，因为对方的一些行为，我们会失去那种兴奋的感觉。但是当两个人再次在一起的时候，这种感觉就又回来了。于是开始更多地在一起，直到这种感觉凝聚到一个程度，我们会告诉自己：“我想我在恋爱了。”最后确信“真的就是那么回事”。
当我们把这件事告诉对方，并且恰好这种感觉是相互的，那么我们就会开始谈到婚姻，梦想着婚姻的幸福美满。
06恋爱的巅峰期
就像俗话说的，恋爱中的人都是傻子。当你正在恋爱中的时候，是很难相信对方有任何瑕疵的，无论别人怎么说，都不会影响他在你心目中的完美。
恋爱期的陶醉感会带来一种拥有亲密关系的幻觉。我们觉得彼此相属，并且相信有能力克服一切问题，为对方着想。我们相信，别的夫妇会争吵、打斗，但是我们不会，我们会彼此相爱，永远幸福。
但不幸的是，天长地久的恋爱只可能是故事。心理学家陶若西.田诺博士研究发现：一段神魂颠倒的浪漫恋情，平均寿命是两年
最终我们都会从云端降落到地上。那时我们的眼睛就会变得雪亮，清楚看见对方的真面目，并发觉他的个性中，也有惹人厌的部分。曾经那些在恋爱中被忽视的特质，一下子就变成了高山峻岭般的险恶。
07现实的冲击
人类的本性就是自我中心的，绝不可能做到完全利他。所以，一旦当我们回到真实的世界，就会开始维护起自己来，我们所表达的愿望，也会开始与对方不同。
当他想要性关系的时候，你可能觉得太累了；他想要买部新车，你觉得太浪费了；他想要参加垒球赛，你觉得：你爱垒球胜过爱我……
渐渐地，亲密的幻觉消失了；个人的愿望、情绪、想法和行为模式全部现出原形。现实的波浪开始分离他们，使我们跨出情网。
出现在我们眼前的，是两个选择：跟配偶痛苦一生，或者放弃婚姻，重来一次。
而在本书中，盖瑞?查普曼提出了一个更好的第三选择，即认识恋爱经验的真相，然后跟配偶一起追求真爱。那是一种结合了理智和情绪的爱，包含了意志的行动，要求纪律，也承认个人成长的需要。
我们最基本的情绪需要，不是坠入情网，而是真正的被另一个人所爱，而且知道那样的爱是出于理智和选择，而非恋爱的那种陶醉感。事实上，除非“恋爱”结束，否则真爱是无法开始的。
(文章转自网络)
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