怎样认清婚姻的面目

感情是两个人的事情，两个人需要去解决一些感情问题，遇到情感问题了应该怎么办呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"怎样认清婚姻的面目"，希望能够帮助到各位。

女性不能为婚姻失去自我。婚姻生活只是你所有自我生活中的一部分，不是全部。有没有爱情都要保持心身的完整性。男性有一种天然的想把爱的女人变成自己附属品的心理倾向，他会无意识地削弱你的生存能力，人格独立能力，甚至精神的觉知能力。看起来似乎他在关心你，想全方位地照料你，但你由此失去得更多。
取代童话式的美丽谎言的应该是现实的理性
正确地理解婚姻。你不得不承认这个婚姻看起来很美，但它也许只是生命历程中的一个阶段，它也许会在不期之间离开你。如果你珍视它，就要善待它，并把握你们相爱的每时每刻。情感是非理性的，婚姻是理性的。可以在内心保持感性世界，保持心灵的自由与非凡的创造性与情感感受力。在婚姻中保持理性，维护两个人的共同利益。
正确地理解男人。婚姻虽然是一种非常郑重的彼此承诺，但那个男人并不是专为自己而生的。生命属于他自己，他有自己的宿命，有自己的人生轨迹。他可能只能陪伴我一阵子，也许别的女子、事故、疾病会把他从我的生活中带走。我会因为他愿意相伴我而心存感激，哪怕在一个很短暂的时期。有一天他选择要离开我，我知道这是他的权利，我会祝福他
正确地理解道德。保持正常的道德心是很重要的，道德是一种自我约束力，来对抗本能中不理智的东西，规划自我行为。但极度的道德化是不可取的，它是一种自我陷阱，让人动弹不得。我们可以选择用道德来约束自己，但我们不能用道德去约束他人。
危机公关――尽最大的努力，做最坏的打算首先要假定给你带来痛苦与心理创伤的男人仍旧是可以信赖的，善良的，对你是诚恳地，不然你想挽回他的一切努力都变得滑稽。既然我们把他当作个好男人，我们就要适当地给他施展道德压力。
案例：她21岁与丈夫结婚，两人白手起家下海创业，终于有了成就。以后孩子出生，她回到家里养育孩子，料理家务。而丈夫则成为有名的企业家，8年前在外地办了分公司，丈夫常年奔波两地照管生意。有一天，她发现丈夫的口袋里有一封小孩的信，原来丈夫不仅有外遇，还有另一个家庭和另一个孩子。
解决：哪些是可以做的适度地表达自己的悲伤，让那个男人可以真切地感受到他给你带来的痛苦。你要让他觉得你是那么地期盼他，渴望他回到你身边，等那个男人消除了防御心，你才慢慢地流露出来，这时男人可能被你的真情击穿。
在你们身体接触的时候，你要让他感受到你们之间的亲密。在谈及你们的分歧时要有节制地哭，并且让那个男人感觉他对你好，你就会快乐。要利用一切可利用的资源，比如孩子与父亲的关系。前期你要稍微替那个男人隐瞒，往往知道的人越少，男人回头的可能越大。
要故意夸大你们共同拥有的生活，兴趣，爱好，让男人觉得要失去你会失去他喜欢的生活方式。尽管你心中还有不平与怨恨，表示你已经原谅了他是很重要的。不原谅等于把他推向另一个女子。
哪些是不能做的
大吵大闹寻死觅活会让男人感觉继续留在你身边如处身地狱，顿生害怕之心。贬低另一个女人或找她算账也不可取的，更不能做的事是到男人单位去闹。
最好不做的还有在面对危机时变得过度依赖，以为要让男人觉得离开你你会活不了。讨好男人也是不可取的，在危机时刻女性更要保持一种自尊。
自己是受害者，却替男人考虑是不可取的。挑起孩子对丈夫的愤怒和拒绝也是不可取的。这是一种惩罚行为，如果你立意是想那个男人回来，这样做不仅违背你的初衷，也糟蹋了孩子对亲情的美好感受与信任。
哪些是可做可不做的
把危机告诉共同的知心朋友，父母。但不能像祥林嫂那样到处去倾诉。
咨询心理医生，尤其是咨询对婚姻调整有经验的医生。心理医生会帮助你找到更有效的方法来实现你保卫爱情和保卫家庭的愿望。同时心理医生可以帮助你疏导情绪，使你重建婚姻信心，抚平创伤，在面对男人的时候更有情绪的管理能力。
咨询离婚律师，你需要做最坏的打算，开始对家庭财产做一番考虑。中国的司法是谁主张谁取证，对个人的财产缺乏监控，你需要找专业人士收集证据。一旦婚姻走到死胡同，你可以立即申请财产保全。要警惕男人的拖延战术，缺少道德修养的男人在离婚前大多会转移财产，在没有完成的时候，他拖，或者答应会给你多少多少，等一切资产转移完成后跟你翻脸，一副要命有一条，要钱没有的无赖样。获取关系恶化后的财产证据就很重要。
婚内分居，或者暂时的分居。适当的矜持是可取的，有尊严的女人常常选择暂时的分房，等那个男人有悔意的时候再接受他。有身份的人会选择两个人暂时分开，大家都需要时间思考。
如果你不想有一个情人，就不要找异性朋友倾诉。这个时候女性心理极脆弱，容易被异性的关心感动。

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拜金女王的特征 教你认清拜金女王真面目

拜金女王的特征教你认清拜金女王真面目

想要知道你身边的女人是不是一个拜金女王吗?其实很多的小细节都可以告诉你，她就是一个拜金女王，这样的女人你如果不是财大气粗，就还是敬而远之吧，毕竟以后的日子还是你和她过的。

一、拜金女王控制欲都很强：拜金女王都对自己拥有的东西控制欲很强，所以你常常会觉得她有些公主病，她会对自己的另一半要求很高，希望他可以随叫随到，所有事情都要以自己为中心，不管这个男人离自己多远，如果自己有需要就一定要自己的男友立刻出现在自己的面前。

二、拜金女王家庭责任感缺乏：因为拜金女王对于自己的事业一般来说都非常的看重，所以他们对于家庭的责任感会相对来说比较缺乏，那么如果你是一个希望女主内男主外的传统男人，你就可能和这个女王有些合不来，因为他们不会因为家庭而放弃自己的事业哦。

三、拜金女王性格比较开放：拜金女王是喜欢社交的女人，所以他们在和男人相处的时候都是比较放得开的，不会有什么计较，尤其是面临自己的晋升或者完成单子的时候，他们就有可能利用自己的女人优势来换取相应的利好，这样的女人对于自己想要的东西都会不择手段。

四、拜金女王不善良：因为对于自己想要的东西，他们都会不择手段，所以很多时候就会牺牲了别人，但是对于此他们都会觉得这也是理所当然的事情，而不会觉得心里有些亏欠，所以说这样的女人不会非常的善良，如果说你不介意自己的老婆不善良，倒也无所谓了。

认清婚姻本质

婚姻是座围城,外面的人想进来,里面的人想出来。无论你是已婚者,还是将要结婚者,记着,关爱对方就是关爱自己,好好爱你的爱人,他(她)是给你最多的人,因为他(她)中有你,你中有他(她)。如果有一天互相伤害了,那就让他(她)自由去吧。一个人未毕是坏事。

婚姻是一座建筑,以爱情为原料的婚姻是一幢漂亮的别墅;以金钱为原料的婚姻是一间用钞票砌成经不起风吹雨打的纸房子。

婚姻是一项投资,爱情相当于注册资金,结婚证相当于营业执照,婚礼相当于开业典礼。至于收益如何,那要看甲乙双方的合作情况了。

婚姻是一道方程式,这是一道幸福和痛苦组成的一元二次方程。最理想的得数是幸福大于痛苦,最糟糕的得数是痛苦大于幸福,最普遍的得数是幸福等于痛苦。

婚姻是一局围棋,双方的段位越近,棋局切磋的时间就越长。这种段位包含了学识、修养、性格乃至出身等因素。

婚姻是一件瓷器,做好它很费事,打破它很简单,而收拾起那些碎片又很麻烦。因此,我们应该牢记包装箱上常有的那种提示:“轻拿轻放,切勿倒置”。

婚姻是一台冰箱,它的目的是为爱保鲜,但结果是把爱情放凉或冰冻了。

婚姻是一道菜肴,丈夫喜欢吃咸的,于是只管往里面放盐,妻子喜欢吃甜的,于是只管往里边放糖……如此这般,当这道菜出锅后,他们谁也没法吃了。

婚姻是一款果品,有的婚姻像橘子,剥开哪一瓣都是甜的;有的婚姻像椰子,挺大的壳原来里边没有多大甜头。

婚姻是一座桥,相依相拥走上桥头时是青年;手牵着手走在桥上时是中年;相互搀扶走下桥时是老年。

婚姻是一双鞋,鞋子舒不舒服,只有脚知道。无论什么样的鞋子,最重要的是合脚;无论什么样的姻缘,最美妙的是和谐。

婚姻是一只风筝,风筝分几步: 第一步:要做风筝。用竹子做骨,骨要硬,还在韧,这骨是什么?是爱,不掺任何杂质的爱。

第二步:修饰。风筝做好了,要给风筝上色,在配置彩色的尾翼。如此,风筝才美,才有魅力。婚姻亦然,爱是基础,但只有爱还是不够的,还要有形式,一束玫瑰、一个惊喜、一场舞会、一次旅游……于是,婚姻才能更长久。

第三步:放飞。风筝天生是要飞的,在高天流云间展示它的风姿。婚姻也要有自己的空间,没有空间的婚姻会窒息。但空间不能无度,线要在手中抓好,一旦松手,风筝也会飘逝。

第四步:养护。岁月会磨蚀风筝,因此,风筝要经常养护,哪个地方松了,加固;颜色旧了,涂上新的色彩……婚姻也一样,要用爱不断给婚姻注入新的生机。

婚姻如“碗”,新婚,是一只精致的彩绘碗,玲珑剔透、玉润珠圆,让人爱不释手!

纸婚,是一只褪色的碗,光泽暗淡、瑕疵毕现。

银婚,是一只名贵的素花碗,岁月为它增值,呵护使它越来越完美!

金婚,是一只古董碗,不再用来盛饭,放在任何角落价值都不会改变,让人用心感悟充满感动和赞叹!

试婚,是一只租来的玩,付了租金却没有归属感,端起碗就端起时限,心中总嘀咕:是聚还是散?

重婚,是一只偷来的碗,用的时候提心吊胆,一但败露,既丢了饭碗,也没有了自由!

离婚,是一只打碎了的碗,惋惜、无奈、痛苦、放弃时泪流满面!

复婚,是一只锔上的碗,虽然可以照常使用,但那疤痕却历历在目,隐隐作痛!

婚姻与“人”,走进婚姻的两个人,相当于“人”字的一撇一捺,如想和谐美满,就不必争长论短。

有实力的长者做撇时,不要骄傲自满,妄自尊大; -相对薄弱的短者做捺时,也不必自惭形秽,妄自菲薄。

撇要立得起,捺才有依靠,捺要稳得住,撇才得安心。

“人”字上部合得拢,男女心往一处想, “人”字下面分得开,人格独立互欣赏。

撇捺扶持支撑,男女多些爱心。撇捺太过自立,成就光棍两根。

婚姻如“车”,婚姻好比一辆车,刚买来新车时,你特别注意保养爱护,拧拧螺丝,点一点油,每日洗擦的一尘不染。

可无论你怎么保养,车总会出些这样那样的问题.

于是你懒得保养,干脆随它去……随它去可不是办法,还是要注意保养。

总之如果把婚姻看清楚,人们遇到事情就会不再急躁,冷静对待每一件问题,慢慢找到解决的办法。祝天下的有情人幸福美满。

揭开“非爱”的真面目

情感百科对于恋爱是非常有用处的，我们应该多进行一些有效沟通，有哪些解决情感问题的小百科呢？下面是小编为大家整理的揭开“非爱”的真面目，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

爱是世间所有生灵之间的“万有引力”，是一个充满了温馨和柔情，令人向往和肃然起敬的字眼，同时也是让芸芸众生感到困惑、无奈甚至痛不欲生的字眼。
我们无法回避一个现实的问题是：每一个人是否都懂爱，会爱？我们通常认为的爱，付出的爱，是不是就是真的爱呢？
心理学研究指出，在现代社会的人与人之间，存在着一种行为叫做“非爱行为”。“非爱行为”就是以爱的名义，对最亲近的人进行的一种非爱性的控制和掠夺。这种行为最常发生在恋人、夫妻、母子等最亲近的人之间。
一、非爱种种，名爱实害
现实生活中，有这样“二有三无”式的爱，其实是以爱的名义，行非爱之实的。
有条件之爱。这种非爱行为最常发生在母子之间、师生之间。如：
“你只有听话，爸爸妈妈才会爱你”；
“你再这样做爸爸妈妈就不喜欢你了”；
“你看对门的婷婷学习多好,你要是像她一样妈妈就高兴了”；
“只有学习好的学生，老师才会喜欢”……
心理学认为，孩子把父母、老师等重要他人的价值观念内化为自己的自我概念的过程，叫做价值条件化的过程。价值条件化的后果是个体常常把重要人物或团体倡导的角色当成自己的角色，从而失去了对自我的认同，导致出现心理失调。在这样的非爱环境中长大的孩子，很难适应不断变化的环境，极易出现烦恼、焦虑和各种异常行为。
有偿之爱。这种非爱行为时常见诸父母与子女之间、恋人或夫妻之间。如：
“为了你，爸爸妈妈什么都可以牺牲，你可不能辜负了我们的一片苦心”；
“我们含辛茹苦拉扯你为了啥？还不是为了你能早日出人头地，让我们脸上有光？”
“我是这样的爱你，为了你什么都可以付出，所以你也必须好好爱我！”
爱不是交换，更不是投资。心理学上有一个爱的“黄金规则”——像你期望别人如何爱你那样去爱别人。而以上的非爱行为，恰恰是应验了“反黄金规则”——期望别人像你如何爱他那样来爱你——而这种想法却是非现实的、非理性的。有偿之爱其实是一种典型的“非爱”，带给受爱者的是沉重的精神负担和枷锁。
无度之爱。无限度、无节制的爱，毫无疑义也是一种“非爱”。父母像老母鸡一样把子女紧紧包裹在自己的羽翼之下，无休止地包揽子女的生活起居，无原则地满足孩子的物质需求。既不鼓励孩子的独立自理能力，也不给孩子树立必要的处事规则和做人原则。
这样的现象我们已经屡见不鲜：孩子“吃肉”，大人“喝汤”；孩子闯祸，父母担当；挨了欺负，父母摆平；丢了工作，父母来养……与此同时，我们不得不面临越来越多的尴尬：不会剥鸡蛋皮而自杀的女大学生，不能生活自理而辍学的博士生，外出参加招聘和家长走散而找不到自己家门的大学高材生……
高尔基说过：“爱孩子这是母鸡也会的事。可是要善于教育他们，这就是国家的一桩大事了，需要才能和全部的生活知识。”
无餍之爱。母与子女之间、恋人或夫妻之间，还有一种“非爱”的表现形式，就是像黑洞一样永不餍足：
孩子学会弹钢琴——“你的英语还不行！”
孩子考了98分——“怎么没得100分？”
孩子评上三好生——“咋没当上班干部？”
老公把一个月的薪水如数全交——“才挣这么点？你看人家谁谁，年薪几十万！”
老公好不容易拼上个科长——“有什么了不起，和你条件差不多的都当局长了！”
施爱者以为自己的方式是出于爱对方和让对方变得更好，可这种无餍之爱带给受爱者的却是深深的伤害。因为从心理学角度来讲，个体都有自我价值保护倾向，当个体的价值得不到及时、客观的肯定，那么他宁可选择逃离。
心理学坚信，好孩子是夸出来的，好老公、好妻子是欣赏出来的。
无间之爱。这种非爱最常发生在恋人或夫妻之间。很多人错误地以为，既然双方结成伴侣，就要亲密无间，就要“好得跟一个人儿似的”。由于把全部的精力都投入给“另一半”，以致很多女性在婚姻中“迷失”了自我。而心理学家研究发现，“无间”的伴侣反而会不幸福。
人际交往心理学研究发现，中等程度的空间距离最能产生较强的心理吸引效应，而过近或过远的空间距离都会使人产生排斥或疏离的心理效应，这就是心理距离效应。产生心理距离效应的原因：一是心理饱和现象。二是心理隐密性效应。
每一个人都是一个独立的个体，都需要有自己的空间和隐私，有属于自己的个性和思维方式，一般人都不太喜欢做“透明人”。朋友之间、恋人之间、父母与子女之间如果不恰当地把心理距离拉得太近，就势必会出现心理排斥或逃避的心理反应。
三是与个人关系发展模型有关。随着相识、相亲到相熟阶段的深入，人的心理也会发生一系列微妙的变化——处于相亲阶段，也就是中等程度的空间距离时，人们会把自己的交际伙伴看作是第二自我个体，理解并欣赏对方对世界的看法，彼此之间在情感、认识和行为上存在着一种亲密的关系；而到了相熟阶段，也就是心理适应期，则会对对方的优点视而不见，看到的全是缺点和不足，自然就会产生心理排斥或疏离。
二、懂爱会爱，远离非爱
美国家庭心理治疗家保罗夫妇这样定义真爱的行为：真爱行为是一种抚育自身或他人情感与精神成长的行为，真爱行为助长个体的责任感。
有这样几条简易原则，可以帮助我们有效地区分爱与非爱：
爱是把“你的”当成“你的”，非爱是把“你的”当成“我的”。爱对方首先应该将其当成独立的个体来欣赏、信任、理解和尊重，而非爱行为却常常把子女、伴侣当成满足自己“未完成情结”的工具，把自己因种种原因难以实现的人生目标强加在对方身上，把对方的生命当作自己生命的扩张和延续，导致受爱者不堪重负。
爱是利他，非爱是利己。利他行为是个体有益于他人而又不期待回报的行为。社会生物学家研究认为，利他是人类乃至所有动物以个体的“自我牺牲”换取物种存在和延续的一种本能。而非爱行为却只顾及自己在精神和物质各方面是否得到满足。
爱是包容，非爱是控制。心理学家舒茨把包容看做人的三种基本人际需要之一。家长对子女低包容、高控制的“非爱行为”，极易导致孩子成年后出现低社会或专制式行为方式，缺乏安全感，防御倾向明显。同样，伴侣、夫妻之间更多的是需要包容而非控制。
就像泰戈尔所说：“你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。”