理性客观的合作机遇

把我们的爱情写成生动的故事，记录爱情本身就是一件浪漫的事情，怎么样才称得上爱情故事呢？下面是小编为大家整理的理性客观的合作机遇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

自从有了人类以来，大脑就是一个数据库。通过眼睛、耳朵、舌头、鼻子、皮肤感觉五个层面开始了对外界的其他人及万物信息的收集；两个大脑通过语（音乐）言、手势、文字（书画）进行沟通、交流，最后对部分事物认识一致，构成合作，改造周围的自然社会世界。客观世界实际上复杂纷繁，就形成了多元化思想体系。目前对人类影响很大的就是中国汉语文化体系、欧美天主教与基督教文化体系、印度佛教文化体系以及伊斯兰教文化体系。还有一些非主流的地域、地方文化。

首先必须确认思想属于物质的极其重要的部分，我们人类眼前绝大部分物质可以看到，但是一些分子以下的原子、电子、微粒、以及更小的什么子了，可以被人体感觉道存在，却不可以看到，比如微中子流就形成了思想意识。因此说思想也是物质，看不见的物质微粒的流动。

对思想达成一个共识：客观物质性。下面就简单了。目前人类还在追求看得见的宝贝实物，比如美元、人民币、房子、汽车、衣物、美食等等。其实人们已经开始注意到思想的引领与知道重要性，就是宗教与现代教育。目的就是继承人类以来古今中外先进文明文化基因、分子等。

当前有个倾向就是心里装满了它物，忘我存在。忽视了自身、本原。糟糕的是地域无门却撞进来，天堂大道不想走。许多人成为物体的守护者、下人不自知。

和思想一样，感情也属于物质，就是有得失有反映的思想。无论何种文化思想，都是围绕一个人的物质需要展开。差别就是获取物质的方式不同而已。比如早期欧美殖民者就是使用船舰利炮去干原始居民占领、抢夺他们的黄金劳动果实，今天利用货币、石油、黄金公布工具同样是智力掠夺其他劳动者的具体劳动产品；普通劳动者就是诚实劳动换取一些生活资料产品维持基本生存，把自己自由支配的时间卖给需要大生产的资本家换回工资实现自己的生理需要而已。

不幸的是新的不想劳动的群体从劳动者群体分离出来，妓女，赌博者、博彩者、骗子等等丰富了社会生活。林子大了，什么鸟都会有！构成人间一幅现实的图画挂在眼前。晃来晃去，挥之不去。

每天起来，就清晰地看着画中各色人物粉墨登场，表演一番。天下众人皆为利来皆为利往，忙碌奔波在旅途。利就是看得见的物质万物，也包含附带的看不见的思想感情。

比如德翼空难的副驾驶芦茨毕的思想意识全貌仍然没有完整呈现给70多亿人面前，其新路发展历程仍是谜团。被忽视的个人有时间也会偶尔露狰狞，让全世界人记住他的名字，就是他的人生理想。他成功了，达成了，却被149人无辜的陪葬、垫底、铺垫。暴露出社会的个人诉求表达渠道不畅通。如果他的心里诉求被尊重，被化解，或许空难可以避免。

劳动、资本、数据已经成为现代社会的三大基本要素。数据就是思想的数量，一个思想一条数据，万条思想万条数据。亿条思想亿条数据，更多。多元化思想就是多数据时代，充分尊重物质的多样性原理。70多亿人就是70多亿条数据，需求数据、购物数据、感情数据都是很重要的推动社会前进的动力。

多元化思想自然存在利益分得的冲突，越近同样利益冲突越大。比如小区小汽车占位冲突。但是也给个人提供了合作的机会。合作利益，共赢分享，比如欧美与中国在亚洲基础设施建设中就有合作可能性。

理性客观的合作机遇让人类避免、减少冲突，最大程度化解战争成为可能。人们可以宽容大度，宽恕别人的过错，在合作中结伴前行。少了些许寂寞、孤独，有了温存、关爱，心情从而赢来春意融融，开怀高歌。

情感一生延伸阅读

合作得如此好，真难得

因为了解，所以在每个人的心里，从没有怀疑过对方的品行。被他人认为难以做成的合伙生意，俺俩却处得其乐融融，生意也做得春风得意。相伴的几年里，非但没有因钱财红过脸，而且双方还都有种左臂右膀、情同手足的感觉。

平时她爸妈送来自家菜园子里的菜，必定分俺一半儿。俺家大小事儿，有时还没给俺的他讲，却提前告知了小许。不论谁买新衣服或新鞋子，只要对方点头认可，便觉得好看无比。

融洽的关系，常常引得周围的人唏嘘不已：无亲无故，俩人合作得如此好，真难得！俺却以为，做人坦坦荡荡、表里如一，做事问心无愧，两个人之间就不会有隔膜，两颗心就不会有距离。况且，人心齐，泰山移，更何况咱这小小的生意呢！

俺跟小许搭档七年了，对她的整体印象就是：

正直良善，精打细算，

贤妻良母，眼光超前，

光明磊落，便宜不贪，

待人真诚，从不碎言，

性格温和，偶钻牛尖，

体态丰腴，貌似婵娟，

吃苦耐劳，父母为天，

一家之主，地位难憾。

……

呵呵不知俺在她心里是红脸还是白脸，

俺只知道，一听说俺打算去带小宝儿一阵儿，

她怅然若失地问俺：你走了，我咋办！

杜绝偏见，坚持两分法，客观公正平等的评价河南人

把自己的恋爱故事记录下来，想到以前的时候我会翻看我们的故事，有哪些浪漫的爱情故事呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"杜绝偏见，坚持两分法，客观公正平等的评价河南人"，希望能够帮助到各位。

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎！题记

在云南省会昆明，有朋友知道我要来河南郑州求学，他漠漠的提醒我要防河南人。我没有说话，只是稍微的点了点头。踏入中原大地后，又有人与我说，要防河南人，我还是稍微的点了点头。

今天我要讲的主题是：杜绝偏见，坚持两分法，客观、公正、平等的评价河南人。当然我人微言轻，出言未必有人会信服。但请别着急，下面我们用事实来说明。

20xx年9月20日早晨6点，我由郑州站东出口走出郑州站。一出站，门口确实有很多骗子，因为不是第一次出远门了，所以我不去搭理他们，只顾自己走路。这证明什么呢，作为云南人，我并不避短，昆明站门口难道就没有这样的骗子。我环顾了一下四周，说句实话，郑州的路很直，但街道确实不是那么的干净。一路上，我也细心的留意着，直到学校，我发现路边到处都充满了纸片之类的垃圾。我不知道是因为那环卫工人昨晚没有打扫，还是什么原因。我看在眼里，但我保持沉默，我只是留心着慢慢观察。

看惯了昆明整齐干净的城市街道，和这里对比一看，当然有些不堪联想。于是，我也持有了一种观点，抛开骗子多的论点不说，那就是河南人素质不怎么的高。这里，我不知道该怎么形容。是用河南人整体素质不高，还是河南人一部分人素质不高。但至少此时，河南人在我眼里的形象，已经是大打折扣了。

直到后来有一天，机缘巧合，让我彻底的改变了我的看法。国庆节的时候，我从文山老家带来了20斤三七。准备拿到郑州市场上出卖，希望能卖个好价钱，然后把学费交上。要卖三七，我首先得知道郑州市场三七的价格。于是，在国庆的某一天，我乘坐上公交车，到郑州几个有名的中药材市场上去考察。一路上，我细心留意着。当车子行进到花园北路与连霍高速交叉路口时。一切都改变了，我仿佛进入了另外一个郑州。这是一个我还没有认识的郑州，它街道整齐，干净。由于这是我是第一次到郑州后的出行，对郑州的道路不是那么的清楚。而我要去的地方，需要换乘一路车才能到达。但我只记得换乘的地点，却把该换乘哪路车给忘了。出门两件宝，钱财和口嘛。于是，我就在路边找了个当地人问。让我在次意外的事情出现了，原来这里的人和昆明、贵阳的人一样，老人知道我的情况后。不但没有防备我，反而还带着我去找公交车站。 到达目的地后，结果是让我失望的。偌大一个郑州中药材市场，卖的既然都是以次充好，或者是半真半假的货色。本来我的三七，最初的出售价格是定在400元每斤的。但考察回来后，我提到了600元每斤。

下面我就开始尝试着去出售我的商品了。去那出售呢，经过一番选择，最后我决定去二七广场试试运气。于是，第二天下午，我抱上三七箱子，带上10斤三七来到二七广场。当然，结果也是令我失望的。很多人好奇的过来问我这是什么，我说这是三七。但询问了一会后，既然都摇头走开了。让我百思不得其解，后来我终于鼓起勇气问了一个。我告诉他，我的三七都是上等货，为什么你觉得好，却又不敢买我的三七呢？当然，他的理由也让我大吃一惊。他告诉我，我虽然拿着中州大学的录取通知书和身份证等材料（那会学生证还没有发下来，我为了让人相信我是真的买三七筹集学费的，就拿着录取通知书和身份证等材料一块去），现在社会骗子这么多，他也无法辨别真假。

与我相处过的人都知道，我是个典型的乐观主义着。由于在此之前，我就想好了退路，因此我并不沮丧。因为我还留有一招杀手锏没有使用。

与我相处过的人也还知道，我经常挂在嘴边的是君子二字 ，也把君子的修为看成是修身的重要一步。既然是君子，做事当有一定的准则。首先我不否认河南人中确实有坏蛋的存在。其次，我也认为，河南人大部分人都是好人。有的人在评价河南人时，喜欢把河南人的形象与河南人口基数的多少挂钩。这实际上是一个误区。在我看来，人口的多寡，与素质的高低有一点点联系，但不是决定因素。

作为人口大省的河南，每年向全国输出的劳动力有将近一千万人。我们姑且引用一些学者的统计数据，1万个人中就有一个坏蛋吧？那么就有1000个坏蛋。 那么你在计算一下百分比，保守估计也就占0.01％。试问一下，以这百分之0.01的人，去估计外出人口的1千万人。就像拿大海的一滴水去估摸整个海洋。我不禁要怀疑，这样的数据能精准吗？这样的估算，符合抽样调查等等统计的方式吗？再者，这一千万人口为中国做了多大的贡献啊，我们不去讲贡献，却在这挑毛病，怎么也让人感觉有种忘恩负义的感慨。河南是中国的几大粮仓之一，咱们远的不说，就说近点的。河北，北京，天津，上海等地把河南人民辛勤劳作的粮食低价收走了，现在却反过来却说生产粮食的人没有素质，而且歧视污蔑他们。我觉得用忘恩负义来形容是十分恰当的。

现在我们暂且不说河南人，就拿云南人来说。我来郑州之前，曾在云南省会昆明呆过四年。昆明人也十分讨厌昭通人，因为在昆明的小偷扒手和犯罪活动中，十件就有一件是昭通人做的。由此看来，云南人就全是干净的吗？同样的道理，你北京上海广州等大城市就没有黑暗了吗？你号称不夜城，你灯光再亮就能照到城市所有的角落吗？

中国人就是这样，总喜欢以十步笑百步。我想问一句，那些嘲笑和歧视河南人的省份，你们的监狱难道就没有一个本地人。 我想谁也不敢否定的说没有吧？自己的屎都没有擦干净，就去指责别人，恐非智者所为。

一些诡辩的学者和政府官员则认为，这个问题要放到历史中去探讨。河南历史悠久，是中华民族的发源地之一。历史上夏商周等许多帝国都在此建都。自古中原就是兵家必争之地，在战乱的年代里，河南也是受伤最为严重的地区。 但这不是说河南人自私、自利和坏蛋多原因。我个人认为，还是要坚持二分法的观点。河南人并不是所有的都是自私、自利和坏蛋。难道不和谐的一幕就只发生在河南，其他兄弟省份就不会发生。

说到这里，我们还不得不引入一个专业名词，那就是地域歧视。这实际上就是一种地域歧视。国家行政学院社会和文化教研部主任龚维斌，他表示人口流动会产生扩散效应，负面新闻也容易被传播，个人的缺点被放大了，上升为籍贯地的缺陷，并会形成一种错觉。我不禁要问，一个人的不文明行为，就能代替所有人的文明行为吗？中国人常说，林子大了，什么鸟都有。我觉得很有哲理性，可为什么用起来就不灵了呢。

中国人还有一种习惯，那就是跟风。听风就是雨，也不去详加核实，就下结论了。这是不科学的，也不符合传统伦理。更不符合团结统一的大业。

对于每一个汉人来说，每当有人问起你是谁的后代。我们都会自豪的说，我们是炎黄子孙。在这里我们要分析这样一个事实，尽然都是炎黄子孙。必定拥有共同的发源地，只是由于历史的原因，迁移到了全国各地。而河南正是我们这个民族的发源地之一。不知道诸位带有歧视眼的人可曾明白。歧视河南人，在我看来就好似歧视自己的父母一般。我们不防举一个通俗的例子来证明。你长大了，分家了，迁移到离父母较远的地方居住。但你的父母依旧生活在原地，或许他们的文化和思想可能比不上你，做出的一些行为或许也不尽善人意。但他们始终是你的父母，在中国这个以孝来评价一个人道德标准的国度里。你嫌弃、鄙视和调侃自己的父母，恐非孝子所为吧？

当然，我们河南本地也应该清醒的意识到自己的缺点和不足，并且改正他？人家都走到21世纪了去了，一些人别还停留在远古时代。这个时代有这个时代文明的标志。在远古时代，还没有文明一词。你可以随手丢垃圾。可以坑别人。可以自私，也可以不顾别人的看法。

说到底，也就只有那么一小部分人还生活在远古时代的环境里。做事也不尽相同。我们河南人民占压倒一切的人还是好的。不要因为自己的情绪，或者境遇等原因。就轻易的去贬低一群人。

不管是出于何种理由，处于何地，什么样的境遇里分析河南人的行为的。只要存有偏见，在我看来都是不正确的，也是站不住脚的。读书这么多年，我们也学过一点哲学常识。学而不用，永而不灵，何可悲也哉。要分析一个人，你得首先站到他的角度去思考。更何况这是一群美丽善良的河南人民。

最后，我还要强调一下。杜绝偏见，用两分法，客观、公正、平等的评价河南人。杜绝偏见是前提，只要带有偏见，就谈不上客观、公正和平等。用两分法，是要告诉我们。坏蛋确实有，但不是所有河南人。只是有那么几颗耗子屎在毁坏河南人民的形象。

我情感丰富，但老公像个机器人,绝对理性可能是一种述情障碍

曾有一位朋友跟我聊起她与“AI”老公（戏称）的事。

她是个情感丰富的女生，有时心情就像坐过山车。但无论她谈到一个多开心或者多难过的事情，男友都无法切身体会。

“我没有这种感觉”，“我理解不了”，相反的，他总会客观地分析一堆原因。每次“冰与火的交锋”，都有些啼笑皆非。

是男友不爱她吗？

不，她已经是“离他最近”的人了。除了她，他甚至不会和任何人讨论感受和情绪的问题，因为根本说不出什么，或者说，“没必要”。

这样的极度理性，让她羡慕和好奇，也让她有些孤单。

你身边也有这样一位没有感情的酷盖吗？

这种“冷漠”名为述情障碍

在我们身边，会有这样一类人，他们无法描述自己的情绪，思考问题过于专注现实和逻辑，像个机器人。

他们似乎陷入了一种困境：无法用言语形容情绪，那就等同于，没情绪。

早在上世纪70年代，他们的症状就被冠以“述情障碍”的名字（这并不是精神诊断）。

而且人们渐渐发现，问题不仅仅表现在“说不出情绪”上——他们中的一些人连感受自己的情绪都是困难的。

我们在产生情绪的同时往往伴随一些生理反应，比如：愤怒时气得涨红了脸，受到惊吓时面色惨白，害怕时还会微微颤抖。

可这些感觉对他们而言都是困惑的、毫无头绪的，甚至会认为这些身体上的感受是生病的表现。

觉察自己的情绪已经很困难了，理解他人的情绪更是“奢侈”。

当你声情并茂地向他们讲述一段经历，他们可以完整地接收到这件事情的起因经过结果（述情障碍者的逻辑能力往往很不错），却完全过滤掉你传达过去的情绪。

可是，这才是我们最想让他们体会到的部分！

比如，当你对他说：

“我不小心在马路中间摔了一跤，当时，正好有一辆卡车迎面向我冲过来！就差一米！还好最后司机踩了刹车。”

你在表达：我遭遇了危险，感到后怕，希望得到安慰。

一般人听到这些，大多会感叹：“这太吓人了！”，“这太危险了，你没有受伤吧？”……

可有述情障碍的人给的回应，往往让人觉得不近人情。

“这辆卡车装载量应该不大，否则照这个速度，制动距离还会更长。”

完全没有注意到你的惊吓，还把焦点放在了制动距离上。

这有点像我们常说的“看不懂眼色”，但，他们是真的读不懂情绪，更加难以做到恰当的回应。

你知道吗？述情障碍离我们并不远，据统计，人群中每十个人就有一位，并且男性居多。

他们的症状表现和程度也不尽相同：

有些人只是缺少了某些情绪体验，比如不会生气，不会悲伤，而有些人却毫无情绪反应；

有些人的极致理性是与生俱来的特质，有些人却是在成长过程中，丢失了感受情绪的能力。

他们也会笑，只不过，这可能是为了迎合成长中学到的“人之常情”，事实上，他们内心毫无波澜。

面对期待的眼神，或许他们始终无法“真诚”；而他们的真诚，有时也一样是伤人的。

他们为什么成了没情绪的孤岛？

你不被理解的孤独感，源于他们的共情缺失

如果你身边也有这样一位述情障碍者，你或许会觉得，和他交流起来仿佛隔着一堵墙——总有一种不被理解的孤独感。

我那位朋友就谈到过这样的感受。

有一回，她和好朋友发生了争吵，十分生气和受伤，就去找那位“AI”男友倾诉。

可他听了之后，很理性的将事情从头到尾捋了一遍，并且给她分析为什么她的朋友会这么做，她又有什么做的不对的地方，还给出了N条实用建议。

最后，他还加了句，“我不能理解，这有什么好生气的。”

听完，我的朋友更加生气了……

因为问题的关键不在于事情而在于情绪——她和好友的争吵让她伤心了，她希望获得安抚和理解，而不是指教。

其实，这不是他们在故意气你，而是他们真的做不到回应你的情绪。

如果一个人从未有过情绪的体验，他又该如何做出合适的回应呢？

即使你有再多的内心戏，到了他们那里，也不过是一部黑白影像的默片。

述情障碍可能源于“硬伤”或“创伤”

述情障碍者可能具有生理上的“特殊性”。

近年的研究表明，述情障碍具有可遗传性，这意味着它被“写”进了基因。

脑科学研究发现，他们大脑胼胝体的前扣带皮层区域功能异于常人，这可能是述情障碍的起因之一。

也有研究者认为，部分述情障碍者天生无法产生情绪的生理反应，但另一类人是可以产生反应的，可惜，他们的大脑不会以特定方式来解读这些信息。

除此以外，成长过程中的忽视和创伤，也可能是述情障碍的起因。

在儿童早期，我们通过与他人的互动不断学习识别情绪、表达情绪以及与他人共情的能力。

如果在这个过程中，一些孩子没能得到父母合适的情绪反馈，甚至情感表达也不被允许，这种能力就可能会渐渐消退。

而创伤似乎是情绪的头号大敌，许多经历过创伤事件的人，会表现出对情绪的麻木。

一位名为斯蒂芬的述情障碍者回忆起六岁时发生的一件事：

那天，他患有产后抑郁却未治疗的母亲在家中纵火，当时，他和弟弟妹妹们全都呆在家里，幸好出门上班的父亲发现没带午餐回了趟家……

童年余下的时光，他一直辗转在各个福利院，所能记得的感受就只剩下恐惧和愤怒，直到长大成人。

他这样说道：“当时，我身体里有一堆乱糟糟的情绪，我无法适当地解读，也无法恰当地回应。”

事实上，不少PTSD（创伤后应激障碍）的患者，都会伴随述情障碍的表现。

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2020-3-17 15:37 上传

第一种，理智化。

在体验和谈论冲突性话题时，使用这种防御机制的人，会处于极端理性的状态，始终就事论事、冷静分析，不带任何情感的色彩，以此回避冲突可能引起的焦虑。

第二种，情感隔离。

顾名思义，这种防御机制就是隔离与特定情境或想法有关的情感，“假装”与自己无关，同时，也有效地隔离了痛苦的体验。

这两种防御机制并不是述情障碍专属的，你可能也会在无意识的情况下使用。

比如，你要去北京工作，男友却要到德国发展。二人谈论到这件事情时，你始终在分析利弊：在北京发展有更好的平台，但是生活压力会很大，去国外发展有利于男友精进专业，但要学习第三语言……

其实，你只是用这样的就事论事来避免二人的“冲突”——让你最不安和焦虑的，是和男友天南地北，想见不能见——这便是“理智化”防御机制。

二人分居两地，你不和任何人说起，也完全不去想与之相关的事情，一头扎进工作，满脑子“我要搞事业”，看起来像个没事人，其实是为了隔离异地恋的痛苦情绪——这就是“情感隔离”。

防御机制虽然可以保护我们，但若使用过度，可能导致极度理性，从而失去感受情绪的能力。

习惯了将自己的情绪隔离开，自然也会隔离他人的情绪。

有这样的伴侣， 还能继续下去吗？

述情障碍者难以理解情感，但这不等于他们不关心他人。

大部分情况下，当身边的人处于消极的状态中，他们会有所感应，并因此而感到不安。

只是，他们不懂如何安慰对方，也不知道怎么缓解自己莫名的不适感。

他们并非完全没有温度。

只是，要想彻底摆脱述情障碍是十分困难的。就如上文所说，一些述情障碍是与生俱来的，或者因为成长中受到了很大的创伤。

心理及临床研究者为此想尽办法，有两种具有可行性的方式可供参考。

一种是通过专业的训练，提高他们对自己身体反应的感知能力，以此改善对情绪的感受力。

例如，有研究者发现，能够敏锐感受自己心率的人，也能更好地识别他人的情绪。

另一种从培养情绪调节技巧入手，比如观看影视作品，从故事和画面中重新学习识别情绪的能力。要是有人陪伴在身边，与他们交流故事情节，或许会有更好的效果。

“我情感丰富，但老公像个机器人”：绝对理性可能是一种述情障碍

虽然述情障碍很难改变，但也有很多人与述情障碍者组建了幸福的家庭。

有人因为情感丰富而备受困扰，就有人认为只有理性和逻辑的一生没什么不好。

重要的是，如果你被他的理性所吸引，欣赏他不被感性左右的“天赋”，也愿意接纳他回应的木讷，这仍会是一段美好的感情。

回想起我那位朋友与我谈论“AI“老公的样子，声音轻快，笑声爽朗——虽然会有生气的时候，但她也愿意接受二人的不同，易被情绪左右的她还挺欣赏老公的超理性。

如果你的身边也有这样一位家人或朋友，你们的交流让你频频受挫，希望你能明白——这不是你们任何一方的错，也不必因此而懊恼。

只是，对于他们情感上的回应，不能抱以太高的期待罢了。

写在最后

那么，述情障碍者要如何知道自己爱上了一个人呢？

大概，是这样的……

“从前，我说我是幸福的，可其实我并不知道那是什么感觉。”

“后来，我见到了她。心跳似乎变快了，呼吸有些急促，手心微微出汗。如果书上的描述是真的，那我黑色的瞳孔多半也放大了些，正深深倒映着她的笑脸。”

“然后，我知道了幸福是什么。”

“就是这种怪怪的感觉。”

童年的故事：我的童年我的幸福

几年前，央视主持人拿着话筒在大街上拦住行人问你幸福吗，要大哥大姐大爷大妈对着摄像机说出我很幸福，还要上电视给全国人看。当时我就在想，怎么可以这么问呢？幸福是可以问得出来的吗？

在我的认知中，幸福是自己内心的秘密，只有他或者她自己想说，才说得出来的，或者说，那样子说出来的，才是真正的幸福。

幸福是不需要附加太多的条件的，更不需要用很多的概念、假设、比较来作前缀或者后缀。幸福就是幸福，简简单单，也平平淡淡，但事后回味起来，则一定心潮澎湃浮想联翩，眼前再多的烦忧，因此而变得渺小。

在回忆童年的思维游荡中，我一次次地体会着幸福，哪怕重复了千百遍的场景，也会让我心潮澎湃，有时竟难以入眠。童年的幸福，正是那种没有附加条件的，没有被很多的概念、假设、比较绑架过、俘虏过的幸福。

我不是作家，但我想，如果若干年后，要我写童年的事，我一定能写成一本书。篇幅所限，再说现在我也还没那么老，暂且就分镜头式地写写我的童年故事吧。

一、哥哥

中文字的博大精深，实在巧妙而深刻。说兄弟是手足，实在太贴切了。我和哥哥，形影不离地长大。

哥哥大我两岁，等我大概七八岁的时候，两个人身高上的差距就不是很明显了尽管我从来没有高过哥哥。在去做客的路上，有点认识父母的人总是半开玩笑半当真地问咯两个小人是双双子啊？

和哥哥一起做过的事情实在太多了，那些经典的，也数不胜数，就说说装鳝鱼钓吧。

记忆中，家里传下来就有一些鳝鱼钓，大概有一篮子多，很讲究，不是用芦苇杆，而是用干枯杆做的至今我都没考证过这个干枯学名叫作什么。我们总觉得还不够多，哥哥带着我到大概两里外的干山上，用父母割草的节子（方言，指割草割水稻用的小镰刀）割来干枯，再走到钟管街上买来很牢的白线、大头针，新做很多的鳝鱼钓。

诱饵当然是最经典的曲蟮（蚯蚓）。早春的下午，哥哥把铁耙架在肩膀上，我端着一个盆，或者干脆拎了提桶跟在后面，一起到桑树地里垦曲蟮。只要地上满是新鲜的曲蟮粪便，一铁耙下去肯定有不少曲蟮等着我们眼疾手快有时还哇哇乱叫地去抓进盆里或者桶里。

回到家，曲蟮就被我们腰斩，还斩成四五段甚至更多。现在想来，好像有点不够友好，一点曲蟮道也没有。我们给每个鳝鱼钓装上一段曲蟮，整整齐齐码放在提篮里。有点腰酸，赤着脚，踏着晚霞，手上满是还没来得及洗掉的曲蟮汁液和腥味，我们来到田野里，沿着一条条田埂，一对对地把鳝鱼钓放在脚下的水田里、秧苗边。

收鳝鱼钓是最令人激动的事了，因为那意味着收获，且从来不知有几成，每次又不一样。

我们不愿错过收鳝鱼钓的最佳时辰早晨天大亮之前，因为据说天大亮了，已经上钩的鳝鱼会用尽最后的力气挣脱逃走。哥哥总是把爷爷养蚕用了几十年的铁皮闹钟架在我们和父母四人合睡的西式木床一头，开好了几点让它闹。因为太兴奋，太急切，有好几次，没等闹钟响，他已经在另一头把我踢醒：快点快点，收鳝鱼钓去！有一次他正要踢我，我就知道了他的动静，我竟已经早早地醒了在等着他叫我。

我总是跟在哥哥后面，他拎着提桶。到了田埂，就改成我拎提桶，他在前面收鳝鱼钓。他的理由是收鳝鱼钓蛮不好弄的，言下之意是他大，应该他来收，我从没有提出异议。看到被拖走一段距离的鳝鱼钓，或者那根干枯杆子一半沉入水里的，我们就知道多半有鳝鱼上钩了。哥哥手法确实很好，他总是轻轻地提起来，试着查看鳝鱼吃得牢不牢。如果很牢的样子，他就直接拎起来，放入我已经摆好在边上的提桶里，用右手中指紧紧地钳住鳝鱼的中断，左手提起鳝鱼头，把它的身体别在水桶的边沿上，使劲地几个来回，鳝鱼吃进肚里的大头针钩子就被别直后拉出来了，鳝鱼就乖乖地落入提桶中。如果发现鳝鱼吃得不够牢，哥哥就直接用右手的中指，箭一般下去直接钳住鳝鱼抓到提桶里。也有一些鳝鱼钓找不到的，应该不是被鳝鱼拖沉到了水底，就是被拖到了几米以外，不见了踪影。这时候我们总是很焦急，一来丢了一杆鳝鱼钓，二来很有可能错过了一条大大的鳝鱼，俗话说鳝鱼总是逃掉的大嘛。如果发现鳝鱼钓原封不动在原地，我们总是悻悻地直接收起，甩好线头投进提篮里，再说一句又没咯！。

等到天色大亮，我们的鳝鱼钓也往往收完了。哥哥提着满满的两提篮鳝鱼钓，我的木提桶已经沉甸甸的了。有时候会有半桶，再不济，也会铺满提桶的底。

东隔壁和西隔壁的奶奶看我们赤脚提提地提了提桶回来，总是说：这两个小人真会得弄，今朝屋里又有好菜蔬吃了。

杀鳝鱼、烧鳝鱼，就是爷爷的事情了。等我们长大一些，也帮着爷爷杀。爷爷总是用大蒜头红烧鳝鱼筒，放点糖，在灶头上用柴火烧很长时间。那个味道，不是现在的饭店里的红烧鳝筒好比的。父母从田里回来，吃了我们捕来爷爷烧好的鳝鱼，总是说好吃好吃，但也总是不厌其烦地告诫我们，早上去收鳝鱼钓一定要小心，不要被蛇咬了，也不要碰到电线。

等到上了初中，我们这样捕来的鳝鱼，除了留下一点自己吃，就拿去钟管街上卖钱了。哥哥骑着28吋的重磅脚踏车在前，我骑着26吋跟在后面。过新桥的时候，因为桥很高，哥哥总是先把他的28吋停好，回头过来，在后面帮我把26吋推过桥，他再回来拿自己的28吋。

鳝鱼多半是在轮船码头边上出手的。我们好像没有和买鳝鱼的大人讨价还价过，大概只论大小两个等级，价格是整条街上都统一的吧，我们也不懂。拿了用鳝鱼换来的钱，我们就到学校上学了。有一次，买家是一个老太太，她说没带钱，要到家里拿，要我跟着去。我紧随其后，没想到一路跟到了学校里，原来老太太是退休老师，就住在学校宿舍里。于是，被陆老师发现了，好在他也没有批评我不来早自习却在卖鳝鱼。这件事，现在陆老师还会经常和我说起，我们总是哈哈大笑。

上个月，我带儿子去了洋山岛，那里的山上有不少干枯。无论我再怎么动情地解释，儿子大概也不会体会到，这种看上去再平凡的植物，曾经以鳝鱼钓杆子的身份，在我的童年中，扮演过多么重要的角色。

和哥哥在一起，记忆深刻的好玩的事情，太多太多了。

抢茅坑也是一桩。爷爷多次和我们说过，以前，家里还没有衰落的时候，条件好，连茅坑都分大小，大的边上有一个小的，专门给孩子们用。是啊，家里通往后屋那高高的木门上，有两个门闩，一高一低，大概有小孩的时候就用低的，这样孩子就可以自己开关门了。想想，早在那个时候，家里就已经是那么的温情满满了！

大概是叫手足的关系，上茅坑的时间也经常会碰到一起去。不是我等哥哥，就是他要等我。一个在有那扇有低门闩的木门下龇牙咧嘴，一个端坐在茅坑上嘻嘻哈哈。等的实在憋急了，就下最后通牒我数到10！于是开始一、二、三地数，被等的就加快速度结束战斗。

分糖也是一桩。现在想来，那时我应该是三年级。我们村小学，五个年级，分作两个教室上课，一共就只有沈老师和陆老师两位女老师，学生大概不超过六十人，一、二、三年级在一个教室，四、五年级在隔壁。这就是复式教学，城里长大的同龄人应该没有经历过。哥哥尽管比我大两岁，但因为上学第一年时，在床里和我打闹时腿受了伤治了很久，所以推迟了一年再上一年级，于是只比我高一个年级。

不知从哪里得了一颗水果糖，大概是沈老师分的吧。我攥了那颗糖，下课后找到了隔壁的哥哥，要他先咬掉半颗。哥哥毕竟大了，大概在众人面前显得难为情，或者，他就是要让给我吃，于是，他数落了我一顿。我悻悻地走回了，但心里还是高兴的：反正是你自己不要吃的！

猜广播里的话，也是很有意思的事情了。上学前，我们开口说的都是原汁原味的家乡方言。那时候，应该是因为水乡地方交通不便，人际交往不多，以至于我们那里的方言的地域区分度，可以精确到一个自然村落。走在钟管街上，听不同的口音，就可以知道谁来自哪个村坊。我们尚博行政村的北墩和南墩，当中只隔了一条并不宽的河，还有一座桥可以过，两边的方言中，就有一些词语或者语调是不同的，我们一听就听得出来。

因为方言占据了绝对地位，再说也没有电视看，以至于我们上学前，全然听不懂普通话。村里的水塔上有一只高音喇叭，每天在那里哇哇乱响着。我和哥哥经常互相问：喇叭里在说什么呀？有一句话我们听得最多，于是忍不住去猜了后来有文化了，才知道那是广播里在播时间：刚才最后一响，是北京时间点整。我们俩长期在想，这句话什么意思呢，为什么每隔一段时间就要说一遍呢？想啊想啊，哥哥终于告诉我：好像在说，刚得来（方言，刚才的意思）真好白相我点点头，觉得好像也是这个意思。是啊，我们那时的语汇里，除了白相，本来就没有别的了么！

二、国良

也是奇怪，小时候一起结伙玩的，都是光郎头，没有女孩子和我们一起玩的。大概和我们同年纪的女孩子也确实没有，或者，更确切的是我们不愿意和她们玩，不是嫌她们胆子小，就是怕她们向大人告密。

和我一起玩的最多的，除了哥哥，就是国良、阿伟、国秋、小小四个人。他们四个人分别有绰号：尖头、蛔虫、鳅瓜子、大腿。我的绰号叫嘎来菩萨（方言，弥勒佛的意思），据说是因为我小时候坐在坐车里，在门前一天到晚不哭，总是咧着嘴对着路过的人笑，只要爷爷给我吃饱。那时，村里绝大多数男人都有绰号。这些绰号，绝对精确无比地描述出了每个人的最大特点。有的叫眯细眼，有的叫白眼，有的叫白头发，也有的，甚至用最不文雅的词语作绰号，但大大小小的都习惯于叫，被叫的人也从来不会以此为羞耻。我常在想，如果现在也流行绰号，大概就不会发生见了面却忘记对方尊姓大名而万分尴尬的事情了吧。

国良家就在我家西隔壁的隔壁，他家里说话我们家里也听得到。国良最大的特点是老实，在我们的队伍里，算他最老实了。但尽管他很老实，我们也不会怎么恶意地欺负他，多数情况下，我们总会想法子让着他，比如在吃旁东的时候。所谓吃旁东，就是一起摘了桑果、蚕豆之类，堆在一起，我们席地围坐一圈，一起大快朵颐。吃旁东是有规矩的，大家从来都严格遵守，极少违犯。摘来堆在一起的蚕豆，会提前在其中几颗比人数少一，插入小竹片或者木片，然后混入一堆中，再起底翻身拌一回。接着大家一二三开始吃，谁吃到了暗插好的竹片或者木片，就会主动说啊，我吃到了！于是他就必须停下，不可以再吃，只好留着口水看其他人继续，直到下一个倒霉蛋来陪他流口水。那个一直没有吃到暗器的人，就可以把最后的蚕豆消灭干净，然后大家嘻嘻哈哈地回家。

和国良一起做过的有趣事情，很多，其中，捕蛇那次，应该是印象最深刻的。二十多年后，国良来上海，和我多年不见了，我问他，还记得那次捕蛇吗，他不假思索地说当然记得啦！

去捕蛇，是为了去钟管街上卖钱。现在想来，小时候我们真的有勤劳致富的精神，塑料纸、废铜烂铁，我们都会去捡了卖。夏天，我们潜到水底挖出珍珠蚌，也可以卖钱，五角一个呢。

那天想了很久，我和国良终于下定决定去捕蛇了，但不敢告诉大人，因为是肯定不被允许的。我从家里找到了一个化肥用完了的蛇皮袋，叫上国良，去了。那天天还挺热，我们沿着小河一直往南，绕过九学兜，来到了叫作上其王郎的地方，那里对于我们而言，已经是很远的半径了。朝南的河滩上，经我们用桑树条捣腾，偶尔会钻出一条条蛇，主要是水蛇，毒性不大。国良比我胆子大，一个箭步上去就把蛇踩在脚下，然后死死捏住它的头，提到我早已在边上张开好的蛇皮袋里。等我们走到龙山桥，蛇皮袋里已经沉甸甸的，足有好几斤了，于是我们背着斜阳，回家了。

当天已经来不及去钟管了，于是把蛇皮袋扎紧，偷偷放在我家前屋里。第二天，等我去拿下蛇皮袋，发现竟然少掉了一大半，原来，蛇真的有伸缩功，从我紧紧扎住的口子里逃跑了。没报告大人，也不管所剩多少，我和国良就去钟管卖蛇了。

现在从家里到钟管街上，走路应该不超过半个小时，如果开车，发动机还没热就可以到了。但在那时，到钟管可是要绕来绕去，沿着河走过很长的石板路，再走过田野里很长的弯来弯去的烂泥路，过新桥、五福桥，走过高高的堤坝，再走过一片大大的田野，路上应该不会少于两个小时。

收购蛇的，钟管街上只有供销社一个地方，店面朝北开的。那里的大人告诉我们多少钱一斤，我们反正也不懂，就把蛇皮袋放在磅秤上给他们称。记不起来究竟是九毛钱一斤，一共一斤一两，还是一块一毛一斤，一共九两，反正店里那个人最后拿给我们的钱是九毛九分。我算反应快的，问他，能不能给我们一块算了，因为我们要两个人分的，九毛九不好分啊。但那个大人就是不肯，九角九就是九角九！是啊，那时候，一分钱还可以买两颗水果糖呢。

我拿了钱，和国良就回家了。本来很开心的时候，我们两个都有点闷闷不乐的。我在后面，国良走在前面。我心里在盘算着，九毛九，怎么分呢？我想国良大概也应该在思考这个严肃的问题。

就这样两个人有点郁闷地走回了村里。等到快要过大会堂的时候，我想问题总要解决啊，钱总要分啊。于是，我终于开了口，对一直没有说话的国良说，你拿五角，我拿四角九好了。国良说，好的呀。于是，我们就把用蛇换来的钱，分掉了。两个人一下子变得雀跃起来了。

三、阿伟

阿伟家和我家前门对后门，稍微有点偏，他只比我小十几个小时，尽管我是初七他是初八的生日。他从小长得快，个子高，又瘦，伟和蛔读音又相近，于是得了蛔虫的绰号，当然，我们有时候也叫他长脚怪鸟。阿伟话不多，脑子转得倒快。他父亲在村里或者乡里干活，大概有工资拿，所以家里条件在我们几个人中算好一点。

阿伟经常从家里拿出好东西（方言，基本是好吃的零食的意思）分给我们吃。他奶奶给一对杭州的夫妻带过他们唯一的女儿青青，那对父母大概偶尔来看女儿，估计也会带些糖果什么的来，于是我们也跟着享福吧。

阿伟很大方。记得比较有趣的是，阿伟家常常有一罐一罐的蜂蜜，不知道哪里买来的。这玩意，对于我们其他几个，可绝对是稀罕之物。阿伟于是常常从家里抱出蜂蜜罐，用小勺子舀了给我们一个个吃。有一次，只有我和阿伟两个人在一起，他用蜂蜜罐de盖子，倒了一些蜂蜜从家里后门溜了出来。我和他躲在稻草堆边上，伸出舌头，你一口我一口地舔着吃蜂蜜。那次从蜂蜜中飘出来的清香，我现在还想得起来。

阿伟在学堂里做数学题，打草稿的是村里或者乡里什么单位的便签纸，薄得透明的那种。家里没有上班的，就没有这种草稿纸用，只好买八分钱一大张的白纸，自己用剪刀裁开了打草稿。每次我向阿伟讨他的草稿纸，他总是很大方地扯下一叠给我，呶，拿去！

阿伟的打弹弓水平，在我们几个人中，是最好的。他的弹弓，做得也很精致，形状规整，橡皮筋也多，最多时候应该是二十四条，或者三十六条，中间夹子弹的是真的牛皮，是从村里皮鞋厂的废角料里捡来的。

在阿伟的带领下，我们每个人都装备了自己的弹弓，多数都是用老虎钳剪了家里的粗钢丝做的。子弹多数是小的圆石头，也有用爬到栎树上摘下来的种子的。一年之中，我们玩的道具也随着季节更替而变化，有三角包、弹珠、电池盖、竹箭、高跷、瘫牌位、跳绳、康角码、曲儿，等等，但弹弓似乎是我们常年的装备，一直在身上带着，大概这玩意最能显示出男子汉气概吧：谁也不要欺负我。

我们玩弹弓终于太过分了，因为我们把弹弓还带到了教室里，下课了还拿出来炫耀给女同学看。陆老师实在不能容忍了，大概她最怕的是弹弓的子弹打到同学头上或者眼睛里，那是很危险的。陆老师于是下了命令：明天把弹弓统统上缴！

这下子麻烦大了，没有弹弓怎么过日子？！阿伟还是脑子快，说，我们自己另外做几把交给老师，真的不交出去。于是，第二天，我们几个交给陆老师的弹弓，只是我们临时用很软的铅丝做的假的，形状歪歪扭扭，毫无生气，橡皮筋也是少到不能再少了，大概只有四根或者六根。陆老师照单全收，竟没有一点点怀疑我们已经偷梁换柱了。现在想来，那时陆老师是不可能不知道我们那点小伎俩的，她只是不愿伤及我们的自尊心，也不愿真的剥夺了我们的童年。

放学的路上，阿伟露出一排牙齿，对我们说：那（方言，你们的意思）看，听我咯好否啦！于是，我们又钻进路边的树林，打绿豆子（方言，指一种羽毛绿色的小鸟）去了。

四、吃冷饮

自从八十年代初水田和桑树地分到各家各户后，父母就一刻不得歇息。上有爷爷，家里共五口人，分到的近八亩水田，要种三茬子（方言，指一年三季作物，两季水稻，一季油菜或大麦），还有四亩多的桑地，一年要养四季甚至五季的蚕，最多的四张种，最少的一张或者更少。爷爷也会帮衬，他当过生产队里多年的蚕桑指导员。

生产关系的改革，真的解放了生产力。记得那次，现在想来应该是八十年代初，父亲在晒谷场上，用掼稻场打稻谷。爷爷看到一大推稻谷，语气凝重地说：想不到，同样的田，同样的人，可以出这么多谷！尽管父母和爷爷如此辛劳，且没有遇到大灾或者倒霉的境况，粮食和蚕桑收成也不错，但那个时候家里的经济收入还是很低。

然而，尚不会帮助干活，或者大了一点后也只能帮着干点轻便活的我们兄弟俩，似乎在这种大人们始终处于繁忙劳累中又没有多少钱花的日子里，竟也体验着一丝丝的快乐和满足。其中，卖了稻谷在钟管街上吃一次冷饮，便是极大的一桩乐事。

早稻收好、扬干净、晒干，七月底或者八月初，就要用船载了运到钟管街上的粮管所去卖。因为叫作卖，我便曾几次问摇着橹的父亲：阿爸，这一船谷好卖几何（方言，多少的意思）钞票？父亲几次都同样回答我：一分洋钿也没有的！于是我还要问个为什么会一分洋钿也没有。父亲于是一次次和我们说皇粮国税的道理，尽管我们似懂非懂。父亲会接着告诉我们，等公粮卖完了，还有稻谷的话，就可以卖余粮了，就有钞票了。

现在想来，那应该是卖完了余粮后的福分。拿到分分角角的一叠钞票后，父亲就会对跟在他屁股后面的我们兄弟俩说：去，吃冷饮去！母亲则总是不愿去，说她吃了冷饮要牙齿疼的。其实，那时是骄阳似火的夏天。

父亲于是带了我们兄弟俩，走到位于钟管街上唯一的位于东首拐角上的冷饮店里。店员会爽快地推开躺在地上的冰柜的盖子，要我们选，吃绿豆汤，还是冰牛奶现在想来应该是用炼乳冲的，还有清凉汤，一碗应该在一毛钱上下。我们父子三人每人要了一碗，坐在那里的吊扇下，慢慢地喝完。我总觉得那一高脚碗的冷饮实在是少了点，但也不会央着父亲买第二碗。没有空凋，头顶的吊扇足以把滚烫的温度降低很多，家里可没有电风扇。

那碗只有卖了余粮才有得喝的冷饮，实在是太好喝了。至今，我还记得那冰牛奶的香气。

母亲，则总在粮管所那里的树荫下，等着吃好了冷饮的父子三人回来，一起再摇船回家。

五、吃肉

老家的方言里，有很多非常达意的词语。其中，有很多用吃来指代某件事情的。

吃豆腐，是指人去世后办的丧事。至于为什么叫吃豆腐，大概一来是豆腐白色，显示出悲情，二来那时经济条件不好，这种餐桌上，豆腐确实是主角，而荤菜绝对只是搭配和点缀一下。吃粥是指吃早饭的意思。由于大人要下田干活，体力消耗大，所以老家那时一天都是吃四顿的。第一餐早饭就叫吃粥，也真是名副其实。每家每户都是吃粥的，最多外加一点咸菜过着，算是一顿早饭了。条件好一点的人家，或者包产到户条件好一点后，偶尔会用米粉做些糕点，大人们吃了不至于很快就饥肠咕噜了。

吃肉可是一件大事情。吃肉的意思是指喝喜酒。至于为什么这么称呼，大概是因为只有在喜酒上，平时荤腥少有的人，才有机会吃肉了。要知道，那个年代逢年过节，也不是经常有机会吃肉的。家家户户招待客人，主打的几个硬菜无非是红烧肉、肉圆、鸡肉、千张包、囫囵蛋等几样。主人会热情地给客人夹菜，把那几个硬菜分给客人们吃。但客人们心里都明白得很，小孩子也是严格执行大人在出门前作出的教导，不会轻易真的去吃掉主人已经给夹到碗里或者面前的这几样大菜，而只是盯着那几个小炒菜和素菜吃，最经典的是芹菜、包菜、茨菇、粉皮烧咸鱼等。等到客人吃完，主人收拾台面，就把那些已经分发出去的大菜，再夹回原来的碗里，等着下一餐继续吃。如此循环往复，一直要到正月底。

于是我们小时候很喜欢正月底做客。出门前，父母会一改教诲，意思是：如果肉夹到你碗里，主人说正月里没有客人来了，你们就吃掉好了，如果不说没有客人来了，就不要吃。正月底这样吃到的肉圆，基本上都是已经收缩得很小，也很干的样子了，但味道确实很香很香。开学后，我们还会带这种肉圆到学校吃。那个香喷喷的味道，至今难忘。等到肉圆吃完了，我们就吃咸菜，一连三天。

外婆是最好客的人，也是世界上最疼爱孩子们的老人。她不但要围着桌子给我们夹菜，还会把肉圆、鸡蛋捣碎，这样我们就不会不吃了。

上了岁数的人，都说现在的肉没有小时候的好吃了，我没有考证过原因何在，也不知道现在的肉是不是真的不好吃了，但我想，是因为那个时候肉少，所以好吃。至少，这是主要的原因。

其实，其他的一切东西，不也都是少的时候，才显得好么。

六、结语

读书年代，尽管成绩总是名列前茅，但我是最怕写作文的，每次写出来的文章，自己总是不满意，老师也不表扬，但有一次例外。那次，就是我在初三时写了《我的小伙伴》。

在这篇《我的小伙伴》里，我写了上面写过的国良、阿伟、国秋、小小，写了和他们一起上山下水、捕鱼摸蟹的故事。他们各自的特点，我也写得淋漓尽致。当时的语文老师是副校长房老师，他郑重其事地当着全班的面，表扬了我的这篇作文。我还记得，他说，尽管文章的头起得很长，但因为后面的内容很翔实、很丰富，描写很风趣，所以也不显得臃肿。

等我上了高中，假期里从湖州回到钟管，老师们还在说，我的那篇文章还在被当作范文讲给师弟师妹们听，一直讲了几年。只可惜，这篇作文现在已经无从找寻了。

想在想来，不是我那次的写作水平突然提高了，而是因为我写的是自己的童年故事，在那里，有我刻苦铭心的美好往事，在那里，幸福，是很简单的事情，从来不需要修饰，那个时候的幸福，是没有附加条件的。

同样的道理，如果这次我是用笔在稿纸上写的话，纸面上只有很少的修改痕迹的，因为，这篇文章，尽管有点长，我也基本是一气呵成的。

然而，我还是在担心。尽管写到这里，我自己还意犹未尽，也已经心潮澎湃，但我还是担心没有触动读者的心弦，读者依然无动于衷。

如果，作为读者的你，看到这里，有所心动，有所浮想，那么，也请你拿起笔，把你的童年，写下来，因为，那也一定会打动我。

让我们，一起找寻童年的幸福。那种幸福，我们可以享用一生。

我喜欢的是过去的善良的你

暗恋是非常美好的滋味，人们常说，真正爱一个人是不求回报的，但是我希望自己的暗恋能够变成明恋，希望能够在阳光下公开和你在一起。

阿俊听着音乐坐上开往县城的火车，旁边一个女生坐下来，她摆好东西，发现坐在角落里看着窗外的高中同学阿俊。缘分与巧合在一瞬间突然降临。

她表现出极度的惊讶，叫出阿俊的名字，阿俊回头看着她，也惊讶的掉了下巴。宋筱筱这张美丽的面孔在阿俊的记忆里从未消失，如今的她更加的美丽动人。阿俊较高中有些许变化，面孔更加白皙，留起了合适的发型，穿着洁净的衣服，五官构造依然比普通略差些，看起来骨子里倒是多了些自信。

两人寒暄几句。三年的时间把曾经还算要好的关系化为乌有，说说高中时代的事，聊聊大学生活打发坐火车的无聊时光。宋筱筱似乎忘记了阿俊曾喜欢着自己，这是高中班里人都知道的。

火车到达县城，阿俊和宋筱筱结伴出站。刚到门口，一个50岁左右的男人马上站在阿俊面前，宋筱筱率先看见他，他长的和阿俊有九分的相似。宋筱筱猜这定是阿俊的父亲。

阿俊果然叫他爸爸。这个男人大约感觉不到宋筱筱的存在，阿俊介绍给他，他略微点头，甚至没有仔细看宋筱筱一眼。阿俊和宋筱筱聊着天，忽略了父亲的存在。临别时，两人互相留下了电话号码，离开时都说要多多联系。

宋筱筱看着阿俊进了一辆奔驰S级轿车，这对于任何知道阿俊的人都是不可想象的荒谬，高中时代的阿俊是个连件像样衣服都没有的调皮捣蛋的拖拉男生，是班里最没影响力的荒唐人物，有阿俊，没阿俊，生活学习都一样，没有人会刻意想起阿俊，倒是阿俊上课捣蛋的确给班里人带来欢乐，但也仅此而已。

夜晚，阿俊躺在床上，难以入睡，满脑子都是宋筱筱，阿俊暗恋了6年的女生，确切的说，不算暗恋，有人帮阿俊向宋筱筱告白，阿俊在场，也没有否认，却没有得到宋筱筱任何答复。

高中入学的第一天，阿俊偶然看见宋筱筱走进教室，马上喜欢上漂亮的宋筱筱。阿俊为了吸引宋筱筱的注意，做了很多事，最擅长的就是上课和老师斗嘴，阿俊在这方面表现出过人的天赋，马上，班里的人都知道了他，唯独宋筱筱完全没有看过阿俊一眼，阿俊苦恼之余，想出更妙的办法，捉弄宋筱筱身边的女生，结果依然让阿俊失望

高二偶然的课外实践，阿俊和宋筱筱成了关系不错的朋友，比熟人更要好一些。阿俊再没有提起喜欢宋筱筱，却对宋筱筱极度的关心，宋筱筱对阿俊的关心时而欣然接受，时而冷淡，阿俊并没有因此改变，反而把宋筱筱有关的一切都打听清楚，包括家庭，生日，生理期，喜欢什么，不喜欢什么

直到高中结束，阿俊没有再向宋筱筱告白。两人都上了省城的大学，却再没有交集。火车上突然的相遇，对两人都有不小的冲击。

无法入睡的阿俊打开微信，发现通讯录上多了一个红色的1，阿俊打开，是宋筱筱的加友请求，阿俊欣然接受。

阿俊和宋筱筱聊了很多高中时代的事，和宋筱筱有关的过去逐渐浮现脑海，最多的是宋筱筱那冷淡，不屑一顾的眼神。阿俊明白，在宋筱筱提及的往事中，有些事是宋筱筱杜撰的，阿俊并没有为她做过那样的事，也许是太喜欢宋筱筱的缘故，阿俊为宋筱筱做的一切，依然铭记于心，至于宋筱筱为何说些没有的事，阿俊不得而知。宋筱筱给了一点点暗示，阿俊请求一起出去玩。

第二天早晨，日光比平日更加温暖。阿俊穿着平日的衣服提前20分钟到达约定的地点，一刻钟后，比昨日更加艳丽的宋筱筱出现在阿俊的面前。

两人见面依旧寒暄，网络里已恢复要好的关系似乎不足以弥补现实里缺失的距离。

阿俊看着宋筱筱，投以赞许的目光，宋筱筱的确比昨日更加漂亮。

两人进了一家咖啡店，阿俊依然像高中时候给宋筱筱类似的关怀，默默往宋筱筱杯子里加了几勺糖，将咖啡色的被子推到宋筱筱面前。

谢谢，真体贴。

阿俊第一次得到喜欢多年的宋筱筱的一声真切的赞美。

阿俊笑了笑，没什么，你这么说我不习惯。

宋筱筱喝了口咖啡，看着阿俊，就要毕业了，感觉大学缺少了什么。

我们的生活一直在缺失与弥补中交替进行，无论那个年龄段，都是如此。阿俊说。

你说话方式变了，不再是以前那么犯二的你，那时候的你挺可爱的。宋筱筱说，很多事，得趁着年轻，过了适合的年龄，弥补也不会有太大的意义。

是啊！阿俊像是敷衍。

你有什么特别的爱好吗？宋筱筱问。

和高中一样。

宋筱筱略显疑惑，实在想不起来不起眼的阿俊有什么爱好，却又不能直接问。

阿俊喝了口咖啡，看着路上奔驰的汽车，我曾经喜欢某个人很多年。阿俊像是和外面的某个人说话。

如果那个人也喜欢着你，你们将会是天造地设的一对。

阿俊点点头，沉默了良久，两人一起离开咖啡厅，往高中学校走去。时隔三年，久别重逢的两个人走在熟悉的路上相对无言。

宋筱筱说了一大堆感谢阿俊的话，阿俊依然把曾经对宋筱筱的关心当作理所当然。喜欢一个人，就会为她做一些本不可能为自己做的事。

学校的路边依然住着一个70多岁的流浪老人，她比三年前更加的沧桑，阿俊每次路过，都会给她买些吃的，这种行为让没有特别优点的阿俊内心深处十分慰藉，这次也一样。

老人的腿绊到了宋筱筱，在宋筱筱干净的裤子上留下了一条长长的黑色印迹，老人忙说对不起，宋筱筱什么也没说，鄙夷的眼神夹带着愤怒看了看老人，这一切装进了阿俊的瞳孔，阿俊心里隐隐作痛，这种行为对于美丽的宋筱筱，是绝不该有的。阿俊心脏的位置仿佛出现了一个圆形的黑洞，越变越大，吸走了和宋筱筱有关的一切美好回忆。

阿俊不作声，宋筱筱问一句，阿俊答一句。宋筱筱终于打听到阿俊家是采矿的，虽然今年铜价跌落到2万多，依旧做的风生水起。

宋筱筱凝视着阿俊不帅气的脸，发现阿俊比以前变了很多，现在更能给人一种清新自然的感觉。

熟悉的和陌生的

熟悉意为知道得清楚。

陌生意为生疏；不熟悉

最熟悉的也许会便得最陌生，使我明白这个道理的是我的第一次离家出走。

我的第一次离家出走是在14岁。

记不得是哪一天了。

那天，正处叛逆期的我和她大吵了一架。我受够了每天的作业，受够了补习班，也受够了她的唠叨。我们之间爆发了我有记忆以来的第一次冷战。

在长达一个星期的低气压后，我决定，离家出走。外婆家正是一个好去处，没有补习，没有作业，没有她，于是我决定去那逍遥逍遥。

那天晚上，我向她宣布了这个消息，她也面无表情的应了声，自己去整衣服。我撇了撇嘴，自己收拾衣服去了。

第二天，冷着脸的她送我到了车站，却什么都没有说。直到车来了，她都没有开过一次口。后来车启动了，她仍站在那里。山动了起来，树也飞快跑着。我使劲回头看，却也只看到她的一个模糊身影，再后来连她的身影也看不到了。

我想起了小时候她每天送我上学的情景，她一如那时的模样，一样的站着。但后几年也就没了，我已经记不清那是几年前的事了。

车继续开着，沿途的树木在我眼前闪过，耳边是知了嘈杂的音乐，我望着那笔直的大道，笔直的就好像通向着自由。可我却不觉得开心，即便我知道那里通向着外婆家，那个地方有我一直想要的自由。

我一下车便看见了人群中的外婆，她身上穿着的很普通，是那种略黑的灰。哪怕是这么多年不见，我却还记得这是我的外婆。

外婆家有一个小院子，里面种着一棵大树，据我外婆说，这树是在她嫁过来之前就有了。

有一回村子修了路，那时人家大都也修了水泥地，没了院子里的黄泥，看起来很工整，外公也曾心动过，但后来一看院子里还有一棵树。外公就拿来了一条竹椅，在树下抽了一袋烟，他终究没有狠下心来。后来外公就再也没有提修水泥地的事了，这棵树也就因为外公的决定而保留至今。

外婆家的这棵大树给我留下了最深的印象，那时到了夏天，就会和妈妈在树下乘凉，听妈妈讲故事。

外婆家没空调，只有一只老式电风扇在不停的转着，可连它吹出的风都是热的，只有偶然吹过的风才带来点清凉。外婆说，出去乘凉吧。我就拿两条竹椅到了大树下。

这大树的绿荫仿佛隔开了一个新世界，弥漫着一种很奇特的味道，清凉，安静，美好。

等我一觉睡醒时，外婆已经开始工作了，说是工作其实也不尽然，妈妈找到了一份不错的工作，每年都会给外婆寄来一大笔钱，况且外婆还有退休金。可外婆仍放不下自己手头上的活，她做的一向是一些缝缝补补的活。

她也劝过多会，外婆只说着：趁着现在还看得见，就多做些，以后开不见了可就来不及了。她对外婆说：这些钱有什么好赚的，你还是歇着吧！那天没了退休金，我也养得起你。外婆说：对留些钱给牧牧也是好的。

她在多次劝说无果后，只好对外婆说：身子不行就不要做了，身体最重要。

外婆见我醒了，对我说：牧牧，来，帮外婆穿一下线，人老了，看不大清了。我对准针头很顺利的把线穿了进去，外婆，以后还是必要做这针线活了，对身子不好。外婆笑着对我说：牧牧也和你妈一样唠叨了。

我没有说话，外婆不知道我来这的原因，我也不想说。

之后，外婆说起妈妈小时候的故事。我不想扫了外婆的兴，就坐在一旁听着。牧牧是在城里长大的，倒是让你妈少受了罪。你妈当年可是让我受了不少罪，昨天才去挖了人家家里的青藤，今天又去掘了他家的菜地，把你外公气的。

听到这里，我有些诧异了，她小时候竟如此顽皮？

外婆看着我诧异的脸，笑了。

你妈想来也不会说起这些事，每次被我提起总要闹别扭。之后，外婆便说起了妈妈小时候的糗事。

有一回，妈妈在你爷爷生日的时候送了一个花环给你爷爷，爷爷乐得不行，可这边才乐着，邻居就找上了门，一问才知道，这花竟是从邻居家偷来的。你爷爷被气得

你妈喜欢去河边抓鱼，那鱼也就大拇指头大小，可抓到一条也要开心半天。有一回抓到了一尾野生河鲫，有拳头这么大

外婆说了很多，我那时才知晓原来她还会编花环，捉鱼

天有些黑了，外婆放下了手中的针线，打算去做饭了。在夕阳中，我看着外婆佝偻着背离开的身影，阳光照在她的银丝上，就这么一步一步的走着。

那个应该和外婆走完半辈子的人已经不再了，我想过去陪她，可我却陪不了外婆的后半辈子。

晚上的时候，我睡得很不安稳，梦里多年前的外婆，穿着丧服的外婆，还有现在的外婆。最后，各个影象合在了一起，竟然化成了一个我不认识的陌生人。

我骤然惊醒，一看，天早就亮了。

我起床打开房门，外面有一个人，不高的个子，穿着一件灰色的衣裳，两鬓染满了白霜，额头刻满了时光留下的交叉线，眼里带着一丝的愁苦，耳朵上带着一对金耳环。

那个人开口了：牧牧醒了，早饭放在桌子上了。我猛然想到，眼前的人是我的外婆，和我生活了三年的外婆。

我到那时才发现，这个原本我最熟悉的人竟然便得如此的陌生。

我又想起了外婆的话。牧牧，你妈妈当年可皮了，这么高的树都敢爬上去，还和那些皮猴比，要不是后来被你爷爷抓了个包呆呆的望着那树，我是她曾经最亲密的人，可我却从来没有了解过她过去。

是我丢了她的过去啊！

可如今她的脸是什么样的，是不是和外婆一样浸满了风霜？她的头发有没有染了白霜？她的眼里有没有写着愁苦？

我连她的现在都丢了

我想家了。我好想回家看看她，看看她的脸，看看她的发，看看她的眼。哪怕有那如山的作业，昏天黑地的补习

当天，我和外婆道别，独自一人回去了。一如我来时的情境，山水也都跑着，耳畔呼啸而过的风，似乎挽留着我，可我没有半点犹豫。我走了，离开了外婆，也离开了我的自由。（网 ）

因为，我希望我记得的不只是她送我离开时的背影

其实，离家出走远了、久了，那最熟悉的熟悉也就变成最陌生的陌生了

但幸好，我回家了

清浅的岁月，无尽的

清浅的岁月，无尽的

在我的灵魂深处，有着岁月跌宕在我心中的美丽和忧伤。不知情归何处，只有让缱绻在一起的真情羁绊，任时光匆匆而去，也不要让思绪化作一缕云烟消散，把这份纯真，雕刻成时光深处永恒的美丽。走过生命的长河，醒来已是中年。陈旧的思念，穿过寂寞的天空，化作一个浅浅的微笑，就在我低下头来的一个瞬间顺然迷失，即刻成了我生命路上最美丽的邂逅。那柔柔的思绪，在那漫长的想念里，开始疯狂滋长。

今生，风是我生命里爱的伏笔。雁随风划过长空了无痕，梦伴清月散了了无影。经年，短的是人生，长的是心路。无言也无语，凝结成心底那一抹最美的情愫。咀嚼着没有尽头冗杂的尘世，耕耘着空灵深处的文字伊甸园，用一支清瘦的笔，来渲染这一段从前世修来的福分，在幽静的灵魂深处展现灵光。回眸，岁月的影子美到心醉。凝望，深邃无垠的夜空痛彻心扉，淡淡的月色洒落在寂静的夜，仰望星空,烟花散尽,欲语悲欣，交集处最深的是孤独。月色的清辉挥洒在静默的大地上，此时，灯火阑珊处，思念的微笑在我灵魂里响彻。夜色如水，涓涓流淌，翻阅一起走过的时光细碎而美好。于是，我总是喜欢在细雨中奔跑，飘忽的雨水那甘苦掺半的滋味一梦千寻。时间真好，验证了人心，明了了人情，终于使我明白了最遥远的是人心而不是距离。于是，我在我的世界里见证着人性，愿你不被前尘旧梦牵绊，但愿脏了的只是这个世界，而不是你的纯洁。你，依然会在别人的故事里流着自己纯真的眼泪。

孤单不是与生俱来的，岁月总是轻轻撕碎一个个梦想，让我的希望卑微到尘埃里，总是开不出花来。希望是我最美的擦肩，是我魂牵梦绕的牵念。在这种牵念中总有一种甜蜜的忧伤，也有一种无奈的惆怅，让我一颗漂泊的心无所归属。今夜，我会枕着思念的名字入眠。祈盼着，谁能走进我梦里，与梦一起，缱绻在云水之间嬉戏。

我在光阴里等待时间的天堂，时刻在无涯的荒野里泅渡，搁浅在清浅的时光里寻梦。人世轮回，情暖三生，我愿捡拾起季节的水墨，用瘦笔书写对你的眷恋与无奈。

曾经的曾经，过去的过去，现在的现在

两个人遇见了那一定会发生很多的故事，当我想念你的时候就翻出来看看，怎么样才称得上爱情故事呢？以下是小编帮大家整理的曾经的曾经，过去的过去，现在的现在，希望能够帮助到大家。

有人说：在逆境中看到希望，快乐便是一种心情;在磨难之中感悟快乐，快乐便是一种宽容;在平凡之中发现快乐，快乐便是一种涵养;在曲折之中找寻快乐，快乐便是一种气质;在艰辛中品味快乐，快乐便是一种风度。

我想也是，世人万千种，浮云莫去求，只要你心中常驻快乐。得之淡然，失之坦然，争其必然，顺其自然，保持一颗清静之心，你就能昂首阔步在，人生的康庄大道上。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年，只是走着走着才发现，人生路上最美的风景，即是人内心的一份淡定与从容。

走着走着才发现，只不过，与其活在他人另类的眼光当中，倒不如隔川望海，相忘于江湖。而我就觉着，人总归是要历经一段，无人问津的岁月，方才能知晓其，成长又是何一种滋味，只是有些人!走着走着也都错过了。

有些路途才发现，似乎还是自己在匆忙前进的时候，遗忘了太多太多。曾经姐弟情难舍，曾经父母恩难报，曾经意气好江湖，曾经恋人心未满，曾经友情觉可贵，曾经少年爱追梦，曾经世外缘以为，曾经仁义道明了，曾经知书想达礼!曾经的曾经，过去的过去，现在的现在。

一回首，却也再无原来时的期盼与等待。除民谣，是对爱情萌生情窦时初开的向往，也是所有意气风华年少青春的梦想使然，与浪漫时勇敢的追求和告白，惜了最后都败给了现实。想必经年，依旧不止于此，在你们遇到诸多困难，甚至会让人感到绝望时;当你们遇到重重叠叠的坎坷，甚至感到山穷水尽疑无路、内心无比的沮丧和空洞。

还有生活当中平淡到无奇的柴、米、油、盐，与反反复复衣食住行的单一，索然无味甚至是。感受着一日三餐，粗茶淡饭;四季常态，春夏秋冬，无人问津，哪怕是一句忽如其来的关心，如同我懂你的欲言又止，可你偏偏却!还是欣赏那些花言巧语。

如果你觉得现在的你是过的很好，在你身后，那不是有人替你负重前行么?如果你觉得现在的你还是生活得非常轻松，那么也同样恭喜你，在你身后，也一样是有着常人无法体会到的想象与感受。

所以，简书中说：所谓的岁月静好，不过是有人替你负重前行。是啊，浮生有梦，是是非非，但请坚信我们，贵在的还是坚持。不管是否面对生活，不管是否面对爱情，不管是否面对未来，还请不要退缩、也不要失去对人生的一片赤诚、和肝胆。

为什么不开心?是因为心情不好吗?为什么心情不好呢，是因为不开心，习惯不曾习惯的习惯会习惯，舍得不曾舍得的舍得也会舍得，那就让那些所谓肛肠寸断、喜怒无常、悲欢离合、苦中作乐、吞声忍泪、撕心裂肺、都好!也全都你一个人扛了。

世人都说，少壮不努力，老大徒伤悲，人世间最痛苦的事，难道不是莫过于此?所以，想着，趁着你还年轻，做你自己，做一个你喜欢的人，做一个你自己想成为的人，知冷暖，懂悲欢，良善美好，初心依旧。清浅时光，做个有灵魂的人、是不想等到失去以后，方才真正感到追悔莫及。如若到那时，又是否还会为时已晚?!

Ps：致敬年华。