有种离别是为了更好的相遇

总是会有很多的文章去描述情感，而我们没有一个人能够说自己真正看得透情感，什么样的情感美文才称得上质量高呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"有种离别是为了更好的相遇"，希望能够帮助到各位。

以前总认为车站象征着离别，而今却觉得赋予它重逢的意义更好。第一次坐火车时，脑子里想的都是背井离乡世事苍凉，离家的孩子总是这样的，莫名的忧伤过往，又满怀热情的期待未来。

也不知是否因为很多离别文章里面总提到火车，所以对它总有一种莫名的向往，好像坐在上面就坐进了时光机。每次都会想很多事情，看着窗外快速倒退的风景，就像自己的记忆在疯狂的倒带，都来不及看清什么距离就已拉开很远了。

释怀得不到的，感念曾来过的。

我已经不会再时时想起你，虽然一个人的时候真的很孤独。也许，孤独就是看着别人或单或双做着平淡又幸福的事情，而自己却不属于其中任何一个人，更融不进这个环境。还有什么，比和这个世界显得格格不入更孤独呢?

好想知道你在做什么，是像我一样已经踏上回家的旅程，还是和女朋友腻腻歪歪舍不得离开那个城市呢?

不知你是否记得，那个城市我们一起去过的，你说这个城市太冷漠，灯红酒绿的让你害怕。我小大人似的拍着你的肩膀安慰说，总会习惯的，习惯了就会喜欢的。我们手牵手走在唯一一条清冷的街上，抬头便是高大冷峻的建筑物，你说我们和这里格格不入。记得当时我对你笑了，还说，可我们两个还在一起啊。就算与全世界都格格不入，你还在我身边，这样就够了。

那个时候我丝毫不觉得孤独，只是现在那个城市里已经没有我了，我活跃在别的城市里，白日里为生活奋斗，晚上饭局里觥筹交错，脸上总挂着程式化的笑容，对待任何人任何事都只有微笑这一个表情。

或许一段感情的产生和发展，除了让两个人轰轰烈烈的活过爱过，更多的是迫使彼此成长，学会通透处世。

这便是感念的原因吧，你改变了我，我也改变了你。听你朋友说，你没有陪她去过那边市中心我们常去的图书馆，也不敢再听那首我们曾一起听过的最多的歌，你学会了抿唇微笑，那对张扬的小虎牙也没有再露出来。我不知道你是否还惦念着我，但你对她与我不同这一点还是令我欣慰。

一件事情的发展总是不定向的，没有预兆，甚至没有原因。累了，却还是喜欢着。想放手了，却还是舍不得。喜欢着，却还是决定放手了。放手了，却还是想念着。想念着，却知道有些东西再也回不去了。

记忆就像是一座城堡，当一个人决定离开城堡的时候，它就开始在我们的身后坍塌。我们一边跑，一边哭，也不知道是害怕被它压到窒息，还是遗憾它倒的太突如其然。离开了，那些过往，那些感情便都留不住了。

过了很久我才终于不用离别这两个字来修饰车站。它其实也象征着重逢，无数的人怀着一颗归家之心走在这里，和那些离开的人擦肩而过。谁也不认识谁，也不知道未来会跟谁有交集，友情，亲情或者爱情。这种缘分让我欣喜若狂也感动不已。

生活似乎就是这么奇妙，每个人的人生轨迹都是一个圆，许多人聚在一起就成了一个套圈，一环套一环，遇见和分别之后，每个人再各自走向自己的终点。

相遇，重逢，离别，一个小小的车站却承载了那么多欢笑和泪水。我们在这里相遇，也终究也在此诀别。也或许，未来某一天我们还会在火车上遇到，说不定你就坐在我旁边呢。

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离开是为了更好地回来

我听闻过酒井雄哉的一句话：人生并不是一部分累了，就都累了，只是因为精神过度集中在辛苦的那一点上，无法释怀而已。人如若是双脚累了，就请用肩膀行走。辞藻甚美的说理有时难免疏夸浮泛，常常唯有简单如许的文字才令人舒缓流连。

我不知道别人感受如何，只知道面对一个倾尽全力的loser和一个同样努力的成功者，自己更容易因前者所感怀。虽然成功总是那么稀缺而又短暂，让人怦然心悸，无以拒抗。可当人们亲临现实的惨境，为心愿不得实现而惶惶难安，就会真正关切起失败者的命运。人们总是将生命喻为浮花，因为她时常不由自我所主，随水所控。而失败，就如同命运里一种难以抹去的咒印，在某个难以预测的时间隐隐发作。那时候，总有一种疼，让你肺腑俱裂。

花落花开不长久，落红满地归寂中，人生里太多的事情似极了花的开开败败。我们总会看到，那些跑道上饮恨败北的运动员暗自垂泪，考场上发挥失常的考生名落孙山时的神伤黯然。那种痛苦往往使失败者屈服于孤独的隐遁，在理想与现实的无法缓冲之下一步步地趋于情感的没落。他们，总是要落寞地去承受着失败所带来的伤痛，在不可更改的过去中逐步陷去。可是，这种在失败里负面的获取只能使人逐渐偏离健康生活的主线，丧失生活原本的意味。

因为失败，总是与自己的梦想被迫离开。而这种离开，在我看来，只是为了更好地回来。

北欧人就曾在自己的神话中这样的写到，当黑龙尼德霍格与火焰巨人苏特一起将整个世界拖入黑暗之中，仿佛光明远远被这个世界抛弃，但诸神的黄昏过后，光明之神霍尔德又重新复活，已经被毁灭的世界则开始建立起一个崭新的秩序。北欧人从古至今就相信着陈陈相因的世界观，在他们在自己神话中所灌输的理念中就可以看出：他们对于失败，或者毁灭有着更为积极的认识。

人与自己每天都重新相识，昨日的欢喜与苦闷，只属于昨日时光的旧迹。一次不愿接受的失败、一场迫不得已的离开带给人的痛苦只当驻足于当日。往往，他们只是为你来日的荣耀备份一次过去的辛酸。初中高中的时候，我们早就已经看惯了安妮宝贝和七堇年的书，也听惯了他们的故事。在一心一意伏向写作这件事情的时候，她们并不是像沧月和张悦然那样的留有余地，她们遭受过来自现实生活的最残酷的挑战，在生存与梦想之间不得不费尽心力地斡旋。但是，就像七堇年一直所认为的那样，人生有时就剩下了梦想在支撑着自己，在难以抗拒的离开之外，我们最重要的不过是重新的选择回来。那年的七堇年为写作不得不暂时放下学业，也终是无缘于自己的心仪之地；那年的励婕也曾愤然出走，搅得一家上下难以安生，她们在追逐梦想的旅途之中也有难以摆脱的苦恼。今日被我们看到的她们，昨日也是有着同我们一样的窘迫。我们读着她们的书，也同样能感受得到她们曾经在选择放弃时愁肠郁结的心绪。这个，是成长中无法逃脱的苦涩，尽管这方式或许有一些残忍。这涅槃般的淬炼，使生命里的娑罗双树只在火焰中枝叶繁茂。每个人在关于梦想的追逐中都有一段讳莫如深的过往，指尖所能触及的寒凉始终不及心脏的一半。

这种为心愿的隐忍也是一种智慧，我对李贤和徐阶的缜密心思和过人耐心感到敬佩，他们在无法立马达到自己的目的时，向对手选择示好，在自己坚持的梦想之路上与自己的初衷作出无奈的分别，可是这种看似懦弱的离开，实则却是为自己下一次的华丽来袭蓄足后力。终究，我们看到的是于谦和夏言的沉冤昭雪，看到的是李贤和徐阶最后在宦海沉浮中的胜利。

幼嫩的新叶，对凋零只有不屑。过分不肯接受失败，就是一种对人生执念的另类歪曲；终日迷陷于痛苦的沼泽，又反而与来日的成功只能做无望之想。

毕竟，即使是枭雄如丰臣秀吉者，在面对九州战败的局面，也始终不能做到像家康一样的释怀，他这样过分强烈的成败荣辱观，注就了他最后悲戚的结局。

人人都有与梦想那难以割舍的缠绵，与梦想暂时的告别，不过是佛所展现的夜叉之颜，那不过，是上天一番别样的慈爱。离开不过是为了更好地回来，失意中，希望人总愿这样的提醒着自己：昨日梦迹终随化，不知明春暖谁家。而后，只愿自己能浅笑恬淡地觅得安宁的梦想。

我们相遇不是为了生气

公交站遇一老人在查看公交线路，大概不常在那个站牌乘车，看了很长时间。距离他几米外有个老太太蹒跚过来，脸上写满焦虑，因为不相信吧，大声嚷：这是往东的吗？

老头子不耐烦，看也不看她，没好气地大声吼她：不是往东是往哪的？！你看看这不是往东吗？！老太太被他这一吼便不吱声了，便仍是怀疑的神情。旁边有个小伙子说：是往东的，你看看太阳。他指指西边的天空，初冬的傍晚日落前的光芒照见这一幕。

车来了，我跟在他们后面上车。老头子对腿脚不便的老太太在上车前后并没有特别的搀扶和关照，就像她那是个陌生人。有人给老太太让了座，老太太好不容易坐上去，老头子也没有反应，看都没看她一眼。我站在那里，忽然替那个老太太委屈起来。

他们的年纪加起来估计有一百五十岁了，共同生活在一起至少也得四、五十年了吧？佛说“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻中，日子里，呈现这样的跟对方讲话的态度，恶言相向，没有好的脸色，另一方该怎样才能承受？大概象我这样的性情是受不了对方的这种态度的。

或者，他们彼此已经习惯了这样的表达，这就是人家相濡以沫、朝夕相处的生活方式。我一个路人甲，只看到这一幕场景，如何就觉得人家委屈呢？

《论语》记载，子夏问孔子：“什么是孝？”子曰：“色难。”意思是（对父母）和颜悦色，是最难的。曾看过这样一则小故事：

有位老太太去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。儿子刚谈崩了一桩业务，心情不太好，见母亲在自己床上摸索，生硬的说：“妈，你没事在自己房间好好呆着，别到处乱串。”母亲解释说：“我在找个报纸，顺便在你们床上坐一会。”儿子脸色很臭出门前扔下一句：“吃饱没事干。”夜晚12点，老母亲便从七楼跳下了。

于丹在一次讲座中说，儿女有条件很容易做到给父母买车、买房，但是最难做到的就是不给父母脸色看。有一次忘了因为什么JASON抱怨婆婆多管闲事，婆婆显得很伤心，从我们家生气走了。我提醒他“色难”，讲了这个比较极端的“案例”。

延伸一下，什么是好婚姻？公交站牌偶遇的那一幕，让我觉得婚姻里，跟没有血缘关系的另一个人共同生活的几十年，不给对方脸色看也比较难。但如果经常流露出蔑视和不耐烦，尤其是在外人面前在公众场合对另一半没有好脸色好脾气，更会让对方难堪、不安吧？毕竟我们追求爱情走进婚姻是冲着美好向往幸福生活去的，“我们相遇不是为了生气。”

曾经认识一对夫妻，不知因为什么琐事大吵一架恶语相向，便互不讲话。当年还没有“冷暴力”一词，现在想来，就是家庭冷暴力了。生活在同一屋檐下，但谁也不搭理谁，女人每天该做饭做饭，该照管孩子照管孩子，男人爱吃不吃不搭理，彼此形同隐身人。那样的日子大概过了很长一段时间，男人因一场车祸离开，女人撕心裂肺：我竟然好几个月不理他啊，现在想说话都说不上了……

冷暴力是最高级别的色难。

我一直在想美好的婚姻中是否真的有“从来没红过脸”这回事儿，也许有，因为毕竟“婚姻就象鞋子，舒不舒服只有脚指头知道”，我们看到的很多美满婚姻可能是表象；也许有，那两人性情必定都温婉，如童话故事中的老太太“老头子说话总是对的”，便相安无事。特别是在“外人”面前，至少得让对方有面子有尊严啊。

“有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容”。和颜悦色，其实是内心深爱的外在表现。一辈子那么长，我们总该择一暖人相拥，彼此温暖相向，温柔相待吧。

改变虽难，却是为了遇见更好的自己

关于情感方面的文章很多，而我们没有一个人能够说自己真正看得透情感，最全的情感美文都有哪些呢？下面是小编为大家整理的改变虽难，却是为了遇见更好的自己，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1

一次，跟朋友出去溜哒，走到一片草坪前，那片草坪的草长得非常好，嫩绿嫩绿的，但中间有一条路非常扎眼。

这条路不是砌出来的路，而是人们从草坪上踩过，硬生生地踩出了一条路。朋友说，现在的人呀，什么都贪方便，这么好的草也下得了脚。

英子想起鲁迅先生说的一句话：世上本没有路，走的人多了，也就成了路。这个草坪里面本来是没有路的，但走的人多了，就踏出一条路。

虽然践踏草坪是不对的，但这个事实告诉我们，路，真的是走出来的。草坪上的这条路，是很多人长时间不断践踏的结果，假如让一个人去踏出这条路，需要长时间反反复复地去踩。

2

英子的老家在乡下，小时候，那里还是很美的一个地方，村民们吃的粮食是自己种的，每一寸的田地，对大家来说都非常珍贵，田地是没有荒芜的。柴是上山砍的，山上有很多的小路可以走。

后来，人们纷纷迁出那个小乡村，留在那里的人越来越少，现在的生活水平越来越好了，人们吃的粮食，只有一部分是自己种的。

人越来越少，种的田地自然也越来越少，很多田地都荒芜了。现在大家也不用上山砍柴了，都改用煤气了。所以现在回到老家，会发现，很多原来有的路，已经没法走了，田地长满杂草，山根本就已经走不进去了。

3

当我们认定要走出一条路，要反反复复地实践，当这条路成形之后，还得去维护，要不然很快杂草丛生。

改变，就是在走一条新的路。当一条路走不通，我们就要换个方向，换条路走了。很多女人说，我的婚姻已经走投无路了，不管我怎么做，结果没有改变，反而越来越糟。

既然怎么做都没有改变，反而越来越糟糕，只能说明一个问题，做错了。所谓做错，不是道理，道德上的错，而是错开了你要的结果。

本来应该往北走的，你却往南走了，不管在这条路上，你做得多对，都不会到达你要的目的地。何不换一条路试试呢?

在碰到小三这个问题上，很多女人的第一反应就是找证据，逼他承认，用罪恶感逼他回归，找小三理论，用罪恶感逼她离开。

如果罪恶感管用的话，这个世界上就没有那么多的出轨了。他刚出轨的时候有罪恶感吗?肯定有，如果罪恶感管用，刚踏出去或正准备要踏出去，他就已经回头了。

一个女人当了小三之后，她有罪恶感吗?也有，她知道她在破坏别人的家庭，除非她没有一点的廉耻之心，才会完全没有罪恶感。如果罪恶感有用，她就不会跟你老公勾搭了。

他们都知道，这件事情一旦被揭穿，会死得很难看，但他们不照样去做了吗?所以，用罪恶感来逼迫他改变，是无效的，而且会反弹。

既然直接让他改变是无效的，那就来改变自己。改变自己对这件事情的想法和看法，怎么想，自己的心里会好受一点，就怎么想。

比如有位学员在做练习的时候写道：还好他出轨这件事情是我发现的，而不是等到他跟我提离婚了，我还蒙在鼓里，没有任何心理准备，连一点挽回的余地都没有，现在我早早地发现了这件事情，我可以早做打算，说不定可以反败为胜。

这样一想，感觉就会好很多，感觉好了，就有可能做出正确的决定。这就是开始在走一条新的路子了，之前你都是在老路上来回晃悠。

4

如果本来就没有路，要开一条全新的路，还比较容易些，如果之前有一条错误的路，要出一条新路出来，会更难。

平时早上送完孩子回来，走到叉路口，我转个弯直接回去了，今天要去买点东西，不能转弯，得直走。但我当时脑子里面在想其他的东西，没留意路，走到叉路口，又直接转弯了，走过好久才反应过来。

这就是紫雨老师讲的惯性动能，走到那里转弯，是我原有的惯性动能。就是走到那边，不用经过大脑，就能做出一系列跟平时一样的反应。

这就是改变难的地方，你一直以来对一件事情的看法就是这样的，每次碰到类似的事情，都会倾向于这样想，不需要经过意识，但如果你要改变对这件事情的看法，一开始是需要意识干预的。

就好像上面的那个例子，对于小三的问题，你每次一想到，都会倾向于逼他承认，逼他们分手，现在呢，要让自己每当想到小三事件时，会想到这件事情还不算太坏，这个不容易，一开始的时候，你得时时提醒自己，一个不小心，就又掉回以前的想法了。

这个过程，就是练习的过程。当你要改变一个习惯，稳定地改变对一件事情长久以来的看法，都需要经历这个过程。

建立一个新的习惯，就是开创一条新路的过程。世上本没有路，走的人多了，也就成了路;习惯本不存在，重复得多了，就成了习惯。

改变的过程，固然不容易，但改变之后，你就能成为那个更好的自己。