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相思即爱情

发表时间:2020-09-21

【www.qg13.com - 相思恋曲情感美文】

总是会有很多的文章去描述情感,而每个人对情感的看法的都是不一样的,到底有哪些优质的情感美文呢?下面是小编为大家整理的相思即爱情,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

思之情亦是当今社会上及其珍贵的一种感情,你我的不朽与永久的迷离,直应保持到墓花晨谢之时,也许这样才被释作纯粹的爱情。

爱本应该就是纯净且美好的,在我们生活着的今天,大家都在用尽心思说是一定要找到自己的真爱,提前虚拟好各种各样的要求或者是条件,且完完全全的要将对方弄清楚,要找一个完完全全与自己相适合、相配的那一个。当然这些想法固然没错。

清回过头看一下,这不就是买衣服试鞋子的一套理论吗?

当爱情与商品鞋子衣服等价的时候,必然会存在一个时间问题。你要穿多久、用多久,过时了怎么办、要不要换、换什么样的?

说爱是需要勇气的,怎样的一种勇气。是亦解私欲,群追不舍、各种手段、不达目的不罢休的勇气。

是义无反顾、舍弃一切,就要在一起的勇气当然这是一部分文艺作品中会出现的。

且类似的勇气多了,由于你我人生态度和价值观的不同是无法做出平易的。

试想有这样一种勇气,就是你明明知道在一起,会有一段艰苦的岁月要走。

但是和这样一个人在一起不管做什么都会有一种乐意的满足,然后就走到一起了。

且给予了应有的信任。还有一种是恰恰相反的或是过于理性的。深深的爱过一场之后,她没能选择你且痛苦之后坦然的让她走,并希望她过的更好。

这应该都是爱且都需要勇气。

请不要讲今天已经没有什么真正的爱情了,这样一句话本身就是亵渎了爱情。正因为这种无虔诚的亵渎才造成了,人们在爱时的失信。当然真正的爱情并不在喧闹的人群、浮华的街市、霓虹的酒吧。

真正爱情会在阳光下、在各自安静的角落做着自己喜欢的事情,闲暇时会偶尔想起对方远远的、淡淡的!爱情本应该趋于平淡,无须过多的现世要求,只需要在内在的精神上同位的一致,慢慢的凝望着对方静静的往前走。

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寂寞即清福


有人道寂寞的感觉就像读不出情绪的短信,看不见面容的电话,多少有点让人觉得空荡和孤立无援,琐事烦心却难以有人吐露。谈到寂寞,有些人唯恐避之不及,而有些人却乐此不疲,如我。梁实秋先生曾在一篇文章中写道:寂寞是一种清福。这种寂寞不易得,与环境有关,更与心境有关。

的确不假,我是一个享受寂寞的人。寂寞在我眼里就是一种清福。在中国人传统观念里,享受清福的年岁往往与天命、耄耋之年有关,与我这般二十几岁的年轻人相距甚远。仔细想想,却满是无奈而又顿生悲凉。这个世界很容易被定义成各种公式,年少力强时就得拼命的工作以换的晚年的清福,而晚年无事可做时才享受几十年前的福利,不是因为他们无事可做,而是因为寂寞。而这个叫寂寞的玩意,二十几岁就闯进了我的世界,真不知道这是是不是提前消费了晚年。不管不顾,至少现在很享受。

宿舍门口的老桂花树总是不安分的诱惑着秋风,仿佛这十里八乡不晓得这味道是来自于它,加上朦胧细雨过后,这老桂花树又显得更加的妖动。一夜雨过后,楼梯口也变得湿漉漉的,寂寞的人总是喜欢数着台阶下来,即使门口的四五个台阶任凭年轻人的一跨就轻而易举的过去了,穿过民国风格的三舍,继而又绕过这不相衬的六层现代建筑,挎着黑色的书包、带着慵懒的眼神、空洞的心情朝着图书馆奔去。就这单调的几百字基本上可以总结为我大学的一天,也可以看作是我大学的四年。到南京读大学已经四年光景,除了几个不得不去之地,很少愿意出去玩。一方面琐事缠身,待到忙完之时心情全无,只想到头睡去。其次,出去旅行着实是一件艰苦的任务,上车睡觉,下车拍照已是常有之事,并且晴天就去看人,雨天就是看海。由于人工的布置,能够让景区看起来与原样大相径庭,即使迎着愉悦的心情游玩,而之后的劳累和拥堵,总让人不知不觉中变成热闹后的寂寞。的确,我很享受着单调乏味的生活,至少现在我还能为自己的青春做主,在物欲横流的今天仍有一处娴静之地让我栖息,享受当下的寂寞是我最享受的事。

我是极其害怕热闹的,至今仍然喜欢一个人慵懒的呆着,一个人操场上的溜达,梧桐树下安静的坐着、草坪上闲适的躺着,好不惬意。当然,我并不是一个不合群的人,相反,这样一个喜欢寂寞的人人缘关系却好的出奇,从大家每年为我评的综合测评前三中可以看出,十年仍然有最初的兄弟牵挂着也印证我不是所谓的孤僻。我常常在想为人处世之道必须要有,正如汪涵所说的要做一个三心二意的人。即让领导省心、让父母放心、让爱人开心,对女人要善意,对男人就可以随意。因此,不是我刻意为了孑然独立,而裹紧自己,让别人无法靠近。而是待到繁华落尽之时,我也很享受着独处所带来的寂寞。

在我的世界里,注定要有一席之地要留给安静来住。有时常想,年华老去,青春不再之时,也许安静的方式才是天命之年最无价的财富。这就是我一直与城市格格不入的原因之一,每次有充裕的时间都喜欢回到老家。喜欢一个人呆坐在家门口的老枣树下,流连于院子与菜园之间,这其中自然有不少乐趣,最主要的就是安静,可以让忙碌的心停下来,歇歇脚。此刻的蝉鸣、蛙叫,自然不觉得烦人,反而视作难得的天籁。的确实属难得,随着回老家次数的减少,对于漫天繁星、虫鸣鸟叫、遍地金黄的田野,自然有种留恋与不舍,这自然之境顿时让人忘却城市的钢筋水泥森林,抛却这世俗言语带来的无奈和不安。

也许,寂寞之人对黑夜有种说不清、道不明的钟爱。一如我的性格,在我看来,黑色是低调的奢华,当多数人都断言黑夜即什么东西也看不见,摸不着的时候。可我始终相信,黑夜其实给了我们太多太多,至少给了我们在教育中丢失叫做想象的东西。正是黑夜的包容,让这世上所有的所有有了安息之地,黑夜里再也看不出白天身份的高低贵贱、福利繁华的城市高楼和穷困破落的乡村景象,在黑夜中没有了对比,自然来了公平。可是,最贱的就是黎明总是那么不期而至

我想现在大多数人是寂寞的,可为了升学、工作和生活,大家总是想要摆脱与此,所谓的成功书籍里面总是号召大家去交朋友,扩大人际关系。这种功利性的后果就是不甘寂寞中却又寻得另一个寂寞的人。往往总是这样,寂寞才真正的道来。对于我来说,我是享受这来之不易的寂寞,享受着世俗短暂躲避的快乐和沉静。因为这样才能让心慢下来,去思考我们要不要不停的奔跑,为了响应所谓宣言的号召。

我想抓住青春寂寞的最后一点尾巴,尽情的享受着如我寂寞之人的快乐、痛苦、不安亦或是麻木。因为,等到而立之年,为了生活打拼已是身不由己。

享受着这任由心身的快乐,用海子的话说:寂寞让我如此美丽。在我看来,的确如此。

心安,即归处


曾看过钱钟书的一句话:

“洗一个澡,看一朵花,

吃一顿饭,假使你觉得快活,

并非全因为澡洗得干净,花开得好,

或者菜合你口味,

主要因为你心上没有挂碍。”

心中无挂碍,人乃有所安。

尘世纷扰,充满着未知与不确定。

人如纸鸢,我们总想紧紧抓住手上那一根线,

但风起时,下一刻又不知身居何处,前路何方。

只有到了一定年龄,经过生活的洗礼,

才懂得心安是福,心安才是归处。

01

得失随缘

人之所以心不安,无非总有未得到,

总有舍不得,亦为得失心。

苏东坡的好友王巩,

曾因他的乌台诗案受牵连,被贬于岭南之地,

他的歌妓寓娘也毅然随行。

东坡感到很愧疚,王巩却反过来安慰他,

聊养生之道,还说这是在修行。

几年后,王巩回来。

苏轼请他们喝酒,谈起岭南风土人情时,

寓娘却答道:“此心安处,便是吾乡。”

得失,不过是人生之常态。

人有追求是好的,但得失心太重,

患得患失,心不快乐,何来安稳?

曾国藩曾言:“没了得失心,则声气舒展,

此心与旁观者一般,何事不济?”

告诉自己,得之坦然,失之淡然。

种树时,认认真真。

结果时,随缘尽兴。

放下得失,随缘自在心安然。

02

当下知足

常言道,知足者常乐。

心安者,知足也。

杨绛在100岁后,曾写过一段话:

上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,

得到了爱情未必拥有金钱;

拥有金钱未必得到快乐;

得到快乐未必拥有健康;

拥有健康未必一切都会如愿以偿。

知足常乐的心态才是淬炼心智、

净化心灵的最佳途径。

一切快乐的享受都属于精神,

这种快乐把忍受变为享受,

是精神对于物质的胜利。

人生没有圆满的幸福,

但有知足的快乐。

安于当下,即使身居陋室,

也能如刘禹锡般,

看见“苔痕上阶绿,草色入帘青”的诗意。

即使穷困,也须如颜回在箪食瓢饮,找到自己的快乐。

古语有云:“知足者,贫贱亦乐;

不知足者,富贵亦忧。”

心有知足,安于当下,

方有归处之感。

03

不恐无惊

丰子恺有句话:不宠无惊过一生。

心难安,只因生活中太多不确定,

常常给我们一个措手不及。

有一年,蒋勋的父亲在加拿大突然病危。

蒋勋匆匆赶去机场,

慌乱中从书架上拿起一本书,

正是父亲送的《金刚经》卷子。

一恍三十年,他都没有读过这卷经。

在飞机上,坐立难安,

他只好一遍遍地读着,

“一次次读到‘不惊、不怖、不畏’,

试图安心,‘云何降伏其心’,何其难。”

但读到最后,他发现了王玠的跋尾题记。

他为了替亡故父母发愿,才刊刻了这一卷《金刚经》。

“因为自己的舍不得,懂了一切众生的舍不得”。

蒋勋也带着这一卷经,

在父亲床前一字一字地读诵,

一直到他往生。

从此,蒋勋每天清晨醒来,

必先读一遍《金刚经》。

他说读了心安,便一直读下去。

面对这茫茫的人生,

担忧、害怕、恐惧都是正常的。

但终日战战兢兢,终非爱己之道。

也许是念经、抄经,

也可是读书、习字、画画、歌唱,

终得找一些法子,寻一根线,让自己能够心安。

接受变化,是生活的常态。

面对生活,多一点平常心,懂得不恐无惊。

唯有心安,才能在这浩大的世界里,

让渺小的自己找到归处。

林清玄曾问过广钦老和尚,我们如何能心安?

他说:“怎样才能心安?就是要无心。”

不让心太在意得失,因为有得有失,

有舍有得,都是生命来往的常态。

不让心想得太多,因为心中无挂碍,赛过小神仙。

不让心担得太重,因为能解决的事自然不必担心,

解决不了的事担心也没有用。

人若心安,即有归处。

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平生不会相思,才会相思,便害相思


平生不会相思,才会相思,便害相思 。此刻,我充分理解这句诗的意境。

没有比现在更不安的事情了,我怕即将失去。失去曾经的自我,失去我爱上的那个他。

只有喝晕了,才会承认自己的内心,去坦白自己的心意。我是多么不愿现在所拥有的。

相思,有人说过,不是寂寞的时候才会想你,而是想你的时候便如此寂寞。我害怕沉沦了的那颗真心实意的心。

相忘,爱一个人到分手最后的结局不是 彼此相恨,而是彼此相忘。时间是一切的源泉也是最终的陌路。

相爱到相离,是必然亦是注定,每个人的生命里都会碰到让你成长的那个混蛋,多少次的哭笑不能,转身过后的悔意,都是爱的折磨。

我爱你,不是爱上你的那些物质杂情,是我爱上了你的身上有阳光的味道。那样让我无比眷念 、欲罢不能。

我想要的,不过就是简单平淡,有个相依相偎的人。我不相信天荒地老的承若,也不要沧海桑田的决然。我要的不过就是你的温情。

错过,过错只是俩字的互换,却意思相差天高地远。就像我爱你,你却在那头雾里看花。

亲爱的,愿你早日看到这篇日记,我就不会日日相思、便害相思之情了。

如果可以,我愿成为你的良人,携手白头,看遍祖河江山。如果可以,我愿为你,生儿育女,孝敬双亲。如果可以,请你给我一个吻,印上这辈子的芊芊柔情。

我爱你,就这么简单。