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关于情感方面的文章很多，而每个人对情感的看法的都是不一样的，最全的情感美文都有哪些呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"寂寞即清福"，希望能够帮助到各位。
有人道寂寞的感觉就像读不出情绪的短信，看不见面容的电话，多少有点让人觉得空荡和孤立无援，琐事烦心却难以有人吐露。谈到寂寞，有些人唯恐避之不及，而有些人却乐此不疲，如我。梁实秋先生曾在一篇文章中写道：寂寞是一种清福。这种寂寞不易得，与环境有关，更与心境有关。
的确不假，我是一个享受寂寞的人。寂寞在我眼里就是一种清福。在中国人传统观念里，享受清福的年岁往往与天命、耄耋之年有关，与我这般二十几岁的年轻人相距甚远。仔细想想，却满是无奈而又顿生悲凉。这个世界很容易被定义成各种公式，年少力强时就得拼命的工作以换的晚年的清福，而晚年无事可做时才享受几十年前的福利，不是因为他们无事可做，而是因为寂寞。而这个叫寂寞的玩意，二十几岁就闯进了我的世界，真不知道这是是不是提前消费了晚年。不管不顾，至少现在很享受。
宿舍门口的老桂花树总是不安分的诱惑着秋风，仿佛这十里八乡不晓得这味道是来自于它，加上朦胧细雨过后，这老桂花树又显得更加的妖动。一夜雨过后，楼梯口也变得湿漉漉的，寂寞的人总是喜欢数着台阶下来，即使门口的四五个台阶任凭年轻人的一跨就轻而易举的过去了，穿过民国风格的三舍，继而又绕过这不相衬的六层现代建筑，挎着黑色的书包、带着慵懒的眼神、空洞的心情朝着图书馆奔去。就这单调的几百字基本上可以总结为我大学的一天，也可以看作是我大学的四年。到南京读大学已经四年光景，除了几个不得不去之地，很少愿意出去玩。一方面琐事缠身，待到忙完之时心情全无，只想到头睡去。其次，出去旅行着实是一件艰苦的任务，上车睡觉，下车拍照已是常有之事，并且晴天就去看人，雨天就是看海。由于人工的布置，能够让景区看起来与原样大相径庭，即使迎着愉悦的心情游玩，而之后的劳累和拥堵，总让人不知不觉中变成热闹后的寂寞。的确，我很享受着单调乏味的生活，至少现在我还能为自己的青春做主，在物欲横流的今天仍有一处娴静之地让我栖息，享受当下的寂寞是我最享受的事。
我是极其害怕热闹的，至今仍然喜欢一个人慵懒的呆着，一个人操场上的溜达，梧桐树下安静的坐着、草坪上闲适的躺着，好不惬意。当然，我并不是一个不合群的人，相反，这样一个喜欢寂寞的人人缘关系却好的出奇，从大家每年为我评的综合测评前三中可以看出，十年仍然有最初的兄弟牵挂着也印证我不是所谓的孤僻。我常常在想为人处世之道必须要有，正如汪涵所说的要做一个三心二意的人。即让领导省心、让父母放心、让爱人开心，对女人要善意，对男人就可以随意。因此，不是我刻意为了孑然独立，而裹紧自己，让别人无法靠近。而是待到繁华落尽之时，我也很享受着独处所带来的寂寞。
在我的世界里，注定要有一席之地要留给安静来住。有时常想，年华老去，青春不再之时，也许安静的方式才是天命之年最无价的财富。这就是我一直与城市格格不入的原因之一，每次有充裕的时间都喜欢回到老家。喜欢一个人呆坐在家门口的老枣树下，流连于院子与菜园之间，这其中自然有不少乐趣，最主要的就是安静，可以让忙碌的心停下来，歇歇脚。此刻的蝉鸣、蛙叫，自然不觉得烦人，反而视作难得的天籁。的确实属难得，随着回老家次数的减少，对于漫天繁星、虫鸣鸟叫、遍地金黄的田野，自然有种留恋与不舍，这自然之境顿时让人忘却城市的钢筋水泥森林，抛却这世俗言语带来的无奈和不安。
也许，寂寞之人对黑夜有种说不清、道不明的钟爱。一如我的性格，在我看来，黑色是低调的奢华，当多数人都断言黑夜即什么东西也看不见，摸不着的时候。可我始终相信，黑夜其实给了我们太多太多，至少给了我们在教育中丢失叫做想象的东西。正是黑夜的包容，让这世上所有的所有有了安息之地，黑夜里再也看不出白天身份的高低贵贱、福利繁华的城市高楼和穷困破落的乡村景象，在黑夜中没有了对比，自然来了公平。可是，最贱的就是黎明总是那么不期而至
我想现在大多数人是寂寞的，可为了升学、工作和生活，大家总是想要摆脱与此，所谓的成功书籍里面总是号召大家去交朋友，扩大人际关系。这种功利性的后果就是不甘寂寞中却又寻得另一个寂寞的人。往往总是这样，寂寞才真正的道来。对于我来说，我是享受这来之不易的寂寞，享受着世俗短暂躲避的快乐和沉静。因为这样才能让心慢下来，去思考我们要不要不停的奔跑，为了响应所谓宣言的号召。
我想抓住青春寂寞的最后一点尾巴，尽情的享受着如我寂寞之人的快乐、痛苦、不安亦或是麻木。因为，等到而立之年，为了生活打拼已是身不由己。
享受着这任由心身的快乐，用海子的话说：寂寞让我如此美丽。在我看来，的确如此。
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相思即爱情
思之情亦是当今社会上及其珍贵的一种感情，你我的不朽与永久的迷离，直应保持到墓花晨谢之时，也许这样才被释作纯粹的爱情。
爱本应该就是纯净且美好的，在我们生活着的今天，大家都在用尽心思说是一定要找到自己的真爱，提前虚拟好各种各样的要求或者是条件，且完完全全的要将对方弄清楚，要找一个完完全全与自己相适合、相配的那一个。当然这些想法固然没错。
清回过头看一下，这不就是买衣服试鞋子的一套理论吗？
当爱情与商品鞋子衣服等价的时候，必然会存在一个时间问题。你要穿多久、用多久，过时了怎么办、要不要换、换什么样的？
说爱是需要勇气的，怎样的一种勇气。是亦解私欲，群追不舍、各种手段、不达目的不罢休的勇气。
是义无反顾、舍弃一切，就要在一起的勇气当然这是一部分文艺作品中会出现的。
且类似的勇气多了，由于你我人生态度和价值观的不同是无法做出平易的。
试想有这样一种勇气，就是你明明知道在一起，会有一段艰苦的岁月要走。
但是和这样一个人在一起不管做什么都会有一种乐意的满足，然后就走到一起了。
且给予了应有的信任。还有一种是恰恰相反的或是过于理性的。深深的爱过一场之后，她没能选择你且痛苦之后坦然的让她走，并希望她过的更好。
这应该都是爱且都需要勇气。
请不要讲今天已经没有什么真正的爱情了，这样一句话本身就是亵渎了爱情。正因为这种无虔诚的亵渎才造成了，人们在爱时的失信。当然真正的爱情并不在喧闹的人群、浮华的街市、霓虹的酒吧。
真正爱情会在阳光下、在各自安静的角落做着自己喜欢的事情，闲暇时会偶尔想起对方远远的、淡淡的！爱情本应该趋于平淡，无须过多的现世要求，只需要在内在的精神上同位的一致，慢慢的凝望着对方静静的往前走。
心安，即归处
曾看过钱钟书的一句话：
“洗一个澡，看一朵花，
吃一顿饭，假使你觉得快活，
并非全因为澡洗得干净，花开得好，
或者菜合你口味，
主要因为你心上没有挂碍。”
心中无挂碍，人乃有所安。
尘世纷扰，充满着未知与不确定。
人如纸鸢，我们总想紧紧抓住手上那一根线，
但风起时，下一刻又不知身居何处，前路何方。
只有到了一定年龄，经过生活的洗礼，
才懂得心安是福，心安才是归处。
01
得失随缘
人之所以心不安，无非总有未得到，
总有舍不得，亦为得失心。
苏东坡的好友王巩，
曾因他的乌台诗案受牵连，被贬于岭南之地，
他的歌妓寓娘也毅然随行。
东坡感到很愧疚，王巩却反过来安慰他，
聊养生之道，还说这是在修行。
几年后，王巩回来。
苏轼请他们喝酒，谈起岭南风土人情时，
寓娘却答道：“此心安处，便是吾乡。”
得失，不过是人生之常态。
人有追求是好的，但得失心太重，
患得患失，心不快乐，何来安稳？
曾国藩曾言：“没了得失心，则声气舒展，
此心与旁观者一般，何事不济？”
告诉自己，得之坦然，失之淡然。
种树时，认认真真。
结果时，随缘尽兴。
放下得失，随缘自在心安然。
02
当下知足
常言道，知足者常乐。
心安者，知足也。
杨绛在100岁后，曾写过一段话：
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，
得到了爱情未必拥有金钱；
拥有金钱未必得到快乐；
得到快乐未必拥有健康；
拥有健康未必一切都会如愿以偿。
知足常乐的心态才是淬炼心智、
净化心灵的最佳途径。
一切快乐的享受都属于精神，
这种快乐把忍受变为享受，
是精神对于物质的胜利。
人生没有圆满的幸福，
但有知足的快乐。
安于当下，即使身居陋室，
也能如刘禹锡般，
看见“苔痕上阶绿，草色入帘青”的诗意。
即使穷困，也须如颜回在箪食瓢饮，找到自己的快乐。
古语有云：“知足者，贫贱亦乐；
不知足者，富贵亦忧。”
心有知足，安于当下，
方有归处之感。
03
不恐无惊
丰子恺有句话：不宠无惊过一生。
心难安，只因生活中太多不确定，
常常给我们一个措手不及。
有一年，蒋勋的父亲在加拿大突然病危。
蒋勋匆匆赶去机场，
慌乱中从书架上拿起一本书，
正是父亲送的《金刚经》卷子。
一恍三十年，他都没有读过这卷经。
在飞机上，坐立难安，
他只好一遍遍地读着，
“一次次读到‘不惊、不怖、不畏’，
试图安心，‘云何降伏其心’，何其难。”
但读到最后，他发现了王玠的跋尾题记。
他为了替亡故父母发愿，才刊刻了这一卷《金刚经》。
“因为自己的舍不得，懂了一切众生的舍不得”。
蒋勋也带着这一卷经，
在父亲床前一字一字地读诵，
一直到他往生。
从此，蒋勋每天清晨醒来，
必先读一遍《金刚经》。
他说读了心安，便一直读下去。
面对这茫茫的人生，
担忧、害怕、恐惧都是正常的。
但终日战战兢兢，终非爱己之道。
也许是念经、抄经，
也可是读书、习字、画画、歌唱，
终得找一些法子，寻一根线，让自己能够心安。
接受变化，是生活的常态。
面对生活，多一点平常心，懂得不恐无惊。
唯有心安，才能在这浩大的世界里，
让渺小的自己找到归处。
林清玄曾问过广钦老和尚，我们如何能心安？
他说：“怎样才能心安？就是要无心。”
不让心太在意得失，因为有得有失，
有舍有得，都是生命来往的常态。
不让心想得太多，因为心中无挂碍，赛过小神仙。
不让心担得太重，因为能解决的事自然不必担心，
解决不了的事担心也没有用。
人若心安，即有归处。
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沉默即代表出生
半夜想要小眯一会，怎奈辗转反侧就是无奈入睡。忽听到播送中掌管人处理情感问题，精神更是为之一振，恍如有那么一点点的睡意也烟消云集了。上班的时间已经到了，然而就是不想起来，脑袋里总是胡思乱想。发现最近喜欢一个人悄然的躺在床上考虑了，很多作家无名的大师都是在一个他难受的核心本领有灵感的创作，我不是要创作，我是考虑人生，考虑之前的路，考虑该当做的该当做点什么事情，考虑冬季到了该当增长点装备了。悄然的躺着，听着可能有些悲悼又搀和着些孤单的歌曲。双手交叉的放到头下，这个姿势我喜欢。难受得很舒服。上午我还对朋友说，我是个有点争强好胜的人，仍是个有点完善主义的人，只需条件容许，我会尽自己最大的奋力做好这件事。心中有妄图，有想法，然而不喜欢告诉外人。我喜欢跟朋友分享我的成功。然而我恍如缺了些坚持不懈。人总是出缺欠的，维持好意态，只需奋力就有成功的机遇，沉默即代表出生。机遇总是留给有筹备的人常用这句话来鼓励自己。
整身、齐家、治国、平世界最近才知道出自《大学》。兴许是受学校激进野蛮的影响才会去留心它吧。恍如也给自己点鼓舞，治国、平世界就不谈了，重要是整身，作甚整身就是修养自身的品性，要想修养自身的品性，先要端副自己的思维；要端副自己的思维，先要使自己的意念热诚；要想使自己的意念热诚，先要使自己失去知识，失去知识的阶梯在于认知研究万事万物。正所谓博学多才。多看多读，多想多思。成其小事者，要遇事不惊，处事从容。心态最重要，优质的心态会让你把事情像一个好的方向思考，主动地立场，灰心的思维决定着从事事情的模式方法。
有时候总要惶恐不安，唉声叹息。都是愁这个愁那个，担心明天会不会怎样样，总是杞人忧天，怨天尤人。一个名人的一句话惊醒了我。说这句话的人我不记得了，原话也不显明了，然而大抵的意义我懂了。不要为今天的事情而发愁，它已经产生了你无奈改变了，不要为昨天的事情而忧郁，它正在产生着你只好默默的接受着，更不要为明天的事情而忧郁，明天还没有到来你不知道结果会是怎么。有些时候想写点啥，然而真的无从下笔，心中有太多太多的想法，就在脑袋里翻来覆去的，像过片子一样。人这毕生嘛，就这么几十载，真的不要太多的发愁，父母身体健康，子女孝敬，爱人和气就是幸福了。天天揭示自己，我昨天很快活，可以的，真的可以的
