欢迎来到情感一生网

光影红楼

发表时间：2020-11-19

【www.qg13.com - 关于野菊花的情感美文】

总是会有很多的文章去描述情感，而每个人对情感的看法的都是不一样的，最全的情感美文都有哪些呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"光影红楼"，希望能够帮助到各位。

托尔斯泰曾经说过，人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。《红楼梦》的魅力就在于它像一面镜子，忠实地反映了世间冷暖悲喜；它又像一片大海，宽容地包含着人性千姿百态。在这里，高尚与卑鄙共存，梦境与现实融合，幻灭与执着相依，如同光影交错，斑驳美丽，难分难解。

从《红楼梦》中的情与欲来看，曹雪芹是一个高明的人性观察者。情之极致莫过于宝黛：从初会时的似曾相识；黛玉误剪香囊时使小性子，宝玉好妹妹长好妹妹短赔不是；意绵绵静日玉生香，宝玉打趣黛玉，黛玉气得拧宝玉的嘴；两人在落英缤纷的桃树下共读《西厢记》，宝玉用书中词句告白，黛玉深受感动却又矜持自重，深怕遭受轻薄；宝玉挨打后黛玉哭红了眼；宝玉深夜遣晴雯送旧帕，黛玉在旧帕上题诗；宝玉诉肺腑，黛玉的惊喜悲叹我看到高贵纯洁的爱情宝黛二人的相互尊重与理解，达到一种心灵上的默契，敏感而脆弱的灵魂因为彼此相守而不再落寞。千言万语，道不尽这般深情。同时，我也看见欲之极致：贾瑞对凤姐赤裸裸的欲望，至死也只愿看风月宝鉴的正面，直呼让我拿了镜子再走，深陷于情欲泥潭难以自拔，可怜又可恨；贾赦逼婚鸳鸯，最后甚至说出凭他嫁到谁家去，也难逃出我的手心，鸳鸯不过是他玩弄于股掌之间、满足他无耻欲望的玩物，毫无怜惜与尊严可言。情之极致与欲之极致，高尚与卑鄙就这样共存于同一世界，让我们在绝望之时仍怀有一点希望。

梦境与现实在《红楼梦》中水乳交融，真假难辨，假作真时真亦假，无为有处有还无，让人萌生虚无缥缈之感。第一回甄士隐梦幻识通灵，梦见一僧一道讲述木石前盟的神话传说，用甄士隐的梦揭示宝黛前世因缘；同时二仙所言因果为玄机，不可预测，而甄士隐只要不忘他二人，便可跳出大坑矣，为下文甄士隐出家埋下伏笔。第五回宝玉梦游幻境，指迷十二钗，各主要女子的结局以一种梦幻的方式预示。美学家蒋勋认为《红楼梦》的特别之处便在于此：古今中外，没有哪一本书是预先告诉你结局，你却还有兴趣把它读完的。或许，这就是曹雪芹的大胆和智慧。也许所谓结局，就像梦境一样虚幻：我们欣赏的，是人生河流沿岸的风景；我们铭记的，是向前奔流的力量与激情，我们最终将到哪儿，又有什么关系呢？但我们现在所走的每一步，留下的痕迹，无不走向终点，呼应着我们各自的结局。曹雪芹通过一个缥缈的梦境，向我们揭示着人生的深不可测。

张爱玲花十年的时间，考据出一本《红楼梦魇》；周汝昌在诗中感叹：聪明灵秀切吾师，一卷《红楼》触百思。此是中华真命脉，神明文哲史兼诗。《红楼梦》之所以如此摄人心魄，让人为之终生痴迷，也许就在于其中诸多矛盾，折射出这个纷繁世界的万千光影。

小编推荐

《殇.光影》文/查紫沫

人的一生谁不曾留下或多或少的遗憾呢？那些百感交集、无人能懂的追悔莫及和永无复返的心痛终究是累赘了一个人的所有情愫。那些若隐若现的情感和扑朔迷离的关系牵绊了太多的情非得已和力不从心。

过去发生的事，遇到的人总是让人难舍难弃，或许那就是一个野种吧，一个被生活强奸了生下的一个叫回忆的野种，不然怎么会让人前仆后继、循环渐进的去犯贱呢！都言往事如烟，都说事与愿违，可谁又能真正透彻地去明白到另外圈子的那些不设限，自相情愿，自以为是的经历和遇见。

人生的苦味喷吐着通宵达旦的桀骜不驯，颓靡黯淡的醉生梦死缠绕着不合潮流的思想感情。被遗弃在角落的已经染上些许轻尘的寂寞被名利奸污了童贞和丢失了灵魂。挣扎的圆滑处事阴霾了鲁鲁莽莽的分崩离析。战战兢兢的踉跄残存着惊悸的静谧，更叫不嚣的肆意北风掀起了黑夜锋芒的狂妄。那濒死的灯红酒绿被灰烬的贪婪淹没了淡淡温馨笼罩着的热闹街道，那份凄美的温婉撑着寂寂夸浮和虚张等待也抱怨着矛盾和幻想的滥交以及顺其自然的执着。

那些个苍茫中流淌的无论是悲哀，无论是耻辱所凝结的狼狈为奸都在布下的陷阱中虐夺了温情的屏障，被季节涂抹面目全非的时光散落了幽居在心口默默不语的觑见年华，触手可及的梦绪，千山万水的心痕破碎了怅惆枉度的沉睡光年。

腐朽的孤灯，墨迹里的流浪，不过是惊醒梦境里流传的猝不及防的幸福。荡气回肠的经典永恒弥漫叛逆以及随风而逝的真实，所有历经风雨的自由成全颓败生活中遥不可及的梦想，萧条的世外桃源无法享受无所谓的，隐忍的，转瞬即逝的，生不如死的压力。毁灭性的欲望取代刻骨铭心的草草结局，或许灰飞烟灭也不过是顺势暗恋了一个对象的惊疑。

无边深渊的性子闪烁起点点星火的顾虑，无缘无故做出的决定补偿着俗世里欺骗、侮辱和伤害的序曲，闲言碎语永远放肆又张扬、为所欲为的剥夺甜言蜜语的无能为力，冷嘲热讽里千奇百怪的说辞邂逅久而久之的好高骛远和嗤之以鼻屈服的阿谀奉承

闲情结梦，断红楼

月穆穆，金波淡，细风如水，清景无限。

茫茫夜色，重重心思。

姹紫嫣红，这般付与，奈何天，良辰美景，流年似水。

花落红，闺自怜，般般愁绪，水流春去残中影。

打开红楼梦，一个个鲜活的人物跃于眼帘，而最让人心生爱怜，痛惜，唯林黛玉是也。

林黛玉，林如海的女儿。母亲贾敏是四大家族之一的贾府千金。黛玉出身书香门第，又是独女，幼年受过良好的教育，精通诗文，才华横溢，聪慧而又任性。

黛玉因六岁失去母亲，不久父亲又死，不得不寄居在规矩森严的外婆家。家庭的衰败，环境的污浊以及她本人独特的人生见解，形成了孤高自许，目无下尘的高傲性格。她看不惯趋炎附势，看不惯藏奸使诈的人们。她鄙视封建文人的庸俗，她诅咒科举制度的虚伪。她的性格和宝玉有着共同之处，叛逆，任性，痴情，又不在乎世俗。为此，黛玉和宝玉能成为知己这是思想，以及灵魂之走向的必然。

黛玉，琴棋书画样样精通。偏生这样的女子却因早年失去温暖的爱而寄人篱下。

在荣国府虽然外表上享受荣华富贵，享受着外婆，以及各直亲的宠爱，可是面对自己的爱情，在封建思想下却没能让最直亲的人宠一回，这也不失为遗憾。而在荣国府中表面是锦衣玉食，可在黛玉的心里依然是外人一般。她那份高洁的心和荣国府的人是融不到一体。她看不起那些阿谀奉承的小人，看不起那些唯利是图的奸商。尤其是在王熙凤的统治下，她的爱好，她的理想，以及她最为珍贵的爱情都是拜王熙凤之手，而散落，零乱不知道梦的归途。王熙凤的唯利是图，奸诈狠毒，阴险，在黛玉眼里也只是敢恨不敢言。谁叫她也只不过寄人篱下而已。可在黛玉心里，即使不敢言语，或不能言语，但自我心里早有一把称把她们称出了自己的良心，情感之外。

除了对王熙凤泼辣之等人有防而避之心，对宝钗这样封建品质之毒深的人也常常融不到一块。宝钗和黛玉一样颇姿色，而且才华出众，具有深厚的艺术素养和广博的知识。她和黛玉不同的是她在势利阴冷，勾心斗角的荣府中学会了觉眼观色，八面玲珑，随分从时而显得相当的圆滑和世故。便是这样的善用，笼络人心，奉承迎合让她博得了荣国府上上下下所有的人喜爱。黛玉却不一样，她不会看别人的眼色行事。所言所行，凭自己的喜好。或者高兴，或者悲伤，都是发自真情，真诚。不会因为不喜欢而极力讨好，也不会因为喜欢而极度欢喜。在她眼里始终珍藏一份对生命的纯洁与高雅。这不是任何世俗或任何人情氛围而能改变的。

除了对人心与世俗之偏见外，对封建的科举也心荐不好之思想。那些玩弄权术，玩弄金钱，以高举之名而蠃利之小人让黛玉极其憎恨。她看不惯那些站在权贵位置上把玩的高官，正是多了这些可耻的小人，才让那些买官卖官成为时尚之风。而让真正的学士在饱读诗书后名落孙山。正是这样可耻而卑鄙行为让黛玉和宝玉走得更近，更相投。因为志趣，因为爱好，因为同一颗诗心向往自由，让黛玉和宝玉不顾一切地爱在一起。

或一场花事，或一曲《牡丹亭》都会让黛玉细细忖度，心痛神驰，双眼含泪。只听那姹紫嫣红，流水落花春去也，天上人间。笛韵悠扬，歌声婉转，曲调之音吹进耳内，明明白白，一字不落，细嚼，使人心动神摇。这般地美景，这般地缠绵，都可付于流水。忽又想起，前日桃花落。花飞花谢花满天，红消香断有谁怜。怎见得落花轻飘，怎见得落花复来去，一片片愁绪入满怀。黛玉是个怜惜之人，见曲，见花，都能生生入愁，更何况是人情，爱恋。想想花开易见而落难寻，想想明媚鲜妍又能何时？一朝花雨，一朝景，年年春去春又回，何时又能抱得春满怀？葬花魂，听曲音，可释了情怀。在这一副副生趣，诗情的景致里，我们可以品到黛玉那颗多愁善感的心。不管是听曲，看落花，这般地让人生愁，轻泣，感叹，怀想。总能把这些景与物融入自己的灵魂。便也生出更多的忧愁，便也生出更多的思绪。能不让人同情，能不叫人怜爱。与同我们自己的灵魂一样。见景触情，情景交融，心与心便连在一起，同喜，同悲！

再细说那一日，明明黛玉和宝玉心生情缘，便生出那么多的事端，活活地让两个相爱的人生生分离。只怨那封建思想的淫制，只恨那王熙凤的使诈心计，只怪那老太太不生怜惜之心。可见平日里那份宠爱作出多少假心假意。这份生死别离怎能用痛与悲两二词来诠释得了。

轻风，细雨，绿沙，碎步频频，倾情而盼，也未能盼出什么景。疼，烙在心海，日复一日，年复一年，疾疾相加。直把那如花光阴生生错过。青春，爱情，生命，在这一日都将付于东流。黛玉的情，黛玉的爱，以及黛玉的恨，其纯，其真，其痴与宝玉相比，所剩丝毫不差。一遍又一遍地亭台听曲，一次又一次的题诗付情，一起赏花，一起观月，每一次，每一处在风景中刻下多少海誓山盟。又有多少次心灵交绘，相融。直把那爱说到天荒地老，也未曾带来情景相随。可叹世俗的，封建的，传统的思想磨灭了这份爱的理想。一个梦断红尘，一个仙游归隐。

可谓盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为何嗔？枕上雨，梦中人，春色里回望。谁为情种，都只为风月情浓，奈何天，伤怀日，寂廖时，因此上演出这悲金悼玉的红楼梦。