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感情是两个人的事情，两个人需要去解决一些感情问题，当有情感问题时我们应该如何解决呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"迷失的情感：这个世界存在“完美的情人”吗"，希望能够帮助到各位。
你也是完美主义者吗？近期见到一个报导，说我国如今的不婚族已高达1.8亿。我也不知道这一大数字是不是精确，那么多男人女人被剩余的缘故到底是什么？有哪些情感签名?怎么解决情感生活的问题?迷失的情感怎么找回?
这么多年，我一直在中国各省诸多单身交友综艺节目中出任感情心理学专家，的确亲眼看见许多十分好看、十分出色、十分出色的女生，在相亲约会台子上东张西望、左选右选、左挑右挑，最终一个又一个男人与他们擦身而过，他们站变成“钉子户”，感情自始至终不来，怨恨却已爬满两颊。他们不明白“梦想照进现实”的大道理，死怀着梦中情人的模版没放，乃至用套数学公式的方式 来挑选另一半，稍有不符合就回绝、就胆怯、就舍弃，当然在寻爱的路面上一直孤孤单单、孤单寂寞了。在中国南方某电视台节目的一档婚恋节目中，人气值极高、现场回绝过成千上万男特邀嘉宾示爱的模特美女小嫣，根据一个VCR？公布了自身的找对象规定：他要个子一米八左右；他要酷帅得如同翻板吴彦祖、金城武；他要月薪三万；他要有使命感、幽默风趣；他的文凭不可以小于研究生；他要响声有带磁，不可以有地区话音；他不可以吸烟、饮酒，不可以手机上常常待机，不可以有异性朋友朋友；要随时待命，要善解人意，要要说花言巧语，发火了要会哄她，在家中要无条件服从她，他说一他就不可以说二，假如她是女神，他就得是佣人……当小块不断地播发她不停的找对象标准时，做为感情心理学专家的我还在当场不由自主感慨：“这哪儿是在找男朋友，这彻底是在找太阳神阿波罗，在找玉帝嘛！”小块一停，我也禁不住直言相告：“抱歉，这人只应天上带，世间哪得几次闻！”小女孩还大哥不肯，现场辩驳我：“为什么说沒有这类男人，现代言情小说、韩国偶像剧里一大把啦，为何这些电视连续剧里的女一号能够有着，我不好？假如找不着，我宁愿不嫁！”小嫣的一番话说得我哑口无言。
对啊，如今电视台节目天天播放的青春偶像剧，并不是一直在3D渲染这种恰如其分的恋人吗？女性先天性爱作梦，即然他们想看电视连续剧，就会坚信电视连续剧里勾勒的衣食住行，就会禁不住地迷上电视连续剧里这些帅哥明星饰演的真命天子，随后将这类想像拷贝到日常生活。那位美女模特显而易见就这样按图索骥的。做为一名贴近生活的感情畅销书作家，我禁不住讨厌起这些“不0义务”的青春偶像剧，是大家在欺诈这种单纯性的小女孩！是大家在摧毁他们一生的幸福快乐！由于大家手工编织的说白了“美好感情”刻画出了一幅完美主义的衣食住行宏伟蓝图，使原本就非常容易沉浸于在美好中的不谙世事的女生到了“完美主义”的大当，也铸就了许多完美主义者。以往，大家一提及完美主义，就会艳羨不己，觉得它是一个幸福的想像，通往一个完满的人生道路。殊不知，一切欲速不达，追求完美是好事儿，但太过追求完美就是说一件苦事，乃至会变成一件错事。由于完美主义代表脱离实际，代表苛刻未满、求全责备和内心洁癖症。英国知名社会学家克里斯托弗，孟曾经说过：“太过期待就是说怨恨的原名。”而对完美主义者而言，她们就是说在对别人的极致希望中不断获得心寒和怨恨。最先确立一个定义，什么叫完美主义者？简易地而言，太过追求完美的人就是说完美主义者。情感上的完美主义者，会在心里塑造一个极致的榜样，随后为此来考量自身和另一方的观念和个人行为，并挑选伴侣。完美主义，对自身、对别人而言，都并不是人间天堂，通常是炼狱。有哪些情感签名?怎么解决情感生活的问题?迷失的情感怎么找回?
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恋爱宝典：这个世界上有完美爱情吗？
当一些人被问及为什么他们仍然是单身男女时，他们的嘴巴有点谦卑，官方网站说他们找不到他们。但我认为这并不是说他们不能告别单身，而是他们都在坚持这一期望，那就是寻找这个完美爱情！肖敏，一个曾经寻求过情感咨询帮助的网民，他的感情是如此的浪漫。在和一个有教养又风趣的老人相处了半年多之后，他发现他们之间没有以前那么多了，所以他怀疑自己是不是弄错了另一半并和他分手了。然而，在那之后，她一个接一个地遇到了其他几个伙伴，他们都因为这个难题而分手了。这让肖敏感到非常不安。为什么她找不到完美爱情？
恋爱藏宝书:它完美爱情在这个世界上吗？
首先要弄清楚的是什么是完美爱情？耶鲁大学社会学家哈洛兰·斯腾伯格的三角爱情理论是这样说的:感情包括亲密，激情和服务承诺。
亲密:指的是一种感觉，这种感觉类似于所爱的人的心，彼此兼容，属于彼此，属于感情的情感成分。它是两个人之间亲密接触和温暖的感觉。
激情:指的是主观因素，这些因素显然期望与爱人结合，并促进这种联系，从而引发浪漫和外部诱惑。换句话说，与性相关的主观因素的驱动力是归因于感觉的主观因素成分。
服务承诺:包括短期和长期部分。短期部分指的是喜欢一个人的个人决策，而长期部分指的是对两个朋友关系的宽容服务承诺，这是情感的一个认知成分。
当亲密，激情，和服务承诺一起存在时，也就是说，完美爱情，这些情感成分越大，感觉就越极端。
根据这个“秘方”完美爱情，人们能主动分配最多属于自己的完美爱情？毕竟让自己沐浴在爱中？
没有办法找到答案，因为这三种情绪成分会随着时间的推移而有规律地变化。这三种情绪成分随时间的对比曲线如下:
其中激情的变化持续不了多久，在所有的成分中激情的变化更加强烈。当他们刚开始时恋爱，他们充满了神秘和新奇，激情突然超越了巅峰，他们的亲密度和服务承诺将继续提高。当他们建立了关系，他们会随着时间的增加越来越了解对方，并逐渐失去他们之间的新奇感，激情会逐渐消散。
激情就像沙尘暴一样，它们的生效速度也一样快，而在恋爱协会成立后，亲密度和服务承诺将变得越来越稳定。
在这三种情感成分中，他们扮演不同的角色，激情是柴油机，亲密是加油站，服务承诺是汽车安全气囊。
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肖敏的难题不在于她没有找到一份好的爱情，而在于她不知道她感情中的激情会逐渐消散，不愿意接受只能是亲密和服务承诺的无聊感觉。
关于完美爱情，每个人都有两个提案:
1.没有必要将激情作为保持连接的基础。在恋爱的开始，一个人应该努力保持神秘，抓住每一个机会与另一个人一起享受奇怪的探索，并与爱人一起塑造亲密关系。
2.当激情褪色时，你不必对自己或你的爱人感到寒冷，也不必感到情绪已经结束。我认为只有情感改变了这种主要的表达方式，它已经从剧烈的变化变成了委婉和平静。申请注册成为贵宾会员，并免费在线咨询冷藏提示。
迷失的情感：你是完美主义者吗？
这世界压根不会有“极致的恋人”你是完美主义者吗？近期见到一个报导，说我国如今的不婚族已高达1.8亿。我也不知道这一大数字是不是精确，那么多男人女人被剩余的缘故到底是什么？什么是情感陪护?怎么解决情感生活的问题?迷失的情感怎么找回?
这么多年，我一直在中国各省诸多单身交友综艺节目中出任感情心理学专家，的确亲眼看见许多十分好看、十分出色、十分出色的女生，在相亲约会台子上东张西望、左选右选、左挑右挑，最终一个又一个男人与他们擦身而过，他们站变成“钉子户”，感情自始至终不来，怨恨却已爬满两颊。他们不明白“梦想照进现实”的大道理，死怀着梦中情人的模版没放，乃至用套数学公式的方式 来挑选另一半，稍有不符合就回绝、就胆怯、就舍弃，当然在寻爱的路面上一直孤孤单单、孤单寂寞了。在中国南方某电视台节目的一档婚恋节目中，人气值极高、现场回绝过成千上万男特邀嘉宾示爱的模特美女小嫣，根据一个VCR？公布了自身的找对象规定：他要个子一米八左右；他要酷帅得如同翻板吴彦祖、金城武；他要月薪三万；他要有使命感、幽默风趣；他的文凭不可以小于研究生；他要响声有带磁，不可以有地区话音；他不可以吸烟、饮酒，不可以手机上常常待机，不可以有异性朋友朋友；要随时待命，要善解人意，要要说花言巧语，发火了要会哄她，在家中要无条件服从她，他说一他就不可以说二，假如她是女神，他就得是佣人……当小块不断地播发她不停的找对象标准时，做为感情心理学专家的我还在当场不由自主感慨：“这哪儿是在找男朋友，这彻底是在找太阳神阿波罗，在找玉帝嘛！”小块一停，我也禁不住直言相告：“抱歉，这人只应天上带，世间哪得几次闻！”小女孩还大哥不肯，现场辩驳我：“为什么说沒有这类男人，现代言情小说、韩国偶像剧里一大把啦，为何这些电视连续剧里的女一号能够有着，我不好？假如找不着，我宁愿不嫁！”小嫣的一番话说得我哑口无言。
对啊，如今电视台节目天天播放的青春偶像剧，并不是一直在3D渲染这种恰如其分的恋人吗？女性先天性爱作梦，即然他们想看电视连续剧，就会坚信电视连续剧里勾勒的衣食住行，就会禁不住地迷上电视连续剧里这些帅哥明星饰演的真命天子，随后将这类想像拷贝到日常生活。那位美女模特显而易见就这样按图索骥的。做为一名贴近生活的感情畅销书作家，我禁不住讨厌起这些“逃避责任”的青春偶像剧，是大家在欺诈这种单纯性的小女孩！是大家在摧毁他们一生的幸福快乐！由于大家手工编织的说白了“美好感情”刻画出了一幅完美主义的衣食住行宏伟蓝图，使原本就非常容易沉浸于在美好中的不谙世事的女生到了“完美主义”的大当，也铸就了许多完美主义者。以往，大家一提及完美主义，就会艳羨不己，觉得它是一个幸福的想像，通往一个完满的人生道路。殊不知，一切欲速不达，追求完美是好事儿，但太过追求完美就是说一件苦事，乃至会变成一件错事。由于完美主义代表脱离实际，代表苛刻未满、求全责备和内心洁癖症。英国知名社会学家克里斯托弗，孟曾经说过：“太过期待就是说怨恨的原名。”而对完美主义者而言，她们就是说在对别人的极致希望中不断获得心寒和怨恨。最先确立一个定义，什么叫完美主义者？简易地而言，太过追求完美的人就是说完美主义者。情感上的完美主义者，会在心里塑造一个极致的榜样，随后为此来考量自身和另一方的观念和个人行为，并挑选伴侣。完美主义，对自身、对别人而言，都并不是人间天堂，通常是炼狱。较为少！什么是情感陪护?怎么解决情感生活的问题?迷失的情感怎么找回?
情感对白 这个世界上不存在和你绝配的恋人
黄伟文写过一首歌，称为《1874》：依然沒有碰到这位跟我绝配的恋人你压根也没有出現還是早已远去via黄伟文.《1874》说的就是说这一事，和我绝配的那人在哪儿？是不是孤寂地出世在1874，不久早一百年一个新世纪。有哪些伤感情诗?有哪些情感对白?情感隐私问题怎么解决?
我还在不大的那时候想过这一难题数次，我的性格那么怪异，确实会碰到哪个恰好的婚恋交友对象吗，她能了解我吗，她会爱你光鲜亮丽皮和肉下真正丑恶的生命吗。也许，这人世间不会有一个与你绝配的恋人，更没有什么极致的结婚对象，他/她始终不容易出世，更不容易给你日日干失眠症。凡俗视角看来，如何算作极致的结婚对象，门不当户不对，文凭工作非常，长相、工作能力配对，有同样的喜好，相互的家中长远目标，那样算绝配嘛？也许你能像看青春偶像剧一样感觉无趣。才子佳人那又怎样，令狐冲和任盈盈好像是大伙儿眼里的绝配，大盈若冲，好像就是说这对恋人生活的意义，可令狐冲心里始终有一个部位交给师妹。扑克牌屋子里的Frank夫妻又怎样？分别肩负着罪孽，进行相互的人生道路。却要我感叹，那样的感情，那样的婚姻，又未尝并不是完满的婚姻呢。初恋女友一件事说过一句话，结婚并不是两人的事，只是2个大家族的事。那时候我年幼无知，莽撞欲望，对他说得话不屑一顾。我总感觉感情、婚姻是两人的事，抬起两手愿同这个世界一拼。好几年以往，渐渐地的我变为了她，认可了她的观点。开门七件事，柴米油盐酱醋茶，大家结婚了，大家刚开始应对，以前一双只戴白手套的柔荑，要戴上黑胶手套清除厨房用品，以前给你心迷的夫君，会变做没进取心的浪子。新年，大家刚开始探讨時间如何分配，各家如何走，假如是个家族更不便，碰到春节占满了商务活动。
俩家上礼多礼少嘴边不用说，内心全是小疹子。慢慢地，以前极致的结婚对象蒙住了灰，以前极致的恋人讳莫如深。公主王子的小故事始终只在童话故事里，曾经的我低俗的给全部的公主王子的小故事加了一个事后：是的，她们在一起了，有时她们一天一次，有时她们一天2次。好笑吗，结婚了，该生孩子，因此你的媳妇让你排了计划表，算着排卵日。“嗯，明日会来一次。”你再无需提前准备朋友聚餐骗哪个心爱的姑娘发生关系，却总是膝关节一软。好笑吗，结婚了，该挣钱孝顺父母了，你看见丈夫自身留着公款私存悄悄汇给他们妈妈，你没发一言。“没事儿，谁不善待自己妈妈呢？”你佯装包容，却心存隔阂。你刚开始怀恋哪个当时说想要抛下一切同你浪迹天涯的人。
有哪些伤感情诗?有哪些情感对白?情感隐私问题怎么解决?可这就是说生活。于生活而言，沒有极致的恋人，沒有极致的结婚对象，更没有人能应对生活拿出一份考满分的试卷。你一直在适当的時间，碰到了一个适当的人，大家恋情，人海茫茫供暖，度过最冷一天，大家结婚。但结婚后的小故事只有是，你一再让步，他/她一再让步，大家一再磨合期，这才算是婚姻。把生活作为相互相互的历险，而并不是你一个人的历险；把将来作为一份相互的工作中，而并不是你孤身一人应对的将来。因此你感觉自身没那麼孤独了。也许那样到老的一天，你能讲出，人们用心的爱你，勤奋过，创建过一个家中；人们哭过，笑过，争执过，合好过；人们抚养过子孙后代，人们点燃过自身溫暖另一方。我们有缺憾，来到最终也未能变成极致的总体，却贡献了相互的极致。人们携子之手，与子同老。就那么走完后此生。因此大家要说，大家有一段极致的婚姻。
完美的爱，不完美的关系
完美的爱
如果说爱的纯粹本质象是万里无云的天空的太阳,它的光芒最为清澈耀眼的时候通常是在人类关系的开始和结束。当初生的婴儿降临这个世界，你是如此被这奇妙的创造物所感动，以至于你毫无保留，毫无要求地对他张开你的心扉；或者在你初陷情网的时候，你是如此被眼前这个人的美丽所陶醉，以至于你的心门被如此猛烈地撞的大开，一时间你们沐浴于爱河之中，融化为一。同样，当你的朋友或者爱人去世的时候，所有你们之间的不愉快随风飘散，你只是感激他，感激他只因为他是他，感激他陪伴你在这世界上度过的一段时光。
当人们将自己的要求，盘算放到一边去而向对方全部地敞开自己的时候，纯粹的，无条件的爱之光穿层而出。
完美之爱不是我们不得不?其实也不是我们能够?编织出来的。当我们向另一个人，向我们自己，向生命全部开放的时候，它自然而然悄然而至。体现在我们于他人的关系中，它呈现出忘我的关怀。体现在我们和自己的关系中，它是一种自信，自我接纳，从中一种温暖如春在心头。体现在我们和生命的关系中，它是一种幸福感，对生命的感激和快乐。
绝对的爱
当我们体验到这种来自它人的开放和温暖，它给予我们一种根本的营养：它帮助我们体验到自己的开放和温暖，它让我们体会到在我们的内核中的美丽和善良。无条件的爱的光芒唤醒我们灵的种子，让它开花，结果；令我们可以给予生命：我们个体独特的礼物。接受来自他人的那些纯粹的爱，关怀象是接受一个祝福，它让我们肯定自己的纯粹的原生的价值，让我们对生活说：
是，我接受！
当两个人能够看到并欣赏对方的本来面目，他们所体验的就是著名神学家马丁布伯的所说的那种“我-你关系”。这种瞬间提供了对我们本质的一种肯定。
穿越我们的性格，痛苦，和困惑，底下是我们的本质。它是个动力的，开放的存在。当我们感到安宁，落定，当我们感到和他人紧密相连的时候，我们就体验到这种存在了。当关系基于这种本质的时候，爱自由地穿越我们之间，我们向对方开放。这时，我们体会到绝对的爱的瞬间。
但是--这是关键的一点，人类的个性并不是绝对的爱的源头。相反，绝对的爱来自超越我们的地方。我们是它的管道，当它穿越我们的时候，它也在我们的心中安下家来，成为我们心灵的本质。
我们有着一种与这完美食物的天然亲近，因为它本来就是我们生命的血液。这就是为什么每个婴儿初生之日就要伸开手向着世界。。我们不能不要我们的本质。
当我们的存在价值和美丽被认可之后，我们放松下来，安入我们自己。于是，我们打开自己，于是生命就流入我们：就象一旦窗子打开，和风就吹入我们的房间。这给我们一种幸福感，同时一种真实的力量感，劳伦斯说：“生命充入我们”。
马丁布伯认为“我-你关系”象是将那层保护壳穿破，蝴蝶从它的蛹中脱出。在尝过无条件之爱的味道之后，我们感到做我们自己多好，充满活力地活着多好！这让我们想伸展我们翅膀，飞翔！
因此，体验到无条件的爱让我们安住于我们自己中，流动于我们的生命活力中。正如修士大卫描述这种深刻的关联感：“在那一刻，我们就是知道所有属于我们因为我们属于所有。”
这是人类爱所带来的一个礼物：它并非止于帮助人际联接，而是让我们与我们心中光芒万丈的生命力相联。它让我们本质的美和力量呈现出来。当生命属于你，你也属于生命时，它让你摆脱饥饿和恐惧。你体验到你存在的尊严和高贵，而这是不需要任何人批准和认可的。在这种和生命的深切融合中，你知道你没有受伤，从来不曾受伤，也不会受伤。
这是人类存在的底线：绝对的爱帮助我们联系于我们的本质。因此它无法取代。
相对的爱
尽管人类的心灵有如一个管道引导绝对爱之光进入这个世界，但是这颗心通常被各种碎片所堵塞：那些恐惧，那些防御机制......
这些碎片在我们成长的过程中积淀下来，因为我们不知道我们本来就是被爱着的。结果，爱的自然开放性，那些我们在短暂瞬间体会到的我们与他人美好纯净的联系感，很少会全然渗透我们与他人的现实关系。事实上，两个人愈向对方敞开心扉，这种开放恰恰愈容易将所有爱的障碍浮出水面：那些最深的，最黑暗的伤口；那些绝望和不信赖的体验；那些情感的定时炸弹。
就象阳光的热度让地面的水汽蒸发而形成云，爱的纯净开放性让我们心中的情感伤口的阴云浮起。在那些情感的伤口，我们关闭我们自己，恐惧，抗拒爱。
这一切的发生其实有它的道理：在我们成为那能让爱自由流动的管道之前，我们的伤口必须浮到表面，被暴露。只有那需要被治愈的呈现出来，爱的疗愈功能方能发挥作用。伤口如果只是被掩藏着的话，它只会化脓。如果不被意识到，那就更糟。
这就是相对的爱：绝对之爱的光被层层云雾过滤，那些云雾是我们的有限的个体结构，是种种防御机制?恐惧，不信赖，不诚实，怨恨，嫉妒，好斗，扭曲的感知......
就象多云的天空，相对的爱是不圆满的，不恒定的，不完美的。它是光和影的交错流动。绝对之爱的光芒只能间歇地闪耀出来。
如果你仔细观察在关系中的你自己，你将看到你不断地在开放和关闭之间移动，在明朗的天空和阴云之间移动。当另一半呼应于你，认真倾听你，说一些让你愉快的，你心中的门就自然地打开了；可是当对方对你没有反应，不听你，或者说一些让你感到威胁的话，你马上就紧起来，开始收缩。
我们对他人全身心的肯定开放能力随着不同的情形不同的时候不断变化着。它取决于我们有多大能力给予和接受，我们两人之间的化学物质，我们有限的处事习惯模式，我们的个人发展境界有多高，我们有多少对自己对他人的意识，有多少灵活变通能力，甚至取决于上一晚睡的如何。“相对”意味着它取决于特定的时间和情形。
我们普通人的爱总是相对的，永不可能绝对，就象天气，就象月有阴晴圆缺。
以上这些道理看来非常明显，可是这里开始出现矛盾了：我们想象有种“他人”存在---“一定有个人在什么地方！”，他们是绝对爱的源泉，他们将持续不断以正确的方式爱我们！因为我们第一次被爱的经验来自于人---我们的母亲，于是我们以为他人是给予我们爱的唯一源泉。所以，当亲密关系无法给予我们所梦寐以求的理想爱，我们就以为一定有哪里发生了严重的错误。这种失望一次又一次重创我们心灵的伤口，产生一种冤情，转而对他人的怨怒。这就是为什么疗治伤口从冤情中解放出来的第一步是理解绝对之爱和相对之爱之间的重要不同。
在我们存在的深层，是一种我们共享的神圣，在我与你之间并没有分离。在每个时刻，感觉到和所有生命心的相通之温暖都是可能的：爱人，孩子，朋友，甚至陌生人。当我们能够欣赏他人的存在的美丽，心的通道就打开了，绝对之爱的光便闪耀进来。在这样连系的瞬间，我们不再感到孤独和隔绝，我们快乐地享受那本在我们每个人身心的温柔的存在。
但同时，在相对的层次上，我们总是不同和分离的。我们栖息于不同的身体，有不同的背景，历史，家庭，性格，价值，观点，命运。
是的，我们能够体会到和他人融为一体的瞬间。但是这只是发生在我们的深层的联系上。在那样一个层次，我们是纯净的存在和开放。这种纯净的存在没有固定的形式，没有边界，没有不同，你的本质和我的本质没有什么不同。就象水注入水。
但在另个层次，相对的层次，它是具体形式的我和具体形式的你的相遇。我们每个人都有自己独特的形式：自己独特的性格，自己独特的发展变动的方式。
一夜，你深深地和他相联，你的心全然敞开。第二天，虽然你依旧觉得爱，但是，开放的心却可能已经被云雾缭绕：“向这人开放安全吗？我能接受这人和我的不同吗？他多大程度上理解你？我们合适吗？”
融化于一体令你陶醉于绝对之爱中；但相对之爱将伴侣拉回地球，逼迫他们不断面对他们的“两人性”，逼迫他们努力处理好这两人性。其实这是件不坏的事：因为尊重他们之不同，令他们不断探索这不同，创造性地发现他们联系的方式，这使关系成为一个永不会完结的新鲜旅程，正因此，关系将永不会失去激情和活力，从而不至于陷入所谓病态依赖病态共生的陷阱。
亲密关系就是这样不断在两极中摇摆：时而两人发现了共同的基点，时而当两个人的不同驱使他们去往不同的方向，这种基点便悄悄滑落。在这样的变动中，记忆，期望，伤口宛如海浪在心头涌动，当两人相遇时，他们并非纯粹地相遇，而是如冲浪于自己的过去种种中。这令相对之爱充满了不稳定性。
然而如果你并不期望它们不是这样的话，它们就并不是个问题。期望爱的永远恒定反而阻碍我们欣赏相对之爱带给我们的礼物：那就是两个个体之间的私密性。所谓私密，指的是两个独特不同的人分享最深的私密：正因为是两个不同的人，私密方有存在的前提；正因为他是“他者”但又不是完全的“他者”，私密方能够存在。
所以，如果你期望你的每个呼吸都有呼应，你将令自己置于挫折，失望，愤怒的境地。因为这是不可能的。每个人都只能遵循他自己的内在法则。
因为每个人都有他自己的节奏和敏感力，你无法指望对方持续稳定地呼应于你。因此不可避免地，你将和你爱的人时不时地落入不协调中，因为你们经常在不同的时间，要不同的东西。因此和谐将滑入不和谐，理解将转入不理解，受伤感和分离感由此而生。所以，即使是最好的婚姻也免不了误解，时而陷入孤独之感。
即使有人想完美地呼应于我们也是不可能的，因为他们不可能有此神力可以给予我们没个瞬间想要的。比如，我们这时需要亲密，于是我们的爱人亲密地贴上来；但是瞬间过去，我们开始要自己空间了。我们自己都不能很知道每个瞬间我们要什么，并且所要还在变化中，我们如何要求别人持续地呼应于我们呢？尤其是，他人还有他自己的不同于我们的需要，节奏，感知！
不但我们有不同的需要和观点，我们还要求特定形式的被爱，需要那种能够疗治过往的情感伤口的爱。这可是不低的要求：因为我们要求他人应该持续地调整他的风格来适应我们的风格。
比如，你有被抛弃的恐惧，于是你不断要求你的伴侣不断用语言表达他对你的爱，不管这样做他舒适与否。这种交流方式也许对你是舒适的，
它让你知道对方确实在那里没有离开你。可是，不幸的是，这种期望可能刺激起你伴侣被吞没的恐惧，他也许会感到被控制感。不象你，你的伴侣感觉到的被爱是给予他空间。所以当你期望你的伴侣给予你所要的爱的时候，这反而让他退缩，结果更加刺激你的被抛弃的恐惧。尽管双方都很努力都有爱的意愿，结果却控制不住地激发了对方的伤口。
