毕淑敏名人名言句子(76句)

托尔斯泰说：在平庸和矫情之间只有一条窄路，那是惟一的正道，而矫情比平庸更可怕。据我看，矫情之所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。~~你是否在收集类似的相关句子呢？以下由情感一生网编辑为大家精心整理的“毕淑敏名人名言句子(76句)”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

1、人最脆弱的地方，原来就是xxx舍不得xxx。 因为舍不得，才会xxx念念不忘，不求回响xxx，因为舍不得，才会在梦里相见；也是因为舍不得，稍微有点消息那颗心就会xxx澎湃如昨xxx……也是因为舍不得，在克罗地亚萨格勒布才有了xxx失恋博物馆xxx。

2、人们总是在撒谎，任何说自己没有撒谎的人都是彻头彻尾的谎言。

3、在市场经济迅速推进的条件下，文化的一大部分被消费趣味支配，出现平庸化趋势，这种情况不足为奇。如果一个民族在文化传统方面有深厚的精神底蕴，它就仍能够使其文化的核心不受损害，在世俗化潮流中引领精神文化的向上发展。但是，如果传统本身具有强烈的实用品格，缺少抵挡世俗化潮流的精神资源，文化整体的状况就堪忧了。这正是我们所面临的问题。

4、即使有成千上万的房子，晚上也没有床，即使有一万亩良田，你所需要的只是一日三餐。幸福是心灵的富足，不是用物质财富来衡量的，而是用给予、分享和爱的感觉来衡量的。恰当，是一种哲学和艺术的结晶。它代表着豁达与淡泊，是幸福门前的走廊。轻轻地走过它，你就能叩击幸福的门环。佛教中有句话：“无所牵挂者，无所牵挂”因为需求很少，所以限制很轻。人们可以走得更快，飞得更高。这本书把幸福作为一种积极的人生价值来呈现。教你如何建立合理的期望，在愿望和现实之间找到平衡，过充实而幸福的生活。

5、生命是你自己的东西，甚至可以说是你仅有的东西，无需别人说三道四。在这个过程中，你要感受到自己的价值。

6、如果一个国家没有领土，它就会被征服。

7、我不相信掌纹能给我什么，我只相信十指握成拳头的力量，它能够带我们创造出一个全新的世界。 --毕淑敏

8、贫穷不仅仅是没有钱；这也是时间的损失。-毕淑敏，愿你用温暖拥抱世界。

9、只要你感到是为自己而生活，世界也许就会在眼中变一个样子。写文章，为什么一定要发表？自己对自己倾诉，会使心灵平和。练书法，为什么一定要展览？凝神屏气地书写，就是与天地古今的交融。教学生为什么一定要到学校？做善事为什么一定要别人知道？

10、人最脆弱的地方，原来就是“舍不得”。 因为舍不得，才会“念念不忘，不求回响”，因为舍不得，才会在梦里相见；也是因为舍不得，稍微有点消息那颗心就会“澎湃如昨”。。。 。。。 也是因为舍不得，在克罗地亚萨格勒布才有了“失恋博物馆”。 --毕淑敏 《人最脆弱的地方是舍不得》

11、婚姻不仅是幸福，是节日，是两个人的一种，是生死与共。这也是一种考验，一种折磨，一种对生活熟悉的破坏，一种新模式的建立，一种双方智慧、勇气、个性和意志的重新结合。就像进入一个陌生的大陆，一切皆有可能，对此我们必须有一个清晰的认识和充分的心理准备。

12、有时候，写作推动思考，本身是或者愉快或者艰难的思考过程。

13、我渴望变老，因为生活的痛苦。我知道有一天我活着，我会努力工作的。只有一个恰当的方法来解除所有的责任，那就是死亡。老年临近死亡，所以我无所畏惧。

14、只相信，你注定要在茫茫人海中东寻西绊，像一叶扁舟，想钓上一条不知道在哪里的鳟鱼，等待着你的是无数饥渴的黎明和不眠的月夜。

15、这个批评同样适用于其他的文化从业者，包括小说家、画家、理论家、学者等等。人们都忙于过外在生活，追求外在目标，试问有多少人是有真正的内在生活的？这个问题不解决，所谓创新不过是又一个外在目标而已，是用标新立异来掩盖内在的空虚，更坏的是，来沽名钓誉。

16、一切伟大的精神创造都是光来到世上的证据。读好的书籍，听好的音乐，我们都会由衷地感到，生而为人是多么幸运。倘若因为客观的限制，一个人无缘有这样的体验，那无疑是极大的不幸。

17、这个道理在哲学研究领域中就更加不言而喻了。一个不具备哲学思考能力的人，他所从事的任何研究都不可能是真正的哲学研究，他不但不能以哲学的方式处理所面对的问题，甚至会把完全非哲学性质的问题选做自己的课题。

18、人生的发展，一是因了爱好，一是因了惧怕。

19、任何一个真正的哲学问题都不可能有所谓标准答案，可贵的是发问和探究的过程本身，使我们对那些根本问题的思考始终处于活泼的状态。

20、你只有在这种不倦的探索中，才能丰富自己的人生，才能得到生命的欢愉，才能感到自己内在的充实和价值。 --毕淑敏

21、你的第一责任是使你自己幸福。你自己幸福，你也就能使别人幸福。幸福的人，但愿在自己周围只看到幸福的人。“这句话，是德国的大哲学家费尔巴哈说的。

22、真正的高山是征服不了的。它只是接受攀登者一会儿，让你在他上面休息一下。

23、在金字塔的最高点，屹立着自我价值的体现和追求。什么是自我价值的最高体现。

24、看看大自然是如何应对疲劳的。当春天的花儿累了，它们悄悄地离开枝头，放弃了自己的美丽，留下了小小的果实。当风吹累了，它就停止扫动，使大地平静下来。当海浪疲倦的时候。

25、对于艺术家来说，只有两件事是重要的：第一是要有丰富而深刻的灵魂生活，第二是为这灵魂生活寻找最恰当的表达形式。

26、你知道，每颗钻石在被发现之前，都有一段孤独的时间被埋在尘土里。

27、为自己写作，也就是为每一个与自己面临和思考着同样问题的人写作，这是我所能想像的为人类写作的惟一可能的方式。

28、不断变化的事物是最吸引人的。

29、答：我更愿意把自己看做一个思想者和一个写

30、仰望星空，俯视地下，我发现那种xxx地上死去一个人，天上就丢星xxx的说法，是多么自作多情。 天空的星远比地上的人要多，就是全地球上的人都死了，星空依然光芒万丈。

31、人性可分成生物性、社会性、精神性三个层次。社会性居中，实际上是前后两种属性的混合，是两端相互作用的产物。一方面，它是生物性的延伸，人们因生存的需要而结为社会，社会首先是一种基于利益的结合。另一方面，它是精神性的贯彻，一旦结为社会之后，人们就要在社会中实现理性的规划和精神价值的追求。

32、在这世上我们看见许多事，好像没有看见过，我们的眼睛也不与神同在。记住和真正理解的东西必须藏在心里。

33、从一定意义上说，哲学家是一种分身有术的人，他的精神性自我已经能够十分自由地离开肉身，静观和俯视尘世的一切。

34、回过头去看，我的写作之路与我的心灵之路是相当统一的，基本上反映了我在困惑中寻求觉悟和走向超脱的历程。我原是一个易感的人，容易为情所困，跳不出来。我又是一个天性悲观的人，从小就想死亡的问题，容易看破红尘。因此，我面临双重的危险，既可能毁于色，也可能堕入空。我的一生实际上都是在与这两种危险作斗争，在色与空之间寻找一个安全的中间地带。我在寻找一种状态，能够使我享受人生而不沉湎，看透人生而不消极，我的写作就是借助于哲学寻找这种状态的过程。

35、人的所有器官中，味觉是最古老的档案馆，精细地封存着所有生命原初的记忆。胃更堪称最顽固的守旧派，一往情深抵抗到底。这些体内的脏器无法言语，却从未有过片刻遗忘。它们以一种不可思议的稳定，保持着青春的精准与纯粹。 --毕淑敏

36、人类天性中有一种不可消除的冲动，就是要对世界和人生的问题追根究底。这种冲动虽说提升了人类存在的精神品质，但并不有利于人类在生物学意义上的生存。仿佛是为了保护人类的生存，上天就只让这种冲动在少数人身上格外强烈。古往今来，在世界的不同角落里，都有这样一些怀着强烈的形而上学冲动的人，不妨说，他们是一些中了形而上学之蛊的人。这样的人倘若同时具有巨大的才能，就可能成为精神领域里的天才。可是，倘若才能不足以驾御强烈的冲动，情形就惨了，很可能会被冲动所毁而毫无积极的结果。在一般人眼里，凡是痴迷于精神事物的人都有疯狂之嫌，区别在于，有的人同时是天才，有的人却仅仅是疯子。在某种意义上，后者是人类精神追求不得不付出的代价。

37、即使是泡过胆囊的黄连，如果长时间咀嚼，也会使它的苦味消失。

38、享受良好的人际关系，学会沟通，倾听比说话更重要。

39、你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛，并因此像煞有介事地说到处都是污垢。 --毕淑敏 《教养》

40、坚强并不难。困难的是我们不知道我们是坚强的。这是世界上最大的悲剧。那些我们一直在寻找的东西，那些我们认为自己一辈子都无法拥有的东西，从来没有离开过我们。

41、是否用自己独特的语言说出一个真理，这不只是表达的问题，而是决定了说出的是不是真理。世上也许有共同的真理，但它只存在于一个个具体的人用心灵感受到的特殊的真理之中。那些不拥有自己的特殊真理的人，无论他们怎样重复所谓共同的真理，说出的始终是空洞的言辞而不是真理。

42、发誓者竭力揣摩对方的心思，他发誓要做的不是自己真正想做的事情，而是他以为对方希望自己做的事情。如果他揣摩的是地上的人的心思，那是卑怯。如果他揣摩的是天上的神的心思，那就是亵读了。

43、如果一定要说使命，诗人只有精神使命和艺术使命。在精神上，是关注灵魂，关注存在，关注人生最根本的问题。在艺术上，是锤炼和发展语言的艺术。简言之，诗人的使命就是写出有深刻精神内涵和精湛语言艺术的好作品。毫无疑问，这样的作品一定能在社会上发生有益影响，但是，这不是诗人刻意追求的目的，而只是自然的结果。

44、任何一个节目，决定他的主持人的风格的首先应该是受众、节目形态、团队等几个因素的合力。其次就是关于主持人的竞争策略问题，因为你必须和别人不一样才能够生存下去。这就如同生活中产品一样，你必须有着不同于别人的地方，你才会有市场。

45、如果把哲学看做精神生活的理性形式，那么，它在商业社会的处境是矛盾的。一方面，追逐实利的普遍倾向必然使它受到冷落。另一方面，追逐实利的结果是精神空虚，凡是感受到这种空虚并且渴望改变的人便可能愈加倾心于哲学。所以，哲学既是这个时代的弃妇，又是许多人的梦中情人。

46、生命的发展，一个是因为爱，一个是因为怕。

47、面对变幻莫测的大海，智慧是我女儿永不褪色的白帆。

48、每每月朗星稀之时，你永远欺骗不了的一个人，就会在你独处的时候，顽强地站在你的面前，拷问你，鞭挞你，谴责你，纠正你……这个人不是别人，这是你自己。

49、读书的心情是因时因地而异的。有一些书，最适合于在羁旅中、在无所事事中、在远离亲人的孤寂中翻开。这时候，你会觉得，虽然有形世界的亲人不在你的身旁，但你因此而得以和无形世界的亲人相逢了。灵魂与灵魂之间必定也有一种亲缘关系，这种亲缘关系超越于种族和文化的差异，超越于生死，当你和同类灵魂相遇时，你的精神本能会立刻把它认出。

50、我觉得以现在我的经验和能力，不敢说独步江湖，但是可以行走江湖了。所以我不存在什么扔不扔铁饭碗、换不换频道的问题，这些对我没有任何影响。

51、每个人，从我们出生的那一刻起，生命的时钟就开始倒计时。当我写下这些话的时候，我比我写标题的时候更接近我自己的死亡。面对我们生命的终结这一残酷的事实，无论老少，我们都必须面对它的苛刻要求。

52、最不可战胜的，并不是我们的遭遇，而是我们内心是否坚强。当你准备好去追逐梦想时，一定要有坚持到底的毅力，让梦想照进现实，靠的是坚持不懈地努力。

53、我怎么能一直保持一只善于发现美的眼睛呢？怎样才能使自己的心敏捷清晰？这是一个很好的问题，答案是在熟悉的地方发现美和惊喜。

54、看并且惊喜，这就是艺术，一切艺术都存在于感觉和心情的这种直接性之中。不过，艺术并不因此而易逝，相反，当艺术家为我们提供一种新的看、新的感觉时，他同时也就为我们开启了一个新的却又永存的世界。

55、简单是说起来容易做起来难的事情。因为世界上有许多杂质，一直在腐蚀着简单。其实，最强大的简单，就是经历了复杂之后，对同样不应该改变的，自己过滤和中和以及澄清的功能。让你的血奔流吧，我将会安静。心永远是清澈的，呼吸永远是轻盈的。

56、时间是流淌在血液里的经历，是隐藏在心灵树洞里的故事。然而，它也可以很容易地表现在你的态度和得到回应。只要你不再自卑，一切都为其安好。

57、对于任何学科的理论研究来说，哲学思考的能力都是重要的，它体现为一种超越学科界限的宏观视野，一种从整体出发把握本学科中关键问题的领悟力。凡不具备相当的哲学悟性的人，是很难在任何领域成为大学者的。

58、斯多噶派用理性指导人生，把哲学变成每一个人的内心生活，给灵魂带来了宁静和安慰。斯多噶派还用理性指导社会，把法律变成人间惟一的统治者，给西方政治带来了自由和法治的理想。

59、悲伤请快走，幸福请慢走。

60、你可以把余生用来珍藏各种时光，但它们都比不上你想重拾却再也要不回来的那段时光。

61、人生没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的幸运。对女人来说，无端的幸运更像是一个阴谋和陷阱的开始。

62、幼儿常常口吐妙语，但都随风飘逝，没有人长大后能够回忆起来。等到在老师家长的教诲下开始写分行的句子时，写出的多是幼稚的模仿。自发的写诗也是始于模仿，但不再是按照老师家长的教诲，而是缘于自己的阅读。最有意义的模仿不是对技巧的模仿，而是产生了一种冲动，渴望像正在阅读的诗人那样，用诗歌来说自己的心事。在这个时刻，一个可能的诗人诞生了。

63、岁月会改变一个人的眼光，就像油漆的家具会变色一样。但是有些老朋友的眼光是不会变的，像最清澈的水晶，晶莹一生。

64、愿你一定在某一个清晨，感觉出柔和像云雾一般悄然袭身。

65、我们对自己的理解也是一个弄清事情真相的过程。

66、有一些人的所谓做学问，不过是到处探听消息，比如国外某个权威说了什么话、发表了什么文章之类。我不否认了解最新学术动态的好处，但是，如果把主要精力放在这里，那就只是扮演了一个学术界的新闻记者的角色而已。和这样的人在一起，你也许会听到各种芜杂的消息，却无法讨论任何一个问题。

67、学术的要素：智性的快乐；问题意识；材料的系统占有（知识增量和学术传统）；独立思考。

68、一个优秀哲学教师的本事不在于让学生接受他的见解，而在于让学生受到他的熏陶，思想始终处于活跃的状态。我对哲学课的最低和最高要求是把学生领进哲学之门，使他们约略领悟到哲学的爱智魅力。但这岂是一件容易的事！多少哲学教学的结果是南辕北辙，使学生听见哲学一词就头痛，看见贴着哲学标签的门就扭头，其实那些门哪里是通往哲学的呢。

69、希望翅膀只要一开始，你就别无他法只能去实现它。

70、我们修补，是因为我们怀有深情。

71、经典属于每一个人，但永远不属于大众。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。

72、旅行最好的部分就是安静地提醒自己，你所知道的有多么少，这个星球有多么美好。

73、我喜爱真诚。我的很多朋友也这样评价我。很多人用他们自己的视角来看世界，以为凡是真诚的人就无法幸福地生活，必然会被世俗的车轮碾得粉身碎骨，即使不粉碎也遍体鳞伤，甚至顺水推舟，演变成因为你事业成功和家庭完整，又有良好的人际关系，所以你必然是虚伪的。我以为，真诚是一种勇敢坦诚的生活态度，它是我们思想和行动的出发点和归宿。真诚不虚张声势、狐假虎威。它似乎因清澈透明而软弱无力，但它其实是强韧而富有弹性的，使我们简洁明快、干爽清正。

74、这就给了我一个标准，凡是我不屑于放进自己的精神仓库里去的东西，我就坚决不写，不管它们能给我换来怎样的外在利益。

75、要对哲学是什么获得一个概念，最好的办法是去了解历史上的哲学家们在想些什么，并尽力跟随他们的思路走一走。

76、托尔斯泰说：在平庸和矫情之间只有一条窄路，那是惟一的正道，而矫情比平庸更可怕。据我看，矫情之所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。