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感情是两个人的事情，两个人在一起就要一起维护这段感情，有哪些解决情感问题的小百科呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"心理学：有些婚姻走不到最后，从结婚前就已注定"，希望能够帮助到各位。

有人说“婚姻的选择本来就是错的，而长久的婚姻一定是将错就错。”婚姻是复杂的，所以经营好一段婚姻来说是不易的。

我们都渴望与一个爱自己同时自己也爱他的人有一个家，可是有时候偏偏两个人就莫名其妙的成为了陌生人。

钱钟书在书中写到“婚姻就像是城墙，城里的人想要跳出来，而城外的人则想要跳进去。”

之所以有些婚姻走不到最后，其实在婚前就已经注定，有这样三个地方能让我们看得更明白。

一、双方的交流方式

美国著名心理学家可以通过一对情人之间的交流方式，来判断出二人情感的“寿命”。

之所以会这么神奇，是因为双方之间的交流方式，其实是在无形之中为两个人搭建了一种特殊的相处模式。

亲密关系模式的构造缺少不了情感，而双方的交流恰恰是最为基础的存在。

婚前假如一对情侣的交流方式一直处于互怼的状态，那么他们就会彼此之间演变成这种相处模式。

虽然看起来，这并无大碍，其实隐藏着很多的危机。每个人都渴望被尊重，被爱，这种“互怼”的交流模式最容易伤害对方的自尊心。

尤其是在一方情绪低落的时候，一句不经意的玩笑话，却足以伤害对方。另外还有一些交流方式，例如一方高高在上，一方则卑微在下，二者交流时无法处于一种平衡状态的话，其实也容易成为未来情矛盾爆发的导火索。

婚姻中所积累的问题，都是由于前期我们不自觉的行为意识导致的。如果你们之间的交流方式有很大的问题，或者是经常吵架，那么双方就很有必要进行协商调节。

二、双方的性格切合度

婚姻里决定两个人能否长久走下去的，一定是双方的性格。

人格特征具有多重性，每一个人的性格特征也是不同的。

婚姻里，假如夫妻二人性格的切合度不高，那么就会晋升为三观不合。

一对夫妻在婚前已经意识到了自己和对方存在着交往上的隔阂，就不要太轻易的结婚。

之所以如今的离婚率那么高，很多时候是因为二人刚刚没有认识多久，就因为冲动和当时恋爱的感觉过早的进入了婚姻里。

等到双方生活在一起的时候，才发现二人没有话题可聊，并且格格不入。

一对夫妻要么有共性，要么具有互补性，前提是你还得有足够包容他的耐心，才能够走到最后。

三、双方的原生家庭

我们要敢于直面于原生家庭，这往往决定着两个人是否能够婚后幸福的生活下去。

原生家庭的影响对人是根深蒂固的，虽然我们不能够以偏概全，但是原生家庭对于我们的影响是非常大的。

如今我们生活的方式，考虑问题的方法，其实都有着原生家庭的影子。

有些婚姻之所以走不到最后，就与个人的心理环境有关，也就是我们所说的原生家庭的影响。

比如一些人从小单亲，她渴望被爱，有些人父母给予了她最好的教育，而且教育方式严厉，那么自然而然他所憧憬的一定是自由。

二人相处是否能够规避于于双方原生家庭的影响，而且能够相互满足，这往往很重要。

相关知识

从进化心理学看“暖男”

如今，“暖男”大行其道。暖男指的是像阳光那样能给人温暖感觉的男子。他们通常细致体贴顾家，更重要的是能很好地理解和体恤别人的情感。为啥“女神”们都爱暖男？
进化心理学中关于女性择偶标准的相关研究表明，女性会倾向于选择具有“好父亲”特质的异性作为长期伴侣。仅仅提供足够的经济和社会资源还不能称之为称职的丈夫，女性还希望男性能够对后代付出情感上的投资，这个指标就是“良好抚养力指标”。如“与孩子积极互动”就是指标之一。在一项心理研究中，研究者用不同的图片场景来给出男性的特质，让女性通过图片对男性进行评分。研究结果发现如果将男性设想为配偶，则图片中表现出和孩子有积极互动的男性被评价为更具有吸引力，女性认为他们将会是个好父亲；而当这些男性被假想为邻居或者朋友时，则吸引力上和没有积极互动的男性无显著差异。另一项类似研究的结果也表明，女性在“择偶情境”中偏好对孩子关心、喜欢的男性，而在“非择偶情境”中不存在此效应。
现实中被披浴巾、送饭、提醒天冷加衣等细致入微的对孩子般的关心，就能感动受尽万千宠爱的女明星，为什么拥有“好父亲”特质的暖男如此具有魅力呢？
进化心理学解释说，远古时代，人类生存艰难，女性要想成功地繁殖后代并使后代长大成人，就必须找一个能提供丰富的生活资源并勇于保护子女、愿意为家庭投入时间和精力的配偶。而且女性与异性发生关系意味着怀孕和抚养后代，因此她们更忠于长期的两性关系，倾向于选择有责任感并有能力对她们自身和后代负责的异性。所以，女性偏好暖男，在潜意识里不仅是为了自己的幸福，也是为了孩子的幸福。
然而，现代社会给男性的生存压力很大，很多男性都成为“5+2，白加黑”的工作狂，或者成为不知道去哪儿了的爸爸，要想成为暖男并不容易，需要挤出时间陪伴，需要真心爱惜，在生活压力下，暖男如何才能不冷？这需要双方用真心呵护爱情，用真爱温暖心灵，用努力兑现承诺。

从心理学看夫妻吵架的含义

从心理学看夫妻吵架的含义
90/10原则
在心理学中有一个原则，叫90/10原则，什么意思呢？比如你今天跟别人吵架了，你很生气，你会觉得是吵架引起了你的情绪反应。但是实际上，引发你愤怒的90%的原因是由于你过去的经历，而今天导致吵架的事件只占10%。
人际关系其实就是这样两种力量：一种是我安全、我信任，所以我平和、我接受、我理解、我包容。另一种是，因为我不够安全，不够相信自己，所以我防御，因为我不愿意接受我不好。为什么不能客观的去看待这件事呢？为什么会发火呢？
很多时候是目前的情形触发了你原有的经历，即和原有的经历重叠了，如果这个人格平和，基本上没有什么挫折经历，经常受表扬肯定心态比较好，属于那种安全型人，则较容易客观看待事情，如果对方属于那种一贯的被父母批评多了，被别人瞧不起、不自信，这样的人当你说他不好的时候，他重叠的是什么印象呢？“我又挨批评了”“我又犯错误了”，“他不喜欢我”，这是他的自动思维。所以他第一反应是“你认为我不好”，其实内心是什么？“我自己不够好”，重叠了过去的一些不良的经历。
所以对于冲突，我们基本的认识应该是什么呢？冲突不是因为你不好，也不是因为他不好，只是因为你扣动了他的扳机，他也扣动了你的扳机，冲突表明两者之间需要沟通。你需要理解他的过去，知道他何以如此。他也需要理解你的过去，知道你为何如此，这就是有效的沟通。争执过程中，你一言我一语，嗓门越来越大，怒气越升越高，尽管你们都在讲话，讲很多很多，但这是无效的沟通。
吵架时谁声音高谁就有理吗？
我们的理解是声音越高越虚弱。别看吵架的时候剑拔弩张，谁都想显示自己厉害，其实，表现的越是很厉害的人越自卑。也就是说一个越自卑的人，他往往有时候越伪装自己，用防御的一些形式来显示自己，“我不怕你、我很厉害”，所以有的人是先拍桌子后发火。
为什么？拍桌子是为自己壮胆的，是意识层次的，表现越厉害的人，越是腹中空，他并不真正的厉害，他并不自信，他是虚的，厉害、拍桌子都是他的铠甲，装的很强大，他为了表示自己的强大所以我生气。越张牙舞爪，吵的越厉害，说的越多的人越是弱者。
当我们在这么去看的时候我们自己的神经也放松很多，不用再装强大了，夫妻之间更要真实。
吵架的背后表达的是是强烈的关注需要
一种情绪实际它不仅仅是一种情绪，它包含着相互对立的另外一种情感。这里我教大家一些技巧，分清相互对立的情感。比如侵略性它对立的情感是什么？是渴望温柔和亲近。
有一对常常半夜打架的夫妻，身体冲突很激烈，我看他们打的时候，我知道，其实女人是需要更多的关爱和注意的，是爱不够。尤其是男性同志要提醒注意，当一个女人用侵略、攻击的行为来表达她愤怒的时候，她是爱不够的，是你对她身体的关爱不够。
吵架是表达渴望注意，渴望关注、渴望身体的接触的，因为最强有利的沟通还是身体的沟通，语言有时候是苍白的，所以我们还要识别对方的的对立的情感，不管它表面的现象，这就是心理的妙处。
要看她潜意识，看她的内在，一个情绪背后有对立的情绪，侵略的一面背后是什么？渴望温柔和亲近。当一个人非常愤怒的时候表达的是什么？是要用愤怒来表达她的力量，其实是她觉得我憋得太久了，我太委屈了，平时我太弱了，这里面有多少压抑的东西在里头，多少被忽略，不被尊重的感觉，所以她用这种身体的强大，声音的高度来表达自己。
所以一定要看她的肢体语言，看她内在的情感。一些人说生活平淡、苦闷，那是什么？渴望意义和目标，他需要探索新的生活目标了，需要找到生活的另外的意义了，所以他渴望转变。
如果我们能够读懂对方的情绪，读懂他内在需要的时候，两个人才会真正的默契。

从深度心理学的角度看爱情

一个人从小成长的背景，常会深深地影响他日后被什么样的人吸引，以及日后亲密关系的建立与维护。不管曾经受过多少伤，当爱情来临时，就是最好的医治和疗伤机会，从深度心理学的角度来看，天下最好的治疗者是自己的爱人。但是，因为信任、不设防，所以在爱情中也是伤上加伤最危险的时候。当人的感情被触动时，就进入了一个非理性的潜意识过程；爱情关系其实很像母亲与婴孩的关系，彼此恋慕、含情对视，都想把最好的献给对方，不在一起时会焦虑、不安，仿佛「一日不见，如隔三秋」。
爱的关系今与昔
唯有在恋爱中，人的二个基本心理需求可以同时得满足∶一是无条件被人接纳，二是在所爱的人心中居首位，特别心里愈空虚或愈不成熟的人，愈容易依赖对方来支撑你脆弱的自我价值感。不知不觉地，期望对方能随时随地无条件接纳你、随时随地把你摆在第一位；心理愈没有安全感的人，日后对伴侣的要求愈是加倍；过去受的伤，要从现在爱的关系中加倍讨回。例如过去在家中被忽视的，现在会不知不觉地要求伴侣不断给你注意力；过去被管得太厉害的，现在会要求伴侣信任你，给你空间。彼此互许终身之后，你会觉得∶为什么我所要的，你却不给我？在爱情中的人，心理上往往退化回到婴孩时期—我有什么需要，不用开口，爸妈就应该知道，而得到照顾最好的办法就是哭闹，但在成人的世界中用哭闹，处罚对方，强求他来满足你心理需求的方式，是行不通的。
深度心理学中有几个重要的概念，可以帮助我们在剪不断，理还乱之错综复杂的爱情关系中，找出一些头绪，让我们在分析处理问题时，掌握较正确的方向。
所谓移情作用就是把对过去生命中一些重要人物的情感转移到目前所遇到的人，或者，曾想从一些重要人物身上获得却未能如愿的情感需求，希望从目前的关系中得到满足。
很多人因为从小在某一方面心理上的匮乏，一旦得到相关的满足，不管人时地是否合宜，就掉进爱的陷阱了。例如有位女士，是第四个女儿，从小在家中常被忽视，有次与家人外出走丢了，父亲却浑然不觉。她从小自尊心低落，觉得自己是个丑小鸭，渴望得到父亲珍爱，却未能如愿。上研究所时，有家有室年近半百，满有慈父形像的教授开始注意她，欣赏她时，她就觉得无可救药地爱上了这位教授，本无心要破坏别人家庭，却不知不觉中掉入陷阱，成了婚外情中的第三者。许多外遇的悲剧就是这样发生的，每个人都情有可原，他们不是十恶不赦，只是如你如我充满了人性的软弱。
广角及望远
人的心理需求很多，就像照相机有广角及望远镜头，用望远镜头对准某一对象时，此对象变大，而其它对象就变成模糊的背景。这就像肚子饿时去市场买东西会买得特别多，因为你的需求(食物)被放大；可是当你吃饱后，需求又不一样了。食物像被广角镜头溶回背景中，但吃饱后你口渴了，这口渴的需求又像被望远镜头放大了一般，其它需求都变得不重要，而你把所有注意力放到这个新的对象，新的需求上，直到它得到满足，才重新溶回背景之中。起初，你也许期望一个慈父般的伴侣，但当你被照顾、被关注的需求满足后，你很可能产生一个新的心理需求，开始要求独立、自主。人是会成长会改变的，冲突于是产生。我们刚开始从爱情关系中可以得到满足，但因为我们的心理需求会随人生情况而改变，所以，两人结婚以后还要不断适应，不断学习才好。
造成情人间强烈吸引的原因之一，是“eQuestToBeole”—“完整之我”的追寻。
按照心理学大师杨格的理论，每个人都身具“显性”与“隐性”(或称“影子”)人格。换言之，每人除了表现外在众人所见之“显性人格”外，还有个正好相反，潜藏心底的“影子人格”。例如，“分析型”者的影子人格是“感觉型”。通常，“分析型”者着重逻辑思考与客观评断，但是当他在强调与表现“理性”时，便不知不觉地把自己细腻多情“感性”部份的人格，压抑到潜意识深处，变成隐性的“影子人格”。
“显性人格”的形成与先天因素有极大的关系，但也受到后天因素的影响。例如，男性成长过程中，多被要求“喜怒不形于色”，“好汉打落牙和血吞”，他人格中多情易感的部份便被深深压抑到潜意识中变成“影子人格”。
当先天人格成份中“阳刚”“分析”特性较强的男孩去念理工，毕业后又在要求一丝不苟，毫无变通的环境中工作(例如美国FoodandDrugAdministration)；而身具“阴柔”“感性”特质的女孩去念人文，学成后又在文艺界工作，此时男女先天加上后天的差异就变得更大了。
急惊风与慢郎中
上帝是最有幽默感的，就像他在自然界中创造磁铁“异性相吸”的现象，研究人间爱情关系时，我们也常见“急惊风”与“慢郎中”，“外向”者与“内向”者，“活泼的”与“稳重的”，“分析型”与“感性型”之间，彼此强烈相吸的现象。
当一个人遇见一位身具自己“影子人格”的异性时，心中常会有欢喜雀跃的感觉，因为对方彰显出自己所缺乏(或已被潜抑，消逝了)的人格特质。例如，当“分析型”的男性与“感性型”的女性相遇时，彼此常会充满新鲜欢愉。她丰盈流畅的情意，往往会挑动他长久压抑心底感性部份的人格。与她在一起时，他那被深埋阴暗地窖的“影子人格”开始见到阳光，感受一股从外注入，活泼新鲜的生命力，使他深受吸引，觉得自己好似脱胎换骨一般，受桎梏的心灵，顿时得以自由释放。这个异性相吸，彼此各得一线生命契机，使自己尘封枯萎的“影子人格”重见天日，得到露水滋润，与自己“显性人格”整合，发展出一个较完全，较成熟人格之过程，我把它称为“完整之我”的追寻。
人要发展出一个“完整之我”是个非常艰巨，要付上惨痛代价的过程，所以慈爱又幽默的上帝就让这些异性相吸，一见钟情的男女在蜜月期中，先预尝了爱情天堂的甜蜜滋味，然后才让他们闭着眼睛心甘情愿地进入“磨合期”，在艰苦的“旷野”之中，让两人彼此在个性上“铁杵磨成绣花针”，继续发展“完整之我”。
在磨合期中，过去对方最吸引你的特质，现在却成为让你最受不了之处。过去你欣赏他的沉静，理智，现在却是沉默愚昧，不解风情。过去爱他的自信果断给你安全感，现在却成了自我中心，事事都要主宰。如果正好相反，过去女方爱上的是他的细腻温柔，那么进入磨合期中，她很可能就要抱怨他缺乏男子气概。同理，如果过去男方被她的情感丰盈，活泼伶俐所吸引，现在就巴不得她停止“歇斯底里”，唠叨不停。在蜜月期中，人人都以为找到了完美的梦中人，在磨合期中却发觉自己过去瞎了眼才会爱上这个对象。
在磨合期中，我们都想努力改造对方，要对方变得完美，像自己心中所订之“理想形象”(Imago)一样，这是亲密关系中痛苦最大的来源。
终止恶性互动
人要如何才能在磨合期中少吃苦头，通过考验呢？唯一的办法，是了解并遵循上帝所创造的心理定律，放弃使对方变成完美的幻想，不要定睛在对方身上，而回头重新专注在自己“显性”与“隐性”人格之整合与成长。换句话说，“感性型”的不再逼“理性型”的也要和她一样善用诗词表达丰盈的情感，而专注扩展(Stret)自身的影子人格，让自己也能擅长逻辑思考；“急惊风”型的，学习去容忍“慢郎中”的慢，同时学习让自己欣赏并享受影子人格中的轻松自然。
最有意思的，是当你观察一些感情好的老夫老妻时，你会发现，当一个人放弃改变对方时，对方竟然会愈来愈被影响，不知不觉中两人变得愈来愈像。
举个例子来说，有对夫妻，太太是“组织型”，非常有条理，先生却是“潇洒型”，凡事大而化之，相信“船到桥头自然直”。当初两人相识时，太太欣赏先生轻松自在，平稳幽默，好象天下没有甚么事能让他惊慌失措。太太因成长于一个父母要求完美的家庭，常被对自己过高的期许压得喘不过气来。刚交往时，紧张兮兮的她只要跟他在一起，就觉得有安全感，可以放松下来。而先生从没遇见过一个女孩子这么有条不紊，做每件事的效率都不知比他高出几倍，因而对她欣赏得不得了。婚后问题来了，太太愈有条理，先生愈乱，太太愈要纠正，先生就愈胡涂。例如，先生每次连自己皮夹放哪里都不知道，而太太愈受不了，愈要他收好，先生就愈不去留意，愈常丢三忘四，造成一个恶性循环。要处理这类恶性互动的关键，往往在于“过度负责”(Over-functioning)的一方在对方犯错或达不到自己标准时要学会去面对，忍受自己内心的焦虑，让对方为自己行为的后果负责。果真，先生这个毛病一直不改，直到有一天她痛下决心不再管这事。先生出差到机场时，竟找不到机票，这下不但要自掏腰包，还要付高好几倍的价钱，结果连这平日毫不在乎的先生都心痛了。这次教训之后，先生才开始警惕，慢慢有了改变。
持恒的亲密感
夫妻间有许多这类微妙的互动，处理这类你进我退，不断重复，难以改变的“亲密之舞”时，一定要寻求智能来改善。
现在让我们来探讨另外一个更繁杂，更耐人寻味的一个重要概念。我把它译成“强迫性的重复”(RetitionCoulsion)。
“强迫性的重复“，是许多心理辅导者从事临床治疗时常见的一个现象，意指我们在不知不觉中，特别容易与某一类型的人产生深刻而强烈的互动：“Weconnectwiteleogaveusasecondancetocoleteourunfiniedbusinesses。”
换句话说，我们会特别被他们吸引，不由自主地与他们发生或爱或恨的关系，很可能是因为这些人身上具有我们成长中重要人物(例如父母)的心理特征。这些人在我们生命中出现时，就给了我们第二次机会，让我们借着与他们或快乐或痛苦的深度情绪互动过程，去医治过去所受的心理创伤，弥补过去的遗憾，满足小时候对自己特别重要，却在父母身上未能得偿的一些心理需求。
刻骨铭心的爱情
举例来说，笔者有位个案，来寻求辅导时告诉我，他曾刻骨铭心地爱了三次，但三次的爱情，都让他痛苦心碎。他第一次深深爱上的对象，是位患有忧郁症，自杀未遂刚出院的女子，可是热恋不到几个星期，两人就很痛苦地分了手。
第二次爱上的对象，是位患有“厌食暴食症”(Bulimia)的女子，情绪强烈起伏，一觉孤寂或焦虑，便可在几分钟之内吃掉个大蛋糕，吃完却饱受罪恶感折磨，气自己失去控制，悔恨之余，便偷偷把自己关到浴室，拿牙刷刺激自己喉头，硬把刚吃下去的食物，全部又吐了出来。他与这位情绪不稳的女子的爱情，也是轰轰烈烈地开始，却在三个月不到的时间，就痛苦地分手了。
他第三次爱上的对象，是位有夫之妇，因丈夫外遇，刚被抛弃，为情受尽折磨，极为凄楚可怜。他奋不顾身，努力关怀呵护这位受尽创伤的女子。一个是寂寞的游子，一个是天涯断肠人，刚开始时彼此像干柴烈火般地相爱，但是过了几个月，两人渐渐清醒过来时，这个爱竟然也像前面两段情一样，痛苦到不得不分手的地步。
这位英俊，又在一家有名的科技公司中深受器重，拥有一份人人称羡高薪职位的青年才俊，平日也有许多年轻貌美的女士对他表示好感。为何他对身旁这些品貌双全的美女毫不动心，却偏偏只爱上前面他所描述这类情绪激昂，忧伤痛苦的女子?
触类旁通的道理
笔者平日遇见一些复杂艰难的心理现象时，常发现如果能从物理学、生物学、哲学或人类学等等不同学科的角度来看，往往能帮助自己对这现象有更深入的领悟。天下有很多道理都是相通的，笔者发现下面这个中国人较能体会的生理现象，可以帮助我们更加了解何谓“强迫性的重复”。
笔者记得在成长过程中，曾听见一位伯母说，她生完老大后，没遵照老人们的劝告好好“坐月子”，不小心着了凉，后来身体就一直不好，不管吃多少中药、西药都没起色。她心中非常担忧，幸而一些有经验的老妈妈们告诉她：“别担心，只要在下一胎生产之后好好坐月子，身体就会康复过来。”后来在她生完老二之后，用心坐月子，好好休养、进补，果然身体痊愈，健康情形甚至比以前更好。
同理，如果我们了解这位年轻人成长过程中所受的伤害，与未能满足的重要心理需求，我们就较能明白他为何老是爱上凄楚可怜的女性。
原来，他是家中独子，十二岁那年，父亲有了外遇，突然之间就抛妻离子。原本夫妻感情不错，一有外遇，父亲就像许多外遇者一般，开始多方挑剔，责怪妻子有令他无法忍受，而永远不可能改的缺点。他告诉妻子，他从来就没爱过她，要妻子放他自由(这也是外遇者的标准说辞，他现在对第三者山盟海誓，爱得死去活来，将来若移情别恋，也会对现在的第三者说他从来就没真正爱过她)。对妻子来说，这简直是晴天霹雳，一个幸福的家庭，顿时天旋地转。这位年轻人的母亲为此而痛不欲生，得了忧郁症，也不断地摧残自己，最后染上重病，开始进出医院。
未得医治的创伤
谁能想到这个天真快乐的十二岁男孩，突然必须放弃他的童真，开始“角色倒置”，在未来三年中扮演安慰者与照顾者的角色。看到母亲在病床上以泪洗面，日渐消瘦，他心中难过，却为了母亲把眼泪往自己肚里吞，强颜欢笑来安慰母亲。
最后母亲一病不起，临终之前他听到母亲喃喃自语?“我仍然爱着你(丈夫)，你为何离开我?”这番话使他痛彻心肺，一面流泪看着母亲断气，一面发誓他永远不要再掉泪，他要做个成功的强者。他非常地恨父亲，后来父亲被罪恶感折磨，同时也因是自己的亲生骨肉，几次回来找他，都被他狠狠地赶走。他咬紧牙根，克服万难，拿到名校的奖学金，并以极优异的成绩毕业，顺利找到别人梦寐以求的职位。
他极有毅力，人缘也不错(注：只要不深入交往，不动真情，都不会出问题)，平日也为自己能控制情绪(喜怒不形于色)而引以为傲。所以他对自己这样失控，觉得很不可思议。他为自己的失控不安，也为伤害了三位他所爱的女子而痛苦，为了不再重蹈覆辙，而来寻求辅导。
为何三次都爱上痛苦忧郁的女子?我想这很可能是上帝所定规的医治法则，一如当人回到类似第一次受伤的状态或情景时，最容易得到深入而彻底的医治。
前面所提到的那位坐月子期间受凉的伯母，产后百病丛生，中药西药都无法治好，却要等到第二次生产，全身骨骼、腺体，所有生理系统都回到类似第一次生产的生理状态时，她的病痛就得到一个彻底医治的机会。这就好象在火中被扭曲的一块钢铁，冷却之后很难再被打直，但如果回到火中，烤软之后就很容易矫正、拉直。我想怀孕对一个女人的身体来说就像这样是个火中被“烤”的过程，可说是个“危机”(Crisis)，但危机不见得不好，因为“危机”两个字可蕴涵“危险”和“机会”。不注意时可能会带来伤害，但若能好好处理，却能使生命变得更健康更丰富。
爱上母亲的影子
同理，这位年轻人三次所爱上的对象，身上都带有他母亲忧伤、痛苦的人格特质，不知不觉地，他深深地受了这三位女性的吸引，潜意识中，他要回到类似过去受伤时的心理状态。在过去，他无法借着自己的爱与努力使母亲痊愈，现在，他仿佛重新得到机会，能借着爱与努力，去医治这些心灵受伤的女性，潜意识深处，他也企望着她们能快乐起来，把他在成长过程中无法得到的呵护与关爱加倍地给他。
以上这种心理现象，就是深度心理学所讲的“强迫性重复”。笔者在从事临床心理学治疗时，接触过不少这类的个案。有些男士对温柔体贴的淑女毫不“来电”，但却深深迷上冷艳高傲，没好脸色，老是挑剔，永不满足的女性。后来发现，他们都有好强，好掌控，标准极高的母亲。从小不管他们多努力要做好，却总达不到母亲的标准，无法取悦母亲，讨她欢心，从她身上得到温馨的母爱。难怪他们成长后，容易被这些身具母亲心理特征的女性所吸引。“RiskdefinesRewards”。这类像母亲一样“危险，难讨好”的女性身上，也最具“酬偿能力”，有能力让他们较深刻地感受到所缺乏的母爱。
他们迷上这类女性，往往因为潜意识中希望能再有一次，借着自己的努力或成就，使这些冷傲的女性得满足，变温柔，从她们身上得到“无条件”的母爱，让他们受伤的心灵终于能得到安息的满足。在“冷落，拒斥”型的父亲身上受伤的女性也是如此，宁愿忍受忽视、凌辱，却一直依恋着那些无法给她们爱的男子。
愿挣脱恶性循环
对这么多陷在强迫性重复中的人，他们要如何才能从那些恶性循环中脱身，得到医治?
以上探讨了深度心理学中一个极发人深省的概念：“强迫性重复”。有的人受不了母亲太黏，什么事都要控制，长大后便娶了个很爱管的太太，然后开始第二回合的心理战争，要从她身上重新寻得自己追求了一辈子的尊重，心理空间与独立自主的权利。有的人受不了父亲太过懦弱，不能保护自己，成长后不知不觉地就嫁了个身上带着自己所熟悉父亲懦弱心理特征的“阿斗”，潜意识中希望藉自己的努力，使这个阿斗变得坚强，能带给自己从父亲身上未能得到的安全感。
从肇因处医治
笔者过去以为“强迫性重复”只是极少数的偶发现象，后来却发现，这个现象在许多人身上都可看见，只是强弱程度有所不同。根据一项美国的统计，酗酒者的女儿长大之后嫁个酗酒者的机率比嫁给常人高出两倍。笔者有位个案，几次所爱上的对象都是酗酒者(即使有些人刚开始看不出有酗酒毛病)，原来她的父亲死于酗酒。从小不管她多幺品学兼优，努力要做个好女儿，都无法藉自己的好行为使父亲爱她，给她注意力，并为她戒酒。长大后，她只被与父亲一样有酗酒心理特征的男人所吸引，潜意识中她觉得，唯有当她能用爱感化酗酒者为了她而戒酒，把她从父亲身上得不到的爱与注意力给她时，她的心才得满足。
现在有一个重要的问题：前面所提到的那位青年才俊不是已经有三次机会回到类似原来受伤情况的关系中吗?为何他不但没得到医治反而每次都痛痛苦苦地分手?
人若只回到类似原来受伤的心理情境中，并不见得能带来医治。这就好象一个人在拳赛中被打败，若不经苦练就再度回去与对手交锋，仍要惨遭败北一样。离婚与再婚也是如此，如果不痛定思痛，了解过去失败因由，重新学习如何自爱爱人，那么他第二次婚姻失败的机率，必定比第一次婚姻高。事实上，有许多统计指出，第二次婚姻的离婚率是比第一次婚姻高的。
那么为何他三次疯狂相爱却都如此痛苦地分手呢?我想这跟他潜意识中的渴求有关。临床治疗中常见的一个现象，就是从小缺乏爱，对爱愈饥渴的人，将来恋爱时潜意识中愈有下列的期待：
1)过去生命中所有的痛苦悲伤从此消逝；
2)心中所渴望的快乐幸福将从此开始；
3)心上人是全然美好，像自己从来没有过的慈父或慈母一般，能在自己不安，有心理需求时，自己不用开口，他(她)就会体贴到我的需要，主动来抚慰、满足我。
甜蜜的恋爱期
恋爱的初期总是最甜蜜的，两人彼此把对方当作生命中最爱，最重要的人物。恋人间彼此似乎有无限的包容力，能无条件接纳对方，即使你五音不全，唱起荒腔走版的歌时，对方竟能听得津津有味。就这样，在恋爱初期中，他们彼此成为对方自我价值感的支柱与生命能源的供应者，唤出对方人格中最美好的一面，两人像活在天堂乐园中一般，的确，人生中所有的快乐似乎由此开始了。
深度心理学认为，人在恋爱之时，心理上“退化”(Regress)回三岁之前的状态，因为恋人之间的互动与婴儿和慈父或慈母间的关系极为相似。不论是恋人之间或婴儿与父母之间，在这个时期都缺乏“心理疆界”(PsyologicalBoundary)，情绪纠缠不清，分不出彼此的感觉。好处是不管自己心里多么愁苦，一看到对方欣喜的笑容，自己什么事都不用做就不知不觉地跟着开心起来。坏处是看到对方心情不好，不笑了，自己情绪马上受感染开始难受起来，以为对方在怪自己。
当婴孩见到母亲不愉快，从她那儿得不到爱与支撑自我感的养料时，不是变得特别乖，企图以好行为使她重展欢颜，就是闹脾气(TeerTantrum)，用最尖锐的哭声处罚她，逼她就范，收回不悦之情，再变回那个面带笑容的“好妈妈”，使他能借着她的爱与笑容再度快乐起来。
这位青年才俊也是如此。因“强迫性重复”，他深深被身具自己母亲愁苦的心理特征的女性所吸引，热恋时他心中不但渴望这些痛苦的女性愿意接受他的爱(若她们不接受，他也会很痛苦)，他还有个更深的渴求：他希望他的爱是有效的，他期盼这些女性能因他的爱而得到医治，然后坚强起来，他更希望她们终于能把自己从母亲身上无法得到的爱给他。刚开始在爱情关系中，他先扮演“慈父”的角色，他潜意识中渴望这些心灵受伤的“小女孩”能变成成熟快乐而坚强的“慈母”，让他可以放下自己“勇者、强者”的心理防卫，回归一个柔弱无助“小男孩”的角色，才能充分感受过去从母亲身上无法得到的那份温柔又具保护性的爱。
自救而后救人
在恋爱的初期，当两人都还陶醉在爱情迷幻的药效之中时，他还能借着自己一厢情愿的心理投射(Projection)而感受到爱，可惜的是像这类的迷恋(Infatuation)或中国人所谓“激情”或是“爱情发烧”，在不受任何外力阻扰的情况之下，大约只能持续三到六个月之久。(注：被禁止、受挫折不许存在的激情，反而可像罗密欧与茱丽叶一般能愈演愈炽，持续良久。)
深度心理学强调，唯有当我们能先医治自己心灵创伤，发展出一个健全的自我，我们才能给别人真正的爱。英文畅销歌曲中所说的：“Twoloneleletogeerandingswillbefine。”听起来很美，但却无法通过现实的考验。两颗寂寞的心像饮鸩止渴一般，只能暂时减轻双方的痛苦。两个爱的乞丐，却彼此都逼对方先付出一些爱，是一幅非常悲惨的图画。
心灵受创，对爱饥渴，却不懂得学习如何真正去爱的人，陷在迷恋，心理疆界不清的状态中时，会勉强对方来为自己幸福快乐的情绪负责。他们双方在潜意识中会这样想：“过去只要你一笑，我就开心，你明明有能力带给我美好与快乐的感觉，为什么现在不再使我快乐?是不是故意处罚我?为什么跟我在一起你心情还是不好?”在这种小于三岁的恋爱心理状态中，你心情不好，我以为是我的错，我心情不好也觉得是被你害的，因为你不对我微笑，夺走了我快乐的感觉。
因为我把自己的幸福快乐完全依赖在你身上，期盼你来成全(colete)我，我不知不觉中就使你在我身上有极大的酬偿权力。因为认定你是我快乐或痛苦的操纵者，我便期望你必须与我有一样的思想与喜好，我也只准你对我表现正确的情绪。由于我的苦与乐全掌握在你手中，所以你不许对我表现任何负面的情绪，更不准怪我，因为这些都带给我痛苦，使我心里不安全。跟你在一起时，你必须按照我的意思做，使我快乐。如果我觉得痛苦，我便会怪罪于你，并千方百计地要改造你。
脱出恶性循环
前文所提这位男主角对他所深深爱上的三位女性也是如此，开始进入爱情关系，处在“甜蜜共生”的状态时，只要对方嫣然一笑，他心中所有的愁苦便一扫而空，洋溢着满足的幸福感，但是当爱情麻药渐渐失效，发现自己所有的努力都无法使对方快乐起来，对方不再像过去一样带给他甜蜜和幸福的感觉时，他心中受骗的感觉便油然而生，心想“我仍是与以前一样待你，为何你变了一个人，不再是当初那使我感受到爱的你了?”事实上，这些心灵受伤，却被他爱上的三位女子，也有跟他几乎一样的心理感受。会痛痛苦苦地分手是因为当双方内心重新受伤时，失望便转为愤怒，都开始用高压、冷战、攻击、批评等方式来向对方“讨债”，要改变对方，逼对方先付出爱。不幸的是攻击只会导致反弹，让自己更觉对方变心，由此战火愈来愈猛烈，最后只好分手。
其实以上所描述这个由甜蜜相恋到痛苦挣扎的心理过程是所有的情侣或多或少都会经历的，而这种历程在这类“强迫性重复”的个案身上表现得特别强烈而鲜明，可以看得一清二楚。从临床治疗的角度来看，那些陷在强迫性重复中的人，若不经医治，很少有人能自己从不断重蹈覆辙的恶性循环中脱身而出。那么，这些心灵受创的人要如何才能得医治呢？让我们留待下期探讨。

情感心理学：你过得是否幸福，早在你结婚的那一刻，就注定了

“女人找对象真的用心去挑。”这句话一直以来都深深的刻在我的脑海里，在我20多岁的时候，姑姑，母亲包括奶奶都会和我说相似的话。

后来随着自己年龄的增加和各种人生经验的积累，我越发明白了这句话的含义。

对于长辈们来说，他们之所以会反复的在耳边和你重复这句话，很大的原因是他们不想让你走他们犯过的错，或者说他们想要以自己的经验教训去教你规避婚姻中最大的风险。

提到婚姻的风险，你可能会情不自禁的考虑到其他的很多原因，比如婚外情又或者是自己的家庭地位，再或者是双方性格不合。

其实这些都是我们在进入一段婚姻之后可能会遇到的风险。

其实无论是情感心理学家，还是长辈都不太会直接告诉未婚的人如何规避这些问题，而是首先告诉他们该怎么去选择将来那个要与自己结婚的人。

也许这才是幸与不幸的开始，就像一位作者写过这样一句话。“最大的不幸不是别人都结婚了，你自己将就着，而是你和一个不喜欢的人一起将就着。”

一段婚姻幸不幸福，真的可以影响到我们的一辈子。而你过得是否幸福，其实早在你结婚的那一刻就注定了。

幸福的开始才会有幸福的结果

有始才有终，所以一段婚姻里，好的开始真的很重要。

人的一生中会站在无数的红绿灯路口，面临着无数的选择，也许下一步是开阔天空，也许下一步就是万丈深渊。

所以人们在有想要结婚的打算时，唯一要做的事情就是思考自己究竟要和一个什么样的人。

有些时候，人在特定的年纪就会遭遇一些外界对于你“逼婚”的压力。

这个时候很多人其实不太注重于去抉择，而是想“先结了以后再说”。

也许你一定听到过这样的一句话“感情是慢慢培养的。”

这种话其实是最不可被接受的，尤其是它所包含的一些消极的隐性思维和想法。

你选择什么样的人就意味着走进什么样的生活

之所以说在你结婚的那一刻会决定着你是否幸福，因为你选择的另一半将会左右你的生活，从而影响你。

所谓“近朱者赤，近墨者黑。”

婚姻关系的双方同样也是存在着相互影响的，而且这种影响更加的潜移默化，所以也最刻骨铭心。

另一半真的会决定着你的生活状态。

我身边曾经有个朋友在30岁之后就把自己随便的嫁了，可是现实生活不是那么随便的，需要我们认真的来过。

对方很懒惰，也不上进，婚后的她也变得更是消极颓靡。后来她离婚了，直到现在还选择单身一人。

有时候一段不幸的开始，真的可以无形中影响你一辈子。

如何去选择合适的另一半呢？

也许在我认为合不合适和人品更加的重要。幸福对于每个人来说都很重要，这决定着双方婚姻能否和谐的进行下去。

有些人可能会考虑物质因素，的确这也是一种为自我寻求一种未来保障的思想。

但是我们更要从一个综合的角度去思考，尤其是要考虑对方是否合适自己，两个人是否可以一起生活下去。

当然最重要的是，你也应该去认真的感受对方的人品，因为这决定着他的行为意识，也就决定着他如何对待婚姻和生活。

希望每一个人都能够找到一个疼爱自己，可以给你幸福的人。

婚姻心理学：破解婚姻之“痒”

当一场轰轰烈烈的恋爱，走过浪漫的结婚典礼，走进柴米油盐的世界，爱情开始接受洗衣做饭带孩子的心理考验，开始经历锅碗瓢盆交响曲的磨炼。夫妻两个长久地生活在一起，难免也会有个痒，有个痛的，这是很正常的事情。结婚以后，恋爱时期的激情与新鲜感被生活中的柴米油盐磨损殆尽，浪漫的情调也被孩子无休止的哭闹和顽皮的折腾弄得情趣全无，婚姻变得平淡而琐碎，这时候，夫妻间开始有了争吵，有了疏离，“痒”随之而发生。
都说婚姻有七年之痒，美国普林斯顿大学心理学专业调查表明：婚姻之痒并非取决于婚姻的年龄，而是出现在人的自然生长年龄段，就男人而言：30--35;45--50;60--65这三个年龄段，男人最容易外溢婚姻之痒。城外的灯红酒绿，缤纷美景总是惹人艳羡，让城内的男人那不安分的心蠢蠢欲动。一旦这样的男人花心外泄，女人往往能做到该出手时就出手，与男人决一雌雄。
其实，痒是婚姻的警钟，是提醒我们对婚姻来个审视，是审美疲劳了，还是真的走到了尽头?如果两个人真的不爱了，离婚并不是可怕的事情，把彼此从桎梏中解脱出来，是明智的选择。冯小刚的《一声叹息》里的那句经典台词想必大家都还记着：“我摸着你的手，就像摸我自己的手一样，没有感觉，可是要把你的手锯掉也跟锯我的手一样疼。”其实还能有左手摸右手的感觉，就说明我们的爱还没有走到终点，还没有到水火不容的地步。婚姻有了痒的症状，就像是人得了小病一样，不能不予理睬，也不能轻言放弃，要用沟通理解体贴宽容给予精心治疗。
一、明修栈道，暗渡陈仓。无论男人还是女人“花心”怒放心里有“痒”时，游离的外表和看似缜密的内心与以往相比必有参差之弊。拿男人的“痒”来说：老婆发现老公异常地“油头粉面”，行迹诡异，就连接电话都“嗲”了起来，更不用说那些低劣的事由，什么加班了，什么应酬了等等。这时女人大可不必慌张，那只是他“痒”的前兆，“坏”男人情商略高一筹，智商往往低人一等，那些不屑的小把戏，小招法自认为无懈可击，可在自己女人眼里却是漏洞百出，例如：情人的电话号码在他手机的电话簿里往往是个另类的名字，做老婆的很敏感，略施小计不难发现;他加班的理由更是充分的不能不让你信服，你倒觉得这超乎了常理，破绽不攻自破;其实这层窗纸薄的可怜，你若真枪实弹地与之拼杀，他会顺水推舟，将错就错，反倒中了他的圈套，你却不好收场。这种状态最有效的办法：不刻意，不经意地点到为止，给他留有回旋的余地，让他觉得你也绝非等闲之辈，几招过后，他自然知趣而退。
二、不冷不热，张弛有度。常言道：上杆子不是买卖。这话听起来俗了点，其实夫妻间往往就有这种微妙的感觉，无论男对女，还是女对男，过于主动，过于感化，过于殷情，结果事与愿违，人的心态有时也奇怪的很，尤其是有了婚外情的男女，回到家中，另一方对其冷也不是，热也不行，其实细想不足为奇，因为此时他或她完全是异常的夫妻心态，心不在焉那能正常吗?
女人这一辈子就吃亏在“痴情”二字上，一旦投入你情我爱，总是坐着白日梦，于是乎把自己的情感毫无保留地全部掏空，盲目的痴情就是乞讨，男人的生理基因和心理基数都决定着他们的情感是阶段性的表述，男人凭感觉，这种感觉往往是稍纵即逝，女人凭知觉，这种知觉往往坚韧不拔。
既然如此女人对待男人的“痒”何不来个不冷不热那，恋爱和情感都需要技巧，并不是完全无私的坦诚和奉献，那样男人会觉得没有挑战性，你可以对他不提任何要求，你的不回应就是迎战他最有力的武器，这个时候他即便“痒”在别的女人视线中，可是当他发现自己的女人真的冷落了自己，他觉得他的“坏”和“痒”被践踏得一文不值，此时在他看来你比他想去“痒”的那个女人还具有挑战性，他大有“怀才不遇”的自我困扰，不用你急，他自然会回归你与他的原始情感部络。
三、放他百米，游刃有余。如此开放的社会，为什么好多男人都有“恐婚”症，其中很重要的因素就是担心婚后失去自由，男人骨子里天生的是野生动物，适合放养而不能圈养，圈养的男人没有活力，越是圈养他越觉得外面的世界很精彩，他的心就越“痒”，越是觉得身边的女人没有新鲜感，总想到城外去寻觅新鲜的猎物。婚姻中女人不必杞人忧天，适当地给男人自由，但不是放任，让他没有里外之分，她人之别，即便想“痒”也会自有分寸，放他百米之远，他有了心理平衡，必然会度量夫妻间做人的道德底线，放养的男人往往都有恋家的情结，女人掌控他自然也就游刃有余。如果放养的男人因为一次偶然的邂逅、一个会意的眼神就让自己把持不住，继而做出撕裂自己婚姻之事，那么这样的男人也不值得留念了。
当然，经营婚姻最好是夫妻两人都用点心思，多点创新思想和意识，努力创造出新的浪漫和激情。让婚姻的痒慢慢平复，最终达到“我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢变老”的理想状态。如果处理不当，就会小病成大病，小痒成大痛。譬如婚外情，譬如离婚，总是会给人留下深深的阴影和难以愈合的创伤。

关于婚姻心理学的文章

世界性的难题
婚姻是个奥秘。在现代社会中，要求美满的婚姻更非易事。UniversityofWaington的Dr.JnGottman是当今美国最受尊重的心理学家之一。他花费二十多年的时间，研究婚姻失败的原因。1994年，在综合了许多统计资料后，他发现80年代美国的离婚率虽渐趋缓，但在90年代却有显着回升的倾向。
他认为，目前美国的离婚率介于50%到67%之间。这意味着其严重性在于，每当3对情侣办理结婚手续的同时，就另有2对正在办理离婚。然而，这并不代表现代人已经放弃了婚姻制度，因离婚者中有80%的男性与72%的女性还要再结婚。
研究还显示，离婚似乎并非解决问题的最好办法，因为第二次的离婚率是介于55%到75%之间。
北京，1990年的离婚率是12%，短短4年后变为24.4%。台湾呢？1980年在12对夫妻中有一对离婚的比数；一九九五年上升到5:1。没有离婚的夫妻感情是否就好呢？并非如此。根据美国心理学家Dr.Ruben的研究，真正你侬我侬，如鱼得水的婚姻不超过10%。有百分之四十40%的婚姻是在“食之无味、弃之可惜”的情况下马马虎虎地得过且过。剩下的50%则活在“水深火热”之中，苦不堪言。虽然天天怒目相视，彼此怀恨，但为了某些原因，还是硬撑着，在“人间地狱”的煎熬下度日如年。
症结何在呢？
进入自由恋爱的时代后，大多数人不都是两情相悦才结婚的吗？为何现代婚姻会如此困难？
姻学家Dr.Kayser的研究发现:
缺乏互敬：(LackofMutuality)即夫妻的一方长久地一意孤行，漠视对方的要求，是致爱情于死地的最大原因。
此外，UniversityofDenver的心理学家Dr.Markman，根据多年婚姻实证研究的结果指出，夫妻间不懂得以建设性的方法来解决冲突是婚姻失败的主因。这与前面提过的Dr.Gottman的研究结果是一致的。
Dr.Gottman是全美最用心血去研究婚姻的学者之一。他化费二十多年的青春，做了二十多个对象超过2000人的实证研究；也曾用了将近10年的时间，以问卷、晤谈，长期追踪研究了484对夫妻；通过血压、电波等生理信号测量，加上录影，并把录影带中夫妻有声无声的互动行为做了详尽的分析。
他能以面谈中的6个变数、一些问卷与一小段录影带的分析来预测那些夫妇在未来四年中将会走上分手的道路。其预测的准确度高达94%。他的研究给我们提供许多重要的资料，帮助我们深入瞭解婚姻破裂的过程，同时也引导我们进行预防与治疗的方向。因为篇幅所限，在此只能分享他研究成果中的两个发现∶一是他发现婚姻的四大杀手是CriticismDefensiveness，Contet，及Stone-walling。二是他发现会吵架的夫妻，婚姻状况并不见得比不吵架的夫妻来得差；重要的是“正性互动”与“负性互动”的比率(Positiveinteractionvs.Negativeinteraction)要大于5:1。
在此，他似乎运用了心理学上的社会交换理论的观念。婚姻关系可比喻为一个银行帐户，只要彼此“存款。

情感心理学：谁是谁的菜，真是注定的

谁是谁的菜，真是注定的有时，谁是谁的菜，确实是注定的。总许多人喜爱用“生不逢时”四字形容本身运势不好，也有在用“爱不逢时”来形容自身情路艰辛。有哪些情感心理学?怎么维持彼此的情感?双相情感障碍有哪些表现?

说白了对的時间遇上懂你的人之论，我认为实际上全是借口。在这里里边最关键的要素就是说人对，要是人对，这感情不管成与不了，都不容易太过太丑。只为爱和出世这件事情还不太一样，出世人们彻底不可以修罗神，而爱里最少有人们一半的份额。操控好这一半的份额的工作能力，我想要人们還是有的，或说者不应该所有推诿给运势。如果你羞于应对，亦或只惦记着躲避。连接点的确是存有的。但有时候连接点也找不到，仅仅借口。说真话我不会太坚信“爱着你在心口难开”这类事，特别是在是对于2个未婚男女来讲，两人哪哪都好，彻底具有配婚原因，为何同路很多年仍然以盆友相当？

那换句话说還是不适合嘛，换句话说喜爱的幅度并不大，只够玩暧昧，彻底不足走到一起的量。此刻一颗新星星出現，吸引住走在其中一方的目光，都是必定。换句话说，即便沒有那颗新星星出去捣蛋，相信大家也不容易走到一起（要走到一起早走到一起了，还要直到如今吗），数最多保持过去的模样，用一种比知心暖味点的方法相互挂念，互相眺望着。这就是说大家的特殊关联，都是最大浓度值，不太可能再暴涨了，最美的时候早已以往，最具有吸引住的時刻也早就冲淡。因此要缺憾，也并不是如今，仅仅如今产生的事给你迫不得已去应对这一客观事实。要不然，归还自身找借口呢，找到一百种实际让大家不能在一起的原因。实际上哪儿是实际，明晰是他，是他不愿和你在一起。男生要是喜爱一个女人，想要她，如何想方设法都能获得，特别是在是在他也了解你对他有好感度的状况下。男人和女人中间，若注定不容易有下场，玩些暖味也就而已。

有哪些情感心理学?怎么维持彼此的情感?双相情感障碍有哪些表现?但倘若本来能够有下场偏不给，却用暖味来开展镇定和止疼得话，那算了吧。一直一味徒添难过，何必呢？有时，谁是谁的菜，确实是注定的。注定你并不是他的菜，那么就认输好啦。总之谁都能寻找归属于自身的那棵菜，何苦不在出芽的农田上耽误呢？