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总是会有很多的文章去描述情感，而每个人对情感的看法的都是不一样的，最全的情感美文都有哪些呢？以下是小编帮大家整理的人有德，必有福！，希望能够帮助到大家。

人生在世，为人一回，最靓丽的不是外表，而是内心，最重要的不是财富，而是德行！有德，就是有品，有德，受人欢迎。一个有德行的人，一定是品行端正的，肯定是德高望重的，能赢得别人的敬仰，能获取他人的信任。一个不讲德行的人，再富裕，也没人喜欢，再优秀，也没人珍惜，再成功，也没人陪伴。走到哪都不受欢迎，做什么都没人相助。做人，以德为贵，厚德才能承载万物。做人，以德报怨，德行可以化解误会。做人，以德服人，有德才能深得人心。人这一辈子，真正的成功，不是你拥有多少钱，也不是你地位有多高，而是拥有一颗善良的心，行了善，积了德，才是最大的成功。德，是一个人的根本，德，见证一个人的修养。一个人的德行，来自于一颗善良的心，一个人的修养，来自于一份端正的品。人，只有品德好，一切才会好，能得到别人的肯定和认可。做人，可以没钱，但不能没品，可以没权，但不能没德。德是一个人的护身符，好的品德能保你安宁。德是一个人的大运气，好的品德能换来惊喜。人活一世，无论你多聪明多厉害，如果无德，必然遭人白眼。只有有德之人才会被人喜爱，身处困境，定会得到别人的帮助，走到哪里，都能赢得别人的称赞。我们只有一次人生，也只能做一次人，这辈子可以什么都没有，但是不能没有德行，因为德行，诠释了人性，因为德行，代表了品行。人生，不能完美，做人，力求无愧。以德为贵，把德看重，才能行得正，站得稳，踏实过好这一生，远离灾祸和骂名！

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忍中有德美文

忍中有德美文

古言道：“小不忍，则乱大谋。”常言说：“忍得一时之怒，免却百日之忧。”做人得有股忍劲。古今中外，凡能得人敬者、功成名就者、有德者，无不是能忍之人。

有一天，曹禺收到了画家黄永玉的一封信。这是一封措辞严厉且不讲情面的信。信中写道：“我不喜欢你解放后的戏，一个也不喜欢。你的心不在戏剧里，你失去伟大的通灵宝玉，你为势位所误！命题不巩固，不缜密，演绎分析也不够透彻，过去数不尽的精妙休止符、节拍、冷热快慢的安排，那一箩一筐的隽语都消失了……”这封信对曹禺的`批评，用字不多却相当激烈，还夹杂着羞辱的味道，有的也与曹禺解放后所写戏剧的实情不符。然而，曹禺却恭恭敬敬地把这封信裱在一个精美的册子里，经常翻看，鞭策自己努力进取。有时他还怀着感激之情把信念给国内外的友人听。曹禺感谢黄永玉对自己的批评，真的促进了自己的创作。此后，他写出了《胆剑篇》《王昭君》等脍炙人口的戏剧作品。

曹禺为自己能多创作而忍。曹禺之所以能笑纳黄永玉带有羞辱文字的意见，是因为他有“严己宽人”的美德。人心不是靠武力征服，而是靠大度去征服。人与人之间最高的较量，不是比技巧，而是比气量。能受气，方能成大器。而在现实生活中，很多人一遇到批评，不是反唇相讥，就是拒人于千里之外。这样做，岂能长德、长智、出成就呢？

宋朝时，吕蒙正与温仲舒是同年进士，亲如兄弟。做官后，两个人上马指点江山，下马激扬文字，相处十分融洽。但不久，温仲舒遭人弹劾，被逐出朝廷。吕蒙正为相后，深得宋太宗的信任与器重，他没有忘记友人温仲舒，常在太宗面前力荐温仲舒，使其得以还朝任要职。温仲舒的工作做得很好，但他对吕蒙正却很傲慢。当吕蒙正在朝廷据理力争、惹得龙颜大怒时，温仲舒不仅不替吕蒙正说好话，反而落井下石，借打击吕蒙正来抬高自己。正当朝野对温仲舒的这种行为不满时，吕蒙正却坦然地说：“人非圣贤，孰能无过。只要我们都能为国尽忠，努力做事，目标一致，政绩显著，就行了。我受点委屈，没有什么值得计较的。”有一天，吕蒙正在宋太宗面前夸赞温仲舒的才干时，宋太宗以为他还蒙在鼓里，便说：“你尽说他好，他却把你说得一无是处。”吕蒙正却笑着说：“陛下把我安排在相位上，就是让我知人善任、多用有才之人啊。至于别人说我什么，不是我职权所管之事。”

吕蒙正为爱惜人才而忍。他一心抬爱温仲舒，宁愿自己受些委屈，也要让温仲舒有用武之地，这种忍，实在忍得值得，忍得有德。忍，让他成为一代名相。

观德于忍，忍耐提升了一个人的道德。当然，这种忍并不是懦弱，也不是任人左右，而是一种博大胸襟的体现，是退一步海阔天空的悠然，是将怨气看作浮云的恬淡。

【忍中有德美文】

恶报者必有恶

首先，我想提一个耳熟能详的人物，鲁迅笔下的祥林嫂。我至今还清楚地记得祥林嫂的悲惨遭遇。提到她，我的眼前就晃动着一位衣衫褴褛，手握根拐杖，目光呆滞地望着村口的老太婆，嘴里不停念叨着：我真傻，真的。我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一清早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的，我的话句句听；他出去了。我就在屋后劈柴，掏米，米下了锅，要蒸豆。我叫阿毛，没有应，出去门口看，只见豆撒了一地，没有我们的阿毛了。他是不到别家去玩的；各处去一问，果然没有。我急了，央人出去寻。直到下半天，寻来寻去寻到山坳里，看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说，糟了，怕是遭了狼了。再进去，他果然躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……”

初读此段，无不潸然泪下，就如文中的四婶一样，眼圈有些红了，太残忍，太值得同情了。然而，祥林嫂为什么从一个非常值得同情的人物后来变得那么不受欢迎呢？

最直白的解释当然是唠叨重复，再值得同情的事，说太多遍也会让人心烦。但是唠叨自己不幸的人多了，为什么她的结局竟然如此凄凉？

细究个中缘由你就会发现，嫌弃和排斥的真正的原因，乃是村民相信她“命不好”，哪怕是捐了门槛也无济于事。那么，从同情，到心烦，再到嫌弃，这中间人们的心理变化是如何作用的呢？

在这个充满不确定性的世界，随时都有可能遭遇意外。为了能够心平气和地生活，我们都被天然预置了一种被心理学家称为“公正世界假设“的心理机制。也就是说先假定世界是公平的，再为各种公平现象找到各种使之显得公平合理的理由，或者给各种不公平现象找到各种使之显得不公平的理由。

这种机制的内在逻辑，很像是“善有善报、恶有恶报”，不同的是方向正好相反。它相信的是“恶报必有恶，善报必有善”，即好事和坏事的发生，背后总有既定的原则。

简单说，看到别人遭受不幸，我们会本能地倾向于为受害者寻找受害的“正当”理由。比如说员工被辞退，是因为他得罪了领导；女人遭到男性强奸是因为穿着暴露、打扮娇艳；钱包被偷是因为做事马虎、自己不小心；被街头恶棍殴打是因为出入不良环境场所；大龄剩女是因为性格有缺陷；包括祥林嫂这么惨的遭遇也根本不应该去同情，就因为她”命不好“，如此种种。

总之，可怜之人必有可恨之处。如此一来，世上一切不幸都跟我无关，便可以心安理得淡定从容地看待这本值得同情的不幸。

《大脑里的8个骗子》的作者科迪莉亚•法恩，她既是接受过严格训练的认知心理学家，又是一位平凡的爱子心切的母亲，既能主观上深切体会这种”公正世界“的幻觉，又能客观上不动感情地剖析它。

在这本书里，作者坦陈了这样一段不甚光彩的心迹：有一次，她带着还在襁褓中的孩子出门散步，遇到一位邻居老太太向她谈起自己因白血病夭折的三岁的孙女。按理说，一位正处于哺乳期的母亲，应该最能同情别人的丧子之痛。然而事情没这么简单。此时，法恩心底涌现的不是同情，而是各种角度的责难——是不是没有母乳喂养？是不是吃了太多垃圾食品？是不是平常经常玩手机？是不是不讲究卫生？总之一句话：家长肯定是哪里做错了。

对于这种心态，法恩清晰地总结道：“表面上看，我们会同情世上无数的无辜受害者的不幸遭遇。但是，我们面对这些无辜受害者时实际抱持的态度，却戳破了我们道德高尚的面具。因为如果我们不去试图给这种悲剧的发生找到借口，我们内心那不太道德的大脑就会担心自己的小孩恐怕也会遭遇同样的命运。我没有做这些错事，所以我的小孩肯定不会发生这种不幸。这就是人性的自私和冷酷。

遇到小的不幸，同情的眼泪也许是单纯而且真诚的。但是面对那种足以压垮任何人意志的不幸，本能涌现出的同情感就会被一种更强大的力量所克制。说白了，不幸是你的不幸，千万不要跟我扯上什么关系，我的日子还得继续过，找个合理的解释安慰自己，比同情你的不幸因而让自己惶惶不可终日重要得多。我们在安慰不幸的人时常说的一句话是：“想开点，日子还得继续过啊。”，其实哪是说给不幸的人说的，分明是说给自己听的。

那么，如果实在找不到不幸的理由怎么办？很简单，“命不好”。

让阿毛在门口剥豆算是错吗？当然不是。但是如果没错仍然会被狼叼走，岂不是村里人的小孩都有遭受这种厄运的风险？所以一定要找到更高一层的原因，才能说服自己这种惨剧不可能会发生在自己身上。于是搜罗出各种足以证明”命不好“的证据硬往上面靠，总算也能够自圆其说。于是，哪里还有什么同情可言，恶报必有恶啊，活该如此。

听起来让人绝望，但是在善于自保方面，我们的心理机制就是如此强大。

那些面对别人遭遇的不幸所呈现出的同情的面孔，此刻显得是多么地丑陋和卑鄙。你所说的那些同情的话语，真是是你内心所想吗？

一个人，做到这4点，便是有福之人！

一个人，是否有福气，

并不是看他事业多成功，

拥有多少钱，

而是从这四个方面体现，

能做到这4点的人，便是有福之人。

1、看淡财富，懂得知足的人

钱财的多少，

并不能决定福气的大小。

如果一个人太看重财富物质，

就会活得疲惫。

为了钱财一直劳碌，

为了物质辛苦奋斗，

想要的太多，就会失去的更多。

只有看淡财富，懂得知足的人，

才会活得幸福自在。

2、活好当下，珍惜眼前的人

有些人对过去念念不忘，

对失去耿耿于怀，

在伤心懊悔中虚度光阴，浪费时间。

真正聪明的人，

永远不会沉溺过去，

该翻篇的翻篇，该忘记的忘记，

只珍惜眼前，活好当下，

利用宝贵的时间，做更多有意义的事，

这样的人，没有遗憾，才会福气不断。

3、心存良善，与人为善的人

善良，是福气的根源，

也是福气的积攒。

人行善，福虽未至，但灾祸已远，

心善良，好运未到，但霉运走开。

一个人最好的修养，就是善良，

也只有善良的人，

才能赢得人心，受人敬重。

与人为善的人，人最喜欢，

心存良善的人，福气相伴。

4、懂得感恩，孝敬父母的人

父母恩情胜过一切，

百善之首孝敬当先。

一个人若连自己的父母都不孝敬，

更不会真心对其他人好。

孝敬父母的人，

品行一定端正，更懂得感恩，

他们不会忘恩负义，

也不会恩将仇报。

这样的人，心善，品正，人好，

上天一定眷顾，会降好运和福气。

福气，谁都想要，

但并不是每个人都有。

因为福气不是别人给的，

而是靠自己积攒的，

要想有福气，就要做到这4点，

才能成为一个真正的有福之人！