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把自己的恋爱故事记录下来，当我想念你的时候就翻出来看看，我们究竟记录了什么样的爱情故事呢？下面是小编收集整理的吾心向佛，欢迎阅读与收藏。
不懂得什么是佛语，也不知道该如何将诚心练就，当一些善念存在心底的时候，就会被一些不该离去的人和事提前离去而伤痛一时。看着枯死的枝叶，就知道在大地上栖息的时日已经渐尽，当一切都随着风沙和雨滴沉入棺底的时候，就不会再有任何的怨气和怒意。
枝头上的果实渐渐地褪去了诱人的青色，一些还未曾来得及绽放的花朵，已经被雨水冲刷了下来。即便每朵花都是带着灵气来到这个世界的，谁又能将其作为天使般供奉呢？
石榴花开了，开得那么羞涩，像将要掀开红盖头的新娘，在繁茂的枝头上静息。也许，在她的世界里所信奉的就是留下些许的后嗣，在这个自然界里默默地书写着自己平淡的一生。
昏睡的头脑，永远赶不上清晨的脚步，当布谷鸟已经响彻整个院落的时候，黎明时分的阳光已经撒播在大地的征程上了。
推开窗户，远眺之处也许就是自己想要去的地方，当汽车疾驰于高速公路的时候，我就知道我已经接近了佛祖居住的地方。那个曾经留下了很多人的足迹带着一颗诚心，双手持着虔诚的念珠，不远千山万水的路程，来此朝拜的人们都已经被山间的庙宇的主人传颂着。
佛门的清净似乎已经被凡间俗人所打破，一直觉得山高之处，才是高深的佛祖安身之地。远离喧哗的闹市，没有熙熙攘攘的人群，没有世俗的繁缛礼节，心存慧根的僧人在雾霭间穿梭。如今，看到的佛门弟子似乎已经摒弃了古老地束缚，不曾听见念经诵佛，打禅的模样。晃入眼底的是一些衣着僧服，而最抢眼的是那些在身上熠熠闪光的黄金珠宝首饰，夺去了整个真诚寺庙的光彩。
双脚顺着人流拾级而上，踏入殿宇之时，看着威严而透出慈善目光的佛祖被众人推崇的模样，不由会想起一句话：佛法无边。佛在人们的心目中是法力无穷的，孰是孰非，似乎在佛祖的眼里早就辨析明了，要不那西湖边的雷峰塔不也在佛祖的掌控之中吗？那断桥下的故事不也无视于千年蛇妖的魅力而落入了佛祖之手。
传说中的凄婉与美丽，总是带着点滴的疼痛。不管是哪里的佛，想来，那位创始人--释迦牟尼是不是会想到，如今有这么多的人来朝拜他，传颂他的佛家学说呢？人总是在最失落和无助的时候，想到了一种精神寄托，也许佛的意念已经在我的脑海里浮现过多次，金光灿灿的佛身就足以说明修身的途归之处。那些前来朝拜的人群中，想来不也是为了某日能图个还自己一个真身，在这世间走一遭，即便是浮在脚面的尘土也想在身上的某个地方暂存一时。
古人所认为人生几大喜事：久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。在今日我想已经远远超过了这些，人总是在欲望中起步，也于欲望中止步。心有杂念是真，心无欲望是假，但是任何事情夹杂了私念就会显其十足的功利性。
看着那些雕像，在不同的殿宇里，显示着不同的法力，刻在旁边的文字已经对他们的前生和今世做了很好的诠释，没有谁去质疑这些佛身是不是也带着某些功利性而来的。当人们热衷于某种事物的时候，就会倾尽自己的钱财去做一回亲善大使，也许这就是一颗虔诚地向佛之心吧？
离开正殿，在回廊上轻步，那些整洁而雪白的偏房也许就是僧人们打禅念佛的地方。在不远处的空地之处有一棵银杏古树，枝繁叶茂，上面挂满了一些红绸带，上面写着一生平安。这棵古树每年都看着这里的一草一木，人去人留，自有安命之所，也许它就是这座山，这方殿宇的守护神。郁达夫的那句：一粒沙里看世界，半瓣花上说人情。可能在这棵老树的身上体现的更深入而透彻。
（二）念佛
当年释迦牟尼在菩提树下修成正果，成了佛家的佳话，然而菩提树也成了佛家不可缺少的树种之一。能与佛家结缘之人，在芸芸众生之中是何其多，能让后人念念不忘之人却少之甚少。许是佛门这清净之地不是凡夫俗子所能久居的，即便是削了发，行了礼，没了几分的佛缘，少了菩提之心，恐怕也是图得了个名号罢了。
想必，藏经阁里的经卷依旧是落落大满，如此这般惹得那些高僧每天为此而诵经念佛，抄的经卷，将一些佛门之语用一种独特的形式传播着。那些身披袈裟，手持念珠之人都是镀了金身，行着普度众生的使命；那些虔诚的敬仰者，每天都会做些善事，也算是行了一些功德而慢慢的减少世人所留下的孽缘。
偌大个院落，被匆忙的脚步而覆盖着，如同在闹市里的车辆般如此繁忙。布衣、官人、僧人有些时日都是为了一天三餐而奔波着，像一些满腹经纶或是儒雅之士落入佛门也是一种无端的幸事。
那年的风依旧温和，那年的水依旧潺潺，那年的人却因一些即将远离而抛家弃子之人却断了衷肠。不知弘一大师在断食之日是不是想过自己的家室，一个在本乡，一个在上海孤寂的女子守着空荡荡的房屋，即便是一心向夫，又得了哪些福分呢？
这些红尘里的烟花，一朵朵在尘埃里绽放，又在尘埃里凋零，就像被风吹向岸边的浪花一样瞬间融入了阳光里。纵使她有千般风情万般豪迈，一身的才艺又如何？在没有责任背负的男人许是轻了自己一时地念想，被曾经琉璃的岁月所包裹了，即便是一颗即将破碎的心，也不能就这样行上陌路，拂袖而去。
人，活在这个世上总是留有几分念想的。那些特殊的年代，造就的英才许是有了常人所不具备的思想，沾染了一身的才气，也得了后世的良言。许是，透着骨子里的那份忠诚和善心谁也不曾知晓，也就如此这般地让那些已经僵死的肌肉在身体里开始腐烂，有时候是带着血肉之躯，伴着呻吟之声，寒了冬的丫枝，也寒了半生的情。
当自己的另一半交给一个深信不疑之人，你坚信他会在冬日里给你带来暖阳；在他宽广的胸膛里将丝丝柔发揉进这带着温度的胸膛时，谁还能说你不幸福？静坐在菩提树下的善念都被一点点的温情所花开，点点滴滴地渗入彼此的血脉里。这用呼吸来温暖对方的幸福是何其的美好。
本能的一丝想法，似乎都是被佛祖点化了的。一种极端总是存在于这个世界，幸与不幸始终都是并存的，只因那个有着名分而并没有拥有丝毫爱意的俞氏，又怎能比得了粉墨场里的杨翠喜，又何同于有着墨香气息的李苹香？缺少了爱情的婚姻毕竟是一个女人的不幸，也是因李叔同身体里流着李筱楼的血脉，由此而沿袭这档子的家私。
后人的评说，多少是根据自己所看到的那点不足挂齿的文字描述罢了。貌似得了真神般，容我在此乱语一番。有些故事永远都是故事，别人只能带着自己的情感去小心翼翼地走入你所崇拜人的精神世界里，我觉得有了这份心思，似乎就已经足够了。谁又能将其与自己的人生作比，生搬硬套的去描摹一番另一片洞天呢？
我只能摸着自己的胸口说：远去的尘土，飞扬的沙，在这个情洒天南地北的年代，没有纯净的天空也没有清净的乐土，唯一能做的也就是在菩提树下与释迦牟尼再度相遇。
（三）问佛
不是参佛之人，却总是心系佛祖，是看透了这世间的哀怨多于愉悦，还是心外蒙了一层不可戳破的纱幔？这些问题从出生的那一天，就有了告知的心里，但是只是迟迟未曾找到能够解释的根源。
由此，即便有些话是自己与自己的对白，想来也是一种陈述的方式，如今也就随了我的一份心思，任凭其说去也。
有一天我走了，谁会记住我的存在，谁又会知道我来过？从一张看似稚嫩的面孔里，散发出了疑惑的目光，那疑惑的神情中引发了无穷的思索。
对曰：世上的万物，存在了就有自己的理由，不管它居住多久，终究是要把一切都交付出来的。一个浑厚的声音这么低诉着。
那么，我们存在的意义何在呢？只是为了完成某个既定的使命？他问。
如此的答曰：悲痛与欢乐是并存的，没有了嘶声力竭的呼喊，哪能知道温婉如润话语的亲切。人的痛与乐都源自于内心的一种需求，这种需求满足了，那么再大的痛楚也会化作欢快的河流。
问曰：那么，人在不知不觉中死去，世界在不知不觉中消失，这些存在的事物和人，会被抹杀得一干二净的，不留任何痕迹？
不会的，雁过留痕，心过留迹，人是思维的苇草。即便你地思考停止了，还有千千万万个与你心灵相通的人或物，会考虑远古时代，那棵树是因什么缘故而消失，动物是因什么原因而移居。似心所答。
新生命地诞生，如同地平线出生的太阳，当光线不存在了，那么地平线也就消失了，是不是人的生命走到了尽头？
即使我接受了，那些远去的身影是必然的过程，那谁来填补我心灵的空缺？
每段有生命的记载，是不是存在几千年以至于上万年之后，以书本的形式载录下来，让人们去回味它的存在，它曾经的光芒和没落？
我依恋这个世界，怕他消失，是因为我爱的太深太深，没有了爱，我还将依附与谁。
醒来，世界或许顿然消失，自我也或许将不复存在。
心在叹息
想来，佛祖在心的时日也是如此的无奈
人总是在不断的问自己，问他人，问自己的今生，问他人的来世，但是凡事人之所不能回答的问题，也许佛祖所能解答。也许，抱着一颗无问之心，所谓的问题也就不是问题啦，正如《金刚经》所言：应无所住而生其心。
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汝，吾
你是否能背着最微薄的背包，浪迹天涯?
答曰：还不能。
人们都希望在这个平凡的世界里，用自己卑微的生命去创造伟大，捕捉不平凡。可人们却在自己的臆想中自以为是地活着，在人生的轨迹里不知所措。人人都想创造传奇，成为永恒，可总是如同烟火一般，稍纵即逝。其实，心若是诚一点儿，你就是奇迹。
有多少人败在了少年轻狂，看似成熟的身体，心志却是稚嫩，而往往身随心动，越来越恶化的现实，内心的失重感，对明天的恐惧，坠落开始。告别寒窗，极目所望，从未见过的世界，风华雪月下，忘掉了初心，啷啷呛呛，恍然间，时光如孩童般，嬉笑声中过去。可在最颓废的时候遇见心仪，是比陌生人多一些，比朋友少一些，比瞬间的擦肩多一些，比萍水相逢简单了些的她。一种新颖的暧昧，邂逅了一场短暂的罗曼蒂克。可它却像是被老天妒嫉，好吧，其实我们就像是地面和屹立天空的楼宇一样，我不是最好的自己，你是远远向前的人。鱼和洋流，酒和酒杯，我，不和你。于是伤心，失落，自卑，怨天尤人，同酒相伴，这是从未有过的，那般汹涌的伤心。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。无言独上西楼不是西楼，是离愁。
看到过这样的对话你为什么要努力?因为我喜欢的东西都很贵，我想去的地方都很远，我爱的人超完美。我望向破镜中自己，明白了所谓的不成熟，知道了何为不懂女孩子的心。开始懊悔自己浪费的年华，我看到自己曾经投出的幻象，它破灭了，消散了。或许我刚刚懵懂，可这懵懵懂懂，模模糊糊的，我花费了太长时间去学习。一个男人的成熟，不就是云无所畏惧地飞，叶子不怕跌地落吗?不就是背着最微薄地背包，靠最丰富地自己，去浪迹天涯吗?一个男人握紧拳头去拼的时候是最有魅力的时候，何况正处在这般无所畏惧的年龄里。脸上存留的颓唐，已经消失，仅存的只剩下一些坦然的思念。开始打造自己，沉淀自己，去变得睿智淳厚。
在同一个地球，同一个世界，同一个国家，同一个城市里，过着互不打扰的生活，我记得你的眼睛曾是弯弯的，哦!对了，还有嘴巴也是。敏于行，而讷于言。这是你教给我的，开始充实自己，开始讨厌没有意义的话题，也可以说是往往没时间去探讨这些，所以就忽视，也可以说是刻意得无视吧，与其讨论一些没用的事情，倒不如捧着一本书，倒上一杯凉白开痛快些。沉默是金，没错，可以沉默，但是有些问题一定要站出来解决，这叫不鸣则已，一鸣惊人。
就在忙碌中，发现了一些奇怪的事情，可能继承小时候的我，我是不善言辞的，因而到现在通常也无法以语言的形式展现内心世界，可是因为看书的缘故，一旦敲打着键盘，键盘就可以洋洋洒洒倚马千年，再转过头，还是吱吱唔唔。我告诉自己没关系，因为喜欢上写作也是个蛮好的事情，写出来的文章，记录自己的思想，或者这样说，文章是以另一种形式给某个人看的，要知道给重要的人写下一篇文字也是极好的吧?我的文章，不图任何回报，也可能达不到获得报酬的程度，就单纯地希望有人来阅读，就算是大致浏览，那也成啊，总会有产生心灵共鸣的人嘞。
嘿，未来，我憧憬你啊!抵制了各种诱惑，变成了和之前截然不然的自己，开始规划自己的人生，计划每个学期，每个月，每一周，每一天。都说有一种长大是离开自己熟悉的城市，遗憾高考没有把我和这座城分开，总是觉得是少了一种经历，口口声声地说好男儿志在四方，可20年头，却不曾离开这座城。荣幸的是这个暑假得以暂时离开这座城，去另一座城市，我不知道会发生什么，不知道自己会遇到什么，会不会遇到一些和我一样的人?会不会遇到和你一样的人呢?读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。借此机会去结交一些良师益友，像他们学习，他们的优点会化成我的一部分，存在于我的灵魂里，展现在个人气场上。说不定也可以遇到个三观一致的知音，体会一下天涯若比邻，合奏一曲我们的高山流水。古时候仗剑走天涯，愿未来可以有友陪伴，四海为家。
未来的一天，优秀到有梦为马，孑然一身，浪迹天涯，同身边人谈起自己时，你准备酒吧，我有故事。
吾家小记
恍然想起，日子是一天天过了，但生活的变化似乎无从找起。像条小溪，潺潺流水，细细地流向时光深处，再远的，都化作光影记不清了。好笑的是，现在才记起来是不是应该记录下家庭这个有些模糊又熟悉的事。
在离家上大学前，我和我弟回爷爷奶奶住的地方玩了几天。那是一个空气都带着香甜青草味儿的乡下，我发现除了两个老人其他什么似乎都变了，也说不清是变新了或是怎么的：庭前很大一棵枇杷树被爷爷砍了，问及原因说是因为它两年没结过果子。
记得小时候我会经常在夜晚的阳台看着这颗枇杷树，对大人们说：看，它会发光。大人们总笑我傻，可是在我眼里映着暖光的那些浅绿色小毛叶片在黑夜真的有神秘的魅力，闪闪发光的小东西们，也许，是在保佑我们呢。
而现在不结果了，我思索过，想必是过年时的鞭炮吓着了它，再也不敢生出动静。
或者，现今的人们仿佛都没有信仰了，它也觉得不好长存于世了。
这样人们终究会忘记它，也许就在第二天清晨。
家里的厨房厕所装修了，天然气也有接好，不再是黑漆漆的硬泥巴路和昏暗的灯光了，这些明亮的东西像客人一样住进了这个家。
但我记忆里还记得那只快要死掉的鸭子静静地坐在灰堆上，我用水勺喂它喝水，记不起它的眼神了，但它的确是看了我，也不再怕我躲我，尽管是在生命最后一天。
好吧，现在来看这些崭新的东西，是有些生硬了。
晚饭后，父母竟也开车回来了，高高兴兴的。他们两个是不经常回乡下的，这次想必也想轻松一会儿。一大家坐在一起谈了些轻松的话题。
爷爷换了个触屏手机，几年下来也没怎么玩溜。而最近听父母说咱们这个村也建了一个微信群，三姑六婆全聚在了一起。我提议让爷爷也玩玩儿微信。奶奶躺在床边哼唧道：他哪里会玩那些东西。
爷爷不说话，拿着手机坐在一旁笑得憨厚。
很简单的，像打电话一样。我拿起手机给他演示，势必要把他教会，看，按住这个你就可以说话了，说完了松开按钮你的话就发出去了。
看起来很简单，爷爷还是弄了好多次才学会。
他是那个群里年纪最老的人，他会用微信，似乎踏出了传统那代人进步的一步，我为他感到开心。
忽然就觉得我也没有理由指责那些新的改变了。
2012年父母吵了一次大架。原因竟然是因为家里情况还不错。有点积蓄了，大家便心思各异。
母亲想在城区付一套房的首付，那房子和姨妈家离得近，两人可以经常聚在一起，也为养老做准备。
父亲则更希望买一辆车，买了车上下班方便，平时家人出去玩想起来也十分美好。
母亲说现在交通那么方便你就平时上个班买车多此一举。
父亲说现在买房又要辛辛苦苦还多久多久的房贷，生活压力会变大。意见不合，双方都不愉快。
你们怎么看？父母的话在耳边叮叮当当像窗外旋转的风铃。
我和弟弟只好躲得远远的。虽有吵闹，但那么多年的生活，会让他们磨合的，我们不必操心。
最后，母亲妥协了，我们家多了一辆黑色的小车。还不错。母亲坐在副驾驶，靠着窗子，风掀起她的头发，她笑。养车也艰难啊。父亲倒一脸愁容。我和弟弟翘着二郎腿坐在后座玩手机。
20XX年我考上了大学。对我而言是波澜不惊，甚至有些小失望，因为考得不算好。父母就很开心了。一家子人都很满意，嚷嚷着给我摆升学宴。
天啊。我有些羞愧。大学生真的不算什么，在中国到处都是，还有很多找不着工作呢。我希望他们重回人间，不要那么轻飘飘。
你是咱们家第一个大学生。母亲指的是在娘家姨妈舅舅和她的孩子间。
我姨妈有一个儿子，是我哥哥，高中成绩很好，可是玩游戏谈恋爱去了，最后从好高中里辍学了。而我是整个大家庭里的老二，我弟比我小两岁，而我舅舅家里弟弟才七八岁而已。
好吧，有点碰巧，我真的是我家唯一一个考上大学的女孩子。
但是你们不会过于想我而吃不下饭吧？毕竟是第一次离家那么远。
一周两次视频电话，没商量，不准挂。老爸下达命令。
看来离别也没有那么艰难
古人常道送别难，十里长亭水悠悠，三步一回头，现在看来，无论分别还是怎样，都有些轻飘飘了。
平时出门带点零钱，手机充满电，付钱打电话什么的都方便。
方便地感觉离家半年就是下楼买个东西，脚上还穿着夹板拖的那种。
四年后看你会学成啥样吧我笑了，冲他们笑。
感谢你们，这个夏天，还是像以往任何一个夏天一样青翠。
佛途
秋风瑟瑟，残阳如血，一片残垣断壁之中，一个乌发飘飘双手合十的英俊男人坐在蒲团之上，纹丝不动，似在坐禅。面前是个破败不堪的佛像，只听男人口中喃喃自语了什么，满布尘灰的佛像发出一阵柔和的光芒，照耀在他脸上。男人缓缓睁开双眼，他已修行十世，是得道的佛子。不知为何却不曾有师傅愿为他梯度，一直让他以俗家弟子的身份代发修行，连法号都不曾有一个，还叫着俗家姓名顾乘风。如今，古庙倾倒，僧人尽散，我佛不在，他不知道还有何人能帮助自己梯度，皈依佛门。故此，特来求问我佛。
我佛慈悲，佛祖告诉他，他虽修行十世佛法，有盖世修为，行的却不是佛门一道。十世轮回，岁月流转，变化万千，他早已忘记那惊鸿一瞥，须到凡尘历练，方能寻得自己遗失的道，至于他最后是否能皈依我佛，佛祖只是笑而不答。
拜别我佛，顾乘风独自一人来到凡尘俗世。他一路冥思苦想，忆起十世以来苦修的点点滴滴，却丝毫不记得有还未修到的佛，还未了完的因果。在凡尘修行数十年，直到有一日，他与道修之人联手追击一个妖修，不料却被一个红衣妖人从中打断。红衣妖人功法奇特，竟以妖之身修慈悲佛法，与顾乘风相斗也丝毫不落下乘。言谈之间，顾乘风不难发现，红衣妖人对佛修的憎恶。可他不明白，对方明明深谙佛法，为何又如此仇视佛修。
之后，他们又相遇几次，有时是敌，有时是友，虽不是生死大仇，却也是斗的不可开交。独独有一次，红衣妖人有求于他，红衣虽不喜佛门中人，却觉得顾乘风尚是个值得托付的好人。他们一起到了一处小秘境，进入之后，顾乘风才知道此处是红衣妖人的家，也是他成长化形的地方，他此次回来是为了度过雷劫。来到此地之后，顾乘风莫名其妙的有一丝熟悉之感，却又说不清楚为何会突生其感。
红衣渡劫引来九天神雷，云翻雨滚，电闪雷鸣，天地震荡。妖灵精怪化形谈何容易，稍有不慎便会落到个身死道消的结局。顾乘风帮助他护法之际误入幻境，在红衣的幻境中看到了自己的身影。不知是自己的哪一世，天下大乱，妖魔横行，遍地饿殍，枯骨成山。前世修行至此，见状心生悲悯，以无上佛法渡孤魂厉鬼，化妖魔恶徒向善。前世穷尽气力，最终剩余一股魔气浸染荒山，草木生灵枯死无数，独剩一棵牡丹，一息残存。前世见牡丹坚忍不拔，挣扎求生，力抗妖邪魔气，便将它带回寺庙，精心照料，每日对它念经诵佛，希望它能好好活下来。来年，牡丹花开，天香国色，前世甚是欢喜，日日以诵经养花为乐。
人生苦短，白驹过隙，匆匆不过百年，凡人终有一死。前世老迈之际，为牡丹寻得一处灵气浓郁的秘境，将其留在此处，并告诉它有机会会回来看它，然后前世回到佛寺身化舍利。最终他食言了，再也没有回来看过这棵自己养的牡丹。红衣守着这个承诺，在这秘境之中修行了不知多少岁月，终于牡丹化成人形，才有了今天的大妖红衣。
顾乘风一直以为自己忘记的是一段情缘，未曾想到竟是一朵摇曳生姿的牡丹花。看着远处含苞待放，勃勃生机的牡丹花，顾乘风心里竟生出很多滋味，凡花成灵多有不易，他比幻境中的牡丹花还要美的动人心魄。十世轮转，他的小牡丹不再是孱弱的样子，可能已经忘记把他带到此处的人是谁，但却记得那人交给他的佛法经卷，以妖之体，修炼佛法，最终成就了他的道。
我佛慈悲，顾乘风此刻才明白，为何师傅不愿与他梯度，为何佛祖但笑不语。他修的是佛法，是十世佛子，行的却不是佛道。就如红衣一样，他修的是佛法，行的确是妖道。佛在心中，无需介怀走的是什么路，只要一心向佛，无处不佛。
