有些幸福，你不知道
关于情感方面的文章很多，而每个人对情感的看法的都是不一样的，什么样的情感美文才称得上质量高呢？以下是小编帮大家整理的有些幸福，你不知道，希望能够帮助到大家。
正与年逾八旬的老父亲在炕头闲聊，身边的手机响了。
电话是一位好友打来的，声音有些沉闷，似乎在极力压抑着情绪，我顿时有了不祥的预感。果然，好友沉痛地对我说：我爸走了，今天上午10点。突然之间，我的思维掉了线，真的不知道该说些什么好。经过短暂沉默，我终于艰难地开了口：知道了，别太难过了，多保重。好友说：谢谢！随后就挂了电话。
放下电话，我的目光不由自主地停留在老父亲身上。老父亲已经八十高龄了，除了耳朵有些背，身板依然十分硬朗，时不时还要下地劳作，责任田里的三四亩苹果树没有不认识他的，我们家的苹果每年都会卖上个好价钱。更为重要的是，多年以来，老父亲除了偶有小疾，头痛感冒花几个小钱，几乎没有进过医院，今年体检各项指标依旧正常，令参加体检的老伙伴羡慕不已。
好友的父亲就不同了。
尽管好友的父亲比我的老父亲还小个七八岁，可已经做了五六次大手术，前年再也经受不住疾病的折磨瘫痪在床，直到悄无声息地离开这个世界。这些年来，好友的压力可想而知，他一边拼命工作，一边无微不至地照顾父亲，好多辛苦钱不经意间从指缝里溜走了，曾经年轻英俊、活泼开朗的好友白发早生、疲态尽显，人也憔悴了很多。我知道好友的日子过得很艰难，也曾尽力去帮助他，可是朋友给予他的总是杯水车薪，生活里的苦，他只能一人承担。
老父亲并没有听到我与好友的对话，他对远方发生的事情一无所知，因此脸上依旧挂着慈祥的微笑。老父亲的微笑感染了我，我知道，现在我是这个世界上最幸福的人，这早已沉淀在岁月里的幸福是父亲赐与我的，而我却曾经感受不到，曾经忽略了这弥漫着浓浓亲情的幸福的味道，曾经对身边阳光般温暖的幸福视而不见。
其实，我们在生活中总是与幸福不期而遇，总会与幸福擦肩而过，幸福在你的身前或者身后，在你目力所及之处。问题是，有些幸福，你不知道。你不知道，父母的健康是你的幸福，你可以静下心去工作、学习，让自己的生活更安逸从容；你不知道，儿女的孝顺是你的幸福，你可以放下心去努力，去享受，让自己的日子更惬意自由；你不知道，夫妻的恩爱是你的幸福，两情若是长相依，又岂在朝朝暮暮，不论远在千山万水，近在咫尺天涯，那种幸福的牵挂，都是你一生的珍藏；你不知道，朋友的关注是你的幸福，不管你贫穷还是富裕，不管你身居高位还是浪迹天涯，你总能在需要的时候看到那个熟悉而又快乐的身影。幸福的味道，不是蜂蜜，不是白糖，不是那种甜得发腻的滋味，而是一种实实在在盐的味道。人生的幸福，就是给你健康平安的那把盐，就是拨动你快乐成长的那根弦。
因此，平凡的日子里一定不要忘记，不要忘记把幸福留给自己，也送给所有爱你和你爱着的人。
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你不知道的事
情感在文章中总是美好的，而我们没有一个人能够说自己真正看得透情感，什么样的情感美文才称得上质量高呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"你不知道的事"，希望能够帮助到各位。
当和你在一起之前，你不会知道我已经得罪了多少反对我们在一起的朋友，朋友她们说你花心，害怕我受伤害一直反对我们在一起，但是我却不顾朋友反对一句，我总是强调你和别人不同，我内心认为你是最优秀的，最后选择了和你在一起，只因为信任你。
和你在一起的时候你不会知道我因为想珍惜你容忍了你多少的过错，只因为不想错过你，相信你会变得更加优秀，所以才经常鼓励你，哪天我来对你好了那不是讨好，只是因为对你有所期待。
和你在一起的时候你不会知道我为了给你挑一份礼物走遍了多少家商店，即使脚酸痛我也没有停止去寻找我内心最满意的礼物来送你，只因为想从比较多家中送最好的给你。
和你在一起的时候你不会知道我内心里多想珍惜和你的每分每秒。你不会知道我想要的幸福有多么简单，每天早上醒来看到阳光和你都在这就是我想要的未来。
和你在一起的时候你不会知道我也在为我们的未来考虑了多少，你不会知道我要是真的爱起来能有多认真，认真到你说的每句话我都记在心里，你做的每件事我就放在了心上。
你决定要放弃离开我的时候，你不会知道那刻我的心就像被掏空了一样，那颗心就像被锁进了铁箱被你扔进了海里，慢慢往下沉。你把我的心扔进了海里，让我沉入了越来越深的海底，由于空气水压关系，压得我无法呼吸，我知道此刻已经没人来救我。我那颗心开始像被撕裂一样痛，就快被分成两半，我却要自己一个人默默承受，默默掉眼泪却不能让看人看到我哭泣不让他人看见我伤痛。
你决定要放弃离开我的时候，你不会知道我走过了所以我们去过的店，日记记录了所有过去的美好，可是曾经的美好如何已经成了无法触碰的伤痛。走过每条街道你那身影都是挥之不去，我却已经无法触碰你。从此我们隔着一条街却无法相见，成了世界上最遥远的距离。
你决定要放弃离开我的时候，你不会知道我每次想哭我都要抬起头，不让眼泪掉下来，我学会了用微笑来掩饰我内心的伤痛，微笑成了我的保护色，只有懂我的人才知道我不是真正的快乐，然而我却一直提醒自己微笑前进。
当你决定要放弃离开我的时候，你不会知道我在想你的夜为你写下了多少思念的诗句，就这样熬过了多少日日夜夜。然而你却已经成了过去，曾经你是我的阳光和未来，但那只是曾经，回不去就代表以后要各自祝福各自幸福。
《你不知道的事》
你知道吗？一不小心我就喜欢上了你，喜欢你，这是我由来已久的心事，也是我丢不掉的情绪，但是，这是你不知道的事。
还记得第一次我们碰头相见的时候吗？那是在一门选修课上，在课上很安静的你变成了人群中我的唯一，看见你的第一眼，我就喜欢上了你，第一眼的你是我记忆中我无法忘却的一个画面，因为看见你的时候，我觉得你是我在寻找的那个人，你就是我在等待的那个人，所以当时的我就自私的把你放在了我的心里，但是，这是你不知道的事。
每一次的课程，我都很积极，而且我还很在意我出现在你面前的第一印象，所以每次进教室的我总是很激动同时也好紧张，不管你来还是没来，我都努力地在人群中寻找你，而且在你常坐的位置默默关注你，所以你在的方向是我眼神常停留的地方，只因为我太喜欢你，太喜欢你的安静，太喜欢你的温柔，太喜欢你无可挑剔的一切，但是，这都是你不知道的事。
对你所有的喜欢我都埋藏在心底，因为我知道我不会向你表白，我知道我没有那个勇气向你说出我藏在心底已久的话，同时我也还知道我好害怕你可能会给我的那个结果，有时我也很宽慰地对自己说，得不到的永远是最好的，得不到的你永远是我心里最美的你，但我也在想，我喜欢你，是否也有可能你也喜欢我，呵呵，这似乎是我最好的预期，但我不曾拥有这个预期。
在课程结束以后，我们也没见面了，离开了，但是不知道是谁冥冥之中的安排，我们又见面了，我们又在同一个班上课，你还是我曾经看见的那个模样，还是我想要的那个美，你没变，但是我变了，我更加关注了你，我收藏了你的相册，我收藏了关于你的一切，只因我越来越喜欢你，我很想和你聊天，很想你给我说关于你的一切，不管是以前，现在，还是未来，你知道吗？这些都是我想要的了解，因为我想了解你的过去，想关注你的现在，想陪你走在遥远的未来，但是，这都是你不知道的事。
这个学期过了以后我们又要再一次的离开了，我可能也不能再见到你了，这是我的忧愁也是我大大的伤感，或许你不会了解我的这些情绪，因为你不知道我这么喜欢你，同时我也不知道我什么时候会告诉你，我对你的喜欢和爱慕，也许未来的某一天我会亲口告诉你，让你知道这是我对你不能压抑的情绪，但是，这些也都是你不知道的事。
一直以来我很相信缘分，所以我不会刻意去追求你，也不会去烦你，但我很想对你说，如果下一次我们还能够在同一地点相遇，你还是带着我喜欢的微笑的话，我想我们是有缘人，或许那时我会告诉你我为你保存许久的心里话和我想对你说的四个字我喜欢你如果真有这么一天的话，接受我好吗？如果真有那么一天的话，那么，这是，我要让你知道的事
不知道的智慧 |《佛陀的幸福课》
有一个修行的学生问他年长的禅师有关人死后的情况。那位老禅师说：“我不知道。”
“可是，你不是禅师吗？”学生惊讶地问。
“是的，我是禅师，但我还没有死。”老禅师说。
这位禅师道出了佛教最简单、最直接的特点（特别是禅宗），那便是陈述事实。谁会知道死后是什么模样呢？然而，即使我们没有答案，这位学生的问题也不容忽略，因为如果我们知道这个答案，就不会对死亡及生命如此地害怕了。
佛教中最伟大的礼物就是“无有恐惧”。可是如果我们不知道死亡之后会有什么等着我们，叫我们如何不恐惧？我们可以假装不害怕死亡，或者试图避免想起死亡。
但是对于死亡的恐惧以及我们用来面对死亡的方法（否认）将摧毁我们的意识，制造出一种我们鲜少察觉却无所不在的紧张与焦虑。（贝克，1973）
身为人类，我们有一种独特的优势。我们是有意识的生命，也知道自己的限制。我们能够理解无穷远的定义，也能懂得永恒的概念，我们同时也知道自己的生命是有限而短暂的。在知识可及的领域，人类是地球上唯一能够拥有这种意识的动物。
那些愿意去思索人类的有限性与无常，以及它所带来的问题的人，是真正属灵的人；而那些不愿意探索这些问题的人，即使他们常常去教堂敬拜或从事许多宗教活动，也不是属灵的人。
当我们没有意识到自己身而为人的处境时，我们会假装自己永远就像现在一样活着。当我们否定死亡时，积累财富、威望、娱乐与权力看起来则似乎有所道理，好像这些东西都会永远属于我们的一样。就算我们说“生不带来，死不带去”。但我们的举止却看起来好像它们可以永远随身一般。
当我们能深刻地了解生命总有消逝的一天时，我们便会知道汲汲营营追求那些物质，并将它奉为生命的重心是一种不智的选择。拥有这些物质并不是邪恶或错误，但它们却会分散我们的注意力，让我们忘记深刻地活在当下，因此我们必须要谨慎对待。
积累身外物的做法是一种心理策略，让我们用来逃避面对身而为人的处境与限制。这种行为是一种自以为不同的思考模式。所有的人某个程度都受到这种自负心态所影响。
当我们观察自己的想法时，往往可以发现，自己的思想与行为都表现出这种自负心态，似乎其它人总有一天都会老去、罹病并且死亡，唯独自己得以幸免。我们以为自己与年老病死毫不相干，表现出自己真的免疫于死亡一样，而且即使身边生老病死的故事不断发生，也无法让我们看清这个事实。
当我们生命充满活力时，要一窥死亡的真实是极度困难的。我们很难明白死亡不是一个模糊的谎言，而是一个具体又无可避免的事实。虽然“人生不能逃避的两件事情就是死亡与缴税”这句话稍稍点出了死亡的不可避免，然而我们也只是将死亡当成如同缴税般恼人的事情，而不是人生终究要面对的问题。
自以为不同”的想法是我们用来逃避意识死亡的第一种曲解，而有另一种曲解也与它非常相似。当我们没有自信认为自己与众不同时，我们透过依赖他人的特殊性来曲解事实，即使他人的特殊性只是我们凭空想象出来的，也无法阻止我们。
比方说，对于名人的迷恋就是这种曲解的症状之一。我们迷恋那些名人的生活，就如同他们是奥林匹斯女神一样，好像借由了解他们富裕或不幸的人生，酒驾事件或是绋闻情事，我们也能够变为神仙一样。
适当的警戒能够让我们不因自己的看法而掩盖了死亡的现实。我们必须要与“人终将一死”这个事实和平相处——不只是一般的死亡，或是距今尚远的死亡，而是我们自身的、真实不过、不久的未来便会发生的生命消逝。如果我们无法面对死亡，死亡便无法发挥“解救者一的角色。
你可以试着用手感觉头骨下方的位置或触摸自己另一只手，你便知道自己就像其它凡人一样，都是由骨头架构而成的。有了这个认知，你便开启了一道领悟的门，知道终有一天，你刚刚所触摸到的骨头将会是唯一遗留下来东西，而且再过一段时间，连骨头也不剩了。
我们要从接受死亡的必然性开始。否则的话，对于生命不会终止的看法，只会让我们继续否认这个必将发生的事实，让我们继续不断地挣扎、对抗与夺取。
正因如此，佛教比丘与比丘尼每天都会提醒自己终将年老、罹病并死亡；提醒自己由于万物皆无常，终会失去自己的至爱：提醒自己唯一真实拥有的只是自己的因果报应（karma）。
因为因果决定了我们能量的型态，涌入我们死后的未来。请你不要误会，这并不是一种沮丧、负面的修行，而是一种解脱的修炼，让我们能够从错觉中自由，并且活在当下。
正因为我们知道终将一死，我们才能全然地活着。知道死亡终至才能让我们获得避免浪费生命的智慧。死亡教导我们每一刻都要保持觉醒，珍惜眼前的生命，而不是匆匆地略过当下而追求想象中的未来。
死亡教导我们活在当下，并了解当下是我们唯一可以享受生命的时刻。我们不应该总是因为苦痛地追求永远不会到达的明天，而蹉跎了今天的生命。
因此，我们可以从这个角度来思量那位老禅师所说的那句智慧而诚实之语——“我不知道死后将会如何”。的确，谁会知道我们死后会发生什么事？老禅师是在提醒我们活在当下，而不是让自己困在这个推测之中。如果我们能够以平静的心看待死亡，还有什么好害怕的？
你不用极尽所能让自己变得特别，也不需要执著于倚赖什么特别的对象。你将知道生命本身已是一个奇迹。你将学习呼吸与微笑，看见每一刻、每个情景中本就存在的美好，或许你也会第一次真正为了你现在的生活而感到幸福。
在相对真实中，死亡是我们存在所不能逃避的命运，也是铁铮铮的事实。虽然在终极真实的层面，我们可以透过那些伟大精神导师的死亡、轮回与前世回溯的记载，甚至经由自身的经验与洞察，看见生命不朽的暗示，我们都不应该用这些记载来作为扭曲相对真实中人终将一死的事实。
当我们忘记死亡的存在时，我们便会忘记要活在当下。
我们是否曾听过许多人用这样的话语安慰哀伤的人：死者已经“到了另一个更好的地方”？有时候哀悼者可以感受这种话语背后慈悲的动机，也会受到鼓舞。但更多时候，这陈腐的说辞会不经意地使悲伤者感觉更加孤单，并且感觉没人真正了解他们那种再真实不过的失落感受，那种深沉的伤痛。
在终极真实的层面，死亡并不只是结束。但是我们不应该用这样的洞察来加强我们对于死亡的否认，或是扭曲死亡的现实。当有人去世时，死亡是真实发生了。亡者是真的消逝了。
然而，同时，死亡并不是像我们一般所想象的那么陌生。死亡经常出现在深度心里治疗的过程之中。保罗的故事就是其中一个例子。
本文源自：《佛陀的幸福课》
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