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情感在文章中总是美好的，而我们没有一个人能够说自己真正看得透情感，什么样的情感美文才称得上质量高呢？下面是小编收集整理的站在山下看你，欢迎阅读与收藏。

站在山下看你

父亲有位朋友，是位知名的画家。几乎每次去他家，总能遇上有青年画家登门求教，他也总是很耐心地给人看画指点，常常一耽搁就是大半天。对于有潜力的青年画家，他还热心地向有关部门、媒体推荐，更是消耗了大量的时间和精力。我知道他的时间很宝贵，而提携后辈完全是尽义务的，就忍不住问他：“伯父，您何必呢？您随便画一幅画就是几千上万元钱，多画点画多好，何必都把时间浪费在这些小人物的身上？”

他愣了愣，然后笑着说：“我给你讲个故事吧。40年前，有一个青年拿了自己的画作到省城，想请一位自己敬仰的画家指点一下。那画家看这青年是个无名小卒，连画轴都没让青年打开，就说自己有事，下了逐客令。那青年走到门口，转过身说了一句话：‘老师，您现在站在山顶，往下看我这个无名小卒，把我看得很渺小；但您也应该知道，我在山下往上看您，您也同样很渺小！’说完转身扬长而去。因为这件事，这青年后来发奋学艺，总算有了一点小名气。但他时刻记得那一次冷遇，时刻提醒自己，一个人是否形象高大，并不在于他所处的位置，而在于他的人格、胸襟、修养——你猜对了，当年那个年轻人就是我。”最后，父亲的朋友画了一幅画送我，我把它挂在书房里。那幅画是一座山峰，山顶有一个人往下看，山下有一个人往上看，两个人果然是一样大小的。你只看到他人，而看不到自己；你先高看了他人，回头却要轻视自己；你仰视他人，却俯视自己。

轻轻地告诉你

你只看到自己，而忽视了他人；你先高看了自己，从而轻视他人；你仰视自己，俯视他人。

我们卑微着世俗，同时世俗的卑微也卑微了我们自己。

不平等而卑微，卑微而轻视。轻看自己，当是对自己最大的不自由，连自由的心都没了，生命还有什么意义？轻看别人，却是自以为是的自由，反而是不自由。

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《峨眉山下》郭沫若

峨眉山下

我的故乡是在峨眉山下，离嘉定城有七十五里路。大渡河从西南流来，在峨眉山的第二峰和第三峰之产打了一个大弯，又折而向东北流去。因此我的家所在地，就名叫沙湾。地在山与水之间，太阳是从渡河的东岸出土，向峨眉山的北后落下去。

山很高，除掉时为浓雾所隐藏，或冬天来很早就戴上雪帽之外，一片青苍，没有多么大的变化。

水流虽然比起上游来已经从群山之中解放了，但依然相当湍游，因此颇有放纵不羁之概；河面相当辽阔，每每有大小的洲屿，戴着新生的杂木。春夏虽然青翠，入了冬季便成为疏落的寒林。水色，险夏季洪水期限呈出红色之处，是农厚的天青。远近的滩声不断地唱和着。

外边去的人每每称赞这儿的风景很好。有山有水，而且规模宏大，胜过江南。论道理是该有它的好处，但不知怎的，我自己并不感觉着它的美。这或许是太习惯的缘故吧？我致电十三岁下乐山城读书为止，每天朝夕和它相对，足足十三年，怕因此使我生出了感觉上的麻木吧？

真的，就是现在，我以于它也没有留恋。旧时代的思乡情绪，在我是完全枯涸了。或许是不应该，但我不想掩饰。倒是乐山城的风物，多少还有使我留恋的地方，那便是乌尤山附近和那对岸的大坝。其所以使我留恋者倒并不因为故，而是因为新。

我在乐山城住小学、中学，一共住四年，奇妙的是和城仅隔一衣带水的乌尤山，我却一也不曾去过。

乐山城本身并没有什么好处。虽然王渔洋说过天下之山水在蜀，蜀之山水在嘉州，但这所说的应该不是指的城的本身吧。

大渡河和南下的岷江在城的东北隅合流而东行，和城相对的北岸有凌云山、乌尤山、马鞍山，鳞次而立，与西南面的峨眉三峰遥遥相对。在凌云山上有唐代韦皋镇蜀时海通和尚所凿成的与山等高的石佛，临江而坐。山顶又有苏东坡的读书楼。因此这个地方一向便成为骚人墨客所好游的名地。

乌尤山本各乌牛山，以山木葱笼、青翠之极有类于乌，而形则似牛，故名乌牛。一说秦时蜀郡太守李冰所凿离堆即此。它是与岸隔绝了的一座弧耸的岛屿。由乌牛而乌尤，是王渔洋使它雅化了的。山上有乌尤寺，有汉代郭舍人注《尔雅》处的尔雅台。论山境的清幽，乌尤实在凌云之上。

奇怪的是我在乐山读书的四年间，正是我十三岁至十六七好游的少年时期，我虽然常常往游凌云，而却不曾去乌尤一次。游乌尤，是在抗战期中回乡，离开了故乡二十六年后的二九三○年。凌云是彻底俗化，而且颓废了。石佛化了装，一个面孔被石灰涂之上得不成名器。东坡楼住着些散兵游勇。洗砚池是一池的杂草。但乌尤山却给予了我新鲜的感触。毫无疑问，是要感谢我是第一次的来游。

乌尤寺同样带着浓厚的俗气，并不佳妙。但山的本身好，树木好，山道好。尔雅台在危崖头，下临大江，在林深箐密中只能听得下面的滩声，而看不流水，那也恰到好处。我就喜欢这些。晚间或凌晨，在那山下泛舟，有一种清森的净趣，也很值得玩味。

王渔洋所赏识的应该是这些地方吧？只有这些使我有些系念。那山对岸的胡家坝，一片空阔也信人有心胸开朗之感。但这情趣也是我在一九四○年回乐山时才领略了的，学生时代也不曾前前去玩味过。

假使要把范围放宽些，乐山城也应该可以说是我的故乡。但不应该得很，我对于它怎么也引不起的怀乡病了。是我自己的感情枯涸了吗？还是时代使然呢？

峨眉山对我倒还保持着它的神秘性。我虽然在那山下活了十几年，但不曾上过山去。因此它的了处，实在我也不知道。专为好奇心所驱遣，如有机会去游游金顶，我倒也并不反对。峨眉山之于我，也仿佛泰山之于我一样了。

一九四六年十二月二十二日

贺兰山下的爱情

那年参加考研我和宝贝儿相识了，清晰的记得在校门口相见时的画面，她穿着白色的外套，一个可爱的小女生，拿着手机在看我发的位置，嘿嘿，这就是我和娇娇的第一次见面。毕业后她回到了宁夏，而我在郑州，每当思念她的时候，就会义无反顾的买上车票去找她，坐上36个小时的火车去到她生活的城市，再见到她的那一刻只想紧紧拥抱，不想分离，没有比这一刻更幸福的事了。

记得有次她在银川参加考试，我就买了张机票去找她，陪她一起去参加考试，一直走到考场的尽头，最后在这个学校的食堂呆了一天，感觉特别的幸福，因为有我爱的她在考试，而我也在不懈的努力背单词，哈哈。

第二天我想去西夏王陵，她就陪我一起去，于是就订了个网约车去那里，饭还没吃完，那个司机就给我打电话。迫不得已俩人拿着喝剩下的啤酒，一人一瓶的上车了，走着喝着，像极了小傻子一样，呵呵!经过一个多小时的路程来到了西夏王陵的东门，下车之后俺俩有点目瞪口呆，一个人都没有，更别提工作人员了，开始怀疑是不是来错了地方，可是不管是地图上的显示还是景区的牌子上都清晰的告诉我们，这个地方就是我们的目的地西夏王陵。

无奈来了也不能这样无功而返呀!于是顺着一个残破的大门进去一探究竟，静悄悄的就我和宝贝儿，像进入了伊甸园，两边的石刻人像，眼睛炯炯有神，威武仗剑虎视着前方，走在石阶铺垫的小路上，宝贝儿调侃着我说，咱俩是不是在梦游呀!走累了宝贝儿就开始让我打开书包拿出里面的英文教材给她念课文，给哥哥我纠正一下发音。

当我们背完书准备走的时候仿佛看到一辆客车从树林的对面一闪而过。以为是眼睛花了，就问宝贝儿看到没，结果是没有眼花，刚才确实有辆车。怀着好奇心继续往前走，陆续看到了人群和博物馆，事后得知我俩走错门了，西门才是游客集中的地方，算蹭了一下门票。从展览馆出来远远的看到几座大土堆，想来那就是西夏皇帝的陵寝了，因为陵墓破坏的比较严重，专家也只能依靠推测这就是李元昊的三号陵，宝贝儿和我在大土堆旁游玩了俩小时才转身回去，本来还想去其他几座去看看，因为距离太远时间也不多了，就在树荫下的石凳下休息，宝贝儿我俩谈论着以后的生活，等我们都老了在重来一次这里，相约二十年后带着儿女一起来，纪念这难忘的经历。

夕阳映衬下的贺兰山特别漂亮，山脚下一些叫不出名字的植物此刻也格外惹人喜爱，给此刻的我们平添了一道靓丽的风景线，忍不住停下脚步拍其照来，兴奋之情溢于言表，从来没有过的激情这时体现的淋漓尽致。特别是在古亭之下，娇娇给我戴起了她亲手编织的草帽，至今想来甚是怀念。

不知不觉到了晚上，在宝贝的催促下才想起打车回去的事，在网上下了好多单都没有司机接，可能这里比较偏僻，靠近山区的缘故，拦车又没有人愿意停下来载我们一程，前途漫漫的时候，忽然有两个军人哥哥来到我俩面前询问有什么需要帮助的吗?那两位哥哥知道我们的困难之后，就帮我们联系车辆并且一直陪在我们身边等待，直到坐上车他们才返回兵营，特别感谢他们的帮助，终生铭记他们的帮助。世界这么大让我遇见你娇娇，如果说因为一个人而爱上一座城的话，我是因为她而爱上了银川，也因为这座城让我们的爱情变得甜蜜。

《妙峰山下的玫瑰谷》周沙尘

妙峰山下的玫瑰谷

5月31日晨6时20分，从城里乘车出发，初次去访问妙峰山下的玫瑰谷。玫瑰谷当地老乡习称涧沟，也不是《春明采风志》一书所记的北山玫瑰沟。据老年人谈，北山玫瑰沟是今昌平的陶瓦沟一带，那几处的玫瑰今已残存无几，昔日的令誉让位给今天的玫瑰谷了。内行人谈，玫瑰谷的玫瑰，历来就是北京最好的玫瑰，花味香浓，且能经久。

去得早是想赶清晨玫瑰花放了还没采摘，看看那有香有色娇艳馥郁的容表。七时多已抵鹫峰脚下的北安河镇，北京酒厂在此设有采购加工站，收购玫瑰酿酒。去年以前是私商在此收购，运往天津，输出国外。

从加工站北行里许，沿着北京市第四十七中学的校园围墙登鹫峰北面那座1000多米的高山。这山从下至上有金山、玉仙台和庙儿四三个地名。这三处原有庙宇茶棚，抗战期间全被日军放火烧毁。现在，除金山有新修建的北京大学生物实验站，再往上全无人烟。

从北安河上山，加工站刘同志请送花的洞沟农业社青年社员王德元同志和我作伴，没说几句话就出发。

小王根结实，一开始爬山就走在我的前面。有时我努力追上去，但总离着约莫30～50米。走一阵子，他又回头朝我看。有时他折一节树枝在手上摇晃，有时拾一块石子，掷到山沟里去，出神地看着溅起的水花。看他那轻松愉快健步如飞的样子，我就想到自己在城市里生活十几年，养成一副肩不能挑，手不能提，脚还不能走的可怜相。快到金山时，一队上山实习的北大生物系的学生，欢呼尾随而来，看着又将抢在我的前面，我虽遍身流汗，倒也不肯示弱，俯首捷步而上，总算再没落在后面。

在金山稍事休息，喝几口泉水，摄了几张风景照片。我的同伴坐在一方青板石上休息，想和他谈话，总找不到机会，当我走上前去，他高高兴兴地站起来说道：走吧。又头也不回地走在前面。我也无可奈何，努力往上爬着，一心想着那接叶连枝千万绿，一花两色浅深红（见宋代杨万里作《红玫瑰》）的景色。

忽然，小王唱起歌来：

我有一朵玫瑰花，莎蒂玛丽亚

小王，你前面一句唱错了。我叫住他说。

他停住脚解释：在学校我们唱可爱的一朵玫瑰花，回村参加农业生产后，我们就改成这样唱了。这表示我们爱玫瑰，不去把姑娘比作玫瑰了。他这样一谈原先不知是什么造成的我们之间的隔阂，就好像插翅飞走了。

我对他这样天真的想法，除了啊了一声，再也无话可说。我们一前一后往上爬着，有问有答，像早已熟悉的朋友。小王是去年没有考上初中，参加农业生产的高小学生，今年17岁，是共青团员。一年劳动所得除分得的粮食，还有二百多元。他说：只要努力劳动，生活不用愁。走了一程，我反而觉得不如开始爬山时累，他却提议休息，还叮咛我不要脱衣，小心受凉。

继续上山时，他坚持要为我背照相机。我想到刚才他要休息，便说：你不累吗？

哼，打空手上山还累，送玫瑰一天往返两次咧。他看着我，两只闪光的眼睛似乎说：只有你们城里人才会感到上山会累。羞惭之感立即涌上脑海，再也没问什么。我联想到，坐在铺着白桌布前痛饮玫瑰酒的人们，当你们连续欢呼干杯时，可曾想到深山高壑中的玫瑰，是怎样会变成香甜甘美的酒呢！

我们谈着，不觉登上了庙儿四山顶。小王迎着呼啸的东南风往东山坡一指说：你看，那就是我们的玫瑰。你来的早了点儿，花刚来，再过三五日，东南西北四山，无处不是玫瑰，可美啦。我的眼睛顺着他指着的方向望去，一块一块深绿色的叶儿丛中，风刮着紫红色的花朵，东摆西摇，像姑娘荡秋千一般模样。我向四山嘹望，觉得这方圆不足百里的山谷，像一只荷叶边的花瓶，从瓶底到边缘都装饰着鲜花。白绸小伞似的红果花盛开瓶底，山植花的花蕊还留有余劳。那些我不知名的红球珠似的和雪花似的花朵，遍山漫谷，真可谓满地野花逐晓风。我想管此地叫百花谷亦无不可。

走吧。小王叫我说，现在全是下坡路，半小时就到我们村里。

好吧。我跟着他走向谷底去。

约莫走了5070米，我感到这儿又是一个音乐的境界，到处都是嗡嗡嗡的蜜蜂声，又不知从哪片林子里，传来一声声雉鸡的短促叫声，远山布谷鸟用响亮的声音，不断地呼唤，像是催促，又像鼓励。我不禁羡慕地赞美说：这儿真太好啦！

科学院的同志们也这么说。小王得意地笑着说，城里人都喜欢花花草草，我们这儿可多着咧！

我不仅仅喜欢这儿的山色美景，我更喜欢的是这儿有这么多的物产，要全都利用上了，对国家对你们有多大的好处呀！我解释说。

我们村几个高小毕业生，去年响应党和毛主席的号召，参加农业生产，就是拿定主意要使村里的物产，统统利用起来。他说着，回头看了我一下，可就不由我们合计。

为什么？我插问。

一是劳动力不够，一是缺乏技术。我们村只有一百三十多个劳动力，农作物耕地就有743亩，社的领导只注重发展农业，一到种粮食，就顾不了玫瑰和果树。这两年，粮食是大大增产了，玫瑰和果树就是增产不多。他回头看我一下，又头也不回边走边谈着，有的果树要剥皮，要人要技术。繁殖玫瑰，也要人要技术。我们就是人不够，特别是缺乏有文化的人，老年农民有经验，但有些固执；我们过去向他们学习得不够。他不断地说着，说出了一个多好的理想。

我们一到村里，小王领我先到社主任家。社主任王廷正是复员军人，待人坦率诚恳，小王也说他办事公正。我们谈着话，小王不告而别了。一会儿，他牵来一只驴子，说是送我去南山萝卜地看玫瑰，那儿是玫瑰谷280亩花地中，花来最早的。一时我除了感激，不知说什么是好，就依从地骑着驴于攀登南山。#p#分页标题#e#

社主任和我们一同到了花地，小王跑到一丛玫瑰中攀着一株约莫三四尺高的茎干说：这就是玫瑰，有人又叫它徘徊花，是一种灌木，属蔷薇科。你看吧！他攀弯着茎于说：它这地方密生着小刺，叶子很多，有人管它叫羽状复叶。夏天开放深红色单瓣的花朵。我边听他解释，边想着明代陈淳作的《玫瑰》诗：色与香同赋，江乡种亦稀，邻家走儿女，错认是蔷蔽。小王没有发觉我在想别的，他一股劲儿说着，它的用途可多，果实可以吃，根皮可以作染料，花可以作中药、饮料、制糕饼或炼制香水。

你解释得很好，关于玫瑰的形态、生态和用途差不多都讲到了。我一称赞他，他连忙说：以前我也不懂，是向来这儿采集标本的科学院的同志们学的。

小王有说有笑介绍完了玫瑰，社主任接着说：我们边走边看吧。于是，他领着我沿南山山脊东行，眼前正是万紫千红花正鲜。我们边走边看，还边看边谈。先谈到这儿的玫瑰种植历史，社主任说：现在南山还有由一百多年前的旧丛堆根繁殖出的玫瑰。足见此地的玫瑰是有长远年代了。继谈到发展种植玫瑰的远景规划，据他说，到1962年的产量将比今年增加四倍。

同行至庙儿凹，社主任才和我告别。我看着他的背影消逝在高大的大叶杨和核桃树的林子里，又听到他吆喝羊群，我和小王才向东山坡下走去。

小王送我到玉仙台，就往回走。我付给他4元钱作雇牲口的费用，他坚持只收两元，说这是社里的规定。我立刻感到从他身上看见了玫瑰谷幸福的未来。

我们分别后，虽是背道而行，但仍不断回首张望，直到山崖挡住了视线。