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关于情感方面的文章很多，情感这件事我们永远都没有一个准确的答案，到底有哪些优质的情感美文呢？以下是小编帮大家整理的毛笔和墨汁，希望能够帮助到大家。
毛笔和墨汁
毛笔和墨汁是一对好朋友。它们紧密配合，让主人完成了一幅幅的书法作品，屡屡获得书法比赛的大奖，获奖的证书挂满了整个书房，主人也对它们倍加关注。
这天，它们在一块儿又一次交谈起来。
看着那一副副作品和一张张获奖证书，毛笔有些得意地说：“瞧瞧，要不是有我，主人哪里会得那么多奖！”
墨汁听了，心里有气，愤愤不平地说：“老弟，说话还是要讲事实一些，主人的这些书法作品，不光是你，也有我的一份功劳呀！听你那话音，就你厉害，主人就靠你就写出那么好的作品来！”
毛笔听了墨汁这一番话，也有些恼火了：“不靠我，靠你行吗？你试试写一个给我看看？”
就这样，本来是闲谈，说些无关紧要的话，说者无心，听者有意，双方就闹起了矛盾，谁也不愿意搭理谁。
恰好它们的争论被走进书房里的主人听见了，主人笑着说：“要我说呀，你们都有功劳，如果没有你们的配合，我哪里会写的出这么好的书法作品，更不用说是获奖了。”毛笔和墨汁听了，不由地低下了头，它们反省了一下自己，觉得一幅作品的完成，不光是靠它们，还有纸张，更主要的主人的心血，如果单单只有它们中的任何一个，一幅好的书法作品都难以完成。
只有每一个个体都紧密地团结起来，才可能把一件事情给做好。
相关知识
练毛笔字的感受
今天早上，我起床刷牙洗脸后，闲着没事，拿起毛笔在报纸上练起字来，感觉写得毛笔字栩栩如生，如人一样似有愁喜之容，像长戈利剑森森逼人，又像强弓硬矢坚挺有力，很耐看，好像比以前写得好看多了，怎么回事呢？
我仔细看了看毛笔，感觉比昨天使得不是一个毛笔，这个毛笔有笔尖，写出来的撇捺横坚都很到位，有拐有棱的，原来的没有毛笔尖子，横竖撇捺都不能如意，写出来的字当然不好看了，墨汁也换成纯的了。一定是昨天妻子在这儿写毛笔字时，看我原来的毛笔难使，给换了新的毛笔了，怪不得毛笔这么好使，写出来的字这么好看。
妻子原来经常嘲笑我说：你真是太会过了，墨汁加了好多次水，字迹稍微显示黑色就行，练字用报纸，连个好毛笔都不舍得用，这样能练好字吗？我看你就别练了，一辈子也练不好字的！
是呀，既然是想练字，就要用好毛笔，好墨汁，好宣纸，只是宣纸造价太高，暂时我只想用报纸代替，报纸也浸墨汁的，就是慢一些，可能效果没有宣纸好。 书法是一种玄炒的艺术，学识不渊博，志向不坚定的人，是学不到手的。练习书法是自由抒发感情的活动，书写前要放松精神，让情感和艺术个性得以充分舒展，默坐静思，然后随着意念运笔，不说话，不出大气，心平如镜，如同面对着帝王一样庄敬。如果有其他事干扰而内心不能释怀，即使用再好的毛笔，再好的宣纸，再好的墨汁，也写不出神彩飞扬的好字来。 在家闲着无事时，我总是喜欢到书房拿起毛笔，随心所欲地练习几笔，练了也有好多年了，总感觉到进步不大。原来我是对照字贴练的，也模仿了好多遍了，总感觉好像模仿练够了，现在正对照字典，练习那些不熟悉的字，这样既能多认识几个字了，又能练书法了，真是一举两得呀！
练习书法是我从小就喜欢的爱好，只是那时由于受家庭条件的限制，没有经济条件和时间去练习，正式的练习应该是从踏入工作岗位以后开始的，断断续续练了有近二十年了，虽然长进不大，但我准备把它作为一种业余爱好坚持下去，我相信在不仅的将来，我的书法水平会显著提高的。
心和
他心累了，想死，说：爱不能爱，孤独失败，一死百了。
眼睛说：心，你死了，我们跟着您死，这么多年来，我陪你看透人间辛酸，受尽白眼，对您不弃不离，你怎舍下我们。
说着眼睛流下泪，点点滴心痛，心说：我爱的人，不爱我我对不起你，眼睛。口说：心，这么多年来，我为你尝尽酸甜苦辣，为你吃药疗心伤，我从不言苦，你死了，怎抛下我们
心说：我爱的艺术，永远被漠然，我活着有何用口，我对不起。
鼻子说：这么多年来我为你呼吸，一刻也没有停留过，在你睡了，我还在辛苦工作，你怎么还要遗弃我
臂子伤感得流鼻涕，心说：我一个心孤零零的，没有一个心关心我，我对不起，鼻手说：我辛苦为您工作，为你做所有的事无怨无悔，挣钱养活你，你今天要离去，我怎么办？
心说：你辛苦了，手，你的钱全归你，我留它何用，我连一个蜗居都买不起，手
脚说：我陪您走天涯路，从不悔过，磨下多少厚厚茧，你怎么要伤心离去
心说：我对不起你们，眼口鼻手足，我走了，就当你们是没有心的人，我走了，身体。身体全颤抖，心伤心离去！
和别人结婚前，先和自己结婚
人们渴望身外有个良好的婚姻，犹如无论是雄鸟还是雌鸟都希望有个结实牢靠的巢一样，那是出于安全感的需要。大部分情况下婚姻是指心灵的，所谓婚姻，它意味着一种心灵内在的家。婚姻是能够给人们带来安全的唯一途径吗？
人们越是希望一样东西给自己带来安全，这样东西就越变得不安全。
人们试图通过营造一份良好的婚姻来让自己安定，这只是一个幻梦。因为企图构建良好的婚姻来使自己内在安全，显然是一种在身外努力的方式，其结果并不能给人带来真正的安全。当你内在充满了不安全感，无论你的婚姻如何，它都不能为你带来真正的安全。就像一个心怀恐惧的人，即使他把自己锁进屋子，顶上门，他仍然是害怕的一样。当恐惧在心里，你做什么也无法平息你的恐惧，唯一能够解决恐惧问题的是：发现真相。真相才是我们自由和喜悦的救赎。对于婚姻，不要全副精力地把你的箭头都指向外，在另一个人身上花上百分之二百的精力，也无法建造出你想要的婚姻。没有完全安全的婚姻，唯一安全的婚姻是你内在的婚姻。你必须和你自己结婚，否则，你并没有真正地结过婚。
你喜欢或不喜欢那个婚姻中的对象，本质上都和他无关，那本质是你喜欢或不喜欢自己的投射。当心不清晰时，高兴了它会以为快乐是对象带来的，不高兴了它也会责怪是对象带给他的。你投射一样东西，你反应于你的投射，这和他有何关系？婚姻中任何被指责、被控述或被怨恨的人都是无辜的，包括怨恨者也非常无辜，他们都不知道问题出在了哪里。他了解他的心是他整个世界的问题中心，他唯一要认识和了解的只不过是这颗心。工作、婚姻、家庭或教育小孩等，都只不过是为认识和了解这颗心提供途径而已。婚姻是心的一件内衣，人们希望它既合适贴身，又柔软温暖。但是当心不能了解这存在的本质时，这一切只是个可望而不可及的梦。
和你内在的声音结婚，它才是你时刻应该结合的对象。不要与它分离。每当你与它分离时，你就在与自己分离。一个不和自己在一起的人，无法真正和另外一个人在一起。只有当你时刻和自己内在的声音结婚，只有你是一个内在安宁幸福的人时，你才能真正和另一个人结合。否则，你只是嫁了他的一个躯壳或者娶了她的一个躯体。
在你和另外一个人结婚之前，你必须是一个和自己结过婚的人，否则，你并没有真正地和他（她）结婚，你们只是以面具和面具结婚而已。
幸福的婚姻必发生在两次婚姻上：你和自己结过婚——然后你又和另一个人结婚。否则，你只拥有了一个婚姻的躯体、一个婚姻的名义。
成熟更多意味着内在的成熟。如果你内在还不够成熟，那说明你还不到结婚年龄呢。无论你多大，即使你已经五十岁，如果你的内在不成熟，你仍然还不到真正的结婚年龄。真正的结婚不是表层的，它是一个内在的和你自己结婚的事件。外在婚姻只是内在婚姻的外部象征而已。
去了解婚姻的本质，那是你真正获得婚姻的途径。和你自己结婚吧。
事实上，心外没有世界，心外没有人——你的所见皆是自己的投射：你的镜像。要结婚，就和它结婚吧，因为你最终爱的是它——那另外的你——你自己。
一个人如果和自己结婚了，那么，无论他再和谁结婚，他的婚姻是稳定而不可破的。和自己结婚的人形成一个稳定的圆，而他所遇到的某人只是那个圆上的一点。因为已和自己稳定地结婚，那圆上的点再也滑不出它的轨道。如果你要想实现圆满的婚姻，先和你自己结婚吧。先实现你内在的婚姻，然后，那外在的婚姻只是这内在婚姻的完美“副作用”。一个人和自己过不好日子，不可能和别人过好日子；如果他和自己过的日子很好，那么他和任何人过日子都没问题。外在世界是内在世界的显化，有生命力的种子不可能变现不出花朵来。你是你世界的因，如果你好，世界——你的果不可能不好。
你对婚姻中那人的抱怨，是你对自己抱怨的反映——你不爱你投射在镜中的你，这是你抱怨他的起源。如果你爱你自己，你必然会爱你投射出的镜中的你。如果你不投射出问题，他是没问题的，因此，你不可能不爱他，你不可能去抱怨他。抱怨是婚姻腐烂的开始，你去抱怨你婚姻中的那个人，就好像你拿着一根针去不停地扎你手里的小纸人一样，迟早因为这戳、这扎，你手里的小纸人——你的婚姻会破掉。
觉悟的人向内找问题，不觉悟的人一直把他的箭射向那外在的靶子，这使他们真正解决问题的希望变得渺茫。在婚姻中，你是那个一直在埋怨婚姻对象的人吗？那你的箭也迟早会把你想要的东西射穿。因为想要它，你将失去；如果你真想要它，那么先把你给你自己。全心地爱自己，必然能够全心地爱他人。如此，完美的婚姻作为爱自己的副产品，在爱自己的过程中给了他自己。
一个不爱自己的人，不可能爱上他的世界——也不可能爱上他的婚姻，因为他的婚姻就是他的情爱世界，而那一切都是他自己的展现。所以，不论你想拥有完美的爱情，还是一桩稳定的婚姻、一份好工作、一份恒久的友谊——你都必须从爱自己下手。因为，你是世界的因，世界只是你的果——假如种子不良，它别想开出好的花，结出好的果。所以，你活着的重点是，了解你自己——了解心，爱自己，先和你自己结婚。如此，所有的问题都将解决。你的念头是种子，你的生活只是它的开花。善念，开出玫瑰；恶念，变成肿瘤。请记住这心性的定律。杀人的人也是被杀的人，在所有的相互伤害或战争中，没有任何一方是真正的胜利者，所有的人都在被伤害——他伤害于他自己。
觉醒的人和他自己结婚，他不再期待一个令他满意的外在对象。如果他期待心外有一个令他满意的对象存在，那就犹如他希望心外有一个救赎者一样无明。
