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尚贞

发表时间:2020-12-28

【www.qg13.com - 关于野菊花的情感美文】

在一起的时候一定会发生很多的事情,等到我们都老的时候就翻出来回忆,什么样的故事才能够如此浪漫呢?那么下面是迷你句子网小编收集整理的"尚贞",希望能够帮助到各位。

借鉴李梦霁老师的《一生欠安》

倚栏愁空怅,恨三千丈,何处话凄凉。

下花轿时,我掉了绣花鞋,大凶。

宣统三年,我的大喜之日,同年清廷垮台。

月色凄寒。

大红盖头久久没有掀起,他坐在太师椅上,翻书,不语。我垂着头紧紧的盯住自己的双脚,一只脚上穿着顶着珠翠花的红缎面的绣花鞋,另一只裹着三寸金莲的裹脚布微透出凄冷的光泽。梨花木的桌子上一对镶嵌着龙凤呈祥的大红蜡烛不停的闪烁着,忽暗忽明,我的心也随着时间的推移一点一滴的往下沉……

奉父母之命,我成了李家的媳妇。很多年后,镇上那些上了年纪的老人还清楚的记得那天的场景:光是迎亲的队伍足足排了一个长龙,那送聘礼的大木箱足足有二十多个,镇里的父老乡亲看着直砸吧嘴,不约而同的撇了一眼自家里的那些干巴瘦的丫头片子,再看看那些贴了喜封的红箱子,个个都恨不得也生一个像福兴那般俊秀白净的丫头。那日漫天遍野的红色爆竹碎屑差不多遍布了半个闫家镇。

他是江南水师学堂的学生,书香门第,祖父是原山西大同府同知,因得罪了上官,辞官回原籍,父在济南提督府内任职,犯了错,锒铛入狱,祖父用尽毕生人脉保了父的性命,但关系人情全部搭尽,家道也便中落。到了这一辈,仅为一镇逍遥富家翁。我家三代为商,我长他三岁,看似是一桩好姻缘。

洞房花烛夜,彼此默然的一夜。

芳心向春尽,所得是沾衣。

成亲不过三日,他却执意要留洋日本。临别,我随李家人到风陵渡口送行。他对我说,“妇德尚柔,含章贞吉。翼翼矜矜,福所以兴,靖恭自思,荣显所期。你原名为福兴,俗。今进入我门,特改名为尚贞,愿你恪守妇道,安分守己。临了又来了一句:以后叫我先生,不要叫夫君。”从那时起,我就自诩是李家的人。孝敬婆婆,尊敬族亲,恪守妇德,是我毕生所愿。

这一别就是五年。我翘首以盼,等待有朝一日,他忽然出现在我的面前,把我紧紧的拥入怀中。可是,他迟迟不归,杳无音信。

听婆婆和亲戚说,他成了新派青年,嘱我放脚,进学堂。我三岁缠足,母亲言道,好人家的女子都是三寸金莲,这样才能找个好夫婿,大脚丑陋鄙俗,不成体统。今我二十有一,又谈放脚,徒遗笑柄。自古迄今,女子无才便是德,身为女人,开枝散叶、打理家务才是分内之事,读书识字非正业。朱家传统,容不得我挑战。说到底,我不过是个小女子,旧时代的小女子。我唯一能做的,就是讨夫君欢喜,于是才会在婚礼时往大如斗的鞋里塞棉花,没承想,下轿时竟掉了,欲盖弥彰。

时光飞逝,我的婚姻,已经走过第七个年头。

先生回国已经两年,先后在山东两级师范学堂当教员,现在是青岛礼贤书院的教导主任。他从不归家过夜,只是偶尔行色匆匆地回来,带几件换洗衣物。他和婆婆说话,说什么“国民革命”“中华民国”,大抵是些国事,他知我不懂,便不对我说。我沉默地听,寂静地看,他时而激昂、时而悲愤的模样,我很喜欢。他是做大事的人。

我上街,街头巷尾的茶馆都是“革命”的说法,人们也好像与从前不大一样了。像先生般不束辫的男人多起来,女人也渐渐不裹脚,连裹胸布也不带了,天下乱了。先生似乎小有名气,路过酒肆药铺,常听闻“李先生”云尔。我是骄傲的,因我是他的妻。我亦是疼痛的,守着有名无实的婚姻,枯了韶华青春。

先生是摩登人物,对这新气象,自然是喜悦的。我却是个旧人。贴着“包办婚姻”,迈着三寸金莲,被风云突变的世道裹挟着,颤巍巍地撞进新时代。

欲问孤鸿向何处?不知身世自悠悠。

正如下花轿时掉鞋,在他面前,我如履薄冰,却总是弄巧成拙。我是恋他的,甚至允许他纳妾,可他不愿。好在有婆婆疼惜我,打理李家上下多年,我不像李家媳妇,却更似李家女儿。一九一九年,先生为了事业举家北上赴京。

“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”,我的人生依附于丈夫,先生去哪,我就在哪。

北平只有乌鸦憔悴的哀叫,日子里满是干枯的味道。我们住在先生的兄弟那,二叔是庶出,在老家很不得志,很早的时候就搬出了李府,自己一个人在北平打拼,现在经营着一家药铺。弟媳华是新派的女大学生,二叔做药材生意时偶遇华,两人为“自由恋爱”而结合。她思想进步,人又活泼,又懂写字,深得先生喜爱。来到北平我才知,先生声名竟如此显赫。来访者络绎不绝,有学生,也有大人物。每遇客访,我都居于后屋,一日我想进入前厅,被先生狠狠的瞪了一眼,他应该不想我出面待客。先生由内而外都是革新,只有我是他的一件旧物,一件拿不出手的旧物。

今日我在后屋时,二叔走了进来。

“大嫂,你怎么一个人在这儿?”

我笑了笑,没有答。

“大嫂真是安静之人啊,来了这些日子,我都没听你讲过话。”二叔他的声音里有旧日时光的味道。

我想了想,说:“二叔,你教我认字吧。”

“好啊!听大哥讲,我只当你顽固不化。既然你追求进步,我断然全力助你。”

他写下八个字:质雅腴润,人淡如菊。“形容大嫂,恰如其分。”

后来,每当先生待客,二叔便来后屋教我写字,有时也与我交谈。十几年的婚姻,我心如枯井。二叔的到来似是井底微澜,让形容枯槁的时光芳草萋萋。

“大哥现在教育部供职,也在燕京大学教书。是五四新文化运动的领袖人物。”

“大嫂,你虽是旧式妇女却不愚钝。你很聪慧,而且十分美丽,大哥不接受你或是先入为主的偏见,以为婚姻自主就是好。

“事实上,你也看到,华是我自己选择的妻子,但她挥霍无度又常歇斯底里,大哥一味崇洋,未免太过激进。

“大哥是长子长孙,以后李家都是大哥的,而我只能是个做生意的商人,世事难料,世间之人无人能解我心,唯有在大嫂这,我才能有片刻安宁。”

嫂子,这是你要的《百草集》,这叫是生草乌、天仙子、苍耳子、白附子、朱砂,对了这是马钱子,量少可以治疗风湿麻痹,疏肝理气,量多的话会引起惊厥……

嫂子,我喜欢你,我想要你……

斑驳的时光叠叠错错。这年的春天,是我人生中唯一的阳光。而那一次,足够我回味终身,事后二叔再也没有来过后院,我并没有怨二叔的寡情薄意,在我暗如渊壑的生命里,只

有那次的短短的温存,无限的靠近温暖。生是修行,缘是尘路的浩劫,因这来之不易的刹那芳华,我忘记清歌哀伤,忘记幽怨……。

然而,满地黄花瘦。

二叔与先生决裂,因先生偷窥华洗浴。

人生如纸,不堪戳破,时光若刻,凉薄薄凉,夫复何言?

结发近十载,未曾同居,现在竟窥弟媳,大约是为“新”。先生料我不识字,书信从不避我,我于是看到二叔递来的绝交书。

一张短短的字条只有十个字:“小舟从此逝,江海寄余生。”

先生被迫迁居,临行对我说,你随娘回青岛老宅,或是自行回娘家。

我不说话。两行清泪,只心念道:字字行间没有半句提到我,我为何人妇,惊碎长街清冷。他们兄弟二人已然恩断义绝,我又以何种身份留于此处?若回到娘家,我便成休妻弃妇,给娘家蒙羞。世人都说先生待我好,李家大户人家,我为李家夫人,但谁又知我吞下多少形销骨立的荆棘?我一辈子,无论多难,只哭过两次。那是第一次。

婆婆心疼,劝先生:“你搬了家,也要人照料,带着她吧,再不济,也得有个下人照顾你吧。”

“下人”,也是,在婆婆和先生的心目中我只是一个下人罢了。

先生冷冷的瞥了我一眼,清冽而凛然。

玉盘迸泪伤心数,锦瑟惊弦破梦频

乌衣巷胡同六十一号,先生与我的新居。我是欢喜的。兴许这样的独处,可以拯救我。

先生得了肺病,终日咳得厉害,只能吃流食。我写信给娘家小弟,嘱托他去西门坊口的咸亨酒铺买盐竹笋和茴香豆,那是先生最爱吃的小食,寄过来,我磨碎煮进粥里,配以名贵中药调和。喝了半月,先生身体大好,我常走二十里路去“稻香村”,这间“南店北开”的糕点铺,自制各式南味糕点,是先生极喜欢的。先生恢复得很快,待我也亦不似原先淡漠。

但我的心终日惶恐,只因月事以两月未至。

直到那一天,她出现了。

瓜子脸,短发,大眼睛,身材娇小,标准的南方人长相,说话吴侬软语。先生讲新国文,久居北平,京腔很重,有时纠正她,她便撒娇似的说“人家听不懂吗?”先生笑了,眉山目水间的情意展延,是我从未见过的温暖。

那女孩几乎天天造访,先生比任何时候都欢喜。他放心我不识字,日记和书信都放在我卧房桌上。我于是知道,女孩叫白梦瑶,是先生的学生。她给先生写很多信,倾慕之情溢于言表。我不明白,先生官宦之后,知书达理,为何喜欢自己的学生,这是为师之道吗,大抵又是新人做派。

那日,女孩坐在客厅,我斟茶给她:“白姑娘,请喝茶。”岁月如水人如茶,顾盼之间,云烟四起,藏住多少曲折心思。我不过是想提醒她,谁才是这里的女主人。无论如何,你是客。

她抬眼看我,笑意盈盈。一个眼睛里星光闪映的女人,笑容像清晨簇新的阳光。她太年轻了,而我已年逾三十,年华蓦地在眉眼间轻轻凋谢。青春是似水流年,有女人的地方,就有争斗。而在这场没有硝烟的战斗中,我已不战而屈。

我默默转身回卧房,听闻先生说,“她是我母亲选的太太,我和她之间一点感情也没有。她和你相比,相当于云鹤与淤泥,你知道吗,结婚已来,我都从来没有碰过她,对我来说她就是旧时代的代表,我要打破旧时代,走向新时代。我的心仿佛被刀狠狠的捅了一下,疼的厉害,胃里一股酸水不禁猛然喷出。世人皆赞先生何等疼我,十年相处没有纳妾,但我却晓得,先生自许新派青年,倡导的是一夫一妻。对他而言,纳妾是对他捍卫新时代尊严的挑战。而于我而言,爱是死生契阔的相依相随。我以为,常年的忍负与牺牲或可换来先生的一丝柔情,没承想,我的深情和期许最终等来的却是一桩笑话,我的爱情亦是一场徒劳。世界变了,所有人都只当我是旧中国落伍、无望的一代,谁也没想过我曾不断尝试与丈夫关系的改变,尝试了解新世界。但最终我的身上还是深深刻印着旧时代的标识,无法磨灭。

外面欢声笑语,白梦瑶说,“你是我的拉屋(英语love的音译,即爱人)”。我听不懂。恍惚间,满世喧嚣折尽。

岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。

1921年,自开春,北方持续干旱,饥荒愈发严重。唐山、内任等五县饥荒尤为严重。所到之处,树皮被剥光吃净,沿途饿毙者无人掩埋。曝尸荒野。田内禾苗枯死,不见绿色。村镇人烟稀落,房屋颓败,一片凋敝景色。逃荒者四处奔走,家里的生计也越发匮乏,我曾劝先生变卖老宅田产度日,先生不允,道:“祖上产业不可枉动。”

先生没日没夜地撰文,烟不离手,所得稿费大半给了白梦瑶,身体也越发每况愈下,最后竟然吐血了。我心疼他。每每做羹汤亲手给先生送去,先生喝着我亲手做的羹汤,抬头说道:汤里飘着是何物,我答道:‘天仙子、苍耳子、马钱子,这些都是梳理肺气的良药。’先生点头应道:‘你倒是有心了,跟你说了吧,我要把梦瑶娶进门内,你懂吗,我要娶她。”惊闻,碗碎,心亡。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心

青灯黄卷度残生,记忆茕茕。一九二一年秋,中国共产党第一次全国代表大会在浙江嘉兴南湖闭幕,北平局势紧张,山雨欲来风满楼。先生心忧国事家事,最终陷入昏迷,婆婆从老家赶来,哭天喊地,我也陪着哭泣,身边的老妈子发现我身体的异样,婆婆大喜,大喊“天可怜见,我李家有后”。先生从昏迷中惊醒,眼睛死死的盯着我,直至咽下了最后的一口气,我泪不可遏。我一辈子流泪只有两次,那是第二次。枯等十年,只要他活着,哪怕只有一丝丝爱我,我就还有个盼,如今,阴阳两隔。我忘记流泪,忘记怨念,秋雨潇潇,我把先生写给白梦瑶的聘书交于婆婆。婆婆看后大怒,银牙咬的滋滋作响:“就是这狐猸子,掏坏了我儿的身子,我儿既然喜欢她,那就让她到地府服侍我儿去。”两日后,北平新报大字标题登道:‘女大学生横死街头,一尸两命’。我心里凄凄的疾风浇得湿漉漉。缘分清浅,怨不得时过境迁。

1922年腊月初三,我生了一个大胖小子,婆婆抱起来仔细端详良久,叹:“真像呀,长的像他爷爷一个模子刻出来似的。”同年婆婆仙逝,我为大房长媳,我儿为长孙,继承家业。家大业大,仆从如织。

尾声

散关三尺雪,回梦旧鸳机

数年后,七七事变-日本投降-新中国成立。

我倚卧病榻,不禁想起风陵渡口

的那次离别,那个风轻云淡的少年对我说,你原名为福兴,俗,今进入我门,特改名为尚贞,愿你恪守妇道,安分守己。

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神奇的上尚


中都乡兀立着太阳山。太阳山珍存着太阳庵。太阳庵供奉着太阳神。太阳神幻化出四个盆而太阳山下的上尚,就是那四盆之一曾经被太阳神点化过的,宜居宜游的古村落。

听到如斯传闻,我顿生无限向往,春节刚过,就乘车前去,探访了这神奇诱人的地方。

一块狭长的盆地,呈椭圆形态,安祥地躺在渐次扬升的山脉间 。一条清亮的河流,以相反走势,舒缓地流淌在南高北低的峡谷里。道道小溪,仿如尾尾银蛇,从山湾里蜿蜒而下,聚首河中呓语。座座大岭,犹若匹匹饿马,从高坡间俯首而来,伸嘴盆内馋食。鸭子在河里扑腾嬉戏,拍打出串串水花:;乌鸡在林间自由觅食,显得悠然自得。鸟儿在树上唱歌,牛羊在林下和鸣,合奏出热闹的田园交响曲这地方,禽畜会说话,山脉会跳舞,房屋会微笑,道路会蠕动一切都具有勃勃的生机。

天正下着小雨,看不清远处的景色,却看见村前是绿的,村后是绿的,村两边还是绿的。空气格外清新,置身这绿色之中,如同泡在氧吧里面,感觉神清气爽。

热情的奉名举书记告诉我,上尚是历史悠久的村落。相传尧舜时代,一位名叫善绻的高士,从德山腾云驾雾来到溆浦,仙隐在县城西边的卢峰山上。他身材魁梧、浓眉大眼、头戴红帽子,身穿红袍子,腮留红胡子,每天拂晓,都要爬上山顶,极目远眺,看云卷云舒,观世态炎凉。

恰逢雨过天晴,苍穹万里无云。高士望见远远的天边,一轮红日正从山巅喷薄而出,放射出万道金光,把无数山头涂染得一片通红。他想:此地不去看,必定生遗憾!于是化身成一只雄鹰,煽动着矫翅,向着前方飞去。

飞了许久许久,才抵近太阳升处。定神一望,只见视野尽头,山体突兀而起,山峰直插云霄。山上丘峦起伏,山林波浪翻滚。山尖如一只神手,抛出一团火球,点燃了高空云霞。他思忖了一下,自言自语地说:这托举太阳之山,就叫太阳山吧!又看到山下千沟万壑,秀峰如支支大笔,竖立在浩瀚的绿海之中;山坡似张张画页,斜贴在叠叠的山架之上;道道岭梁像条条长龙,奔腾在云天之间。他锁住了眉头,若有所思地说:这地方如此优雅,如果还有河流,还有平地,那将是宜居宜游的风水宝地啊!于是收缩了翅膀,抖落了一身羽毛,化身成一位僧人,着长长的胡须,抽取一座山峰当笔; 又铺展了一团白云作纸;写下了上善尚书、上善尚礼和上善尚绿十二个大字。并将其揉成一个小团,外裹一个梦想,塞进一盘金光闪闪的圆盒,将其种在了太阳山下。然后又还原成一只岩鹰,恋恋不舍地朝西飞去,停落到现今两丫坪西边天子堂前面的万丈悬崖上,在那里筑巢、屙蛋、孵雏和育鹰(后来人们就称这里为岩鹰屙蛋)。

僧人离开以后,种在这里的圆盒,如花蕾迅速绽开,里面的梦想瞬间发芽、长大,幻化出一枚玉玺,两条玉河和四个绿盆。

玉玺就是形似皇帝圆印的玉玺山。

玉河就是飞珠溅玉的上尚河和高坪河。

翠盆则是与太阳山邻近的高盆、印台盆、中峒盆和两丫盆。

玉玺立于印台盆旁,成了一座永恒的灯塔,引导着上尚人崇书尚礼、爱家护绿,奋发有为。

玉河流水潺潺,将四盆各挤撕开一道裂缝,然后穿缝而过,注入溆水,汇入沅江,进入洞庭湖,再经长江融入太平洋,把太阳山跟江河湖海联系了起来。

而四盆原本是四块绿色的谷盆地,分别由土宝儿岩人儿、石将军和岩观音四人把守,虽然绿草如茵,牛羊成群,可是没有房屋,也没有农田。

到了明代末年,吉氏的祖先来到印台盆,因怕盆地渍水,就在山腰安了家。而覃氏的祖先从茅坪沿溪涉水而来,则在盆底驻足垦荒、牧牛放羊,与吉氏祖宗共同成为了有后人延续的最初的主人。尔后,奉氏从新化迁来,刘氏从长坪搬入,贺氏又从蛟溪挪进这里的荒野都被开垦成田土了,村落变得兴旺起来。

岩人儿见来此开荒种地的人越来越多,又个个聪明勤快,自惭形秽,便含泪告知了与之相关的历史后,坐化成一尊人形岩,让位退踞到邻近中都的峡谷里,永远地立在了谷中的山排上,静静地守望在峡谷里,向着勤劳智慧的上尚人致敬。而宝儿山留在了高盆出口。岩将军站立在幽幽谷当中。岩观音则腾空而起,坐到了两丫坪出口的悬崖峭壁上。

上尚及其周边的百姓,坚信那十二字就是仙人点化他们的嘱语,玉玺就是留给上尚人三尚有为,即可为官的诏示。那闪闪发光的盒子就是一个小太阳。而种下小太阳的僧人就是太阳神。遂于公元一七二八年选择太阳山上面的一块平地,修建了一座太阳庵,里面供奉着按照记忆和想像刻画而成的太阳神的塑像。并根据高士的语意,把十二字缩合成两个字,把印台盆改成了上尚这个富有神韵的雅名,沿用到了今天。

沧海桑田,时代变迁,过去的高盆已改称高坪。中峒盆已易名为中都村,两丫盆换成了两丫坪,古迹所剩无几。而印峒盆虽然也改名为上尚,却把古迹较为完好地保存了下来。奇特的地貌与世袭的地名相吻合,虚幻的传说同活生生的现实相印证,神秘的天象又跟真实的地理相补充,串构成一个个美妙的神话,给上尚涂上了一神秘的色彩。

上尚水口山的右侧, 有一座朝阳庵。相传为六百四十多年以前的一位僧人所建。当年僧人来到这里,发现这里群山环绕,风景如画,就在这里修了一个朝阳庵,引导人们朝阳向善。

庵院为瓦木结构,宫殿式重檐。厅里供奉着数尊大佛,和颜悦色的,显得十分慈善。庵院在高处,飞檐翘角状态态,活像一只展翅欲飞的大鹏,俯瞰着整个村落。

后来庵院破毁,只留下一片破碎的瓦砾。

到了上世纪九十年代,上尚人为了重新找到精神信仰,慷慨出资,在原址上复修了朝阳庵。庵前门庭的牌枋上,悬挂着全国政协副主席、中国佛教协会会长、中国书法家协会副主席赵朴初先生亲笔题写的大雄宝殿的牌匾,足见这庵院有多大名气。

朝阳庵让人心生敬畏。上尚人把高僧的嘱语当成祖训牢记在心,阳光开朗,积极向上,无论走到什么地方,都能传播爱心和正能量,因而颇受赞扬。

离朝阳庵百十米远的河上,横卧着一座古老的风雨桥,是上尚人为了方便过客通行,于清嘉庆二 年筹资建造的,趋今已有二百一十九年历史。桥底由四根粗大的枫树原木架构,桥身为遮风避雨的长亭。长八缝七间,四柱重檐,上盖青瓦。虽经风风雨雨的洗礼,至今却完好无损。每到盛夏季节,人们三五成群地来此乘凉,享习习凉风抚身,听潺潺流水私语,或聊天侃地,或谈情说爱,洋溢着浪漫的气息。

除了风雨桥,还有石拱桥呢!八组有一座石拱桥,建于道光五年,经过193年的涤荡,至今安然无恙。

上尚不仅尚存古吊脚楼四十八栋,古拱桥三座,而且还有珍稀古老的树木。

村子中部,生长着一颗高大的榉木,主干披满了寄生,三个大人才能合抱。树高三十余米。叶子比枫叶要小,叶形似枫而非枫。奇怪的是,树龄虽大,却不见萌生幼株,也不见生长幼苗,方圆几十里,唯此一株。村里人在树下倒置了一个陶,把它供奉为神树。哪家小孩病了,就拿着香纸和刀头,到树下栽香烧纸、作揖磕头拜树神,祈求平安。这怪树也真的灵验,这么一祭,孩子迅速好了,让人难以诠释其中的奥秘。

上尚还有丰富的红色旅游的资源。

一九三五年十二月,贺龙、萧克率领的红二六军团从桑植出发,经低庄过桥江,然后从新化上团来到上尚,从河西入村,路过风雨桥,分四处宿营,休整了几个日夜,继而向隆回转移。

红军大部离开后的一天,村口走来了一位瘦瘦的伤员,穿着破旧的红军服,走路一瘸一拐的,身体格外虚弱,像是从战场上撤下来的伤员。老实忠厚的覃名铜一眼就认出,是掉队的红军战士,便亲切地对那位伤员说:小兄弟,你为了穷苦人的翻身,不惜牺牲自已的生命,现在受了伤,就住在我家养伤吧!虽然我家不富裕,但为了感谢红军,我就是去讨,也要把你的伤疗好!红军伤员听了,眼圈红了,泪水夺眶而出,答应了覃名铜同志的请求。覃名铜将一头喂了一年多才长到九十来斤的瘦架子猪杀了,给伤员滋补身体通过几天细心的照料,红军战士康复了,重新回到红军队伍中去了。可上尚人对红军伤员的关爱之情永留人间

上尚更是许多风景的旅游集散点。

上尚地处太阳山北侧,而太阳山又处于雪峰山的西麓,群山簇拥,景点集中。

东边不远,新化的紫鹊界风景独特,格外诱人。下团屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,让人仿佛穿越到了与世隔绝的从前。

南侧是核心景区太阳山。主峰海一千五百九十六米,为溆浦的第三高峰。突兀而起的台地,呈现出一望无际的平原,上面遍布着数不清的景点:高山生态种养场和充满神秘感的五马破槽,白牛塘,曹牛塘站在太阳山上,既可欣赏到四周美丽的风景,又可欣赏到日出壮观的景色。

东南十几公里的地方,有满天星和云雾山庄,稍远处就是最先提出睁眼看世界的魏源先生的故里。

南方是隆回的虎形山,可以领略花瑶民族的风情。

西面五公里处有中都的幽幽谷,可以尽享夏日的清凉。八公里处是花瑶民族的始祖地高坪,可以体验云中仙居的感觉。十公里处有陶渊明笔下的桃花源,可以搜寻陶公的足迹。十五公里之处是两丫坪的岩鹰屙蛋景区。

集多种文化于一体的沙垴坳也在它西北方的十五公里处。万亩樱花的壮景离它也只有十几公里。

上尚,一个众多景区的中心,不仅是老百姓的宜居地,而且还是旅游和休歇度假的好地方。来上尚旅游,你可以住上十天半月,观赏逛不完的景点,感触说不清的民俗,享受道不尽的美感。

上尚地灵人杰。被太阳神的嘱语点化了的上尚人,崇尚 知书,崇尚达礼,崇尚生命之绿。在历史文化的醺陶下,努力上进,一个个脱颖而出,成为了对当地历史有影响的人物。三十二人成为了副科以上的朝庭官员,六十四名壮汉成为了现、退役军人。三十八名知识分子成了人民教师。二十九人当过村级干部。一百二十人获得了中专以上学历。最为突出的是覃达庭先生。他跟我党首位女中央委员、第一任妇女部长向警予合作,开办了上尚第一所私立男女合校,传承了崇尚知书达礼的禅意。梁蓉芳女士考上了清华大学,成了全村乃至全县人民的自豪。李金莲当上了财政局领导,覃晓桥等十名优秀商人不仅自己善于经商,成为了千万富豪,还带动乡亲致富,成为了人人仰慕的成功者。优秀画家覃经文,其出版的画作名扬四海。优秀书法家覃锦文,其书法作品龙飞凤舞,功力非凡。优秀作家覃昆,文笔优美,作品富有灵韵,多次荣获了各种大奖。词曲作者覃福生老师也不甘落后,以真挚的情感和极大的热心,编出了几首赞美家乡的歌曲。丝竹管弦乐器多能演奏师覃少华、演奏的歌曲扣人心弦,令人陶醉他们都以各自出色的成就,赢得了社会各界的尊崇。

这下我终于明白了:春节期间,一个不到三千人的山村,居然能在很短的几天里,完全利用本地人马,自编、自导、自演那么多精彩的文艺节目,尤其是龙灯、狮子灯、船灯等灯艺节目花样繁多,演艺精湛,赢得千里百乡观众的一致好评,原来是上尚村人才荟萃,上尚人具有深厚的文化底蕴啊!

奉书记还告诉我,现在村里各方面条件好了,吃住很舒服,洗浴很方便。贺显开、刘义庭等乡土能人组织成立了太阳山生态旅游开发公司,正带领村民大力发展生态种养和乡村旅游,建起了野生黑猪放养基地,探索发展乡村经济的路子。他们还计划加大力度进行风貌改造,修建农家乐,家庭旅馆,加强改水改厕和环境卫生管理,修筑好观光防洪堤 ,保持河清水净、山青村美。

上尚,跟太阳山邻近而又被太阳神点化过的村庄,正沐浴着阳光,实现着太阳神的梦想,向着宜居宜游、健康美好的社会主义新农村发展。可以预见,随着雪峰山乡村旅游事业的兴起,上尚必将成为更美更加富有魅力的乡村,成为重要的旅游集散地,成为人民幸福的康养地。

抗日英雄姜玉贞的故事


姜玉贞(18941937),字连璧,菏泽城东辛集村人。1913年在陕西招兵站报名参军,不久陆续升任班长、排长、连长、营长等职。

北伐战争胜利后,姜玉贞入中央军校学习。毕业后任山西陆军第三团上校团长。1934年任国民党晋绥军第一九六旅旅长,奉命北上抗日,驻防雁门关一带。

1937年9月29日越口被敌攻陷后,平型关撤守,姜玉贞奉命死守原平,时限7日。10月1日,日寇由代县南下包围原平,双方在城外展开激战。在兵力极端悬殊情况下,姜玉贞部遭重大伤亡。奋战7日后,又奉命死守3日。姜玉贞说道:有我姜玉贞在,就有原平在,我姜玉贞誓与原平共存亡!由于日军飞机大炮的轰击,伤亡惨重。日军趁机突入原平。姜玉贞率残部与敌人在城内临街对峙,展开巷战,肉搏厮杀,不幸壮烈牺牲,时年43岁。姜玉贞牺牲后,国民政府授予一九六旅荣誉称号,并追赠其为陆军中将。1979年6月,山东省人民政府追认姜玉贞为革命烈士。20XX年9月1日,被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群体名录。

人物生平

姜玉贞出身贫苦,自小养成了勤奋勇敢的习性。1913年,陕西督军陆建章招兵,姜玉贞应征入伍,编入商震团。1916年秋,跟随商震投奔了山西督军阎锡山。1917年毕业于山西陆军第一旅干部学校。历任排长、连长和营长。北伐战争后,姜玉贞入国民党中央军官学校学习,结业后任山西陆军第三十二师第三团上校团长。1935年授陆军少将。抗战开始后,又晋升为晋绥军六十六师一九六旅旅长,驻防山西阳泉,同时兼任石太铁路修防司令。

1937年9月,姜旅开赴抗日前线,受命坚守原平7天。10月1日,日军由代县南下包围原平,在城外展开激烈的争夺战。姜玉贞白天亲临第一线指挥,夜晚巡视战地,鼓励官兵杀敌报国。有时亲率小股部队进行夜袭,出其不意地打击敌人。在双方兵力武器装备极端悬殊的情况下,姜部城外部队遭到重大伤亡,后撤入城内固守。10月8日,日本侵略军调集飞机、大炮反复向原平城内轰炸,守军伤亡惨重。日本侵略军用重兵突破南门,攻入城内。姜玉贞率部与敌人展开激烈巷战,肉搏厮杀。10日夜,任务完成,姜玉贞率特务排突围至城外时,不幸中弹牺牲,时年44岁。

姜玉贞殉国后,全国各主要报刊纷纷发表悼念文章;许多大中城市的各界爱国人士,举行公祭活动,痛悼忠魂。

主要事迹

姜玉贞出生在山东一个贫苦农民家庭,出世前父亲就病死了,是母亲艰难地把他抚养成人。自幼生活的艰辛,培养了姜玉贞倔强的性格。他痛恨帝国主义对中国的侵略和封建主义的剥削压迫,认为要摆脱困境就只能去当兵。1913年,陕西方面来招兵,他报名作了一个备补兵。以后这支部队几经周折,最后投靠了山西督军阎锡山。

姜玉贞在部队中军事训练刻苦认真,又勇于吃苦,赢得了长官的赏识,先后送他到山西陆军第一旅干部学校、国民党中央军校高等教育班受训,毕业后在晋军中服役。他在作战训练中才干高超、吃苦耐劳、爱护士兵,深得士兵的爱戴和长官的重用,被逐级提升为排长、连长、营长、团长。

姜玉贞随晋军参加了几次大战,每战必亲临前线,身先士卒,曾在一次战斗中因胸部中弹,割去一叶肺。由于他英勇善战,在晋军中获得了猛将的称号,并被晋升为第六十六军第六十五师第一九六旅旅长。

1937年七七事变爆发,日本对中国发动了全面进攻。姜玉贞撇下寡母幼子,毅然奔赴抗日战场。

当时,第一九六旅驻守在山西阳泉。他昼夜兼程,赶到山西的东大门娘子关,率领部队克服重重困难,迅速修好了防御工事。

到了九月上旬,形势突变,日军大举进攻山西北部,大同一带危急,姜玉贞奉令立即出发北上。赶至大同附近时,大同已失陷,部队只好往南撤退,徒步跋涉20多天。1937年9月30日,刚到崞县,又接到死守原平的命令,部队又开往原平。在行军过程中,他严明军纪,不许扰民,曾下令把一名私拿百姓鞋子的士兵枪毙。同时他与士兵同餐共宿,甚至将自己的战马让给病号,而自己与士兵一起步行,官兵对姜玉贞钦佩不已,部队士气高昂。

此时,日军出动7万余人,坦克150余辆,火炮250门,从山西北部直扑太原。在太原以北有一个唯一能挡住日军的战略要地忻口,忻口可以说是太原的北大门。此地一失,太原也就无险可守了。但当时忻口一带中国军队兵力不足,太原十分危急,第二战区决定调派八万军队驻守忻口,进行会战。可是这些军队大部分都在河北省、山西省其它地区,要赶到忻口一带,还需要好几天的时间,而日军距离忻口只有80多公里,作为具有现代化装备的敌军只须用一、两天就能赶在我军之前抢先占据忻口。日军咄咄逼人,唯一的办法,就是先派一支部队驻扎在距离忻口以北15公里的原平镇,不惜一切代价阻击敌人,把敌人拖在那里,为我军在忻口布防争取时间。任务是十分艰巨的,因此,必须让一支得力的部队去执行这项任务。在晋军中,姜玉贞以猛将著称,第一九六旅又是甲种劲旅。所以上级把重任交与姜玉贞,命令他虽剩一兵一卒,也得在原平死守七天(从10月1日起)。1937年9月30日,率部抵达抗日前线,奉命死守原平7日。10月1日,日军重兵包围原平。姜玉贞率部在城外英勇抗击。他白天指挥部队与敌厮杀(),夜晚巡视战地,鼓励官兵杀敌报国,并亲率小股部队在夜间偷袭敌人。在敌我兵力和武器装备极其悬殊的情况下,所部遭重大伤亡,被迫撤入原平城内坚守。与敌血战7日后,又接到再坚守3日的命令。此时兵力已严重不足,但姜玉贞坚决执行命令,决心率部死守。10月8日,日军调集飞机、大炮向原平城内猛烈轰击,守军伤亡惨重。日军攻入城内,姜玉贞率残部与敌展开激烈巷战,肉搏厮杀。10日夜,守城任务完成。待幸存官兵冲杀撤出重围后,姜玉贞方率特务排突围,至城外时不幸中弹牺牲。惨无人道的敌人竟又在他身上连刺数刀,并将他的头颅取走。

人物纪念

1938年3月12日,中共中央军委主席毛泽东在《纪念孙总理逝世十三周年及追悼抗敌阵亡将士大会上的演说词》中,赞扬姜玉贞等人给了全中国人以崇高伟大的模范。当时的国民政府也予以明令褒扬:查姜玉贞久历戎行,夙称忠勇。此次奉命抗战,苦战经时,坚守围攻,竟以身殉,眷怀忠烈,轸悼实深,应以明令褒扬,并追赠陆军中将,交行政院转饬军政部从优议恤,以彰忠烈。

姜玉贞旅长壮烈殉国后,全国各地均以不同形式进行悼念。中共中央军委主席毛泽东赞扬姜玉贞等给了全中国人民以崇高伟大的模范。国民党政府也予以明令褒扬,并追赠陆军中将。1979年6月,山东省人民政府追认姜玉贞为革命烈士。烈士的家乡辛集为姜玉贞将军建造了纪念碑,供人们凭吊。山东省菏泽市烈士陵园中奉有遗像。

红尘尚悠哉,尘客已凋落


其实,好久没有这般狂妄的哭过了,这次是为瞬间陨落的萤火。此刻,坦荡的静坐在秋风凌乱落黄的寂寞里傲然大哭, 那是祭奠生命的哀歌薤露,是超度亡灵的佛经,是惆怅红尘依旧,尘客沉浮的哀愁。

最近朋友推荐一部电视剧,是《急诊科医生》,乘着闲来无事,便打开看看,那是天使和恶魔的斗争,是生与死的搏斗。在这凡间见了几十载的花开花落,也见惯了生离死别,悠然悠然。但是却有一幕深深的触痛了我的。

那是一个年轻的小伙子,在城市里帮着哥哥在火锅店打杂,年轻活力是他的代名词。明天,他就要结婚了,今天,他要去火车站接他的未婚妻,我想那会是一段无尽的幸福未来,倩女俊郎是尘世间最令人垂涎的佳肴。然而,命运就是这么喜欢捉弄人,火锅店在剧烈的爆炸中烧尽了这份幸福!男孩子被严重的烧伤,在爆炸时他将一个小女孩紧紧的拥倒在身体下,在死亡之神的魔爪下夺下了这个小女孩的明天,却遗失了自己的明天!在医院里,看着这个被死亡之神选中的男孩子,他在哀求,求医生救他。医生,我不想死,我明天就要结婚了,你救救我,我害怕。现在的我五味杂陈,愤恨与惋惜深深的扎进那颗跳动的心,撕心裂肺的痛哭,哀鸣凌乱了枯树下颤抖的夕阳,泪痕遗落在秋风中

最终,连未婚妻最后一面都没有见到,他就在畏惧与不舍的遗憾怨念中离开了这个世界。此刻,我只愿他去的世界,没有意外,没有痛苦,有美好的明天请还他一份安详。红尘悠悠,你千百年不衰,而尘客区区几十载的情愁,你却无情摧残,情何以堪?

有人说,生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。但是,有多少人在此苍茫的红尘里,猝不及防。在梨花泛滥的醉意中觥筹交错,在琴瑟伶落中翩然舞逸,竟是如此绚烂。下一秒,一场葱蓉的薄雨悄然而过,亦是零落为一粒尘埃,迎着夏月迷谢的葱花静静地滑落,久久的埋葬在这个夏天。还未及苦刹的秋风,便伴着绚烂的夏花化为海角天涯间微弱的尘埃,在世人哀痛的泪雨中飘入无尽头的海枯石烂的沧海。

也有人说,不知道意外和明天哪个先来。我们是有多强悍,有多幸运才可以活到现在。这是对生命的畏惧、神秘、更多的是惊奇。害怕死神突袭,害怕还没有丝毫准备,就要和死亡战神一决高下。害怕,害怕离死亡那么近,害怕离开这茫茫红尘;舍不得,舍不得尘世间的温暖,舍不得最亲最爱的人。

正如薛之谦的《意外》里面说的,明知这是一场意外,你要不要来。明知这是一场重伤害,你要不要来。我们依旧会来。因为,可能我们没有选择,是这个锋芒的红尘轻易地选择了我们匆匆而来,又纷忙的定格了我们的时间。

明天,我还是否依旧?明天,你又能否依旧?

红尘尚悠哉,沉客已飘落。红尘,岁月的沧海只会让您更加苍老,沉静的幽栏让你多一丝孤独,久屹宙宇亦是一种遗憾。沉客,刹那的华彩亦是我们绚丽的滑落过整个世间,皎月与冰露为你倾尽最后的怜爱,留在最芳菲的时节,亦是最美琥珀,亦能羡煞红尘。