岳飞弹琴感刺客

把自己的恋爱故事记录下来，想到以前的时候我会翻看我们的故事，怎么样才称得上爱情故事呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"岳飞弹琴感刺客"，希望能够帮助到各位。

南宋爱国将领岳飞，善书法，也精琴棋。每当他心中烦闷的时候，总要弹奏古琴，以抒发心中的忧愤。公元1141年，岳飞抗击金兵，连连取胜，兵进至朱仙镇，岳家军将士们个个摩拳擦掌，决心打到金兀术的老窝。

这天，岳飞正和部将们计议出兵的事，南宋的投降派丞相秦桧促使宋高宗一连下了十二道金牌，召岳飞火速回京。他要把岳飞骗回京城加以杀害。

岳飞离京城临安不远了，突然对面来了几个校尉拦住岳飞说：圣上有旨，命你在城外安歇，没有圣旨，不得进城。

这天晚上，岳飞就住一座寺院里。想着胜利指日可待却不得不放弃大好战机，心中实在郁闷，夜不能寐，在院内踱步，望着满天星斗，连连摇头叹息。回到屋里，岳飞见墙上挂有古琴一张，伸手摘下来，定了定音，伏案弹奏起来。

秦桧杀害岳飞计划的第一招是行刺。秦桧让人从监狱里提出一个身强力壮的死囚，告诉他去城外刺杀一个奸细，事成之后，不仅可赦死罪，还有嘉赏。

这个犯人听说是刺杀奸细，又可免死得赏，高高兴兴地出了城。秦桧的阴谋是：叫死囚行事，免他死罪，他必然卖命去干；待岳飞一死，再把他抓起来灭口，神不知，鬼不觉，万无一失。秦桧一想到这，心里就美滋滋的，静等刺客的回音。

刺客来到那寺庙院内，藏在一棵老槐树后面。他听见岳飞在屋里叹气，就蹑手蹑脚来到了窗下，在岳飞转身摘古琴时，立刻闪身进了屋内，躲在屏风后面，提着气，踮着脚，向前移了几步，正要行刺，这时琴声响了，刺客马上把刀缩了回去。

岳飞弹琴感刺客岳飞手中的牛角琴拨，在琴弦上弹拨，琴声飞扬，或柔或刚，或紧或慢，时而高亢，时而低沉。高亢时，像千军万马驰骋疆场，拼杀金兵；低沉时，像是感叹壮志未酬，忧国忧民

刺客心想：这是谁呢？如果是金人奸细，怎么能弹出这样好的琴呢？他用一只眼睛从屏风的细缝中偷看：弹琴的人一身朝服，脸色白润，分明是中原人呀！

管他是谁，趁他一心一意弹琴之机，我一刀结果了他！刺客心一横，刚要下手，只听琴声突然停住了。刺客浑身的肉紧缩了一下，差一点把手里的刀落在地下。这时，只听岳飞长叹一声：唉！何时收复旧山河啊！琴声又陡然响起。刺客听了听，咦？这曲调为什么这样熟悉呢？这不是我爹谱作的《送军行》吗？

原来，这个刺客是郾城人，父亲是个有名的弹琴艺人，能作曲弹琴，在民间卖艺糊口。那年，金兵占了郾城。金兀术设宴庆功，把他父亲抓去弹琴助兴，他父亲不弹不奏，怒目而立，还在金兀术面前把琴弦全拨断了。金兀术气急败坏，命人把老人家打得遍体鳞伤，关在营中。岳飞到了郾城，打跑了金兵，救出了老艺人。老人家一高兴，就谱写了这首《送军行》的琴曲，到处弹奏，赞扬岳家军抗金。一天，岳元帅亲自来到家里，和老艺人一见如故。岳元帅请老艺人教他弹《送军行》

刺客想着想着就落泪了。他的心被琴声卷走了，随着琴声一会儿高兴，一会儿慷慨，忘了自己是来行刺的。嘣的一声，琴弦断了，岳飞默默站了起来，自言自语地说：我岳飞抗金大志未酬，何以报答父老乡亲！刺客听到岳飞二字，钢刀当啷一声掉在地上，头轰的一下胀得斗大，一下子从屏风后面钻出来，叫了声：岳元帅！扑通跪倒在地，泪水哗地流了下来，涕泣着说：岳元帅，我对不起您。

岳飞被他吓了一跳，看着前面跪倒的人，便问：你是谁？刺客把行刺的事细说了出来。岳飞怒火冲天，双眉倒竖，大骂秦桧卖国投敌。他把刺客拉起来，安慰了一番，赠送了他一些银两，让他逃走。

秦桧想暗杀岳飞的阴谋就这样在岳飞的一曲琴声中破灭了。

小编推荐qg13.com

谁为岳飞刺字

岳飞(1103~1142年)字鹏举，北宋相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村)人。中国历史上著名的战略家、军事家、民族英雄[1-2]。岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅，同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者、连结河朔之谋的缔造者。位列南宋中兴四将(岳飞、韩世忠、张俊、刘光世)之首。

南宋抗金英雄岳飞背刺尽忠报国四字，昭示爱国心迹，历来为人称道。但是岳飞背部的字究竟是何人所刺，《宋史》没有详细记载，民间流传有多种版本，一种说法是岳母刺字，激励岳飞报效国家。也有人考证说，岳飞背上刺字乃是宋朝兵制使然。岳飞背上的尽忠报国究竟从何而来，历史上仍然是一个未解之谜。

岳飞背上刺有尽忠报国，历史上确有其事，很有可能源自岳母鼓励儿子上战场的意愿，但不是岳母亲手所刺

《宋史岳飞传》有记载，当岳飞入狱之初，秦桧等密议让何铸审讯。岳飞义正词严，力陈抗金军功，爱国何罪之有？并当着何铸面裂裳以背示铸，有尽忠报国四大字，深入肤里。浩然正气，令何铸汗颜词穷。

北京青年报报道，北京师范大学历史系教授游彪认为，岳飞的母亲姚氏是一个农家妇女，识字的可能性不大，所以不可能亲手在岳飞背上刺上尽忠报国四个字。但极有可能的是，他母亲为了鼓励他放心去战场打仗，请人在岳飞背上刺的。

宋代实行募兵制，为了加强对士兵的管理和控制，要求刺字为兵

关于岳飞背部刺字还有一种说法，岳飞久怀报国之志，曾三次从军抗金杀敌。他于宣和四年(1122年)19岁时第一次应募入伍，背部刺字大约是此时所为，因为北宋末年刺字为兵的制度仍在贯彻执行。所以岳飞在背部刺上尽忠报国四字明志。

游彪教授对此提出了不同的看法，他认为通过分析宋代的兵制，可以推断岳飞背上的字不是因为他当兵才刺的。

两宋时期，是中国历史上唯一一个国家正规军完全靠募兵的时代。汉唐和元明清都是实行征兵制，所谓征兵就是一种兵役，只要是国家的公民，都要被强行服兵役。

两宋的募兵制则是国家从老百姓中招募士兵，国家出钱雇佣他们。所以宋代的军队都是国家花钱养的雇佣兵，人员来源比较复杂，游民、饥民和犯过法的人都可以应募入伍，这就加大了管理的难度。

从宋太祖赵匡胤开始，为了加强对军队的管理和控制，刺字为兵就成为了一种规范运作的制度，只要是应募入伍的士兵，都要刺字作为标记。赵匡胤认为应该把兵和民分开，兵民分开控制，有利于国家的稳定，有利于皇帝的统治。南宋人牛弁《曲洧旧闻》也说：艺祖(即宋太祖)平定天下，悉招聚四方无赖不逞之人，刺字以为兵。据古书零星记载，一般是取松烟墨，入管针(类似于管状针头)画字于身，直刺肌肤，涂以药酒即成。

岳飞刺字的内容和部位都不符合宋代士兵刺字的规定

宋代有两种军队需要刺字，一种是禁军，就是国家的作战部队;一种是厢军，相当于现在的工程兵，国家的大型公共工程，比如修桥补路等，都是由厢军来完成。禁军和厢军都有各自固定的番号，为了便于识别和管理，士兵刺字的内容基本上都是各自所属部队的番号，不会是其他的内容。这样使得士兵不能随心所欲地流劝和逃跑。

还有牢城兵，比如说水浒传里面的林冲。他犯罪之后被发配到沧州当兵，这种兵是带有徭役性质的，也会刺上诸如牢城第几指挥之类的标记。

所以游彪教授说，从岳飞背部刺字的内容尽忠报国来分析，不可能是他应募当兵的时候刺上去的。而且刺字的部位也不符合宋代的规定，宋代给士兵刺字叫做黥面，最开始刺在脸上，人为地把士兵和社会普通阶层分开，这对士兵是一种歧视。

宋代是一个重文轻武的社会，武将的社会地位十分低下。文官尤其是进士出生的人，社会地位都很高的，武官都受到严重的社会歧视。因为当时就是一个尚文的时代，连军官都受到歧视，更不用说普通的士兵了。当然也不乏有开明的士大夫提出自己的看法，认为这种歧视士兵的做法并不太好，希望做一些必要的调整。后来有很多刺字就改刺在手臂、手心、手背或者是虎口上了。

而且给士兵刺字的目的是防止士兵逃跑或者犯法，便于管理和控制，所以才会选择刺在脸上和手心手背这些相对明显的地方。如果像岳飞那样刺在背上，太隐蔽了，根本没有任何标志作用。所以这也说明岳飞背部的尽忠报国不符合刺字为兵的募兵制度。

尽忠报国为什么后来误传成为了精忠报国？

现在也有一些关于岳飞的史料记载，把尽忠报国写作了精忠报国。游彪教授认为这很可能和宋高宗有关系。

岳飞在对抗金兵入侵的战斗中，立下了赫赫战功，为了表彰岳飞，当时的皇帝宋高宗御赐了精忠岳飞四个字给岳飞，并且让手下人做成了一面写有精忠岳飞的旗帜。以后凡是岳飞出征的时候，都会带上这面写有精忠岳飞的大旗帜。到了明清以后，尽忠报国就变成了精忠报国，这实际上是明清人的误解。

游彪教授说，明清时期，把尽忠报国变为精忠报国，更多的是在宣扬一种帝权，因为精忠这两个字是宋高宗御赐的。想要激励当时的老百姓在国家危难的时候，发扬这样一种精忠报国的精神。实际上，在元朝的时候，蒙古人占统治地位，汉人的社会地位相对低下。到了明朝，尽管朱元璋建立起汉人统治的政权，但实际上明朝时期，外患仍然很严重，北方的蒙古势力很强大，所以在这种情况下，需要全体老百姓用这种精忠报国的精神来巩固和捍卫汉人的政权。所以尽忠报国就慢慢流传成了精忠报国。

随 感

2013年、终于被碾碎成了回忆，终于沉淀在我的历史长河当中。没有太多的跌宕起伏，没有太多的悲欢离合。有的只是被自己挥霍的时光，还有.......是的，那些年、未完成廉价的愿望。

他们说、许个愿、易如反掌。完成一个愿望、难如登天。此时、我又许下了个愿、与其说是愿望，不如说是誓言。不对别人、只是对自己，那愿望是......人定胜天。我想告诉自己、什么才叫做天意。年轻、轻狂、自负、是大风刮起柳絮，那么妖娆，妖娆那么的翩翩。未来的岁月安好，燃烧过的岁月，逝去的光阴，都已经在迷茫中静静沉睡。自己的人生、不知道还能不能再现峰回路转，还是、自己一直在自己的誓言中颠簸、放逐？曾几何时，那些燃烧过的岁月和激情在梦里，一次次的上演，当我梦醒来、睁开双眼的今天，恍如隔世，心里会有泪痕划过，是那么的辛酸、那么的痛楚。岁月与历史、我不会重蹈覆辙，所以我的愿望中不会在充斥着激情与欲望，时间或许能证明、这次我没有做错吧！！！当我认为、一间屋、一个人，这、就是生活时、生活已经在潜移默化中转变。当我以为一首水手点燃了大家心中那熄灭已久的火焰时，可是后来才发现自己心中的火焰一直未被引然过，当我以为总会有人会陪伴我，可是离别总是不期而致。那时的我，总是那么自信、一直以为自己会有个属于自己的天地。总是期望有一个人会出现在我的世界里，期望有一天能站在人生的制高点，以男人的荣耀、以俯视众生姿态出现在她面前，可以拥有傲视一切的资本，然而，也就是这样、彼此以迅雷不及掩耳之势草草收场，各奔天涯，老死不相往来。就这样，漂泊在人海，迷茫着，流浪着，同时成熟着。偶尔回眸一顾，发现自己丢弃了理想，丢弃了曾经，是的，痛并成长着。回头来，站在人生观的制高点，总是忍不住自嘲，原来自己的是一场喜剧，是那么的可笑，呵呵。

我曾怀疑我，走在沙漠中，从不结果，无论中什么梦。才张开翅膀，风却变沉默，习惯伤痛，能不能算收获。庆幸的是我，一直没回头，终于发现，真的是有绿洲。没把汗留了，生命变的厚重，走出沮丧，才看见新宇宙。海阔天空，在勇敢以后，要拿执着，将命运的锁打破，冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头，更精彩的活。喜欢信的歌，喜欢信歌声里的执着、偏执。第一次听他这歌我就喜欢了。余音绕梁，三日不绝，那些旋律，划过心田，烙下了不可抹去的印记。当我的人生不在是纯色，随着当初的愿望背道而驰，渐行渐远，当这个世界越繁华，人们越流于表面，略显浮夸。这个物质横流的世界里，他的歌声唤醒了那些在理想中挣扎、奋斗的心灵，让我在迷失的自我中找回自己，让我的心中种种情绪得以释放。他这样旋律直达五脏六府，用这个社会难能可贵的真诚诠释着梦想、心灵。让我总能在字里行间找回曾经的自信，找回那迷失已久的自我。品尝、感悟，总是能够释然，原来曾经的迷茫、迷失不是迷失与迷茫，我们称之为经历！！那些旋律，掠过耳际，充斥着感官，消失在空气里，我尝到了过去，瑟瑟的、淡淡的，却让你欲罢不能，同时是那么的刻骨铭心。

一年、是一个轮回，一岁，又长了一年。时光染指了流年，轮回不复以往。冷漠的年头，当一切物质至上的时候，只有让自己变的强大才能使自己圈子里的人有个幸福的理由。已经到了一个被动的年龄，很多事情都没有答案，但是也不知道如何抉择，所以一直小心翼翼，。想了很久，还是没有自己的答案，虽然还是有点迷茫、惆怅。时光，不仅染指了流年，还带走了青春，难道，不能还给我个答案么？？？？

安全感

作为我们这一群未婚女, 围在一起总是会谈论一些感情之类的感想, 哪怕是没有任何经验. 我们都会讲得头头是道.

今天是节假日, 我们相聚在茶餐厅, 无一例外的谈到了感情, 小婷说为何我们这一群那么踏实却不失风趣的女孩身边都没有一个可选的对象, 我们要求那么简单. 大家便一致的点头表示赞同. 小爱说现在男人也很现实, 根本就不会有所谓的爱你多少. 小娜说如果最终没遇上那个人,她将孤独终老, 一副气宇轩昂的模样. 小妮子是比较受男生欢迎的, 于是我们都将目光转向了她, 她却一本正经的说道: 即便如此, 任何人也给不了我安全感.于是大家开始再次定义安全感一词, 小婷说安全感就是自己有足够的能力, 有足够的金钱去实现自由. 小爱说安全感就是相互的好感, 相互的维持. 小娜说安全感是你心里确信那个人是真心待你. 小妮子说安全感是那个人有车有房还有爱. 我说就是自己感觉踏实, 可以安然的做自己. 我们就这样痴痴笑笑的, 偶尔去评论隔壁坐着的几个帅哥, 时间也很快就从我们的嬉闹交谈中流逝, 顺便不情愿的想起还有明日的工作, 我们各自不情愿地告别.

回到住处, 回味着安全感这东西, 想着自己近来总是像无头苍蝇一样奔波在深圳这座大城市, 却感觉不到任何的归属感, 或许这也是一种安全感的缺失. 所以安全感应该跟自己的能力有关系, 因为如果你有非凡的能力, 你就有能力去实现自己想要的学习, 比如学习一种舞蹈, 学习中意的一种乐器, 你也有能力挣取更多的财富去给自己及其父母一个安定的场所, 因此你就会踏实.

于感情方面, 我们似乎总是特别强调对方给自己安全感的重要性, 总是执意用你没有给我安全感而去拒绝一个人. 我们为何总是想要在最亲密的人身上需求这种所谓的安全感, 男人也是, 女人亦是, 仿佛我们毕生所学便是索取. 这种安全感应是爱, 我们潜意思里, 从出生起就在苛求的爱, 因为从父母那里, 我们还未有满足, 或者缺失了的爱, 我们统统想从我们的亲密伙伴, 或者说未来的亲密伙伴那里得到. 与其说我们是寻求安全感, 不如说我们内心爱的能量不足.

我的思路不断的转换, 此刻我突然意识到了什么, 心里有点悸动. 于是我在群里发了一句亲们, 我很感恩有你们陪伴我一起走过, 让我们一起努力让自己变得更好, 更多的懂得爱自己, 我们都将会拥有美好的未来, 美好的婚姻.