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把我们的爱情写成生动的故事，想到以前的时候我会翻看我们的故事，有哪些浪漫的爱情故事呢？下面是小编为大家整理的东方不亮西方亮的出处和解释，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
成语：东方不亮西方亮
拼音：dōngfāngblingxīfāngling
解释：比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。
出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：中国是一个大国东方不亮西方亮，黑了南方有北方，不愁没有回旋的余地。这其实是一个很客观的结论。在敌强我弱的时候，保存实力，准备最好的时机才是最佳的选择。这些特点，其实大多数人都能看清楚，但是一到了战场，往往就会出现头昏脑热的情况，为了一时之气而硬碰硬，比如第五次反围剿。所以，这个结论对于当时的红军来说是最为重要的。
同义词语：风水轮流转；此一时彼一时；三十年河东，三十年河西。
示例：车到山前，必有路，天无绝人之路，要保持乐观自信的心态。一般是用来勉励人的，大意是你在这方面不行在另一方面肯定成绩突出，人的一生不可能一帆风顺，肯定是跌宕起伏，只要坚持就会胜利，一分耕耘一分收获，激励我们不要死心眼，要灵活，每个人都有自己的生命轨迹，每个人有每个人的做事方法，只要我们持之以恒，我们不愁找不到出路。
相关俗语：东方不亮西方亮，总有一方出太阳！
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三过其门而不入的出处和解释
发音:sānguqmnrbr
释义:原是大禹治水的故事，后比热心工作，因公忘私。
出处:《孟子离娄下》：禹、稷当平世，三过其门而不入。
原文：禹稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之。颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。孟子曰：禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也。是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。今有同室之人斗者，救之，虽披发缨冠救之，可也。乡邻有斗者，披发缨冠而往救之，则惑也。虽闭户可也。
译文：禹、稷处于政治清明的时代，三次经过自己家门都不进去，孔子认为他们很贤明。颜子处于政治昏乱的时代，住在狭窄的巷子里，一筐饭，一瓢水，别人都受不住那种苦生活，他却自得其乐，孔子也称赞他很贤明。孟子说：禹，稷和颜回（处世的方式虽有所不同）有着相同的原则。禹想到天下有人遭受了水患，就好像是自己使他们遭受了水患一样；稷想到天下有人在挨饿，就好像是自己使他们挨饿一样，所以他们拯救百姓才这样急迫。禹、稷和颜子如果互相交换地位，颜子也会三过家门不进去，禹、稷也会过着清苦的生活而自得其乐。假如有同屋的人互相斗殴，要去制止他们，纵使披着头发，连帽带子也来不及结就去制止他们都可以。（禹、稷的行为正好比这样。）如果本地方的邻人在斗殴，也披着头发不结好帽带子去救，那就是糊涂了，纵使关着门不理睬也是可以的。
诸葛亮的故事：诸葛亮喂鸡求学
诸葛亮的故事：诸葛亮喂鸡求学
诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。
后来，他想了一个办法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。
等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿！”
“你没听见鸡才叫吗？”水镜先生说。
师娘是个聪明人，知道其中必有奥妙。
第二天快到晌午的时候，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。
这天水镜先生回来，师娘笑着说：“你这个当先生的，还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况，一五一十地告诉了水镜先生。
水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。
诸葛亮经过刻苦学习，终于成为杰出的政治家和军事家，帮助刘备建立了蜀汉政权。
决胜于千里之外的出处和解释
发音jushngyqiānlǐzhīwi
释义坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
出处《史记留侯世家》：运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也。
例句：上识天文，下知地理，中晓人和；明阴阳，懂八卦，晓奇门，知遁甲，运筹帷幄之中，决胜千里之外。这个句子绝大多数都是表述孔明。
成语故事刘邦当皇帝后在都城洛阳南宫摆酒宴，招待文武百官。他问百官他与项羽的区别，百官纷纷夸赞他大仁大义。刘邦说运筹帷幄与决胜千里不如张良，安抚百姓不如萧何，率军打仗不如韩信，但他能合理地使用他们三位俊杰，所以能得天下。
用法明冯梦龙《喻世明言》第22卷：不如居中以运天下，运筹帷幄之中，方能决胜于千里之外。
不如居中以运天下，运筹帷幄之中，方能决胜于千里之外。
从此，刘从云在军中被尊为神明，而他自己也以当代的刘伯温和诸葛亮自居，俨然以运筹于帷幄之中、决胜于千里之外的军师身份出现。
诸葛亮的故事：诸葛亮娶妻
诸葛亮的故事：诸葛亮娶妻
传说当年诸葛亮在襄阳隆中隐居时，天天都在用功读书，平时很少出门。一晃已经二十多岁了，还没找到一个称心如意的媳妇。
离隆中十多里的黄家湾，有个名士叫黄承彦。黄承彦有个独生女儿月英，也将二十岁了，还没有找到婆家。黄承彦看中诸葛亮的人才，有心把女儿许给他，就托诸葛亮的好友崔州平去探探诸葛亮的口风。诸葛亮听旁人说，黄家小姐长得丑，就支支吾吾没有答应。黄承彦心里清楚诸葛亮的想法。
有一次，诸葛亮同崔州平、徐元直、石广元一同去拜访黄承彦。他们来到黄家门口，刚要进去，突然从屋里窜出一只大黄狗，直往他们身上扑。他们正急着左右躲闪，忽然又从门后跳出一只老虎，诸葛亮吓得转身就跑，被崔州平一把拦住。回头一看，那老虎没来咬他们，却把那只狗撵回门旮旯里去了。诸葛亮等人小心翼翼地进去，再一看，原来狗和老虎都是木头做的。这时，黄承彦出来把他们让进了屋。待宾主坐定，黄承彦伸手把桌子角一按，从门后走出两个端茶人，把茶递给了他们。诸葛亮正要道谢，抬头仔细一看，端茶人也是木头做的。他惊奇地说：“黄先生能做出如此奇巧的机关，实在令人敬佩。”黄承彦听后，哈哈大笑，说：“这哪里是我做的，都是小女阿丑捣鼓出来的小玩意儿。”诸葛亮听说这些神奇的玩意都是黄小姐做的，十分佩服。心想：这女子有如此奇艺绝技，真是天下难得的才女，如果能娶她为妻，真是三生有幸。诸葛亮后悔当初没有答应崔州平的提亲。这时，石广元说：“先生有女如此，真是有福之人啊！”黄承彦摇了摇头，盯着诸葛亮说：“只是小女长得丑，怕是没人要她。”听了这话，诸葛亮满脸通红。这时，崔州平有意放开嗓门说：“黄小姐如此才华，并非嫁不出去，只是她一心要找那‘明亮’之人。”听了崔州平的话，大家哈哈大笑。笑罢，徐元直慢条斯理地说：“这‘明亮’‘之人的明’不就是孔明的‘明’，‘亮’不就是诸葛亮的‘亮’吗？”大家又是一阵哈哈大笑。笑过后，诸葛亮乘机说：“我父母早亡，到如今功不成，名不就，怕黄先生不会应承这门亲事吧？”黄承彦早看中了诸葛亮，先前还托崔州平去提过亲，咋会不应承呢？他连忙说：“只是小女长得丑，你不会嫌弃吧！”诸葛亮忙说：“我高兴都来不及，岂敢嫌弃！”大家又是一阵哄堂大笑，这门亲事就成了。
诸葛亮与黄月英成婚那天，他在草庐里来回踱步，迟迟不愿进洞房。此时此刻，他心里喜中有愁。喜的是娶了个才女，愁的是娶了个丑媳妇。自古英雄爱美人，诸葛亮当然也不例外。他心里很不平衡，暗自感叹道：“我诸葛亮风流倜傥，才貌双全，该娶个花容月貌的女子才般配，没想到竟娶了个丑媳妇。”感叹之余，他又为黄月英惋惜，月英啊月英，你心灵手巧，为什么却生就一副丑陋的相貌呢？
一直到深夜，诸葛亮才磨磨蹭蹭进了洞房，硬着头皮掀开了黄月英的红盖头。仔细一看，顿时惊得目瞪口呆：这哪里是人们说的黄头发、黑面孔的黄阿丑，分明是下凡的仙女！黄月英看着惊呆的诸葛亮说：“怎么，人家长得不好看吗？”诸葛亮说：“别人都说你长得丑，你怎么会是如此漂亮的美人儿呢？”
原来，黄月英并非人们所说的那样奇丑无比，而是一个才貌双全的女子。那么黄承彦为什么给女儿起个阿丑的小名，又放话说女儿长得很丑呢？这里面有几个原因：一是民间有起贱名孩子容易养活的说法;二是黄承彦怕一些地痞恶少上门纠缠;三是想看看自己未来的女婿是否会以貌取人。
据说，诸葛亮跟黄月英成婚后，从她那儿学会了很多本事，夫妻俩恩爱无比。
诸葛亮的故事：诸葛亮炖鱼
诸葛亮的故事：诸葛亮炖鱼
诸葛亮生于东汉末年，少年失去父母，跟随叔父从琅邪阳都（今山东临沂市）辗转迁徒到荆州襄阳（今湖北襄樊市）。在这里，他投师于当地名士水镜先生，是水镜先生最得意的弟子。
一天，水镜先生叫诸葛亮清炖一条鲤鱼。鱼炖好了，接着又叫挑水。诸葛亮在家种过地，肩膀有劲儿，很快就挑着满满一担水回到厨房。一进门，却见水镜先生正对着一班弟子发脾气。原来，刚炖好的鱼，不知被哪个弟子偷吃了一半。十几个弟子谁也不承认自己偷吃了鱼。诸葛亮眼睛一眨，假装惊慌地扔下水桶，跑到水镜先生面前，大声说道：“坏了，坏了，要出人命了！那鲤鱼是用荆芥炖的，荆芥炖鲤鱼就是八步断肠散，我是用它药野猫子呀！”
他这么一说，有个弟子顿时变了脸色，“扑通”跪倒，大声喊道：“先生救命，先生救命！鱼是我偷吃的！”
水镜先生也以为真的要出人命，急得手心上都冒出汗了。他正想吩咐一个弟子去取解毒汤，却发现诸葛亮在一旁偷笑。水镜先生恍然大悟：原来这是诸葛亮用的一条计策呀！
从此，水镜先生对诸葛亮更加厚爱，将平生的本事和学问毫不保留地传授给了他。
好汉不吃眼前亏的出处和解释
解释：俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。
出自：清李宝嘉《官场现形记》第十七回：好汉不吃眼前亏，且让他一步，再作道理。
故事：一天，狮子建议9只野狗同它合作猎食.它们打了一整天的猎，一共逮了10只羚羊.
狮子说：我们得去找个英明的人来给我们分配这顿美餐.
一只野狗说：一对一就很公平.狮子很生气，立即把它打昏在地.
其他野狗都吓坏了，其中一只野狗鼓足勇气对狮子说：不！不！我的兄弟说错了，如果我们给您9只羚羊，那您和羚羊加起来就是10只，而我们加上一只羚羊也是10只，这样我们就都是10只了.
狮子满意了，说道：你是怎么想出这个分配妙法的？野狗答道：当您冲向我的兄弟，把它打昏时，我就立刻增长了这点儿智慧.
寓意：
常言道：好汉不吃眼前亏.而我要对你说的是好汉要吃眼前亏！
以这个故事为例，狗能够分到一只羚羊就是眼前亏，它若不吃，换来的可能是狮子的利爪.你认为哪个划算？
诸葛亮的故事：诸葛亮教育后人的方法
诸葛亮的故事：诸葛亮教育后人的方法
诸葛亮教育后人的方法
诸葛亮（181—234）是西蜀的丞相，他以神机妙算而闻名。他为子孙的打算，也是算计得比较久远的。他在给哥哥诸葛瑾的信中曾特意说到他的儿子诸葛瞻：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为正器耳。”
诸葛亮担心的是：聪明过早外露，容易自满自足，反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。他给外甥的信也说：“志当存高远。”这都表明他希望后代有远大的理想和志向。
怎样才能有远大的志向呢？诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件：一个叫静，一个叫俭。他说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”
他认为人要有才，就要刻苦学习，要学习就要有志气。还要心静，心不静就不能专心治学。生活太舒适了，也容易分散精力，立不了大志。生活俭朴才是涵养道德的主要条件。
他在给外甥的信中进一步指出：要坚持自己的远大志向，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝。”这就是说，要不考虑一时的得失，不贪图生活上的享受，广交师友，不计较个人的恩怨，这样做了，“虽有淹留”也许一时不成功，“何损于美趣，何患于不济”。学习之中有乐趣，也一定会有用的。怕的是“志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情”。受追求世俗的物质生活和情欲的影响，失去坚强的信心那就会“永窜伏于凡庸，不免于下流矣！”
可见，诸葛亮让子孙生活俭朴，是为了使他们更有出息，其眼光不能不说“超俗”远大！
诸葛亮的故事：诸葛亮神机妙算救后人
诸葛亮的故事：诸葛亮神机妙算救后人
诸葛亮神机妙算救后人
这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。
相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”
诸葛亮死后，司马懿打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马懿找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马懿问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马懿听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。
土兵们把信递给司马懿，司马懿打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”司马懿立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，司马懿龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。司马懿吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职。
袁亮老师，天国安好
前天午休突然被一个急促的电话声吵醒，一看来自天津就知道是杨轶凡，估计是有急事，立马坐了起来，一问才知道是袁亮老师突发脑溢血去世了。一听此闻，起初以为是玩笑，仔细一想，不由悲从中来，心中一沉，继而眼泛泪光。想他还这么年轻就这样走了，我真不知道该说些什么。
想袁老师教我们的时候也才二十出头的年纪，胖乎乎的脸庞长在胖乎乎的身躯之上。每次读到蹒跚这个词总会想到他憨态可掬的样子。印象中的他从来不会生气，就像他的名字一样，可以轻易原谅了我们所有的错误与胡闹。他是高中老师里面最喜欢我的，也是高中老师里我最喜欢的。
尤记得那个高一的夏天，袁老师汗流浃背依然坚持在讲台上站在给我们讲解诗词。记得袁老师总是喜欢在下课时站在教室外面抽烟远望，那淡漠的神情至今记忆犹新。依然记得袁老师好几次点我起来在班上朗读课文，这好像是我高中唯一值得欣慰的事了。依然记得您在我周记本上写下的每一个阅、好、良、优，总是会为一个优兴奋半天，又为一个阅而神伤不已。总是，在我们累到无力无心的时候，因为您一句鲜红的鼓励又鼓起勇气，继续奋斗。
记得高考前的一天在您办公室和您谈了好久好久，不记得说了些什么，只知道我那时焦躁的心情瞬间变得平静了。记得高考前一天去看考场偶遇您，老远您就笑着和我打招呼说，高考争取在语文上拿个高分。不曾想，那句话竟成了您对我说的最后一句话；不曾想，那天您温和的笑容竟成了您留给我最后的面容。当年您特别喜欢一句诗，此情可待成追忆，只是当时已惘然，当时只道寻常，如今却真的只留给我们这些学生永远的追忆了。
为什么上天要把一个这么年富力强的生命收走，为什么非得让他留下一个只有八岁的孩子，为什么要让这样一位优秀的人民教师就这样离我们远去了。当年您讲黛玉，说她心比天高，命如纸薄，可是您并没有心高气傲，为什么还是这样福薄，在这样年轻的时候就猝不及防的离开了人世，离开了爱您的学生们。
那些年的高中课堂，您为我们讲过多少诗歌，散文，文言文，科技文，给我们分析过多少字词，语病，标点。您总是不动声色的给我们鼓励，您总是在潜移默化之间让我们坚定了一种信仰，拥有一种信念。
生命真的就是这样脆弱的吗，一转眼，一个鲜活的生命就这样消失了，长眠于地下，于天国继续其思想了。只是我很难就这样习惯了这样急促的生离死别，就这样看着身边的人永远离开。假如是我更亲的人离世，我该作何思考，又或者我在工地上突然死去了，又有几个人会记得我，怀念我的曾经。
在瞬息万变的生命里，一秒钟，有时就是一万年。趁着最爱的人都还在，我们有什么理由不去珍惜每一个幸福美好的日子，有什么理由不去勇敢听从自己内心的声音不断求索心中的理想。袁老师如果在天有灵，定会希望他的学生可以把他的光芒传递到世界的每一个角落。
斯人已逝，我们须得从悲痛中感怀，记得袁老师待我们点点滴滴的恩情，也把他的美好品德传承下来，存留人间。如此，袁老师在天国也可安息，为他的学生们感到慰藉。
愿袁老师在天国安好，也保佑您生前爱护过的人平安幸福，时时出现您的身影，在悲观绝望之时赐予我们力量。
呜呼哀哉，尚飨！
亮剑光芒，无可阻挡
犹记得9月3日的阅兵，那一场史无前例的盛宴，场面之雄武，气魄之惊人，让人的内心久久不能平静。古人云，天下没有不散的宴席，越昌盛反而越容易走下坡路。而这场宴席却永远不会散去，它只会越来越繁荣，并带着它的使命一直传承下去。
或许有些人认为阅兵只是一场表演或是一场示威，但我认为这场阅兵不是一场秀，它让我们牢记国耻，不忘那些抛头颅洒热血的先烈;这场阅兵无关乎仇恨，它让我们铭记历史守望和平，坚信光明必将战胜黑暗;这场阅兵是为了警告那些企图篡改历史的人，提醒我们的同胞要珍惜和平生活的来之不易。
历史学家陈寅恪曾说：国可亡，史不可灭。十四年的抗战，是永远的国殇，是永远的国耻，永远无法抹去。无论那些别有心机的人如何否认，辩解，纵使那场硝烟已淡，历史的遗迹却无法消失，它们时刻提醒着那些极端分子正义终将战胜邪恶。我的老师曾说每年的暑假他都会和他的儿子一起重温一部经典《亮剑》。当时全班议论纷纷，不知老师的用意所在，老师笑而不语，待我们安静下来以后，说他钟于这部剧的原因是它的精神面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。狭路相逢勇者胜，剑锋所指，所向披靡。铿锵有力的掷地声，无由来的震颤，崇敬之意肃然而起。亮剑精神是一种勇气。纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，我们也要通往超前，毫不退缩。亮剑精神是一种团结的力量。历史证明，英雄往往以集体的形式出现。
或许这不仅是亮剑精神，这也是在十四年抗战中的无数志士仁人的精神，也是中国抗战的精神，正因为有了这些热血儿女，所以才会有今天的和平正如罗曼罗兰所说：千百年来，人类用牺牲，苦难，坚韧的努力，英雄精神和不屈不挠的信心赢得了自由。我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它正如我们享受那吹拂大地，充塞在我们肺部的清鲜空气一样
难忘那一张张泛黄的照片中流露出的对和平的渴望，难忘那一双双沟壑纵横的手对亲人离去的徒留，难忘那一次次胜仗之后的相靠而息。
狭路相逢勇者胜。多少年来，中国的烈士们凭借着这样一种精神为祖国创造出了一条平坦的大道，我们走在这路上，内心不仅有崇敬与感激，还有要将这种精神发扬光大的坚定信念。我相信，我们必定会做到!
因为我们是华夏的一员，我们有我们的责任与使命，而我们必将沿着正确的道路走下去!
