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我们需要宽容私人领域的情欲吗

发表时间:2021-04-26

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总是会有很多的文章去描述情感,而每个人对情感的看法的都是不一样的,到底有哪些优质的情感美文呢?那么下面是迷你句子网小编收集整理的"我们需要宽容私人领域的情欲吗",希望能够帮助到各位。

中国社会变革以来,观念的变化,最前列之一者,是性观念。这件事可以从几方面进行观察和判断:其一,夫妻之间的性已经进入性享受(追求性高潮)阶段,越来越多人会因为缺乏性满足而离婚,或者寻找婚外恋,嫖娼,为了克服枯燥、单调或寻找新鲜感,一夜情、一夜性(约炮)和换妻、小三等状态在某些人的圈子成为了生活结构的辅助形式;其二,性交易已经成为虽隐蔽但较广泛存在的社会现象;其三,失婚、独身人士并不守身如玉,人们渐渐具有这样的共识:享受性是深入人心的自然权利;其四,性媒体触目皆是,互联网上性是最有传播影响力的;其五,同性恋走出了公众视野。等等。

性观念最主要的观察坐标是女性。在1983年流氓罪要判死刑,到2013年车展上的车模可以衣不蔽体。多少年轻女性争先恐后把自己的身体作为网络上争夺眼球和职业上位的利器工具,堂皇而妖孽地献身,为潜规则买单。潘绥铭说,性革命在中国已经成功,性的精神禁欲主义已然逝去,而性的时尚则是现在这一代年轻人的主要敌人:日常生活中铺天盖地对于性方面的流行文化与时髦表现的描述、推崇与引导,正潜移默化影响着每个人。(一个性社会学家的自我修养,爱思想2015-2-10)——本文立论就基于今天性社会学观察下的事实:性本身成为了目标,性“去意义化”,我们已经进入了一个消费“性”的时代。

但是,中国现象总是很矛盾且分裂的,因为表里不一的结果:道德和政治表述方面的保守僵化与实际行为方面的灵活无序并行不悖,这既是社会政治的本色,也是国民性的惯例表征。性观念表现在行为上十分潜规则,但在舆论上却依然显得道学化。一些人早已经把色性视为饮食冷暖一样稀松平常,但依然有很多人对性忌讳如魔,用“道貌岸然”来概括中国人始终不会过时。公共媒体依然沿用传统的思维方式和老调子,是习见为常路径依赖的强大惯性。

2014年9月17日,共识网转载了一篇几个财经新媒体记者的道德文章。这是一篇颇有代表性的、带有社会学判断而倾向性过度的锐文。现在时的媒体人已经学会了富于煽动性的暧昧手法,欲擒故纵,善于在宏大叙事和质疑性问题之间走私自己的主观性结论,不无哗众取宠的效果。当然,在中国,利用道德心理学的潜意识影响力,总是屡试不爽的。该文最大的问题是违背了就事论事的行规,化身为道德审判官,夸张地对几个男人的婚外情欲行为进行了道德化的定性和对一个阶层群体存在状态的概括性批判:

“其实,三个中年男人(引者注:指王全安、金岩石和严介和)丑态的背后是一群中年男人的危机,他们大多受过良好教育,属于收入颇丰的“中产”及其以上阶层,所以他们绝对有条件衣着光鲜,整洁大方。但这无助于漂白他们的迷失和无所适从。危机背后,是一群该死的成功者的浮世绘,一群“穷途末路”的中年男人。那些“正襟危坐”的中年男人,有“衣冠楚楚”的商人,有在体制内长期生存造就出的谄媚面孔和鄙俗灵魂的人,有社会和教育塑造出的精致的利己主义者。”

记者这样情绪化的表达,例如“丑态”、“危机”、“迷失”、“无所适从”、“该死”、“穷途末路”、“谄媚面孔”、“鄙俗灵魂”、“精致的利己主义者”等概念和用语,不但是非理性的、主观的、武断的、上纲上线的,而且是扩大事实目标而牵涉人身攻击,无意识地代表了全社会强大传统的道德观。当然因为有着社会多数人未经反思的“道德共识”,才会这样举一反三地否定了当事人以至整个阶层人群的全部价值。——像这类由此及彼、从个案概括出普遍性结论的推理方式,是中国式逻辑和整体主义道德政治的惯例。

其实这几个记者自己不是没有意识到自己言论的过度,所以赶紧通过略微的反思缓和自己过激的言辞,今日年轻的媒体知识人毕竟读过一些名著,联想某些思想家的观点,对于增加自己意见的高端装饰成分,不是难事,但是掩盖不住他们内在意识形态和陈腐思想的底子本色:

“说这群‘穷途末路’的中年男人是‘丑陋’的,社会认同吗?哈耶克在《通往奴役之路》里说:‘各个人的教育和知识越高,他们的见解和趣味就越不相同,而他们赞同某种价值观的可能性就越小。如果我们希望找到具有高度一致性和相似性的观念,我们必须降格到道德和知识标准比较低级的地方去,在那里比较原始和‘共同’的本能与趣味占统治地位。’”

这篇文章的女性主义色彩溢于言表。作为媒体,站在某一性别立场运用道德批判武器大作文章,道德过度会有煽动公众非理性情绪的嫌疑。“艳遇”和“嫖娼”总是被大张挞伐追究罪错,以公权力的审视侵入私域,然而最过度的攻击性概念还是“穷途末路的中年男人”的说法,至少,这是自以为是的性别和年龄攻击,毫无事实根据。

这两年来在私淫问题上中枪的名人们是时代的牺牲品,不无无辜担当社会罪过之嫌。薛蛮子、黄海波、王全安、金岩石和严介和等人的事情都属于私人情欲问题,不值得拿全社会的道德衰落和坏社会状况让他们做负罪的挡箭牌。耶稣对法利赛人的劝喻值得重温:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她(指行淫的妇人)。”法利赛人还算诚实、懂得自省,于是从老到少,一个一个地都出去了。耶稣对妇人说:“我也不定你的罪。去吧!从此不要再犯罪了。”(《新约-约翰福音》8)

冷静反思一下,发现我们在性的问题上,行为上做的和道德上的态度,处在严重冲突的状态。公域情欲做得很疯狂,连带私域情欲也被道德过度猛烈批判,分不清公域私域,也不能实事求是,严于表演式的批判,“道德声讨依旧,人格行为下流”。越是善于表态,就越是可以掩盖自己的劣品。愈是这样分裂,社会愈加虚伪。利用公权力道貌岸然,偷偷摸摸的多,把私域情欲与公域情欲混为一谈,对公域情欲不能监督的,转向私域情欲发泄,以满足偷窥和嫉妒的渴望。

这是一个性越来越平等的世界。指斥“中年男人穷途末路”的记者们不妨向社会学家潘绥铭学习,亲身深入性交易现场去亲密接触那些性工作者,不妨在每一个网站上仔细浏览种种海量色情图片和视频:无数年轻女性无论贫富艳媸雅俗,都非常大方地开放胸怀张开大腿以展示自己身体的每一个敏感部位和诱惑性姿态为荣,正如无数女性为了达到其他目的,以自己的身体作为工具,买春与卖春并没有高尚与鄙俗之别。——莫非这是年轻女性的穷途末路么?

2013年中国国情报告显示:中国40%女性有出轨婚外性行为,36至40岁是女性婚外情高峰期,民政统计数据显示每天五千家庭解体。(来自新华网发展论坛)——吉登斯说:今日“妇女已特别赢得了性自由,不管这种性自由仍然多么不全面,但与几十年前的情况相比已是非同寻常了。不管还有什么样的局限性和扭曲,但已出现远较开放的关于性的对话了,实际上整个人口都卷入了这种对话,这是前几代人所无法想象的。”

一个继续道德过度的社会,对付不了一个越来越人性化而残酷真实的中国;一个继续感情用事的公众,无法承受一个人人追求自我权利、独立自由和所有人共同分享权力和财富的现代中国。——性的问题只是非理性的一个重要方面,弗洛伊德指出:“要想控制性本能这样强烈的冲动,恐怕把一个人所有精力都耗尽,也难以办到。只有很少一部分人能够经由升华作用,使自己的性力离开性对象,转而投入更高级的文化活动,至于其他的人,则要么是犯罪,要么是陷入心理症。”

扩展阅读

父亲的宽容


孩子们回来了,我赶快去把门打开。耶!外婆真漂亮。外孙女真是火眼金睛,刚跨进家门,第一眼就看见我身上穿的新连衣裙。

外婆,这肯定又是您亲手做的吧!小家伙惊喜地问道。

那肯定啦!尽管你妈妈买了那么多高级衣服给我,但我还是舍不得老裁缝师的手艺。我打趣地跟小外孙女笑着说。

曾几何时,同事们在一起聊天,经常开玩笑夸我,除了我是教师之外,还是面包师、裁缝师、琴师。

教师,是我的职业,无需谈及,其余的三个无牌师,乃是我的业余爱好。多年来,这三个无牌师一直伴随我左右,被我所利用,给我以快乐。特别是裁缝师,从我十几岁上初中时,就与我结下了不解之缘,跟随我鞍前马后几十年,为我在生活困难的年头里,解除了不少的忧愁;在生活富裕的年代里,又给了我不少的乐趣。

我虽出身在一个穷工人家庭,但小小年纪,生性傲气,对吃的方面嘴巴很刁,对穿的方面眼光又很高。在那艰苦的童年,因为嘴刁,饿了不少肚子,以至于经常出现低血糖。在我和弟妹六人中,三个弟弟都长有一米七几高,两个妹妹也有一米六几的,唯独我最矮,不到一米六,还不及父母高。经常有人说我小巧玲珑,赐我外号叫水蛇腰,母亲常告诫我:你这样饿,会饿出胃病来的!

从小的我特别爱美、爱俏,又自以为懂得欣赏美,更盼望能够创造美。稍稍懂事一点,我就觉得母亲缝制的衣服不好看,穿在身上松松垮垮,没棱没角,像个缩头乌龟。

后来,连正规的裁缝师做出来的衣服,我都看不上眼,觉得千篇一律,毫无特色,土里吧唧。老觉得每件新衣服,穿在身上都不合意,总喜欢自己改来改去,改到自己满意为止。

我这个眼高手低的莫奈何,不免会招来母亲时不时的责怪:算了算了,以后你自己做,想什么样做什么样。母亲话虽这么说,却从没见舍得买块什么布料,真的让我自己来做。

一心想尝试自己做衣服的我,苦于没有布料,只有盯着旧衣服打主意,父亲的衣服,成了我开刷的目标,因为,父亲的衣服大一点,有改造的余地。

在我读初二的那年暑假,一天晚上,南风悠悠,月光如昼。大家都进入了梦乡,我却毫无睡意。无聊的我,在衣柜里翻来翻去,翻到了父亲一件白色的连袖唐装的旧长袖夏衣。

见父亲平时也没怎么穿,我便拿了出来,毫不加思考地,按照自身的尺寸和设想,胡乱剪成了一件自己穿的衬衣,然后,又用手工七歪八扭,直针直线地缝了起来,并钉上了几粒扣子。

我好兴奋地将缝好的衣服穿在身上,朝镜子里一照,嗨!有棱有角、身段分明,配上一块圆形的小翻领,整体感觉比任何一件衣服都要漂亮、新颖。虽然,翻开衣服里面一看,既没锁边又没包边,毛须须的、线刷刷的,我也无暇顾及,只管马屎面上光,不在乎里面一包糠。

我忙乎了整个晚上,直到天亮。衣服式样虽然做得如愿以偿,可是,颜色却不理想,白不白、灰不灰的,难看极了。

第二天,我便想到从染衣店里买来了一包粉红色的染料,偷偷地把它来了个旧貌换新颜。看了被染成粉红色的衬衣,我才觉得马马虎虎,顺眼。

过了几天,只见父亲在衣柜里翻三倒四,问母亲:咦?我那件白色的长袖夏衣哪去了?我一听,觉得麻烦来了。平时并不见父亲穿那件衣服,可现在我把它改掉了,他却又要找来穿了,真是在与我唱对台戏。

见父亲叠来叠去,把整个衣柜都翻了个底朝天,我再也不忍心隐瞒下去了,便对父亲说:爸,您别找了,我拿给您。我把那件已被我染成了粉红色的衣服拿给了父亲。

父亲接过衣服,惊讶地翻来覆去,左看右看,眼睛瞪得如灯笼大。我胆怯怯地站在一旁,看见父亲那目瞪口呆的样子,我惊恐万状,恨不得哪里有个地洞能钻进去。

谁知,父亲看了一会儿,也许看出点名堂了,一副哭笑不得的样子对我说:这是给你穿的,还是给我穿的?我说;您说谁穿得进去,就给谁穿嘛!简直在胡闹!一件那么好的衣服,被你剪成了这么一丁点儿大!我知道自己错了,任随父亲怎么说,也不敢作声。去!穿来给我看看。父亲一边说,一边把衣服递给了我。

听了父亲的话,一颗悬着的心终于放了下来,我知道肯定不会挨骂了,便高高兴兴地接过衣服,赶快把它套在了身上。父亲站在我旁边,把我前看看,后瞧瞧,强忍住笑脸,点着头正儿八经地说:嗯,还可以,还会做妆头衣!妆头衣就是袖子和袖笼分开裁的,比连袖衣穿起来精神,腋窝里不会夹一大把。

感谢父亲的宽容,他不但没骂我,没把我这点小小的兴趣抹杀在萌芽中,反而还给了我极大的鼓励。从那以后,我对做衣服的兴趣更浓了,空闲时,自学了一些裁剪方面的有关书籍,凭着自己的胆量和悟性,无师自通。

虽然,我没拜过一天师,没学过一天艺,但不论做什么,就好像冥冥之中有人指点,帮衬着自己得心应手。每当我缝制一件成品出来,父亲就要夸奖我一番:我女崽做什么,像什么!

在那生活困难的年头,教师行业的寒暑假,为我提供了充足的业余时间。自1972年托熟人走后门,买了第一台缝纫机和锁边机起,娘家就再也没有请过正规的裁缝师进家门。全家八口人,一年四季的穿着,全由我这个土裁缝包揽。

父亲生前最器重我,也很尊重我的审美观。凡是我给他做的衣服,他都很喜欢,爱如珍宝。除了一些单衣单裤之外,他最喜欢我为他做的那件上了里子的,黑呢子中山装上衣,每次穿到外面,总免不了要引来别人的一番夸赞,那是父亲最得意、最开心的时刻,他会乐呵呵地,趁机自豪地跟别人聊起:我女崽从没向任何人学过,都是靠自己摸索出来的。

父亲老了的时候,我为他做的一套深灰色,混纺毛料中山装套装,更是让他爱不释手,他每穿一次,就要夸一次,说很合他的身、更满他的意。无论走亲访友、到哪里吃酒席,他总爱把衣服、裤子连套穿上,并在里面配上一件白衬衫,显得更加美观、庄重。记得有一次,父亲穿着那套衣服来我家做客,同事们见了,都夸父亲有老麦子,就是老帅的意思。

我清楚父亲历来是个既爱漂亮、又爱讲究的人,他的衣服我特意都要给他熨得笔笔挺挺,他常说最不喜欢衣服穿得象把腌菜,那怕是工作服,他都要叠得平平整整的。也许,我遗传了父亲的爱美因子,才会不断得到父亲生前的理解和多方器重。

在艰苦的年代里,我凭着裁缝这点兴趣和爱好,虽不说为家里积累了什么财富,但却节约了一笔不必要的开支。

我的两个儿女,在参加工作之前,基本没有买过成衣,都是由我亲自设计、缝制,包括冬天的脱胆连帽棉大衣。在同龄人眼里,我的两个孩子,从小到大,穿得不比一些独生子女差,甚至还要好。

在时兴穿的确凉的年代里,我虽然买的仍是几块钱一米的纯棉布,但在缝制时,我除了在款式上下功夫之外,还要在衣服上绣上一些漂亮的图案,增加服装的美感,让孩子穿起来活泼、可爱,别具一格。那时,别人买一件衣服要花上几十元,甚至上百元,基本是父母一个月的工资,而我却只用十几元,乃至几元钱便可以搞定。

记得有一年的冬天,我带着两个儿女逛街,有一个妈妈也带着个孩子和我们擦肩而过,只见那个妈妈立马又返回来,从后面拉了一下我的手说:师傅,请问你两个孩子穿的大衣是在哪里买的?我告诉她说不是买的,是做的,她又赶快问,是在哪个店里做的。

因为,她看到我两个孩子穿的枣红色,中长连帽风雪大衣,款式特别新颖之外,帽口、袖口和袋口镶上的彩色条纹驼绒更加醒目、漂亮,那时,市面上还很少有这么洋气的童装卖。见那个师傅追问得这么紧,我只好告诉她说:不好意思,是我自己胡乱做的。她惊讶地噢呀!一声,拽着我孩子的衣服仔仔细细地左看右看。

丈夫也很喜欢穿我给他做的衣服,他历来穿的便衣,也都是出自于我的手。他也像我父亲的口吻,常说我做的衣服,穿起来合身、精神,并捡着我父亲一句做什么象什么的口头禅挂在嘴上,兴许,这是因为他爱屋及乌吧。

上世纪90年代,我为丈夫做的一件中长深灰呢大衣和三件套的西服,他喜欢得胜过于穿警服。业余时间,那怕出差、走南闯北,都要穿上它。无意中,把我这点小名气也传到了千里之外,凡是和他关系好的人,都知道他有个裁缝师夫人。他常开玩笑为我给他做的衣服赐名叫爱妻牌、暖夫牌。

现在,随着时代的发展,生活水平的提高,人们有了高标准的眼光、高标准的要求,吃、穿不仅仅局限于温饱、得体,人们追求的是时尚美、名牌响。

那些无拘无束的时装,虽说我也做得出来,甚至,做出来可能还要时髦一些,但是,没有响亮的招牌,超不过名牌的眼光,穿起来不免会觉得有点掉格。就连我的孙辈们,都知道在一起互相谈论着,你的衣服是什么牌子,我的衣服又是什么牌子,哪个还愿意穿无牌货。

女儿经常叫我不要自己动手做衣服了,她总是强调说,上了年纪更应穿一些高品质的,当然,女儿这也是怕我辛苦劳累。儿女们为我和丈夫买了很多时尚的名牌衣服,上千块钱一件的棉衣、羽绒衣,厚的、薄的,长的、短的,一大堆,光羽绒衣,我和丈夫每人就有好几件。女儿还嫌我有些羽绒衣款式不新颖了,隔三差五要为我更换新款。看来,我这个老裁缝师真的不吃香了。

在生活富裕的今天,尽管穿的要有尽有,但我对于裁缝的兴趣,怎么也磨灭不了。到了夏天,一看到那些花色漂亮的棉绸、真丝面料上市,我就忍不住要扯来一大批,根据流行的款式,为自己做一些式样有别的服装。每次穿上自己的杰作走在人前,还真可以与那些高档的名牌鱼目混珠,当朋友们听说仍然是出自于我这个老牌裁缝师之手时,她们免不了又一次投来羡慕的眼光。

多年来,对于我这样一个业余裁缝师来说,虽然辛苦、劳顿,但却从中体现了自己的人生价值,找到了自己的人生乐趣。每当完成一件作品;每当看到人们羡慕的眼光;每当听到朋友赞赏的话语时,我心里有一种说不出的成就感。

欣喜的同时,我更有一腔说不尽的感激,感激父亲的宽容,感激父亲的鼓励,感激父亲的支持。父亲的那一次宽容和鼓励,让我获得了一笔不可估量的财富。

学会宽容


一个人生活的快乐与否,不在于他是否年轻美貌,也不在于他是否高官富有,而在于他是否拥有一种健康的精神状态,和是否拥有一颗善于真诚的心。

人的一生漫长而遥远,在漫长的人生途中,我们会结识许许多多的人,会经历许许多多的事。其中有无法言语的感动,有发自内心的感激,也有不可避免的艰难困苦和委屈无奈,无论遇见什么,我们一定要学会拥有一颗宽容而真诚的心。

日有阴晴,人有善恶,自然界有很多事物都不是我们人力所能为的。我们不可能改造世界,我们也不可能改造别人,我们能改造的只有我们自己的心态和我们对待世界,对待周边人的一种宽容的处世哲学。

学会真诚,你的内心会豁达而开朗,你对世界上所有的美好会心存感激,你的生活也会快乐许多。

我时常对自己说,做一个谦虚而知足的人吧,把生活中所有的苦难都当做上帝赐于你的礼物。未经历寒冷,怎知道温暖,未体验艰辛,怎知道甘甜。我愿把所有的痛苦和不快乐都藏在心底,当做生活给我的历练,用一颗真诚的心去微笑着面对世界。

我感谢父母给予我生命,感谢磨难给予我坚强,感谢挫折给予我勇气,感谢欺骗给予我智慧,感谢贫困给予我信念,感谢藐视给予我自尊。

我感谢山水给了我灵气,感谢日月给了我温暖,感谢蓝天给了我透明与澄净,感谢黄土地千年的文化给了我一颗朴实而善良的心。

在水中放一块明矾,可以沉淀水中的渣滓,在我们心中培植一种真诚的思想,则可以沉淀许多的浮躁与不安。学会真诚便是学会了一种良好的生活态度,当你对世界万物,对周边所有的人都心存感激之时,你自己便可以消除内心所有的积怨与不满,你眼里的世界也没有了尘埃,透明而洁净的心便是你快乐之所在。

快乐是生活中最宝贵的财富,是一种生命情绪的自然流露,快乐要靠自己用心去汲取。真诚的心容易感动,真诚的心充满感激,有了感激的心你就会快乐而满足。

一条不经意的短信,一句轻轻的问候,一个善意的微笑,一声遥远的祝福,都可以表达一颗真诚的心对生活的热爱。学会了真诚,你就学会了洒脱,学会了真诚,你就学会了快乐。

真诚是一种处世哲学,常怀真诚之心,会让你拥有很多朋友。

真诚是一种生活态度,常怀真诚之心,它会让你淡泊名利,知足而愉悦。

真诚是一个人不可磨灭的良知,常怀真诚之心,它会让你懂得滴水之恩,涌泉相报。

学会真诚,生活将赐于你灿烂的阳光;

学会真诚,生活将充满爱与希望。

学会宽容

宽容是智慧,是力量。宽容是爱,是体谅。宽容是福

宽容中包含着人生的大道至理,没有宽容的生活,如在刀锋上行走。孩子,如果美德可以选择,请先把宽容挑选出来吧!

宽容是一种品性,也是一种能力,宽容需要学习,需要磨砺,需要一点一点培养。

宽容是深藏爱心的体谅,宽容是一种智慧和力量,宽容是对生命的洞见,宽容不仅是一种雅里、文明、胸怀,更是一种人生的境界,宽容了别人就等于宽容了自己,宽容的同时,也创造生命的美丽。

宽容是一种仁爱的的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也是对自己的善待,一个人的胸怀能容得下多少人,才能够赢得多少人。宽容不受约束,它像天下的细雨滋润大地,带来双重祝福:祝福施予者,也祝福被施予者。它力量巨大,贵比皇冠,它与王权同在,与上帝并存。

顺境逆境是人生的常态,在逆境中要学会坦然处之,欲望是无穷的阶梯,我们都应该更珍惜现在所拥有的,曾经发生的已经死去,不要再对无法挽回的东西耿耿于怀。宽容对于人而言,是一种更广阔的生命空间。当你学会宽容,你便是真的领悟了生命的内涵,便能站到比别人更高的位置,看起问题和处理起事来也会比别人更加透彻,更加有效,当你学会宽容,便因知道人生残缺的本质而豁达,它会令你体谅人性弱点,走出生命固有的盲区,由此你将成为生活的智者。

常用宽容的眼光看世界,事业、家庭和友谊才能稳固和长久。夫妻间除了要有爱情有信任,还要有宽容,总是为小事斤斤计较,就不可能白头偕老;朋友间没有了宽容就没有了友谊,因为宽容是友谊的题中之义。领导宽容,就可以使近者悦远者来,天下归心。能宽容,就能发展壮大。即使月亮脸上也长满雀斑,我们又何必去苛责别人的缺陷;社会是一张彼此联系的人际网络,无人能独自成功,因此我们无论何时都要记得去体谅身边之人;孩子的成长必须有一片宽容的绿荫,而避免因苛责所导致的苦果;二人世界必须有宽容做基础,而能品尝婚姻的幸福。宽容别人就等于宽容自己,宽容的同时,也创造生命的美丽。

人生要学会宽容


人生要学会宽容

宽容是一种美德。包容是一种胸怀.我曾看到一位老人的一首诗,他称赞:宽容是蔚蓝的大海,纳百川而清澈明净;宽容是高阔的天空,怀天下而不记仇恨怨愤;宽容是灿烂的阳光,送你甘霖送你和风;宽容是延续生命,生命的辉煌也只有闪烁的一瞬;宽容大度才能超越局限的自身,一语宽容,雨露缤纷,一生宽容,心系乾坤。

人到老年,仿佛湍急的河流渐趋平缓,曾经激昂的情绪归于平和,曾经浮澡的心态变得踏实,曾经的有过的怨和恨也渐渐淡化,许多人生故事都变成美好的往事……随着岁月的流逝,年龄的不断增加,人逐渐地懂得宽容,学会包容。容易回首往事,找出自己人生中的缺憾,更加珍惜友情亲情。因为当你苦过,累过,笑过,哭过,让人伤害过,被人宽容过。这时的你,把人世间的一切看透了,所以你才明白人生如戏,再认真其实不过是匆匆的几十年,你走过的桥比别人路多时,你才领悟到:

人活着,没有必要事事认真,为鸡毛蒜皮的事去计较,生活让人学会了宽容。宽容了别人,等于善待了自己。它能使自己的生活变得轻松,快乐。经历过风和雨,才能领悟到人生的苦和乐,爱与恨,才知道人生中应该忘记什么,记忆什么,放弃什么,学会什么,那样才是举重若轻。我想,最该忘记的是你曾帮助的人,你最应该原谅是曾经伤害过你的人;最该放弃是功过事非、名利得失,最需要学会的便是宽容别人。人生的道路很漫长.在这人生的道路上.我们遇到很多挫折和困难.也许遇到许多的误解和不快.这时候要学会宽容.宽容友谊能够天长地久.宽容爱情能够幸福美满.宽容的世界才能和谐美丽.一个人有了宽大的胸怀.有了可以容纳万物的心.才能够成就一番事业.才能够快乐而幸福的生活.

宽容是一种修养,是一种境界,是一种美德。宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可溶之人。

宽容,当需要有够大的心胸。我想世间最大的还是弥勒佛的肚子:“大肚能容,容天容地,于己何所不容;开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。”这是何等的心胸啊!从中我们不难看到,宽容和笑、愉快在弥勒佛的境界里是连在一起的。有了宽容的胸怀,才有容天容地、容江海的崇高和博大,才有来自心底的真挚笑容,大千世界,日月轮回,时事境迁,人心思变,所以,于己要多责,责自己无知无识;对他人,要多欣赏,赏他人有高有低。人生有了这种宽容的气度,才能安然走过四季,才能闲庭信步笑看花落花开。

宽容,首先要能容人言。人言有褒贬诤馋之分,褒奖之语,应多责自己的不足之处、不明之事,才不至于在褒举重跌落下来。贬抑之语,无论多么残酷、无稽,也要坦然处之。大将军韩信的“胯下之辱”无疑是对大将军驰骋天下、成就伟业的胸襟的一种锤炼。诤言更要珍惜,在当今社会,每个人的个性都有了肆意张扬的环境,难免会有不经意的膨胀。诤友诤言无异于苦口良药,着实难得,更要听得进、记得住、改得快。最害人的要是谗言,尤其是有了地位、有了有求于你的人后,易被谗言的甜蜜伤及元气。乾隆是一国之君,可以说有宽容之量,他容得和坤的媚语搔痒,却更懂得用纪晓岚的诤言来进行“中和”和“补偿”,以维持一种心理的平衡。所以,语言是人与人交往的首要工具,宽容之人要善听、善辨、善纳、善弃,兼听则明,偏听则暗,不可偏薄。

宽容,最重要的是容人,它是容言、容事之根本。人,也有高低之分,学人之长,是宽容修养的基础,所以,做起来也比较容易。但是,容人之短,尤其是容持不同观点的人的缺点,则需要较大的胆识,所以,要用真诚的心来观察他人的长处,容纳他人的不足,善于发现、培养、发挥他人的长处,求同存异,共同发展,互惠互利,才能成就事业,拥有更多的成功。

所以,宽容是人之博大、人之崇高、人之快慰的优良品德。在这世界构建的新的文明中,愿更多的朋友,能拥有一颗宽容之心,宽厚待人,宽厚至语,宽厚做事。宽容于己不会失去什么,反而可以收获快乐,收获成功,会给人间增添多一些的欢乐和温情。

朋友,从你的一言一行开始,修一颗宽容之心吧。愿你拥有比海洋还宽阔的胸怀,拥有比日月更长久的幸福。