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情感也是需要经营的，两个人在一起就要一起维护这段感情，遇到情感问题了应该怎么办呢？下面是小编收集整理的爱情的释义，欢迎阅读与收藏。

爱情的释义

词语信息

【释义】(名词)指两个人之间相爱的感情、情谊;也指爱的感情。

【例句】

一.～甜蜜。

二.(作宾语)渴望～。

三.(作主语)～的力量。

四.(作定语)

传统解释

爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及自私并且无所不尽其心的情感。它通常是情与欲的对照，爱情[3]由情爱和性爱两个部分组成，情爱是爱情的灵魂，性爱是爱情的能量，情爱是性爱的先决条件，性爱是情爱的动力，只有如此才能达到至高无上的爱情境界。

在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺、依恋、情感的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。在爱的情感基础上，除了爱的跨文化差异，随着时间的推移，关于爱情的观念也发生了很大的变化(在不同的民族文化也发展出不同的特征)。

爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的感情，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情(爱的感情)。

《醒世恒言杜子春三入长安》：老者跌脚叹道：人有七情，乃是喜怒忧惧爱恶欲。我看你六情都尽，惟有爱情未除。

夏衍《关汉卿不朽》：他是一个对现实生活和人民群众有爱情的人。

澳大利亚的精神导师巴里朗曾经鼓励做爱的实践性能量转化为爱情的知识的做法：你不需要一个禁欲的身体，而是你需要一个禁欲的头脑。(外语原文：Longencourageslovemakingasthepracticeofconvertingsexualenergyintotheknowledgeoflove:Youdontneedacelibatebody,youneedacelibatemind）

如果性爱的激情也与爱的对象相牵涉，那么这种感觉叫做性欲倒错。(这是性欲倒错的一个普遍原则)(外语原文：Ifsexualpassionisalsoinvolved,thenthisfeelingiscalledparaphilia)

宗教解析

佛曰世俗层面真正的爱情中要爱上某对象：要懂得用对方的眼光去看世界;要站在对方的角度去思考世界;要学会经常地去体会对方的身、心感受，让无私利他在爱情里浓浓地发散。爱情、婚姻关系中处理的种种失败、种种问题，终归以自私为病根。慈悲、平等，乃转化贪爱，处理好爱情、婚姻关系的关键[8]。

在世俗层面，佛陀也承认感情。在《长阿含经》、《增一阿含经》、《善生经》、《法句经》中，对于在家人的正常感情生活，佛陀有许多相关的教言。所以并不是学佛就要出家，也不是学佛都要断绝感情。世俗层面的爱情属于贪爱，是属于三毒贪嗔痴中贪的一种形式，是烦恼的一种体现。只有断除贪嗔痴，才能达到身心的绝对自由。在此过程中，不是爱有了问题，是属于爱被私有化了，在爱中有了执着，在爱中有了占有的观念，越来越希望对方变成你希望的样子，就有了要求，也就有了对抗，独立的个体之间自由自在的空间就越来越少，任何人都不愿意被他人控制、束缚，于是本来需要被分享的爱中产生了痛苦的可能。而通过了解佛之道理完全可以达到爱而不执的心态。(外语原文：Itisanobstacleonthepathtoenlightenment,sinceitisselfish.Karuāiscompassionandmercy,whichreducesthesufferingofothers.)

青春可以回忆，不能迷恋。不少年轻人总觉得自己青春无敌，整天花大量心思忙于打扮、美容，希望以此讨得恋人欢心，而从不愿想自己有一天满面皱纹、白发苍苍的样子。这无异于自欺欺人。《残酷才是青春》索达吉堪布

你若爱而不执，或者执着一起你就能予以克服，爱便会非常的有益。不过，一执着所爱，或执着爱的观念，爱便受到污染而易于变坏。由于执着能导致其他不良的倾向，如：期求、占有和嫉妒，所以一有执着，爱即失纯。阿康仁波切

慎无与色会，与色会即祸生。意即：千万不要贪执美色，否则就会带来无穷无尽的祸患。《残酷才是青春》索达吉堪布

一切众生，一切种性;卵生、胎生、湿生、化生;皆因淫欲而正性命。《圆觉经》(例如狗在遇到欲接近的狗时，会促使脑垂体释放出后叶催产素。)

人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。《无量寿经》

假如你付出十块钱的爱，那么你是否要求对方至少付出八块钱的爱。如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气，但你会试着告诉他你付出的是十块钱，因此他不能只回馈五块钱，但通常我们在这个过程中就会发生争吵。我们吵嘴的时候都会说：我为这个家付出了这么多，可你呢?这表示我们一直在计算，试图维持感情方面的收支平衡。但我不认为这是真的爱，这种爱以自我为中心，很少真正考虑别人的感受。它以对方的付出来决定自己的付出，这是交易。宗萨仁波切《你真的懂爱么?》

慈悲的直接含义是：慈能与乐，悲能拔苦。爱和恨从来就不曾分家。无论人们爱它或者恨它，都只是自作多情而已。太阳从来不曾爱过或者恨过任何人。菩萨也是这样，他们超越了爱和恨，所以，现出了广大平等的慈悲。当爱和恨融化了以后，你的心里，差不多就是慈悲了。释超然法师[18]

佛家的爱包括：一、慈悲。其中的慈，是指衷心希望所有众生能拥有幸福和幸福的因缘;其中的悲，是指衷心希望所有众生能远离一切痛苦。二、爱心，即喜爱所有的生命。慈诚罗珠堪布

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关于爱情的

我20XX年24了，毕业后一年了，我现在很疑惑，我是一个滥情的男生，大一的那时候和我们初级中学的同学们恋爱了，但是狗改不了吃屎，我吃不消异国恋，由于院校在秦皇岛市，她在我们家那里，石家庄市.

并且，校园内我又找到我普通高中的同学，最终和家中的她分手了，和院校的这一恋爱了，那时候她是出自于盆友，不愿要我难过，人们仅仅有这一恋情关联，一起授课，一起玩，其他没有什么了.

之后来到大三，她刚开始冷淡我了，因为我也不奢求了，分手了。暑期去打工赚钱的那时候了解了一个女孩，都是石家庄市周边的，人们渐渐地也明确了关联。有哪些情感大师?有哪些情感散文佳作?

但是最终由于她一定要去烟台市，人们還是分手了。这一期内，我返回家，大一时的那个他就要来要我，想和我复合型，我那时候挺那哪些的，不愿和她好，却和她有暖味的关联。如今我在家办公了，我突然感觉還是她好，那麼爱你，想要为我努力一切。之后人们又联络了，仍然暖味.但是她说人们不太可能了，她说她爱你，可是会将我压着心里。我现在慌了，我认为之前这些真的是太儿戏了，本质沒有顾及她的体会。

如今我明白不对，但是她不容易回家了.如今她许多人给详细介绍了个男生，每天晚上都是和她闲聊，她也和我聊，但是看见她们聊我挺不舒服的。我想要和她做回路人，她不愿，她非得还搞好盆友。

有哪些情感大师?有哪些情感散文佳作?我想问一下，我能做什么？她早已已经确定，不容易和我好啦，但是還是和我暖味，我该怎么做？因为我想把这一事儿好好地处理了，我都该挽留么？還是立即祝她幸福快乐，静静地等待下一份感情呢？亲身经历了那么多，我明白，真正的爱情两人的事儿，要好好地的看待另一方。

不温不火的爱情

有哪些情感语录?情感挽回需要怎么做?我恋爱了，这好多个月至今，一直有一个喜爱我的女孩追求完美我，实际上我心里十分得在意她，可是我想要维持不冷不热的方法去看待那份情感，就算她一直亲亲的拉着我的手臂，我只都表达没什么反映，实际上我内心未尝不愿一把揽住她，放到怀中，可是我太在意，太爱惜，想让情感渐渐地的升化，近期一段时间，我发现了起先她挑毛病来气我，许多 那时候我还作为没事儿一样过去。

有哪些情感语录?情感挽回需要怎么做?难题是大前天我要去找她的那时候，她却非常高兴地说我，你又来要我干什么，随后说她电話丟了，请别通电话给她，实际上我几乎沒有打了电話给她，或许这就是我的错误，但我往往那么做，由于担忧过度资金投入，会导致无法弥补的結果，随后我跟她沟通，跟她接纳，我说我没胆量通电话给她，我说我每一次打着手机上却一直按很大去，我说很担忧会产生哪些，或许是沟通存在的问题，她之后又一副高兴的样子。

现在我心里好纠结，说真话，那一天我离去她工作中的地区，我走的那时候跟她说，我走了，她一副很冷淡的样子再见，我走了很近，她又来偷看我。你永远不知道，我只想要付诸行动，她一直找麻烦来气我，仿佛惹到我发火了她就感觉很高兴。

随后又来要我沟通失效，我就要她盆友传达，我让她盆友告知她，我说并不是我不英勇，由于太爱惜，我不会追了，太累了，假如会丧失，我另不需寻找， 第二天，她又网上留言板留言，一副悲痛欲绝的样子，你了解她每一次难过的那时候总在我盆友眼前痛哭一顿， 谁跟我说，难道说对不起吗？非要要我慷慨激扬吗？