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情感也是需要经营的，两个人需要去解决一些感情问题，遇到情感问题了应该怎么办呢？以下是小编帮大家整理的中国式家庭及爱情轮回，希望能够帮助到大家。

听了数千个人的故事，尤其是近四年咨询经历，更是深入地听了一百多人的超过深度故事，对中国家庭的轮回机制，做了一个简单的总结。不够全面，更非真理，希望大家一起来探讨。
一、结婚时，做选择的标准，不是情欲与激情，更非爱与恋，而常常用是安全感，不仅长辈为儿女做选择时如此，年轻人自己走选择时也常是如此。结果是，婚姻相对稳定，但缺乏情感。夫妻关系是家庭的定海神针，而这一个基石，普遍没打好。
二、婚后，因没有感情的滋养，也因为女性更缺乏安全感，导致妻子一方感觉到孤独，于是去抓丈夫，去控制丈夫，而丈夫则觉得，本来就缺乏感情基础，更不愿被妻子紧紧抓住，那会让他重温幼时被妈妈吞没的噩梦，所以丈夫要选择逃走，逃走的方式可以是工作，爱好，或者其他女人。
三、妻子感觉到更加孤独无助，便她越抓，男人跑得越远。等有了孩子后，妻子终于发现，孩子可以在极大程度上弥补她内心的空洞，于是，她开妈抓孩子。并且，最好是儿子，那么，儿子不仅是弥补了情感空洞若观火，还在相当程度上弥补了情欲的空洞。结果，她把儿子抓得更紧。
儿子被妈妈抓很紧，那女儿呢？若妈妈内心比较健康，则可能有同样待遇，也会被妈妈妈抓住，便若是一个重男轻女的家庭，则女儿容易成为妈妈的“被讨厌的内在小女孩”的投射对象，被妈妈厌恶乃至虐待，于是，造就了一个同样没有安全感甚至内心空洞更大的女性。
丈夫逃离妻子时，会愧疚与不安，也担心后院起火，当发现儿女可以填被妻子内心的空洞时，他们也会将儿女推向妻子身边。所谓的恋母情结，在中国出现了变型，爸爸甚至不与儿子竞争，而是迫不及待地将儿子推给妻子，这样他就自由了。于是，他也参与造就了另一个自己。
过去主要因重男轻女，现在则主要因男人想逃离妈妈的潜意识的动力，导致做父亲的男不不仅逃离妻子，也逃离女儿，与女儿的关系也很疏远，这导致女儿即便在母爱一环上有的改善，但在父爱一环上仍相当欠缺，于是女性对得到异性的爱，要更为绝望一些。
总结一下即，男孩得到母爱表面过多但质量堪忧，普遍存在着严重的被吞没创伤，这导致男孩不能表达情欲，并且会情致男孩比较被动；女孩则得到母爱和父爱都比较少，容易有严重的被抛弃创伤，而她们虽也有被吞没创伤，但比较少，所以相对男孩要主动很多。
四、这样的男孩女孩长大了，妻子感觉到更回孤独无助，便但她越抓，男人跑得越远。等有了孩子后，妻子终于发现，于是她开始抓孩子，并且，最好是个儿子，那么儿子不仅是弥补了情感空洞，还在相当的程度上弥补了情欲的空洞。结果，她把儿子抓得更紧。
五、妻子想抓丈夫，丈夫想逃，这还不够，更要命的是，婆婆也想儿子，而对于妈妈，儿子意识上还不能逃离。于是导致一个独特中国现象：儿子必须和妈妈粘得紧一些，不能逃离；儿子和儿媳疏远，却成了可以接受的现象，唯独妻子不能接受，但只能独自品味。
六、结果，婆媳关系就成了中国家庭的主要战争，战争目的是争夺被动的儿子，至于公公，已成了这个家庭中可有可无的一个注脚，没有人争夺他。除非他生命宽广而精彩，否则他在家庭中就是一个零。
七、婆媳关系中，谁都赢不了，妈妈毕竟不能得到儿子的情欲，妻子也得不到，但男人的情欲总要去找一个地方安放，于是，妓女，或小三，就成了一个平衡物而广泛存在于重男轻女最严重的地区，而做小三的女子，也常是在自己原生家庭中得到爱最少的女子。小三，这也是一个中国独特现象。
更神奇的是，我听到一些故事，故事中的小三，甚至是妈妈为自己儿子找的。
八、若公公和岳父在大家庭中还发挥着巨大作用，甚至成为家庭问题的直接制造者，这是因为，他们执着于权力感，不容别人挑战他们的权力，但他们不会制造特别复杂的情感关系，而只是一味要求别人服从他，这形成不了特别复杂的轮回。
看到一个网友说，莫言只是写了中国的一些真实故事，竟然被认为是魔幻现实主义，其实没有魔幻，只是纯粹的现实。我写的，也只是纯粹的现实，尽管有时是魔鬼般的现实。
轮回中最遗憾的是，没有爱情。和一个朋友深聊，她明白，已三十六七岁的她都没品尝过什么叫情欲，遑论爱情。我则常想，若人生重来多好，要求不高，就从大学开始吧，18岁的年龄，但有38岁的智慧，一定会有绽放的青春。
大学时一友爱用花园的间象来看人，对我的意象是，花园里到处是花，但还开放就已枯萎了。说的真准确！
这这番话时刹那间明白，中国富豪们征婚时为什么总想找没有恋爱经验的处女，除了以住说的占有欲，还有想人生重来的念头吧。
爱情象征着美好，情欲点燃的是生命活力。哪怕爱情中不断受挫，但生命会是丰盛而绽放的。没有体验过爱情，貌似像是外部部世界缺了一块，其实是内心的火焰从未被点燃过的遗憾。所以，在爱中的，大胆地去爱吧，哪怕被玫瑰刺得鲜血淋漓。
活出你的爱，你的生命。
文/武志红

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细数“中国式妻子”的坏习惯

爱情就像手中捧过的沙子一样当你越握越紧的时候最后留在手中的越少。婚后的生活琐碎平凡，恋爱时小鸟依人的你是否在不自觉中养成中国式妻子的坏习惯？我们手中的沙还有多少？

逼夫成龙

很显然，有这种想法的女人往往有很强的虚荣心，所谓夫荣妻贵；此外，她们往往还有很强的依附心理，所谓只有藤缠树，哪有树缠藤。为了满足她们的虚荣心和依赖性，她们不惜给丈夫施加各种压力。当然，鼓励丈夫发奋图强并没有错，但是，如果不根据实际情况，制造压力，可能会适得其反。一句话:逼夫成龙的女人太愚蠢。

不修边幅

这样的女人在中国不在少数，尤其在生完小孩，逐渐进入中年以后。这样的女人往往有如下心理:一是保险箱心理，以为革命到头，可以马放南山了，所以衣着随便，不再注意修饰。二是懈怠心理。就是不再严格要求自己，一切马马虎虎，得过且过。爱美之心人皆有之。你说这样的女人能不让丈夫失望吗？丈夫也许嘴上不说，可心里明白着呢。这才是真正的危险所在。一句话:不修边幅甘做黄脸婆的女人太粗心。

多疑、骄横

多疑的女人往往出于对婚姻的不自信和对自己的不自信。因为对婚姻的不自信，所以她老是担心丈夫情感移位或行为出轨；因为对自己的不自信，所以生怕哪一天被丈夫抛弃。不自信的根本原因在于缺乏独立自主，在于对婚姻本质缺乏认识。至于骄横的妻子则常令丈夫沮丧，有口难言，而直接影响了夫妻和睦。一句话:多疑骄横的女人太可怜。

不顾丈夫尊严

你可以讽刺男人其貌不扬，但你决不可能嘲笑男人的无能。能力,赚钱的能力以及性能力，乃是男人尊严的两大方面。感受不到尊严的男人往往会自暴自弃，自卑自艾。因此，聪明的妻子总是极力去维护丈夫的尊严，通过各种花言巧语和技术手段激励丈夫扬帆破浪，重振雄风。一句话:不懂维护丈夫的尊严的女人太无知。

爱攀比好虚荣

有人形容女人是城市的一道风景线，因此，如果没有女人之间的相互攀比，争奇斗艳，风景又怎会亮丽呢？但是，假如不按自身的经济条件，盲目攀比，那就过于虚荣了。这种过分的虚荣往往使那些非财大气粗的男人产生精神紧张，甚至为此不堪重负。一句话:爱攀比好虚荣的女人太恐怖。

体贴不入微

体贴不入微这是那些自认为贤妻的一个通病。一些妻子在抱怨丈夫:对他关心有加，照顾周到，为什么他还是不满意。可她也许不知道自己有意无意、自觉不自觉地冷落或贬低了丈夫的亲友，导致了丈夫的反感。男女结合不仅仅是两个人之间的互动，而且还涉及到两个人之间不同社会关系(如亲友)的互动。忽略这种社会关系，往往会加深婚姻围城的感受，并滋生冲出围城的欲望。一句话:体贴不入微的女人太可悲。

忽视性爱

由于几千年封建思想的影响，国人大多谈性色变，尤其女人的性欲望更是受到压制，她们主动提出性需求被视为不正经，是淫妇。与此相适应，她们对婚姻中的性也仅仅看成一种为了传宗接代，生儿育女而不得不为之的事情。这种性观念的偏差，使她们远离性愉悦、性享受，造成事实上的性与爱的分离。现代婚姻应是性爱与情爱的和谐统一。和谐的性生活不仅有助于夫妻情爱的加深，而且有助于夫妻的身心健康。

缺乏主妇意识

主妇意识与主妇能力是密切相关的，两者归根到底涉及到女性如何扮演好家庭角色，主要指妻子角色和母亲角色的问题。

有道是:抓住丈夫的心，首先要抓住丈夫的胃。当然，这种说法未免太具传统色彩，但其中却透露出一定的道理。持家或家政能力差的女性，对婚姻家庭生活的影响是不言而喻的。出得厅堂，入得厨房，应该成为现代女性的一种追求。

随意泄露隐私

家庭是最私密的场所，婚姻是最私密的关系。有些女性不了解这一点，喜欢在女伴中间谈论家中秘闻，乃至发生在夫妻之间的隐私事件，且进行互比互评，以获得某种心理满足。其实这是非常不可取的。它出卖的不仅仅是丈夫，而且还出卖了自己，出卖了整个家庭。人们常说，家庭是温馨的港湾。如果个人的隐私安全都得不到保证，婚姻家庭生活难道还能温馨得起来吗？

控夫欲过旺

控夫欲过旺实乃现代婚姻中的常见病。导致这种病症的原因是多方面的:妻子因缺乏自信而多疑猜忌，因关爱丈夫而处处操心，因怕丈夫变坏而时时设防，如此等等。控夫欲过旺者，刺伤的不完全是丈夫，还包括她本人?D?D随时处于焦虑紧张的状态之下而不能自制。有道是:道高一尺，魔高一丈。控制与反控制将不会停息，何不做个高明的驭夫者，让丈夫开开心心地成为自由人，且心甘情愿地在你的视野之内？

中国式相亲是物质要求?

常年集聚北京中山公园相亲角的老人家，大概未曾料想过一份由他们整合的资料会在今天的互联网世界掀起血雨腥风——“中国式相亲价目表”。

我仔细拜读了这份时下最流行的价目表，看的时候觉得可以套用《双重职业》中“斜杠青年”(指某个人群不满足单一职业和身份，而选择多重职业和多重身份的多元生活)的概念，延伸为“斜杠相亲”——一种不再满足于相亲对象是否外形合眼、性格合拍的见面，而是对相亲对象的家庭背景/户籍/房产/车产/学历/收入等多项指标进行考核的复合式判断。

当完整鲜活的适龄青年被压缩成一张张平面长条清单，彼此对照评分标准逐一画勾，全中的那张纸就是满分伴侣?

嫁的好与不好，这个标准谁决定

从女性视角来看，在相亲环节明面亮出或心中暗列一张明码标价的表，是借这些物质硬件传达自己对伴侣、婚姻、生活的不将就。

说到底，是图个嫁的好。

不过，转念一想，嫁的好不好，仅以物质筹码就能为基准吗?如果赢得身家价码的代价是牺牲爱情呢?物质和精神的此长彼消，究竟是对婚姻的要求，还是妥协?

重申一下，婚姻是嫁娶这个瞬时性动作和生活这个延续性动作的整合。我无法理想主义的说出激情与热爱是美满婚姻的全部，但婚姻的幸福感至少十之有半是从丰富的爱情中衍生的资产。精神的富足和账户末尾“0”的个数孰重孰轻，不该以父母、朋友、社交圈的标准衡量，只能是身在其中的你自己感受。

算计的心思，还得投资给自己

从相亲价目表中不难看出，每个人的理想对象都是与自己匹配的优秀人才。既然你不愚，他自然也不会傻。精明的人，哪怕背着他轻声拨动小算盘，都是了然自知的。常年穿梭现实社会，绝大多数人对于明确强烈的功利心和目的性，都会反感排斥。不妨把耗在如何“飞上枝头”的心思投资给自己，毕竟打磨装扮自己是件和工本挂钩的事。

《我的前半生》近来大火，我很欣赏的气质女星袁泉时隔三年复出参演，因贴合女主角唐晶独立的职场女精英形象而备受好评。记得在亦舒的小说原著中，唐晶曾对闺蜜子君说：“我到这种年龄还在挑丈夫，就不打算迁就了，这好比买钻石手表——你几时听见女人选钻石手表时态度将就?”

延伸来理解——选钻石手表需要口袋充裕才能随心所欲。同理，想要随意挑选钻石男也要自己条件足够好。

手持流程化评分单，不如拿回爱的号码牌

可能是工作繁忙，无暇与异性相处;也可能是生活琐碎，不愿在情感中周旋;甚至可能是迫于父母催婚的压力，决定快速创建家庭……人们有些偷懒式地罗列出严谨理性的条框，将婚姻构建在这些一时一地的价值观上。可惜，这个审核过程未免太过机械乏味，与荷尔蒙分泌的吸引和悸动毫无关联。

在我看来，“中国式相亲价目表”也好，“中国式相亲鄙视链”也罢，都是社会发展形态下顺势爆发的产物。它们的出现会在一定程度上冲击爱情观，但这种强烈激荡的后续余波，也会提醒人们重视和回归主流婚姻价值——因爱结合。

伴侣是爱人，而非货品;婚姻是结合，而非交易。明码标价的物质条件像坚硬独立的砖石，若无像水泥般交融黏合的情感，不足以支撑起稳固的幸福保障。

关于另一半，他该是让你心动后，接触下来发现彼此合适的人;而不是经多方权衡、利弊分析后，觉得还不错的人。

中国式婚姻缺的七样东西

托尔斯泰说过“幸福的家庭都是一样的,不幸的家庭却各有各的不幸”。中国夫妻不缺隐忍坚守,不缺默默付出支持,讲究相濡以沫、同甘共苦,仿佛这才是模范夫妻、五好家庭该有的模样。可是,我们往往忽略表达,不善寻找乐趣,习惯把生活过成一杯平淡的白开水。

婚姻专家指出,与国外夫妻相比,中国人的婚姻容易缺少以下7样东西——你是不是也一样?

1、缺亲昵

中国夫妻大多羞涩,觉得亲昵是黏糊的表现。但研究显示,拥抱、亲吻等表达亲昵的动作,是婚姻的必需品。日本爱妻家协会就发起过一个拥抱妻子计划,要求丈夫每天给妻子几个拥抱,包括每天出门时的常规拥抱,在等车、等红绿灯时的伺机拥抱。拥抱,让人倍感温暖!

2、 缺情话

心理学家认为∶配偶之间每天至少得向对方说三句以上充满感情的情话,如“我爱你”、“我喜欢你的某某”。然而,不少国人太过注意含蓄,很少把爱挂在嘴边,以为这样是浅薄、令人肉麻。不少中国夫妻更是希望配偶把爱体现在细致、体贴的关心上。这固然没错,但是如果只有行动,没有情话,会不会给人以“只有主菜,没有佐料”的缺陷感呢?

3、缺幽默

幽默能化解、缓冲矛盾,消除隔阂。幽默包含了很多信息:爱妻子、哄妻子高兴,等等。妻子接收到这些信息,心情自然多云转晴。

4、 缺欣赏

人们经常用欣赏的眼光看自己的孩子,所以总觉得“孩子是自己的最好”;又因为常用挑剔的眼光看配偶,所以总认为老婆(丈夫)是别人的好。用不同的眼光去评价同一件事,结论会大相径庭。如果你不假思索就能数出配偶的许多缺点,那么你多半缺少欣赏的眼光。

长此以往会伤了感情,破坏婚姻稳定。人人都希望得到表扬,且表扬越多,越能激励其好好表现。所以,不妨将你对伴侣的欣赏挂在嘴边。如果你当面、背后都只说配偶的优点,那么,你就等于学会了爱,并能收获到爱。

5、 缺沟通

不少中国夫妻把意见、不快压抑在心理,不挑明,还美其名曰“脾气好,有修养”。其实,相互闭锁,只能导致误会加深,长期压抑等于恶性能量,一旦爆发,破坏性更大。正常的做法应该是加强沟通,有意见、不快应该诚恳、温和、讲究策略地说出来,并经常主动地了解对方的想法。吵架也不一定是坏事,毕竟它也是一种沟通的手段,只是应该就事论事,别进行人身攻击。

婚姻幸福的首要任务,就是学习沟通和解决冲突。要加强沟通的效果,一方面要用赞美代替批评,尤其不能人身攻击,另一方面要少用程度性的修饰词,如经常、总是、太。此外,沟通要避开身体疲倦、饥饿、生病或工作繁重等4个时段,不然会影响效果。

6、缺童心

多保留一点天真、单纯,多拥有一点爱好、好奇心,对提升婚姻幸福感很重要。拥有童心的人,生活更轻松、心境更快乐,也更善于发现生活中的趣事。回家后,大门一关,夫妻俩不妨学学孩子,常玩些小游戏,彼此间开开玩笑,都能调剂枯燥、单调的生活。

7、 缺浪漫

浪漫未必是鲜花美酒、必须以金钱为代价,其形式丰富多彩,主要内涵就是:为伴侣做他/她喜欢的事。比如,妻子喜欢看电影,丈夫能耐着性子陪她看完,就是浪漫;丈夫夜班回家,妻子开着卧室的灯等待,并端上一杯热茶,也是浪漫。

解读“中国式婆媳”的心理暗战

婆媳关系中客观存在着婆媳两代人不同的社会观念差异。婆媳由于成长在不同的时代，不同的经历下形成的价值观念有很大差别，各自的兴趣、爱好、生活习惯和处事方式也各不一样，家庭消费观也往往截然不同，如果彼此不能适应和宽容对方，就会产生隔阂。

在中国人的各种家庭关系当中，婆媳关系大概是其中最复杂、最微妙的。对此，家家都有本难念的经。从古至今的各式文艺作品中对婆媳关系的描写也是剪不断，理还乱。

从汉乐府长诗《孔雀东南飞》到如今屡屡掀起收视热潮的影视作品，如《婆婆、媳妇和小姑》、《麻辣婆媳》、《双面胶》等等，婆媳冲突是亘古不变的主题。最讲究道德伦理的中国人，遭遇最尴尬的道德难题中国式婆媳关系。

爱情是两个人的事，而婚姻绝对是两个家庭之间的事。夫妻关系、亲子关系、婆媳关系是家庭中环环相扣的重要人际关系。协调处理好婆媳关系，对家庭幸福、社会和睦有着十分重要的现实意义。

想要化解旷日持久的婆媳矛盾，就要先弄清究竟是什么原因造成婆媳之间的矛盾难以调和。

著名心理学专家筱丹老师从专业的角度，为中国婆媳的相处难号脉。首先，婆媳关系是一种非常特殊的家庭关系，既不同于亲人之间的血缘关系，也不同于以爱情为基础的婚姻关系，因此缺乏天然的凝聚力，在归属感上有所区别，容易形成等差之爱。而婆媳往往对对方都有自己的心理期待，这种期待又大都是从自身利益出发的。一旦无法满足对方的预期，婆媳双方就因此而渐生嫌隙。事实上，对各自家庭和家人的厚此薄彼和亲疏之争，正是婆媳矛盾的一个重要原因。

其次，婆媳关系中客观存在着婆媳两代人不同的社会观念差异。婆媳由于成长在不同的时代，不同的经历下形成的价值观念有很大差别，各自的兴趣、爱好、生活习惯和处事方式也各不一样，家庭消费观也往往截然不同，如果彼此不能适应和宽容对方，就会产生隔阂。比如，在婆婆一方，容易受传统思想的影响，而管制、挑剔媳妇；在媳妇一方，容易自恃自己有文化、有独立的经济地位，不满足于受管，而要求在家庭中有更高的话语权。传统观念与现代意识的冲突，使婆媳关系出现危机。加之婆媳同为女性，心思细密，往往一点小事，就能引起强烈反应，提高矛盾冲突的概率。

同时，婆媳之间存在潜意识的情感之争。婆婆多年来习惯于照料子女的母亲角色，儿子婚后的生活重心则更多偏向自己的小家庭，她们常常无法立即适应这种变化，也不放心由别人照顾儿子，所以免不了事事插手，引起媳妇不快。而儿子和媳妇之间的亲密，也会让婆婆产生被冷落之感而迁怒于媳妇。

尽管婆媳难处比较常见，但并不是所有的婆媳关系都是充满火药味的。有些婆媳间的关系也十分融洽，互相尊重，互相体贴。筱老师指出，要达成婆媳间的这种和睦相处，需要婆婆、媳妇和儿子三方的共同努力。

首先，需要婆媳双方调适内心期待值。婆媳之间难免发生意见分歧，也难免出现对问题处理不当的情况。面对矛盾和差异，要站到对方立场上考虑问题，采取彼此宽容的态度。婆婆作为长辈，要有接受新生事物的意识，同时逐渐适应新的家庭结构，把儿媳当成亲身女儿一样予以关心、爱护和帮助；媳妇作为晚辈，要懂得体谅婆婆的难处，尊重和理解婆婆的个人习惯，主动沟通，贴心关切；在婆媳这对矛盾体中，儿子的作用举足轻重，不能介入和偏向任何一方，而是应该积极主动地在母亲和妻子之间进行感情的调适与沟通，同时注意营造宽松、自由的家庭气氛，增加家庭生活的情趣，及时抵消和疏泄婆媳间的不愉快。主动发展爱的能力，培养爱的责任，可以有效地化解家庭生活中的矛盾纠纷。