善于看透事物本质的人

两个人的感情也是有很多小技巧的，我们应该多进行一些有效沟通，遇到情感问题了应该怎么办呢？以下是小编帮大家整理的善于看透事物本质的人，希望能够帮助到大家。

导语：心生慧眼，看人看事超精准!为什么说一眼看透事物本质的人和半辈子看透的人是不一样的?善于看透事物本质的人是什么样?一眼就洞穿事物本质的人，能够抢得先机。在别人还在苦苦思索，不得其解的时候，他们已经在分析和解决问题。久而久之，在职场中自然就成长地比别人快了。下面是我在平时工作中总结的一些提高逻辑思维能力的心得。

善于看透事物本质的人

这是一个信息泛滥的社会，我们无处不被越来越琐碎的信息包围，然而信息的泛滥导致我们逻辑能力越来越差，大部分人拥有的都只是一种获取信息的能力，而不是思考的能力，结果成了人云亦云的泛泛之辈。

然而那些依然具备独立思考能力的人，却保持着清醒头脑和判断，他们依然可以一眼看透事物的本质，从而作出更加正确/长远的决定。

那么，该如何形成这种逻辑思维能力呢?

工作中有一个高效的逻辑思维能力无比重要。它能立刻让你找到问题的关键，让问题引刃而解。

简单先说一下我对逻辑思维的理解。逻辑思维的过程，是化繁为简，目的，是找到解决方法。因此，所有和寻求解决方法无关的信息，都是无用信息，都需要剔除。

我很喜欢《教父》这部电影，里面有一句话让我记忆至今：花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。

举个例子，我在工作中经常会给高层领导做汇报PPT。这种PPT通常需要控制在10-15页以内，因为越高层的人，时间越宝贵，就越需要尽快了解和抓住事物的本质与关键(所以他们才是高层啊!)。底下的人动不动写上十百来页的PPT，没有一个领导愿意看，反而会觉得你工作能力差，废话连篇。

一眼就洞穿事物本质的人，能够抢得先机。在别人还在苦苦思索，不得其解的时候，他们已经在分析和解决问题。久而久之，在职场中自然就成长地比别人快了。

下面是我在平时工作中总结的一些提高逻辑思维能力的心得。

1

Be MECE

MECE取自Mutually Exclusive Collectively Exhaustive，中文意思是相互独立，完全穷尽，发音读作Me See。起源于麦肯锡的一位资深咨询顾问巴巴拉明托，她在《金字塔原理》(这本书我强烈安利给大家去买)中第一次将这个概念提出，成为后来战略咨询行业的重要原则之一。

相互独立，意味着将能够影响问题的原因拆分成有明确区分，互不重叠的各个因素。完全穷尽，意味着全面周密，毫无遗漏。

通常运用MECE都是从一个最高层的问题开始，逐层向下进行分解。首先列出你亟待解决的问题，然后将问题拆分成子问题，并保证它们之间互不重叠和干扰。同时保证你把能够想到的子问题全部列了出来。

实际运用中你只用不停问自己两个问题：

1.我是不是把所有的可能因素都考虑到了，有没有遗漏的?如果有，再去找。

2.这些因素之间有没有互相重叠的部分?如果有，进行去重。

举个例子，比如你现在遇到的问题是：我该不该现在跳槽? 那么对这个问题的分解可以如下图所示：

2

归纳和演绎

这是两条基本的认知事物和思考的逻辑法则。简单通俗来说：

归纳，是把具备某种相同属性的事物，一一列举出来，然后寻找共通点。

演绎，是把互相之间形成影响的因素，按照事物因果顺序、时间先后顺序，重要程度顺序排列出来，再寻找突破口。

龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，这是归纳(龙，风，老鼠各为一类)。

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这是演绎(由太极开始，向后递推的顺序)。

工作中所有的问题，你都可以把它用演绎或者归纳的形式进行拆分。我喜欢把这个过程称为解构。归纳演绎和前面提到的MECE经常会搭配使用，在归纳演绎的过程中，坚持MECE的原则，能把复杂的问题分解成多种单一的因素，这个过程犹如抽丝剥茧，将一团乱麻理地条条顺顺。

既然大众看不清楚事物的本质。那么一个人如果他和大众的观点想类似，他容易得到大众的共鸣，实际上他更容易成功，哪怕他看问题是错误的，这个现象在我们心理圈里面特别明显，比如说有时候一个歪曲的理论，在心里圈特别流行的《巨婴国》这部小时，其实就是错误的、歪曲的，没有逻辑的，没有心理学逻辑的理论，但是由于大众没有心理学常识，所以跟着就误导了。那么发明这个学著的本人可能也没有学懂心理学。这就告诉我们，能看透本质的人并不一定能够成功，有的看不透本质的人，他的思维和大众程度差不多，他有的时候反而能够带着大众一起，借助大众共性而赚钱，走向人生的成功。这就告诉我们，成功不成功，并不取决于你把事物看透本质。

能够有这种能力，总是好事情

不过我们还是认为，能够把事物看透本质对自己来说，总是好事情，因为这可以在某些特殊情况下，在危险快要来临的时候你能比比人早看半步的时候，能够及时的悬崖勒马，避免更大错误。

比如说，大家都知道，前几年的那个股灾，我听说有一个例子，这个人在股灾之前，立即把自己的股票全部卖掉，卖了之后，他大概赚了一千八百万，并且他把自己的账户都给消了，说明了什么呢?说明他不仅赚了钱，比别人有更敏锐的能力，而且他还预测出了股票的本质，于是他悬崖勒马把自己的账号都给消了，这个就说明这个人有很好的看透事物的本质的能力。

和大众保持一个恰到好处的距离

说到这里我还在想，有的时候聪明人什么都看透了，但是你和大众的距离太远了，你也不能成功，你什么都看透了，但是你和大众保持一个恰到好处的距离，比如说有的时候值比大众早半步的人更容易成功一些。

水木然认为：唯有那些依然具备逻辑思考能力的人，才能保持着清醒头脑和判断，才可以一眼看透事物的本质，从而作出更加正确/长远的决定。

下面是我思考问题时会遵循的一个思维提纲，大家可以参考：

1.核心问题是什么?(只能有一个，如果有很多，找到最重要的那个)

2.这个问题的背景是什么?(来龙去脉，历史原因)

3.和现在这个问题有关的人物和因素有哪些?(记住MECE法则，用归纳法，一一并列出来)

4.哪些是导致这个问题的关键原因?

5.哪些是次要原因?

6.解决这个问题有哪些方法?(用归纳法，写出所有可能。用演绎法，找到每种方法实施的具体步骤)

7.解决这个问题，你现在欠缺哪些条件或者资源?

8.如何去弥补这些条件上的欠缺?

9.你的时间规划是怎样的，先做什么，再做什么，然后做什么?

10.最后一步，just do it.

以上是我思考问题时通常会遵循的思维方法，多运用几次之后，你会不自觉地按照这个逻辑去面对任何你遇到的问题。不仅是工作，在日常生活中遇到的任何复杂，让人不知所措的问题，都能轻松化解。

应用举例：你现在是一名助理，刚刚老板告诉你需要帮她订周日的机票飞往北京，可是你发现周日的机票几乎全部卖光了。此时你手上还有三封邮件没有发，下午还有一个会议要参加。

聪明人推理分析加工的能力

这个关于有些人人能够一眼看透事物本质，而有些人看了半辈子都没有看透的问题。其实就是在于这个人是不是善于通过事物各种各样的因素的分析，比如说通过事物发展的趋势，来分析出接下来会怎么样，有些人非常擅长利用各种各样的情况来分析推测将会发生什么，他们通过各种各样的条件，通过概率学上一个推理，这种能力，我们把它叫做聪明人。

而有些人呢，不太擅长这点，甚至有些人不太擅长从自己人生的错误中去反思自己经历过什么，而有些人善于，有些人善于分析自己人生中经历过什么，纠正自己的错误，就像我们过去的一句古话，我们三省其身每一天，对自己的言行进行反省其实就是不断的来纠正自己的错误，我们过去有句古话，叫做人到五十而知天命，就是根据你活的这半辈子所发生的事情你就可以看出人生命运的规律，你看出了你人生命运的规律之后，你就知道在你身上天命是怎么回事了，这也是一种推测分析加工的能力。

成功与否，并不取决于你把事物看透的本质

这样看起莱我们的确可以发现，有些人的确是有这种能够一眼洞察清楚事物的本质，而另外一些人浑浑噩噩的过了半辈子。但是这是不是就是注定有些人就据此而成功呢?我倒认为这两件事并不划等号。比如说，我们都知道，既然聪明人士是少数，多数人并没有那么高明的预测能力，那意味着大众多数情况下是看不清楚事物的本质的，没错吧。

善于看透事物本质的人

为什么说一眼看透事物本质的人和半辈子看透的人是不一样的?正好前两天有学员问我这个问题，他发现有的人，人家一眼就看透社会的本质，但有的人，过了半辈子，他仍然有些事情看不透，他觉得他父亲就是那样的人，他父亲过了半辈子或者一辈子，到现在仍然看不透很多人事，仍然用很固执的观点去看自己看待自己的命运、看待自己的朋友关系，甚至包括看待自己的家庭，也包括他父亲对待他的态度，他想问的就是：为什么像他父亲这样的人总是看不透人生呢?

他父亲的失败就是跟他总是看不透事物的本质有关系呢?

直觉对事物的预测

我们发现，人和动物的区别首先在于大脑结构的区别，大脑结构哪些有区别，首先在于人和动物比起来，我们有更厚的大脑皮层，我们有更厚的额叶的理性中枢，老鼠也有一个薄薄的皮层，高级的灵长类动物也有薄薄的皮层，但是他们没有人类这么厚，也没有人类的额叶这么发达。人类的理性中枢所产生的最重要的一个作用是什么呢?

人们具有一种根据概率，特别是统计学的贝叶斯概率定律来对事物进行推测的能力，而动物往往是通过直觉来预测下一秒钟会不会危险。人类在进化中慢慢丧失了这种通过直觉来去推测事物的能力，某些人往往保留了这种能力，人们往往说这个人直觉很好，有的时候好像说女性的第六感好像比较准，这就说明部分人还残留了这种通过直觉、感性对事物的预测，但是人类的理性中枢可以通过概率来对事物进行分析判断的推理能力。这种推理能力应该说是人类进化到现在最重要的一种大脑智慧的体现，也这是人和动物最重要的区别之一。

1.核心问题是什么?(只能有一个)

老板周日要去北京，可是航班机票都订光了。

2.这个问题的背景是什么?(来龙去脉，历史原因)

周日公司在北京将有一场重要的宣传活动，持续两天，因此老板必须在周日之前赶到。另外，周五老板早上有一个会议，下午就没事了。因此周五下午到周六是老板可以前往机场的时间。

3.和现在这个问题有关的人物和因素有哪些?(记住MECE法则，用归纳法，一一并列出来)

你是老板的唯一助理，这个事情只有你一个人负责。老板要坐飞机，因此关键因素是各大航空公司周末飞北京的航班时刻表以及剩余座位信息。

4.哪些是导致这个问题的关键原因?

你得知这个事情的时间太晚，错过了最佳订票时间。

5.哪些是次要原因?

最近是旅游旺季，周末前往北京的人很多，导致航班紧张。但是改期去是不可能的。

6.解决这个问题有哪些方法?(用归纳法，写出所有可能。用演绎法，找到每种方法实施的具体步骤)

A.自己订票。花一下午时间将中国所有航空公司和旅行网站的信息整理出来，将周五、周六两天飞往北京的航班剩余座位信息做成一张统计表，包括起飞降落时间，座舱等级，机场信息，机票价格，然后将这些信息记录下来。

B.委托自己在旅行社的朋友帮忙，搜寻航班尾票，同样按照起飞降落时间等将这些信息记录下来。

当你的职位升上去之后，手下会开始管理人，这个时候你可以思考的是人与人之间如何和谐地相处，自己是什么样的性格，适合和什么样的人一起工作，如何调动起手下人工作的积极性等等。

当你在一个行业浸淫时间比较久了之后，你可能会对这个行业有自己的理解，这个时候你可以思考的是这个行业适不适合自己，这个行业有什么问题，为什么会出现这样的问题，这个行业未来的发展会是怎样等等。

你所处的岗位不同，需要洞察的事物就不同。这个时候需要脑洞大开，不要给自己设限制，发散去想：

1.事物的现状是怎样的?

2.为什么会这样，造成这样的原因有哪些?

3.有哪些原因是客观因素，哪些是主观因素?

4.如果改变其中一个因素，事物会怎样发展?

5.如果改变其中两个因素，又会怎样发展?

......

这是我通常想问题时的习惯，培养洞察不能只依靠逻辑推理，更需要发挥想象力。

而想象力这个东西，训练是训练不出来的，要靠平时的积累和勤奋思考。多问自己几个为什么，如果这样...会怎样...，如果那样...又会怎样...，久而久之，你的思维就会变得无比活跃。

我自己平时会有一个资料库，当我看到好的文章，好的图片，好的视频，甚至好的段子，我都会搜集起来，这样保持自己的大脑里一直有新鲜的东西，当你寻找洞察时才会有源源不断的灵感涌现。

无论是谁，都会喜欢这样的陈述方法。这也是为什么，当你给领导汇报工作的时候，他们绝不可能听你长篇累牍的解释分析，他们只会听你的结论，或者解决方法。当他们有兴趣的时候，会追问细节，当他们很忙的时候，他们只需要听到最重要的东西。

而当你养成这个习惯以后，相信我，你的领导将会非常喜欢听你汇报工作，因为他会觉得你和我是一个频道的人。升职的时候不选你选谁啊!

4

培养洞察

这是我个人最喜欢的一条经验。洞察(Insight) 这个词，在广告行业用的很多。我对这个词的理解是：事物的原因，原因的原因，原因的原因的原因。

换句话说，就像上一篇文章开头说到的，花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。

你需要洞察的，就是事物的本质。

但是很可惜，洞察这个东西，没有理论和模型可以参考学习。我更愿意把它归咎为在平时生活中养成勤于思考的习惯。

当你刚开始工作的时候，身在一个团队，处理一个项目。你可以思考的是不同项目之间的规则，相同之处和不同之处，通常做法和特殊做法，为什么会这么做，背后的驱动因素是什么等等。

C.准备备选方案。如果周日所有飞往北京的机票被订光或者时间不好，那么改去搜寻高铁的时刻表，同样将时间、火车站等信息做记录。

7.解决这个问题，你现在欠缺哪些条件或者资源?

时间。因为错过最佳订票时间，因此需要尽快在网上搜寻剩余的航班座次信息。你一个人忙不过来，需要人手帮忙。

8.如何去弥补这些条件上的欠缺?

叫同组的同事或者实习生一起帮忙，告诉他们事情的紧迫性，请暂时手上空闲的人一起帮你搜寻，然后你做信息汇总。

9.你的时间规划是怎样的，先做什么，再做什么，然后做什么?

今天是周二。早上你还需要发送三封邮件，下午两点之前你有一个紧急会议要参加。三点以后到下班前你都有时间。因此现在先委托同事帮忙搜寻航班信息，三点以后你来继续做接下来的工作以及汇总。

10.最后一步

记住，当你信心满满把你的解决方案呈现给你老板时，绝不能是老板，我给您订周五晚上8点的票吧这样一句话。

相信我，如果你这么回答，你这个助理干不了多久的。聪明的助理首先会把之前搜集好的信息做成一张简单清楚的表格，将所有航班的起飞时间、机场、航空公司等全部纳入其中，并且还有高铁作为备选方案。

当她把这个表格呈现给老板的时候会说：

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善于反思，助我成长

导读：夜里那一份寂静，静得可怕，静的孤独。冷冷的晚风，轻轻地吹着，吹乱了我满怀的思绪。辗转的流年，悄悄从指缝中溜走，不留痕迹，无情的岁月，在我脸上深深地刻下道道年轮。

夜里那一份寂静，静得可怕，静的孤独。冷冷的晚风，轻轻地吹着，吹乱了我满怀的思绪。辗转的流年，悄悄从指缝中溜走，不留痕迹，无情的岁月，在我脸上深深地刻下道道年轮。蓦然回首，憔悴不堪。脆弱的心，在凡尘中落寞成一季风花雪月，这一年的努力，刹时间成了海市蜃楼！不知道从什么时候起，我开始悲天悯人、抱怨老天的不公，因为从骨子里我失去了从容的自信。也就是从这一刻起，我开始思索人生、命运和未来。寻求一种释然。我想，面对相同的人生走向，态度迥异。想一想人生百年，看似鸟儿丰满的羽翼，但在浩渺如烟的历史长河中瘦的可怜，区区一粒尘埃而矣，微乎其微。一个生命从有到无的事实，没有人能够改变。历朝历代帝王将相宁有种乎，最终不也一去不复返，包括世外桃源修炼的归隐居士，不也一样来日遥遥无期。或许，是我的欲望太重，总想给予爱人的幸福，总想给予父母的惊喜，总想得到世人的认同，最后伤的还是自己。其实我真得好想心闲笔下脱尘味，秋雅梦间酝菊香。人就是一个矛盾体，往往是等到失去了，才会懂得珍惜。现实太过于苍茫，我总是半夜彷徨。独自一人的时候心是平静无波安然静止的，眷恋着曾经的物是人非深深不能自拔。晃晃悠悠犹如做梦一般，我看见了曾经熟悉的风景，那是一幅童年唯美画面。那时的人，那时的事，那时的情，那时的景无不历历在目，似深非浅的在脑子里一闪而过。于是难过爬上心头，悲伤在嘲笑我，它嘲笑我内心的柔弱，无法看透往事如烟云。人啊，总是容易触景伤情恋恋不忘过去，谁都无法逃脱记忆的牢笼。人生一路风景漫漫走来，细数过往曾经云非月，直道满心落寞情怀，一直无法做到淡漠幽雅静心居。总是会时不时的想起过往，既然是过往，那便是过之而往，若要说有墨迹，那便是伤痕。回忆在我心间一直是一座无法触碰的城堡，害怕被触及也不敢去抚摸，那里面住着一些无法回忆却又不得回忆起的人。只要一点点黑风暴雨袭来，或许那座城堡便有可能在转眼之间被摧毁殆尽。而那些回忆的弦总是有一下没一下的触动我心，令我肝肠寸断。无可奈何花落去。每个人会不会都是一朵花？只是人的喜好不同，有人喜欢做夏荷，赢得那一份“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的赞誉，有人喜欢做秋菊，赢得那“菊残犹有傲霜枝”的品评，也有人喜欢“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的那份傲骨，但偏偏没有人评判春的花朵，只一句“万紫千红总是春”将百花一带而过，也许是花太多了，品的没有头绪，也许是春天太过于温暖，没有夏的热烈，秋的高爽，冬的严寒，花便都没有了个性，但我想没有大众的品味，怎会有个性的空间，选则大众，何尝不是一种个性，在百花中争艳，在群芳间竟逐，让自己闪耀于群星。但我却喜欢红艳，淡装素裹不是我的选择，如果要让我在牡丹和无花果中做出选择，我宁愿选择牡丹，用牡丹高贵的香提醒别人有我的存在。因为我的执着，花开的时候，对我来说是一种荣耀，花落的时候，对我来说是一种痛苦。现在想想，花落的时候，我即使抓着花托不放但也始终总会落在地上，因为春天总是会过去，也许它还会被初到的夏雨打得一个狼狈不堪，如此这般，我又何尝不在春风里悠然陨落，也许我还会因而伤感，慨叹时光的流逝。当我还躺在地上悲叹时，后面已开始为下一个春天开始准备行囊了吧。佛经中的一句：“生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。"莫言先生说，佛教认为人生最高境界是成佛，只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回，而人因有贪欲则很难与命运抗争。人之所以会苦就是因为放不下，最终安放我们的是这片土地。然而死后在阴间，再打转六道轮回吧！我一直在寻求人生的释然。我潜心研讨文学些许年了，为了能使文学追上时代的先锋，懂得读者的需求是什么?我夜以继日地研究文学的各种题材。特别是这一年，根本就没歇息过，出书，组织团队，培养精英写手，试图把自己所追求的，研讨的达到最高的境界！就是为了这种境界，我不惜一切道德舆论，伤害了曾经对我最爱最关怀的人。或许是我太过于追求完美了，又想给父母惊喜，又想让自己的爱人得到幸福。总以为自己所做得一切都会得到完美的结果。又或许我太爱我的父母，也太爱我的爱人，他们都是我的命。父母生我养我，不容易。爱人要跟我一辈子，可委屈。可怎么也没想到自己原来是沉浸在这个虚拟的梦幻世界。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。我成了不孝之子。因为我对不起生我养我的父母。一片馀残粉面，双双帘幕红妆。我成了负心汉，因为我辜负一直爱我的妻子。我没有固执，只是执迷，执迷于自己的事业，执迷于自己的精彩。我只想要契机眷顾我的努力，妄想给我一世成功与快乐。是自己太肤浅吧，和凡尘那些追名逐利的人一般。然这一次又一次的失败让我喘不过起来，愚蠢的执迷让我一错再错，坠入诱惑的深渊，再回不到过去。又试问，谁能看破凡尘、逍遥叹世！自古凡尘，终是了了无痕；活也是，亡也是，如风拂面，来感凉意，去不见影踪。有道是：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”若夫处世之道，皆因悟空而行，无空弗为？非也，曰：“心动，万物则动；心静，万物则静。”所谓嘈杂如此、喧嚣如此、浮躁如此，皆因欲念太重。若心中无物，超然万物，凡尘埃所到之处皆不沾染，又何来嘈杂、喧嚣、浮躁？要守住一颗宁静柔的心，清净，柔美，润中带着几丝薄凉，静浮在岁月的水面又谈何容易？唯点一盏心灯，思索，朝朝暮暮探寻。夜深人静，思绪正长，人在静谧时。

“人性”的本质

——与段修斌网友探讨之四
段修斌网友说：“几千年来，颂扬“真善美”与鞭挞“假丑恶”的文章不计其数。虽然说的都很有些道理，但对社会科学最基本的“人性”都没有解释透彻，都没有揭示出其最本质的属性。而恩格斯一句“劳动创造了人本身”，则挖出了人类社会之根，将人性最本质的属性揭示了出来，并一锤定音。它非常明确地说明：人性与动物性是对立统一的一对概念，“人性=劳动性（社会属性）”，而“动物性（兽性）=寄生性（自然属性）”，从而为人类进化论奠定了基础，并与资本主义人性与动物性不分的达尔文进化论产生了根本性区别”。
他还说：“人性（劳动性）首先代表着改造自然（这是以往各种社会科学所缺失的），并在改造自然基础上改造社会和改造自身的动物性（寄生性），这是人类进化的基本规律，也就是中国传统文化中所说的‘人道’”。
我同意段修斌网友“‘人性’与‘动物性’是对立统一的一对概念”的说法；也同意段修斌网友“‘人性’是社会属性”，“‘动物性’是自然属性”的说法；也同意段修斌网友“‘人性’首先代表着改造自然，并在改造自然基础上改造社会和改造自身的“动物性”，这是人类进化的基本规律，也就是中国传统文化中所说的‘人道’”的说法。
但是，我怎么能同意他的“恩格斯一句‘劳动创造了人本身’则挖出了人类社会之根，将人性最本质的属性揭示了出来”的说法？怎么能够同意他的“‘人性’=‘劳动性’”的说法？
“劳动创造了人本身”这句话非常正确。
但是，这只能说明劳动是人类赖以产生的基础，是“人”之所以为“人”的必要条件，并不能说，“劳动性”就是“人性”；不能说，“劳动性”就是“人”之所以为“人”的充分条件。因为，“人性”是人类作为“人”的本质，是相对于“动物性”而来的，是必须通过与“动物性”相比较而得出的。
那么，人类相对于动物的不同，就仅仅是人类劳动，动物不劳动吗？
不是的。
人类相对于动物不同、人类把自己同动物区分出来的原因，不是人类劳动，而动物不劳动；而是人类产生了“形而上”的意识形态，动物却没有产生“形而上”的意识形态；是人类产生了宗教信仰，动物却没有产生宗教信仰；是人类产生了价值观与道德观，动物却没有产生价值观与道德观。
以色列的历史学家尤瓦尔·赫拉利在其《人类简史》中介绍，人类的祖先猿人，曾经是动物界的“三等公民”，不仅不敢和虎豹一类的大型食肉动物搏斗，甚至也不敢和豺狼一类的中型动物搏斗。人类的祖先猿人要吃肉食，只能在大型动物吃了第一遍，中型动物吃了第二遍之后，自己再去吃第三遍。而这时，骨头表面的肉，其实已经没有了。人类的祖先猿人，只好拿起石头，敲骨吸髓。然而，在7万年前，从猿人中脱颖而出的智人，凭着独特的虚构-想象能力，通过构建共同的想象，如神话系统，使得人类的族群认同，得以突破150个的数量上限，达成更大范围的合作。这时候，人类，就一跃而至食物链的顶端，成为这个世界的主宰了。
从这个人类和其它动物相对发展的比较中来看，人类相对于其它动物的不同之处的突出点，在哪里呢？
是在于人类的思维能力这一块。
也就是说，相对于动物而不同的、独特的思维能力，才是人类的本质。
当然，人类的独特的思维能力，也是人类劳动的成果。
和猿人的四肢在劳动中变成人类的手脚一样，人类的大脑、人类的思维能力，也是猿人的大脑、猿人的思维能力，通过劳动而转变过来的。
这就是“劳动创造了人”的真意。
但是，劳动是人的基础，劳动却不是人类的一切。
人分为阴阳两部分。而劳动，只是人的阴性部分；人的更突出的阳性部分，则是人的独特的思维方式。
动物其实也会劳动的，动物其实也会思维的；但是，动物们的劳动没有人类的劳动复杂，动物们的思维方式没有人类的思维方式高级。
这就是人的本质，这才是真正的“人性”。
而正是这个“人性”、人类的本质，她只是一种更为高级的思维方式，却并不是最为高级的思维方式，也不代表宇宙真理。
所以，她还会在劳动中继续分化，从而使人类社会撕裂，使人类社会形成阶级、民族。
“人性”有善，“人性”也有恶。
如何除恶扬善？
必须继续依赖劳动，必须继续在劳动中优化人类的思维方式，提高“人性”的质量。
只是，今天的劳动形式，可能要不同于往日了。
外一篇：《从“运动”说起》
（本文是针对网友们关于《物质质量与能量》一文的争论所作的回应）
根据西方现有的辩证唯物主义之哲学原理：
“物质世界是绝对运动和相对静止的统一。运动就是物质在空间点的位置迁移，是物质的固有性质和存在方式。运动具有守恒性，它既不能被创造，又不能被消灭。运动是绝对的，无条件的，永恒的；静止是运动的特殊状态，是相对的，有条件的，暂时的。静止中包含运动，运动中也有相对的静止。而一个物体相对另一个物体的位置随时间改变，则此物体对另一个物体发生了相对运动，此物体就处于相对运动的状态；如果两个物体之间的位置并没有随时间而改变，则此物体就处在相对静止状态之中”。
以上资料，是笔者从网上搜索、整理得来的，不知道全面、正确与否。
如果以上资料可信，能够被正方认可的话，则笔者作为反方，可以根据以上资料所表达的含义，作如下推论：
“运动”其实就是“变化”，只不过是视角不同，参照系不同，观察者的感觉与认识就不同，所以，就对同一个现象给予了不同的定义，由此产生了两个不同的概念。
两个概念的内涵虽然不同，他们的外延却是重叠的。
因为，造成这一现象的主角与配角，都没有变，只是其观察者的位置变了、其观察者的感觉变了。
“运动”和“变化”，具有一个共同的外延，从而产生一个共同的本质。就是对立统一的双方，因为环境发生变化，或者是其中的某一方发生变化，而相对打破了实力的平衡，从而导致它们的相对地位、相对的空间位置发生了改变。
如果观察者是站在对立统一的空间之外，以对立统一空间以外的某一个目标为背景、为参照系来观察这个现象的话，则这个现象就是“变化”。如果观察者是站在对立统一的空间之中，以对立统一双方中的某一方为背景、为参照系，去观察另一方的话，则这个现象就是“运动”。
“变化”，就是把视角放到对立统一的整体上，来看到的这个对立统一整体改变的现象；“运动”，就是把视角放到对立统一之中某一方的身上，来看到的这一方改变的形象。
而这两个现象，其实是同一个事件。
网友们，同不同意我这个推论呢？
如果这个推论成立，那么，我们就可以得出下一个推论：因为，东方人倾向于从整体上看问题，西方人倾向于从个体上看问题，所以，东方人容易看到“变化”，西方人容易看到“运动”。其实，这也并不是推论，而是事实。中国古代哲学中，只有“变化”概念，没有“运动”概念。而西方哲学，就广泛使用“运动”概念，而很少提到“变化”概念。
那么，这说明什么问题呢？
这说明，中国人和西方人，看问题时习惯于选用不同的参照物。东方人的参照物，总是在现象所发生的背景之外；西方人的参照物，总是在现象所发生的背景之中。
这就进一步地暴露出一个问题：东方人是有意识地选择参照系，有意识地用比较性的方法看问题；西方人是无意识地选择参照系，是无意识地使用比较性的方法看问题。
这就是中国人具有“阴阳”观，而西方人没有“阴阳”观的原因。
“阴阳”，是中国人有意识地创造出的一个参照系，是一个人工合成的参照系。
而客观世界上，有没有现成的参照系呢？
当然有。
时间和空间，就是现成的参照系。只是，西方人无意中使用了，却浑然而不知而已。
由于西方人没有比较意识，所以，就对参照物的认识不足，对时间和空间的认识不足，以至于把时间和空间，当作客观现象的组成部分，而不是当作客观现象的背景、参照物。同时，因为他们把对立统一之一方作为背景、参照物，去考察另一方，这就导致他们难以看清“物质”与“能量”的本质，不知道所谓的“物质”的运动，其根源是什么，从而不可能对“能量”概念，有一个准确的定性。
总而言之，由于视角的原因，西方人的一些物理乃至哲学概念，是有缺陷的。

认清婚姻本质

婚姻是座围城,外面的人想进来,里面的人想出来。无论你是已婚者,还是将要结婚者,记着,关爱对方就是关爱自己,好好爱你的爱人,他(她)是给你最多的人,因为他(她)中有你,你中有他(她)。如果有一天互相伤害了,那就让他(她)自由去吧。一个人未毕是坏事。

婚姻是一座建筑,以爱情为原料的婚姻是一幢漂亮的别墅;以金钱为原料的婚姻是一间用钞票砌成经不起风吹雨打的纸房子。

婚姻是一项投资,爱情相当于注册资金,结婚证相当于营业执照,婚礼相当于开业典礼。至于收益如何,那要看甲乙双方的合作情况了。

婚姻是一道方程式,这是一道幸福和痛苦组成的一元二次方程。最理想的得数是幸福大于痛苦,最糟糕的得数是痛苦大于幸福,最普遍的得数是幸福等于痛苦。

婚姻是一局围棋,双方的段位越近,棋局切磋的时间就越长。这种段位包含了学识、修养、性格乃至出身等因素。

婚姻是一件瓷器,做好它很费事,打破它很简单,而收拾起那些碎片又很麻烦。因此,我们应该牢记包装箱上常有的那种提示:“轻拿轻放,切勿倒置”。

婚姻是一台冰箱,它的目的是为爱保鲜,但结果是把爱情放凉或冰冻了。

婚姻是一道菜肴,丈夫喜欢吃咸的,于是只管往里面放盐,妻子喜欢吃甜的,于是只管往里边放糖……如此这般,当这道菜出锅后,他们谁也没法吃了。

婚姻是一款果品,有的婚姻像橘子,剥开哪一瓣都是甜的;有的婚姻像椰子,挺大的壳原来里边没有多大甜头。

婚姻是一座桥,相依相拥走上桥头时是青年;手牵着手走在桥上时是中年;相互搀扶走下桥时是老年。

婚姻是一双鞋,鞋子舒不舒服,只有脚知道。无论什么样的鞋子,最重要的是合脚;无论什么样的姻缘,最美妙的是和谐。

婚姻是一只风筝,风筝分几步: 第一步:要做风筝。用竹子做骨,骨要硬,还在韧,这骨是什么?是爱,不掺任何杂质的爱。

第二步:修饰。风筝做好了,要给风筝上色,在配置彩色的尾翼。如此,风筝才美,才有魅力。婚姻亦然,爱是基础,但只有爱还是不够的,还要有形式,一束玫瑰、一个惊喜、一场舞会、一次旅游……于是,婚姻才能更长久。

第三步:放飞。风筝天生是要飞的,在高天流云间展示它的风姿。婚姻也要有自己的空间,没有空间的婚姻会窒息。但空间不能无度,线要在手中抓好,一旦松手,风筝也会飘逝。

第四步:养护。岁月会磨蚀风筝,因此,风筝要经常养护,哪个地方松了,加固;颜色旧了,涂上新的色彩……婚姻也一样,要用爱不断给婚姻注入新的生机。

婚姻如“碗”,新婚,是一只精致的彩绘碗,玲珑剔透、玉润珠圆,让人爱不释手!

纸婚,是一只褪色的碗,光泽暗淡、瑕疵毕现。

银婚,是一只名贵的素花碗,岁月为它增值,呵护使它越来越完美!

金婚,是一只古董碗,不再用来盛饭,放在任何角落价值都不会改变,让人用心感悟充满感动和赞叹!

试婚,是一只租来的玩,付了租金却没有归属感,端起碗就端起时限,心中总嘀咕:是聚还是散?

重婚,是一只偷来的碗,用的时候提心吊胆,一但败露,既丢了饭碗,也没有了自由!

离婚,是一只打碎了的碗,惋惜、无奈、痛苦、放弃时泪流满面!

复婚,是一只锔上的碗,虽然可以照常使用,但那疤痕却历历在目,隐隐作痛!

婚姻与“人”,走进婚姻的两个人,相当于“人”字的一撇一捺,如想和谐美满,就不必争长论短。

有实力的长者做撇时,不要骄傲自满,妄自尊大; -相对薄弱的短者做捺时,也不必自惭形秽,妄自菲薄。

撇要立得起,捺才有依靠,捺要稳得住,撇才得安心。

“人”字上部合得拢,男女心往一处想, “人”字下面分得开,人格独立互欣赏。

撇捺扶持支撑,男女多些爱心。撇捺太过自立,成就光棍两根。

婚姻如“车”,婚姻好比一辆车,刚买来新车时,你特别注意保养爱护,拧拧螺丝,点一点油,每日洗擦的一尘不染。

可无论你怎么保养,车总会出些这样那样的问题.

于是你懒得保养,干脆随它去……随它去可不是办法,还是要注意保养。

总之如果把婚姻看清楚,人们遇到事情就会不再急躁,冷静对待每一件问题,慢慢找到解决的办法。祝天下的有情人幸福美满。

女人要善于向丈夫示弱

情感也是需要经营的，我们应该多进行一些有效沟通，到底应该如何处理情感问题呢？下面是小编收集整理的女人要善于向丈夫示弱，欢迎阅读与收藏。

一些青梅竹马的小夫妻，婚后就逐渐变了模样。因为一点小事，夫妻吵得不可开交，令女人最伤心的是丈夫不再对自己百般疼爱。无论是什么性格的女人，在家庭中要适时示弱，这样会感动丈夫，消除隔阂。
倔强女人：放下面子求外援
个案1.雅洁的婚姻没超过一年就破灭了。原来，雅洁的婚姻破灭是由于一个女人的介入。从知道这个事实那天起，她一直保持一个态度——宁折不弯。可最终雅洁得到了男人的忏悔：我对不起你，我知道你很坚强，她比你软弱，她比你更需要我。令雅洁伤心的是，直到离婚，他都不了解她，她其实是貌似坚强，内心也十分脆弱。
专家支招：女人过分要强，会让身边的男人显不出自己的重要性，雅洁就是个很好的例子。虽然作为外人，我们无法去探究谁是谁非，但是在发现自己丈夫的外遇情况时，雅洁表现出的忍耐固执，虽然“理智”，却不够“聪明”。事实上在情场上，不肯向男人低头、拒绝男人的照顾等，这样做的后果，除了把自己搞得伤痕累累之外，也只能落个独自垂泪的后果。她其实应该主动、及时求助婚姻专家，在专家的指导下，以最恰当的方式向最爱的人示弱，寻求他的理解，从而挽救婚姻。
咄咄逼人的女人：回家赶紧变化角色
个案2.漂亮的晓雪是博士美女，当年的相亲标准并不高——为人诚恳、有事业心、上进心，就这样，她选择了公务员小张。可是，婚后不到三年，晓雪越来越看不起小张，眼瞅着自己的同龄人也开始坐轿车买洋房，而小张宁愿在筒子楼里知足常乐，晓雪气就不打一处来，摔锅摔盆。她宁愿长期在外地出差，也不愿意陪着不求上进的老公，最终“摔碎”了脆弱的婚姻。如今，小张依然知足地过着简单而平凡的生活，又娶到了一个温柔可心的老婆。但孤身一人的晓雪，却不知道自己错在哪里。
专家支招：太聪明、太独立的女人反而让男人感觉不到温暖，很难与她分享浪漫。建议这类咄咄逼人的女强人，在家里要迅速变换角色，在爱人面前，要学会收敛过强的上进心和自尊心。夫妻矛盾的解决绝对不能靠逞强，即便丈夫的做法不妥当，也可装装糊涂。所以，越是事业成功的女人，越要懂得示弱。少一些斤斤计较，会让男人更轻松。
天真女人：微笑是最好的保护伞
个案3.已为人妻人母的小白，现在比从前更有一番娇美的风韵。提起婚姻，挡不住满脸幸福的小白说，其实婚姻生活也曾出现过问题。可用小白的话来说，就是因为自己“傻”，所以从没有失去丈夫的疼爱。新婚燕尔时，丈夫自然陪伴自己多一些，这让同住一起的婆婆很是不满。所以只要丈夫不在家，婆婆就指使小白干这干那，就怕小白歇着，而等自己儿子一回家，婆婆就开始干活，累得一会说这里疼，一会说那里不舒服，让儿子忙里忙外照顾她。她还到儿子那里告儿媳的状，说她就知道照顾孩子，不懂得孝敬老人。面对这一切，小白从没有吭过一声，她白天笑脸对着婆婆，尽心做家务，夜晚却躲在丈夫的怀里偷偷哭泣。其实，摸着小白粗糙的手，丈夫怎能不知道小白的苦。小白就是这样最终赢得了婆婆的接受和丈夫的疼爱。
专家支招：防止自己受伤害最好的保护伞是微笑。他暴跳如雷也好、误解你也好，你要用一颗宽容之心，包容他，以不变应万变，始终沉着微笑，那么最终他心里好好珍惜的只有你。女人的娇羞和善用眼泪，绝对是令男人怜惜到心底的法宝。默默流泪比号啕大哭更能打动丈夫的心。其实，能让老公说自己“傻”的女人是最幸福的女人。美满婚姻需要女人不断调剂，热情时骄阳似火，让爱人情不自禁；而柔弱如蓓蕾初绽，更令人怦然心动。

爱或不爱，善于表白很重要

感情是两个人的事情，两个人在一起就要一起维护这段感情，有哪些解决情感问题的小百科呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"爱或不爱，善于表白很重要"，希望能够帮助到各位。

“你为什么不和我说分手就和她在一起”小竹很气愤的对男友吼道，“……我想你搞错了……我从来没说过我们在一起，你只是我很特别的好朋友”，男友答道。“好朋友！……”小竹突然语塞，的确……他从来没有说过确定他们关系的任何话，虽然她自己和朋友们都认为他们是情侣，但是他没说过那样的话，他现在真的可以抵赖……
表白是告诉对方你明确的态度，也换得对方明确的态度。“明确”对一段感情非常重要，这代表着双方是不是愿意给与承担和遵守诺言。不要给你们的情感模棱两可的机会，不要以为有些话可以不说，仅凭对方暧昧的暗示就默认了你们的关系。
或许有些人是出于害羞、自卑或不确定，所以犹犹豫豫不能开口，含蓄是中国式的美，但在爱情里太含蓄，有可能和真爱擦身而过……“什么也不说到时候就发展”并不是顺其自然，而是被动，关键时刻表明你的态度，对爱情非常重要。
做男女朋友要表白
“我们做男女朋友吧……”，“我想让你做我的女朋友，你愿意吗？”……“我们能不能在一起呢？”……这些话，可以包装也可以婉转，但意思一定要简约明确，才算表白。而且高明的表白，都是先明确自己的态度——我想和你做男女朋友，确定我们的恋爱关系；然后询问对方的意愿——你是否也愿意明确我们的关系呢？
当然，这样的表白也可以用信件完成，但根据大量社会学家、恋爱专家的调查，四目相对的用嘴说出来，效果最佳。因为这样认真的时刻，两个人处在一个“场”中，心怦怦跳着，脑子只想着这件事，这时的表白是最真实和明确的，也是最具有诚意的。我们都知道，对大部分人来说，望着别人的眼睛，是很难不用心讲话的。而写信、打字却可以回避这种面对面的紧张感和确定感，往往效果会减半。
明确的表白，往往可以促进两个人的关系与情感。我们通过表白，达成了口头的承诺，这种承诺确定的不仅仅是关系，更多的是情感的专属性。当我们明确的了解自己的心意和对方的心意之后，我们就像获得了一块“通关令”，可以全情投入的爱这个人，进入这段恋爱关系，更好的经营我们的未来。
但请注意的是，表白显然需要勇气，但勇气的来源是对自己内心承诺的确定性，而非一时冲动或虚荣心。你的表白代表的是你的态度，对方很可能和你的态度相反，遭到拒绝并不是表白的失败，只是两个人意愿不匹配。如果你真懂得这种承诺的重要，你也不会因为被拒绝，就否定表白的意义。你承诺的起，但对方还承诺不起，这并不是你的失败。
求婚要表白
电视里常常演，一男子对一女子单膝跪地，左手捧玫瑰，右手拿戒指，说：“你愿意嫁给我吗？”
这是很多女人都向往的时刻。经历过的女子都会心潮澎湃，难以自制。这种感觉无法言传。
但因为这种求婚被电视化搞得很俗，又因为现在盛行未婚同居，很多人都早已习惯两个人生活在一起，日子过久了，随便哪一天去领证都行。求婚的程序就被忽略掉了。我们在懵懵懂懂间就错失了一次重要的仪式性行为。
要知道仪式性行为并不是走个形式，它之所以被一代一代流传下来，是因为仪式对人日后的行为有强烈的影响。求婚的表白是一种仪式，它代表着一个男子经过成熟的考虑之后，愿意承诺和某个女子共度一生，并将自己的感情专一的归属于她，愿意承担他们日后生活中所出现的各种风雨。
他自问可以承担，才明确的想要请求这个女子嫁给他——这是一种心灵上的标定：“我已经做好准备，你准备好了吗？我们已经可以拥有一个家庭了”。
幽默大师名言：“男人一生唯一的两次真话，一次发生在求婚的时候，一次发生在死亡之前”。
求婚的表白不可省略，它是心理上的自知——我准备好了。
爱要说出来，不爱的也要说出来
有些人天天说“我爱你”，却并不爱你；有些人从不说“我爱你”，却每天默默地照顾你。
我们都能有这种判断，口头上的爱，远不如实际行动上的爱真实。但为何我们还是如此期待口头上的表白呢？
表白是最直接的交流和沟通，你做100件事，要对方足够敏感，才能体察到50件……但如果你做100件，表达1次，她就会马上明白你100件事的意义——表白是为了更好的沟通，更好的传达爱。
同时，你的不喜欢，也需要通过表白，让对方明确知道的你的想法。有时候会因为怕伤感情，就默默地不讲，这种沉默反而会将问题积累，直到最重要的时刻，摆你们一道。
比如，你不喜欢对方沉迷电脑游戏，不喜欢对方花钱铺张，不喜欢对方的卫生习惯……都需要表白——注意：表白的目的是传达你明确的态度，而不是为了改变他。你只要让他知道你不喜欢就可以了！
两个人的亲近，是通过更深入的了解来维系的，而了解都需要明确的态度，越明确就越了解，表白是帮助我们明确这些态度的桥梁。而且最重要的是，表白都是先要明白自己的心意才能说出口的，跳过自己心意的表达，都是信口的冲动，只有深思熟虑之后对自己心理的确认，才是真正的表白。
希望我们都能使用好自己的表白，让它准确顺畅的传达你的心意。