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总是会有很多的文章去描述情感，而我们没有一个人能够说自己真正看得透情感，什么样的情感美文才称得上质量高呢？以下是小编帮大家整理的《婚姻里，你孤独吗？》经典读后感10篇，希望能够帮助到大家。
《婚姻里，你孤独吗？》是一本由羽茜著作，民主与建设出版社出版的平装图书，本书定价：48.00，页数：256，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《婚姻里，你孤独吗？》读后感(一)：维持婚姻就要接受“以爱情为基础的婚姻”是“苦大于乐”！
忍受孤独，尊重婚姻《婚姻里，你孤独吗？》书评
《婚姻里，你孤独吗？》是由民主与建设出版社出版的关于两性与婚姻问题的通俗读物。作者羽茜是中国台湾政治大学社会学硕士，专注于研究两性感情问题，著有《成为母亲之后》（2015，时报文化出版）曾获耕莘文学奖一等奖。本书是2019年10月第一版发行。
作者出生在一个父母经常吵架，但是父母又经常会吵完架像什么也没发生一样的在一起吃饭，而且还会经常在一起喝咖啡，聊天。用她的话来讲，她的家庭应该并不算不幸福。但是这种环境影响了她对婚姻的认知，影响了她的一生。让她对婚姻的理解与常人有着很大的不同。《婚姻里，你孤独吗？》以一个女人独特的视角，对婚后的生活做了全方位的解读。使读者阅后会对婚姻和婚姻中感到委屈或者不如意的自己有一个全新的认识，会让读者重新审视自己，重新认识和评价自己的婚姻，也许会使自己对于认为不理想的婚姻有一个更新的理解。
全书共有二十二章。本书对婚姻及情感问题，采取了不同于同类书籍的评论，而是对以爱情为基础的婚姻中种出现的各种问题，包括有孩子以后给双方带来的各种烦恼、性生活的感受、夫妻双方的外遇、相互之间的沟通等等用娓娓道来的方式，进行了全面细致的叙述。诠释了婚姻远远不像爱情这么简单，它不仅仅是两个完全陌生人的长期磨合，也是两个完全不同家庭的人走到一起的彼此适应。剖析了在婚姻的存续期间，会有很多人因为各种原因想逃避婚姻，但是又会因为各种原因保持了表面的婚姻，而实际的貌合神离……。
本书对人性的不为人知的一面，做了更深层次的挖掘。认真地分析了大多数人对于婚姻的心理准备都是不足的，都按照自己的期望，去期待另一方给与自己更多的幸福。但实际上期望往往变成失望，当这种失望日积月累越来越多时，就会使婚姻里的人想逃离婚姻，变得孤独。作者提出“婚姻的真相是一个秘密，只有双方可以共享。孩子是距离最近的观众，也是最容易受伤害的人。”的理论。读这本书会让绝大多数已婚的人更加认真思考自己的婚姻和孩子的人生之间的重要关系。证实夫妻关系无论是好是坏，对孩子的一生都起着至关重要的作用。所以，再一次唤醒父母，如果能忍受婚姻中的各种孤独，而没有下决心离婚，那么就应该善待孩子，善待家庭中的每一个成员。为了这个家庭的完整，做一些忍让和迁就是值得的。
作者对婚姻的解释赤裸裸的显示了人性最真实最自私的一面。再完美的婚姻，夫妻之间也会有不愉快，也会有不理智。本书打破简单地谈要学会经营婚姻、夫妻之间要互相体谅、包容的常规论述，把所有的已婚人经历的最悲观，最无助、最自私的一面，把婚姻当中心情最坏的极限表达得淋漓尽致。婚姻之所以就是别无选择的幻灭是因为婚姻双方距离太近，知道的太多，把相互之间太多的缺点暴露给对方，所以喜欢和崇拜，对一起生活的各项好感和憧憬，都没有办法长久维持在一个高点。保持婚姻最现实的办法应该就是接收现实，接收恋爱时一切期望的幻灭。这才是最真实的生活。
作者在书中还以自己的亲生经历分析了婚姻最本质的问题。比起单身，工作还算稳定，可以负担自己各种开销的生活，但是因为结婚而必须去承担另一个人带来的一切，让另一个人对自己的人生造成永远无法消除的影响，才是一件充满未知和不确定性的事情。这种观点很现实，也很实在。很好地说明了虽然婚姻是以恋爱为基础，但是它给人们带来的不都是幸福，很多家庭甚至于烦恼远远大于幸福，这就要求婚姻中的双方必须是有福同享，有难同当。实际上婚姻就是把双方的命运绑在了一起。
读此书，会让婚姻当中的人，更加珍惜婚姻，更加理智的对待婚姻，更加现实地接收婚姻中的一切烦恼，更加尊重对方。理智大于期盼时，经常和对方说“我很幸福”，这也许就是维持婚姻最值得推荐和效仿的地方。
本书个别几个地方有错别字。
《婚姻里，你孤独吗？》读后感(二)：《婚姻里，你孤独吗？》：婚姻里，比出轨更可怕的是孤独
对于一个耽于孤寂的人来说，伴侣并不是一种安慰。——莎士比亚
1、你的孤独来自你自己
德国哲学家尼采曾说，男女双方走进婚礼的礼堂时，神父在仪式过后应该补问一句：“你认为，可以和这个人到老都有话说吗？”
对于这个问题，也不知道有多少女人（男人）在午夜梦回之际，是否后悔选择身边的这个男人（女人）？
如果没有。那么，有伴侣的人生，可能更孤独。
明明是同床共枕，却比一个人睡时更寒冷，这样的感受并不稀奇。婚姻进入某个阶段之后，之前积累的问题会以“孤独”这种感受爆发出来。不吵架，不说话，不理解。各自安好，各自凑活，仿佛同一个屋檐下的陌生人。
或许真正的孤独，是源于内心的渴望得不到回应而引起的怅然若失。这种感觉，不是得不到认可的气馁和遗憾，而是一种被无形中忽略的情感。性与爱、理想与现实，通通在生活的这面镜子里现出原形。尔后，不安、无奈、怨恨等各种负面情绪随即而来，婚姻也就变成了一张大网，成了孤独的温床。
常言，结婚就是有情人终成眷属。但事实并非如此，也可能是为一种美好的事物画上一个句号，斗争、挣扎、无力、疲倦等一涌而来。当然，这种斗争不是敌人之间的争斗，而是你心中期待的理想伴侣与现实伴侣之间相互拉扯的矛盾斗争。《围城》中有这样一句话“城里的人想出去，城外的人想进来。”不管你是在“城里”或是“城外”，抓住真实，而非虚妄。
在当下飞速发展的时代，婚姻对于许多人来说已经成了简餐、快餐，即便达成契约，可形同陌路的夫妻却比比皆是。法律上意义上，他们是合法夫妻。而在生活中，他们没有任何情感交流，各自为营，孤军作战，独自演绎着婚姻围城里的独角戏。比出轨更可怕的，是双方从来没有在婚姻的同一轨道上。
2、别把孩子当木偶
中国式婚姻普遍存在的一个特点，就是把孩子放在家庭的中心位置。只要为了孩子好，他们就可以牺牲自己的一切，甚至竭力维护婚姻的裂缝，来彰显父爱母爱的伟大。
为了孩子，他们可以跟时间进行一场拉锯战。他们可以约定，等孩子长大、考完高考、大学毕业、成家立业…之后就离婚。感情最怕的不是拖着，甚至一拖就是一辈子。而是明明知道问题所在，却假装自己的强大，内心却是风浪中的帆船。
在他们看来，守住婚姻，给孩子一个完整的家庭，就是对孩子最伟大的成全。殊不知，孩子在没有爱的家庭中生活，看着自己父母带着面具，用表演来生活，他内心的世界早已四分五裂。
当父母控制不住情绪的时候，一句“要不是因为你，我们早就离婚了”，就赐予了孩子足够背负一生的自责。孩子在父母的婚姻里，感受不到爱，学不到正确的婚恋观。他所看到的假象，成为了样板戏，将在他自己的人生中不断重演。而作为父母的你们，为了孩子，互相牵扯，耗尽生命。看似夫妻二人相伴到老，实则孑然一身，在孤独和绝望中走完。比出轨更可怕的，是为了孩子将就自己的人生。
3、婚姻里的孤独感，应如何克服？
首先，承认孤独的存在。
孤独感终究是自己和自己的较量，是现实中的你和潜意识中那个没有安全感的你之间的较量。你总会遇到自己掌控之外的事件，在遇到各种意外无法驾驭的时候，你能够改变的只有自己。
孤独感亦是如此。孤独的感觉人人都有，却没有人能够在这种支离破碎之中寻找到那一扇窗，但是孤独感往往只有你自己才懂。捅破这扇窗的，不是别人，而是你自己。这也许就是所谓的“破窗理论”。如果不及时补救，那么，“蝴蝶效应”也将随之而来。
其次，找出孤独的根源，寻求解放。
孤独感或许是一种孤立感，但孤独感并不是孤立的情感，它的发生一定是多方面因素导致的。所以，认清自己孤独感的来源很重要。
在生活的点滴，如语言、眼神、沟通等方面去认识你和你的世界，何必对影自怜、苦苦等待未知的事情的来临，人生并不是快乐的事情，而是在这种种的磨难之中寻找快乐的根源。时间并不存在无根之水，无缘之木。
有人说，这世上最强大的人，就是那些能一个人孤单生活的人。《世界上最伟大的父亲》有一段很深刻的台词：“曾以为世界上最糟糕的事，就是孤独终老。其实不是，最糟糕的是与那些让你感到孤独的人一起终老。”
4、《婚姻里，你孤独吗？》
《婚姻里，你孤独吗？》以女性独特的视角，对婚姻生活进行了全面的分析与解读。全书共分为二十二章，对婚姻及情感中出现的各种问题，包括有孩子以后给双方带来的各种烦恼、性生活、出轨、沟通等，进行了详细的阐述。懂得自己的生活、明白自己的内心、了解这个世界，同时会让自己对真正的爱是什么有一个更加透彻的认识。诠释了婚姻不仅仅是夫妻之间人的长期磨合，也是两个完全不同家庭的人走到一起的彼此适应。
每个人都有独立的人格，同时正是因为这份独立，我们都很容易被自己的想法所控制，人人都有自己的想法，都有掌控欲，这就导致了彼此间的不配合，会引起愤怒情绪。但是我们何尝是为了控制别人呢？只是因为你没有真正的了解自己和你所爱的人。
对于解决问题，我们要学会就事论事，遇到的每一个问题，都要当成一个单独的问题来处理解决，而不是把其他问题都搅进来、堆起来。黄河的水从来只有疏通才不会泛滥，源流通畅，才能成为沃土。
如果婚姻不能给你额外的幸福，反而给你带来额外的风险，在毫无预料之中完成一件事，那只能说明在你的内心并不是把这件事作为神圣而长远的事。只是把它当成单一的、没有鲜活的生命的东西，如同摘下的花蕊，转瞬即逝罢了。对于人生最坏的结局，可以是一辈子不结婚，总胜过在婚姻里伤心又伤身。
别人的目光，世俗的争论。于我们而言，都远没有好好爱自己更重要。
或许自私。但婚姻，不是两条异流的河。
《婚姻里，你孤独吗？》读后感(三)：读《婚姻里，你孤独吗？》——有感
婚姻里，你孤独过吗？
曾有朋友这样问过我，我的回答是，当然有过。
那你为什么还选择结婚？
人生路上得有一个伴啊，要不然多孤单。人生路上怕是只有这个男人能陪你走到最后了。
……
想到这件事，回答的理直气壮。但当自己再次读到这本书时候，我的内心仍然会有一丝丝的心怯。心甘情愿吗？因为对于我这样的人，整天以忙碌来标杆自己，从未真正静下心来去审视一下自己的生活，自己的婚姻，甚至包括自己的成长。从来没有。觉得我们这般奔五的女人，就应该是忙碌的，不忙碌就赶不上趟了，不忙碌就不能让这个家幸福了。
不忙碌，不行。
不忙碌，没事瞎想，会更孤独。
婚姻里，你孤独吗？不得不说作者这种以问答方式作为标题名，非常有代入感。让读者很自然地就会联想到自己的婚姻，联想到婚姻里那个匆忙的自己。很容易引起共鸣，起到很好的阅读效果。
提到婚姻，我想很多人都不会喜欢去深究它。对于这座高高的围城，很多人都喜欢说，不管再苦再累都是应该的，因为你是女人。再说很多人在如何维系婚姻的方法里，第一条就是，你要任苦任怨。正如作者而言，男人都会有一个通病，觉得做家务，带孩子，难道不是你身为女人应该做的？
这种“应该”会让很多女人的忙碌陷入一种孤独中，你别奢望他们会帮你一把。也相信所有围城里的女人都有过这样的无助感。
如果你要是再问女人为什么会孤独？
我觉得，应该是这个社会对男人和女人的评价标准不同。这好男人的标准是什么，事业有成，家庭幸福。可对女人就过于苛刻了，温柔娴熟，还要能上得厅堂下得厨房、孩子的教育……
社会对女人捆绑了很多枷锁，让女人所有的付出都变成了一种义务和责任，男人也觉得那是女人的本分，分内之事。既然是本分，你怎么可能奢望获得肯定？以至于心疼或者因为一种叫爱的情感来为你分担一点家务，辛苦或者劳累。如果你还想奢望鼓励和激赏，那更是不可能的。那是你的义务。必须的，你不努力做好，就不是一位合格的妻子，合格的母亲，就是不道德，上升到品性上。
婚姻里，你孤独吗？
肯定的，女人日复一日的付出，却仅仅是做好了本分。作者也以自身的一些实例，讲解了为什么作为女性会如此辛苦，特别是自己生了孩子之后，这种孤独感会蔓延的更加厉害。静下来想想，年复一年的努力，却连表扬都得不到，内心怎能不孤独呢？这些小媳妇当年也是对方母亲怀里的宝，呵护如珠，可如今怕是大河里的一粒沙石，粗糙，谁的懒得再看一眼。
谁的错？女人的错吗？
男人视若不见的眼神足以让女人失落和孤独一辈子，那一刻，你会觉得，在婚姻的围城里，你总是一个人在孤军奋战。不管结局如果，你的战利品永远是满头白发，满脸皱纹，满身心的憔悴，但你或许会拥有一个幸福的家庭。
或许你会说，我什么都能干，我什么都会干，我干嘛还要给自己的肩上再加一道枷锁，压一副重担？就正如作者所说，如此辛苦，为什么还能做得如此津津有味。
因为我们的生活中都需要一个男人，让自己的人生有个伴儿。生气时，骂骂他，伤心时，靠着他，快乐时，抱抱他，年迈时，牵着他，让自己的人生不孤单。你的孤独，是因为你觉得你的婚姻是你一个人在背水一战，但对于整个庞大的人生而言，你更需要一个观众，一个可以跟你一起分享喜怒哀乐的人，那个人应该就是你的男人，人生的另一半。不可能是父母，能走到最后的，只有这个你眼里或许是一无是处的男人。
你可以选择不结婚，但是如果你选择了婚姻，就说明是因为你们两个人彼此的被需要，所以婚姻里不管是男人还是女人，都要学会包容和宽待对方。因为他们实实在在的在你的婚姻中存在着，他们扮演的角色，不管好与坏，只是程度的区别和差异。
姻里，你孤独吗？
婚姻里，你孤独过吗？无助过吗？
看完这本书，我最大的感触就是这，孤独，对，肯定有，因为女人都是感性动物。但在漫长的人生当中，我们更害怕孤单，所以我们最终都会选择婚姻，走进围城里，带上围裙去扮演我们的角色。同时我们也是渴望被对方所认可，才会做的这么辛苦。
这种渴望是不是一种叫爱的情感，我不想细说，但我希望更多的人能学会去享受婚姻里的这种孤独。如果你想要维系一个家庭，双方都要学会忍让和退让，如果对方做的不够好，你也可以像教育孩子一样，将他调教成你喜欢的模样。但有一点你必须明白，不管对方怎样，如作者一样，在婚姻里，我们都要活出我们自己最想要的模样。
在孤独的崖石上，开出最美的一朵花！
《婚姻里，你孤独吗？》读后感(四)：《婚姻里，你孤独吗？》|告诉你怎样面对：婚姻里的孤独
“二个人在一起的孤独，比一个人更悲伤。”俞飞鸿谈婚姻。
法国女人就算在养育孩子，也会确保自己有一小段时间，和伴侣一起举起香槟，享受美味的起士。
引用这段文字的作者，是台湾地区知名的、二性情感婚姻问题女作家羽茜。
在步入婚姻家庭前，东方女性中不少人有在婚姻家庭中，有做一个优雅法国女人的美好愿景。
羽茜在为人妻、为人母后的经年累月里，有了婚姻里的经历和感悟后，写出了《婚姻里，你孤独吗？》
《婚姻里，你孤独吗？》的作者羽茜，硕士毕业于中国台湾政治大学社会学专业。
她的第一本书《成为母亲之后》。获耕莘文学一等奖。
这本《婚姻里，你孤独吗？》。是作者的第二本书，2019年10月由民主与建设出版社，第一版发行。全书由前言，二十二章和后记组成。
相信很多人在结婚前，会想到1+1大于2的，即夫妻结婚后，孤独寂寞的感觉肯定的要少于婚前很多的。只有在步于婚姻家庭后，才能发现、才能感悟到婚姻里的孤独无处不在。
“在你很孤单的时候，他也很孤单。”
从倾听他人的温柔开篇，作者的笔下的我随着婚姻生活的步履，以自己的视角——社会学女硕士、女性情感问题作家、人妻、人母；对婚姻里的家庭生活中的困惑、不解、所产生的委屈，随之而来的孤独感一一在作者的笔下原生态展开。
曾经青春岁月的“自以为是的懂”，婚姻家庭后，才知道温柔的倾听，是多么重要。
而原生家庭的曾经，即使你在成长的岁月有过反思、恋爱时对自己婚姻后的设计；依然在婚姻里，面对伴侣由熟悉到陌生……才知道婚姻里，见过的、自己想要的婚姻，都是不可能复制的。
从爱情到婚姻里，婚姻渐进而来的，是婚姻真相内二人共享的秘密。在婚姻里，父母帮不了你，孩子反而会因为距离近而受到伤害。当疾病时的无助、没有相扶，当随着婚姻而来的孩子、丈夫；反而会坏了心情……
无数次的天问：女人为什么要结婚？从幻灭、到认识接受了幻灭的人，才适合结婚的。
婚姻里认知了幻灭，而婚姻里的谎言无处不在，只有在婚姻家庭中，才能感觉到对谎言不一样的理解。如是我们也会发现不美好的现实，到接受现实中的彼此。
婚姻里的打磨修理，有着活生生的疼，没有婚姻大典后理所当然的——和美。只有二个人能考虑清楚，什么样的婚姻是幸福的。只有二个人能从彼此的抱怨中，学会温柔的彼此之间的——倾听。
法国女人的香槟，对应的是法国上流社会。，东方的床头吵架床尾和。怎样和？
夫妻之间正常的性生活，是上帝设计的，是上帝喜悦和祝福的，是美好的，是夫妻关系强力粘合剂，是夫妻“二人成为一体”的表现。
引自《圣经》中的一段话，表达了夫妻之间的性关系，是何等圣洁和美好！
浪漫的法兰西有太多的传说，是包含性的，但如同“法国信、”“法国吻”。都是无从推究的传说。
东方婚姻中的性，从来都是欲说还休。但书中作者以令人信服的细节，还原了夫妻之间的性生活、该怎样谈。
性关乎情，也和妻子特殊的时间节点相关，夫妻之间能够坦然谈性是要经历、感悟和学习的。
外遇关乎性，但又不是全是性……以妻子的视角看待外遇发生的现象，夫妻之间各自的心理，得出的：如果可能，谁都想顺应内心。而婚姻的和美，最终还是要选择忠于自我。
峰回路转后才能感悟到，法式母亲的香槟，不是法国的全部，只在上流社会。中国也有。
烟火人生里的爱情，只有在婚姻家庭中，才能感觉到，爱情中的那个男人，成为夫君后，会让你陌生，狠心地任你成为钢铁母亲。这或许是很多人的宿命？
柴米油盐酱醋茶的婚后生活，是琐碎的、枯燥乏味的；恰恰又是最渴望爱的，而爱的补偿，来自那里呢？丈夫的、家人的？
因为孩子的到来，妻子更加感觉爱的匮乏，爱的边缘化。孩子没有让父母紧密相联，反而心生离隙。
困境中，只有交流才是唯一的选择。交流沟通，才有爱意流动，夫妻之间爱在才能无敌。
婚姻家庭，孩子是铁三角中重要的一角。面对孩子成长岁月里，缺乏耐心的丈夫，孩子不是有个爸爸，反而是多了个哥哥！妻子多了个长子。
夫妻性别的差异，教育理念的不同。是做妻子的婚前不可能知道的。但又是婚姻家庭中肯定遇到的。已经找到了这样的一个人结婚。抱怨更不利于孩子成长，只能是用心和爸爸沟通：不曾被父亲温柔对待过的男孩，长大后不知道该如何对孩子温柔。
夫妻，就是要在经历“不理想的生活”中学习
婚姻是要联合二个完整的独立个体，不是一个附和，不是一个退路，不是一种逃避或是一项弥补。—西蒙娜•德•波伏瓦
相信很多恋爱时男女，考虑婚姻家庭后的，多是缺钱了怎么办？只有真正的婚姻家庭中，才能感觉到，婚姻家庭中有太多的不理想和无奈。
随着婚姻生活的渐进，谈恋爱时向往的理想婚姻，多半是不切实际的。只有二个人在一起后，才能感叹：当初的选择充满了风险。在失意中，学会克制，找回曾经的温柔，才能峰回路转。
而绝对不要在此时，独立成为习惯，不知不觉中成为了婚姻家庭中的女强人。婚姻家庭中总会有，无法改变的事，放下待时间过后回头看。不要扯上爱情：跟爱情无关的问题，爱情当然无法解决。
结婚了，不等于心智上的独立，原生家庭的影响，父母之间的千丝万缕，只有感悟、学习、行动，才能有真正的婚姻中的独立长大。
婚姻家庭里，一页一页的日历撕去的背后，是曾经熟悉、陌生、又熟悉的彼此。庆幸的是：爱恨交织、纠缠不清后，真正的幸福，是感觉到了自己被接纳。
作者婚姻家庭一路走来，苦闷、抱怨、疏离，到感悟到婚姻中，抱怨对方很容易的，说出我很幸福很难。真实的心路历程才能共情。而理想的婚姻里，夫妻之间，时而是长子、时而是丈夫；是而是女儿、时而是妻子……不也是婚姻和美才有的吗？
结语：
婚姻呈现真实的面貌，因为性、激情、物质条件而结合的关系难以长久，彼此愿意好好沟通、放下身段去维护一个“共同体”的诚意，才能决定婚姻关系的质量和存续。
上面这段话摘自本书P154。
作为一个已婚男性读者，在作者细腻、冷静、客观的行文中，看到了一个已婚女性情感作家笔下的真实的婚姻生活。
只有经历过了的，才是真实的，只有反思过了的，才能明白婚姻里，孤独感不可避免，但并不是不可战胜。如同作者在书中第二十章里写的：承认自己内心有阴影，才会明白自己追寻的是什么样的光。
本篇书评行文到此，我还是要引用托尔斯泰的名言：
幸福的家庭大都是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。
婚姻里，你孤独吗？相信每个人的孤独也是各有不同的。
愿您在看羽茜这本《婚姻里，你孤独吗？》书时。你是丈夫？你是妻子？你是准婚族？
根据自己的定位，用心品读，能有触心而动的收获。
《婚姻里，你孤独吗？》读后感(五)：每一个被逼成女汉子的老母亲背后，都有一个活在自己世界的老父亲
这是一个离婚率大于结婚率的年代，这也是一个“恐婚”和“不婚”正在呈上升趋势的年代。有多少可怜的妻子被迫进入一段“丧偶式婚姻”？又有多少老母亲被迫成为一名“铁血女汉子”？
一旦走进婚姻的大门，男人和女人就不再像恋爱的时候那样，认真分析彼此的心意，相互吐露绵绵的爱意——当认识到婚姻那残酷而冰冷的真相之后，所有恋爱的甜蜜和缠绵，都会被柴米油盐酱醋茶的现实击得粉碎！
要知道，光是讨论日常事务的分工、家庭财务大权由谁来管理、养育孩子和照顾老人……这些完全无关风花雪月的事，足以让每一对走进婚姻殿堂的新人筋疲力尽！
很多时候，我们在结婚之后，却发现孤独的感觉甚至比单身时还要强烈得多——这是因为，我们对婚姻抱有错误的期待，以为两个人在一起，一定会比一个人的时候“不那么孤独”。
是啊，经营婚姻真是这世间最难的事情，就像诗人里克尔所说的那样：“一个人爱另一个人，是我们被赋予的最艰难的任务。”但即便如此，婚姻的幸福还是值得我们去追求，因为这世间再没有什么东西，能比两颗心走出互不理解的困境之后，向着彼此靠近一步的感觉，更加弥足珍贵！
为了让每一段婚姻都值得天长地久，为了让每一对男女都能够和和美美，专注于研究两性情感问题的女作家羽茜在她的新作中，向我们提出了这样一个问题——《婚姻里，你孤独吗？》
无论你的答案是什么，都不妨先来听听羽茜的讲述吧。
01想做优雅的法式女人？你先得有一个法式老公和法式婆婆在一本讲述法国人育儿观念的书里，写着这样一段话：“优雅的法国女人就算在养育孩子的时候，也会确保拥有一小段属于自己的时间，和伴侣一起举起香槟，共同享受美味的芝士蛋糕。”
这将是多么美好的育儿体验啊。我想，每一个读到这段文字的新妈妈们，一定也会期待自己能成为这样一个既能好好带娃，又能保有自我与伴侣之间情趣的“法式母亲”。
你也许会觉得，不就是在带娃间隙，抽出那么一点点时间，和老公喝一杯奶茶，坐下来唠个嗑吗？这又有什么难的呢？我才不要做那种天天大吐苦水的老母亲呢！
但很不幸，理想是丰满的，现实是骨感的。
你想在照顾孩子的时候还有坐下来喝一杯奶茶的功夫，那最重要的就是搞定你周围的人，比如你的老公和婆婆，让他们认可你有休息和放松的权利。否则，在你围着孩子转悠了一整天，刚想坐下来喘口气的时候，他们就会对你泼下一盆冷水：“你怎么还有闲工夫在这里坐着呢？没听见孩子都哭了吗？快去给他喂奶！”
是啊，当了妈妈之后，哪怕是上个厕所，都要先把娃彻底安顿好——换好尿布、喂饱奶、安抚好情绪，然后才能忙里插针，小跑着去上厕所，还要担心，孩子会不会在这五分钟的时间里，闹出什么幺蛾子。哪里还会有让你优哉游哉坐下来闲聊天的功夫呢？
因此，你要是想过上“法式女人”的好日子，那就先保证你有一个“法式丈夫”吧。他会在你想去喝一杯咖啡、吃一块点心，做一个SPA的时候，接手照顾孩子的工作，并全心全意支持你去拥有一段属于自己的小时光。作为孩子的父亲、妻子的丈夫，他当然要理解妻子的需求，并且当然要付出时间、心力以及金钱，去协助自己的妻子。
另外，你可能还需要一个“法式婆婆”，否则，当你想去休息一会，让婆婆为自己带孩子的时候，她可能会这样告诉你的孩子：“你看，你妈妈只顾着自己去玩，都不管你了。还是我最疼你啦，所以你长大以后一定要好好孝顺我啊！”
看来，与其去读那些“如何做一个优雅的法国女人”的书，还不如去读一些“如何把自己的老公变成法式老公”“如何把什么都不管的婆婆变成法式婆婆”的书呢！
02所谓婚姻，就是一场别无选择的幻灭也许你会有这样的疑惑：“结婚之前，我的老公看起来也是一个法式老公啊，但不知道为什么，结婚之后他就像变了一个人似的。”
其实啊，婚姻前的另一半和婚姻后的另一半，真的是完全不同的两个概念。
恋爱的时候，你能看到的，是对方身上最美好的地方，是那些让你喜欢、信赖、崇拜，甚至是深爱的地方。你会觉得，这些感情都会天长地久，永远地持续下去。于是，你们就走进了婚姻的殿堂，然后，你就发现——曾经的一切美好似乎都化作尘埃了！
但你要知道，这就是婚姻的本质！
要想永远地喜欢下去，就必须控制自己和对方之间的距离，让自己和对方永远处于一个“知道，但不是全部”的状态。但是婚姻却将这个和谐的空间彻底打破了。
婚姻会让夫妻双方在各方面的联结都变得过分紧密，让两个人对彼此都知道的太多，因此，在婚姻中，我们将会看见不够好的自己和不够好的对方——这就是一场别无选择的幻灭！
一旦踏入婚姻，你就会从一个不食人间烟火的小仙女，瞬间堕入凡尘，变成一个整天考虑着柴米油盐酱醋茶的家庭主妇。结婚前，你可以两手不沾阳春水，结婚后，你必须操持起打扫、做饭等家务事，甚至还要亲手给孩子把屎把尿！
只有当老公和孩子都在你身旁熟睡的时候，才是属于你的时间。夜色沉沉，躺在床上的你辗转难眠，回忆起当初自己单身的时候，那是一段多么平静美好的日子啊——那时，总是觉得自己会不一样，总觉得自己是这个世界上最幸福的小仙女……
但是，扭头看看旁边躺着的两个人，你还是会露出一抹会心的微笑，终不悔嫁作他人妇。
是啊，虽然仔细想想，还是觉得一个人的时光比较自由，但也并不想穿越回去去取消那个决定。现在这个样子，也挺好。
或许是因为自己想要知道，在婚姻的幻灭感之后还会有什么，或许是因为我们想要更了解另外一个人，以及自己，而不是保持疏离感的欣赏与想象。
虽然真实的自己和真实的对方都并不那么美好，但是，如果用真实的自己与对方互动，一起跨越性格不同的障碍，共同面对未来几十年的人生，那种彼此相视一笑的成就感，也是单身时代无法获得的呀。
03婚姻中最好的关系，是两个人相互扶持说了这么多，你也许想知道，我们究竟应该怎样去做，才能让婚姻变成爱情的天堂而非坟墓呢？怎样才能让另一半变成自己最知心的人而非夫妻反目呢？
你也许会担心：自己还没有做好充分的准备，用余生陪伴在另一个人的身边，就已经匆匆跨入了婚姻的大门。
是啊，在结婚之前，我们还觉得自己仍是一个孩子，但当婚后有了孩子，我们就不得不强行让自己切换到父母的角色上。
每一天，我们的孩子都会不断成长，每一天，也都会有新的状况发生，而我们就像是一个笨拙的守门员，手忙脚乱地试图接住从四面八方扔过来的球。
这种每天都不知道接下来要做什么事情的感觉，和那种熟能生巧、游刃有余的感觉完全不同。
在有孩子前，妻子可能什么事情都会征求丈夫的意见，但等到孩子出生之后，这个角色就会颠倒过来了。面对第一次发烧的孩子，丈夫只会焦虑地问妻子：“好端端地怎么会发烧呢？烧怎么还不退呢？应该吃这个药还是那个药呢？吃一片还是半片呢？”全然没有想到妻子也是第一次做母亲。
其实，无论是丈夫还是妻子，一样担心着孩子，也一样惊慌失措，我们都希望对方能扮演那个安定人心的角色，用沉稳的语气说：“放心吧，听我的，不会有事的！”我们都会不自觉地把这样的期待投注到对方身上，然后又颓然发现，对方和自己一样毫无办法。
是啊，我们都是新手父母，彼此都是一样笨拙。那么，比起互相要求，还不如互相打气、互相扶持，一起面对那些未知的考验和挑战。
用处于哪一个人生阶段，去衡量一个人是否成熟，是一种错误的思维方式。一个人真正变得成熟，必须是在他迈入那个阶段，经历了许多考验，但仍然没有因此被打倒之后。
在一段婚姻中，当我们经历过对彼此深深的失望，也体会到对方并不是那个绝对可以依靠和仰赖的人之后，我们的感情将陷入一段低潮。但如果我们能够挺过那段时光，就会迎来一轮新的高潮。因为经过互相照顾与扶持，我们知道了，对方和自己一样，也需要面对人生角色的转换，在这段新的人生关系当中，他也与我们自己一样不知所措。
好了，最后让我们来思考这样一个问题吧：我们为什么要结婚呢？
羽茜给我们的答案是：
为了让我们在逐渐年老的时候，不至于没有一个可以握住我们双手，陪伴和关心着我们。为了让我们能够和另外一个人一起，度过人生各个阶段的风风雨雨！
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《十五条狗》是一本由[加]安德烈·亚历克西斯著作，北京联合出版公司出版的精装图书，本书定价：49.00元，页数：246，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《十五条狗》读后感(一)：狗非狗，人非人
当狗有了人的智慧，究竟是场灾难还是一份礼物？聪明到底是一件好事还是坏事，知道得太多是否有好处？
《十五条狗》看上去是一部有些科幻的作品，却由狗及人，把人性说得透彻明白。两位西方神的一场赌局，却让十五条狗们痛苦不堪，当狗有了人的智慧，它们便再也当不了狗了，却也成不了人。
敏感的狗受不了这样的变化，早早结束了自己的生命；传统的狗认为自己要肩负起团队的使命，拒绝改变，又难以抗拒，活在痛苦和内心的冲突之中；弱小的狗受尽欺凌，狗尽可骑，受不了压迫于是逃避……
因为自己养了比格的缘故，在众多的狗类中，班吉便格外受到我的关注。这只站在狗群食物链最底端的狗，用自己的“足智多谋”让狗群几乎全军覆没，在权力的游戏面前，不当赢家，便只有死亡。从这个角度看，见风使舵，个人利益至上的班吉好比是八面玲珑的政客——正如它的座右铭：最好让有权有势者为所欲为，然后趁机找出利己之处。当然最后聪明过头的班吉也是不得善终，带领众狗服下毒物的它，最终也在极度饥饿、慌不择食中死于食物中毒。
狗是单纯的动物，人一开始也是单纯的，智慧让狗变得善思多虑，聪明让人变得勾心斗角。如果一切都是开始的模样，我们又有什么可以悲伤难过？如果亚当和夏娃没有偷吃智慧之果，我们虽然愚蠢，却可能十分快乐。
《十五条狗》读后感(二)：不如做一条单纯的狗
光明之神赋予十五条狗“人类的智力”，由于拥有了心智，平日里无所谓的行为都有了一定意义。过去，一条狗的使命只是猎捕食物，画出自己的势力范围。而现在，时间被赋予了意义，静物拥有了美感，一方面以新的人类的方式思考，一方面以狗的行为做出举动。
关于树影中投放的暖洋洋的光线，关于天空的边际，它们都拥有了新的思考方式。同类不再是同类，主人不再是真正意义上的主人。关于领导，关于权力，一切都是新的问题。当阿提克斯开始统治，它们努力想变得像狗一样，可是越是刻意，越是适得其反。
它们做不了狗了。
智力无处安放也是罪，无法平衡的权利与欲望，脑子里充斥着种种不切实际的幻想，当尝试以人的想法做出举动时，往往会头破血流。作为一个人类，在看这本书的时候，依然能够产生共鸣。
这本书与我们熟知的《伊索寓言》类的寓言有很大的不同，寓言的定义是古老的，但意义时时更新。生命的意义无穷无尽，也许每一种生物如何死去有着难以割舍的宿命。而人类，也只不过是进化出来的一个物种而已，没有什么特殊。像其他千万种生物一样，做着一场场轮回。穷尽一生的追逐，也不是一定就有结果。
说到底，还不如做一条单纯的狗。
越复杂，越疲惫。
《十五条狗》读后感(三)：十五条狗
大约用了四个小时读完这本书，部分章节进行了复读。
说实话一开始对将人的思考带入人的体验中有一点点抵触，觉得荒诞，但是好在从二三章后得益于作者真实的叙述能力加良好的细节处理，读者的代入感越来越强，甚至与“将自己想象成狗主人公”，为开始死去的几条狗惋惜，更深深卷入马基努和阿提克斯的命运波澜中，为其悲喜错杂，感慨万千。
文章对前几只狗的死亡过程描述较为简略，强权与“看不顺眼就杀”的狗的思维，将读者推向真实的阅读体验，三章往后，马基努和女主人错综复杂友情之上的故事以及阿提克斯基本符合人类思考方式的希望之死，将全书推向高潮，阿提克斯之死令故事戛然而止，余味无穷。
文章以第三人称的上帝视角展开，令读者对十五条狗的命运把握更为全面，部分细节化的对狗的心理描写增添了叙事的真实感，“若是在其他情况下，班吉和道基一定会合力对付这些歇斯底里的粉舌动物，扭断它们的脖子。然而，从老太太的举止看来，她很珍爱这些猫。她替它们清理粪便（其实那东西尝起来味道挺不错的）”诸如此类。
然而代入感最强的还是对马基努和阿提克斯最后的命运波澜和心理刻画，这两条狗的思维几乎达到了人类思想的复刻，“天性（马济努忍不住非做不可的事）和教养（他可以克制自己不去做的事）之间的界限既不清楚，也不固定。在冲突发生时的气头上，很容易就忘了。同样容易忘记的是，马济努不是她该去改善的对象。”人性本就复杂可写，人性与狗的思考带入以及感情交错更令人感叹，文章最后阿提克斯带着希望的死亡更让人动容，“诗的语言永远不死。只要念出口，普林斯的诗便永生不灭。”怀着希望之死才生生不灭。
《十五条狗》读后感(四)：狗生非狗生人生亦如此
在赫尔墨斯和阿波罗的赌注下，十五条狗拥有了人类的心智，它们是否会在生命结束前的那一瞬间不会感到痛苦，相反而是快乐的呢？本书在最后给出了答案。
当人的心智受困于狗的躯体，十五条狗既成不了人，也做不了真正狗，倒更像是种残酷的诅咒。寓言故事总是带有那么一点启发和讽刺，用狗的生活映射出人生活。人性是复杂的，感情里会夹杂着太多东西，智慧有时也会成为痛苦的源泉。智慧、权利、身份地位、欲望、自私、爱、生存和死亡原本不属于狗生的词汇都在这十五条狗的故事里体现的淋漓尽致。有的因为权利之争而死，有的因为贪婪而死，有的则是被当作弱者。在残酷的竞争中，物竞天择，适者生存这句话却好似一种安慰。到底是选择和野蛮强者的从众生活，还是应当保持自我意识独立思考？
最令人感动的是马济努和妮拉跨越种族的爱，他们的关系不是主人和狗，而是平等互通心灵的伴侣。马济努临死前它还在思考什么是“爱”，同时它也会好奇人之为人究竟是意味着什么。这不也是我们所在思考的么？人的一生究竟为了什么？是追求功名富贵，还是快乐健康？到最后，我们应该明白唯有真正的爱和信仰才能让灵魂得到升华。
作为一名爱狗人士，在看完书之后会不自觉的思考起自己的狗是不是也是会说话的？
《十五条狗》读后感(五)：一个赌约引发的哲学问题
当狗拥有人类的智力时它们是否会感到快乐？两个天神因为赌约赋予了十五条狗以人类的智力，只为了观察这些狗的在到达生命终点时是否是幸福快乐的。这看起来荒诞的故事看上去写的是狗的故事，实际上暗示的是人类社会。不管是狗群中的各个类型的狗对应的是人类社会的种种要素，有人追求权力，有人追求知识，有人在阶级底层人受压迫，有人在哲学和诗的海洋肆意遨游，也有人在阴谋诡计中度过一生。在狗拥有了智力以后，新的阶级秩序也顺应而生，献血和生命被献祭给了权力。相较于人，它们拥有了人的智力却没有获得相同的能力，并且仍旧保留了狗的天性，想要生存下去除了被更高阶层的狗统治以外，只能依靠人类的施舍。它们在难以抑制的动物天性和智力提高带来的文化与文明之间摇摆不定，这十五条狗做出了属于自己的艰难选择。无论是屈服于阶级秩序还是投入文明的怀抱，我们无法知道哪种是更好的选择，每只狗的追求不同，各自对于幸福快乐的定义也不相同。但是不管是哪种选择，这些拥有了人类智力的狗是否还能称之为狗呢？对于其他狗来说，它们知道的太多也想得太多，生活对于它们不再是单纯地吃饭睡觉，它们有了时间概念，发明了自己的语言，甚至有了诗。对于人类而言，这些动物未免也太过聪明，能模仿人类的语言甚至是与人交流，对于一直认定自己是世界上唯一的智慧生物的人类来说，这从一个童话故事一下子就成了恐怖故事。它们是狗又非狗，似人亦非人，狗和人的群体都无法接纳它们，它们成了存活在世界上的异类。这独特的十五条狗从这两个群体中独立了出去，它们拥有了双重身份却也失去了原本的位置。本书把诸多问题和讨论置于一个属于动物的故事里，表面轻松诙谐实际严肃又残酷。诸多矛盾点被投放在一个微型社会中又以更激烈和直接的方式激发出来，每个人对幸福快乐也有各自不同的见解，或许过好这一生比最后有个完美结局更为重要。
《十五条狗》读后感(六)：若时间不告诉你答案
题外话：开篇十五条人（狗）物简介让我害怕，记名字不是我的强项，尤其是外国名。好在戏份多的狗狗数量有限…
『“我很好奇，”赫尔墨斯说，“要是动物拥有人类的智力会怎么样。”
“我想知道的是，他们是否会像人类那么不快乐。”阿波罗说。』
当狗开始思考，最先出现的是自由，语言，时间，诗歌，后来便是争权，谋杀，谎言。之后的那些“恶”出现得出人意料又在情理之中，人类现有的社会秩序是经过长期发展以后才逐步形成的，不是因为简单的思考就能产生的。《蝇王》里的孤岛，也是倒退回了力者正义的原始社会，那狗群即使有了智慧选择维持阶级差异和强者统治也是能理解的，甚至是必然的。不过想想哪个时代不是呢…
狗群们有了智慧，出现了各种不一样的特质，追求权利的阿提克斯，爱思考的哲学家兼诗人普林斯，为了生存不择手段的班吉，追求人类“爱情”的马济努…
山坡上绿草湿润。
天空无边无际。
正午又来到了
等着女主人玛琪的狗身边。
诗人（狗）的第一首诗让我笑出了声，但转念一想，如果真的有神灵，那他估计和我的心情是一样的。怪不得说“人类一思考上帝就发笑”。
最喜欢的肯定是马济努呀，虽然在命运女神的戏弄下他失去了妮拉。他从来都不认为妮拉是他的主人，而是一个让他变得完整，让他超越了他自己的人。
他想知道妮拉说的“爱”是什么，被赋予了智慧的他一直在思考这个问题。他不是想了解这个字的意思，而是想知道对妮拉来说这个字是什么意思，她提及这个字时是什么样的情感波动，心里的种种想法。在赫尔墨斯的神力下马济努对妮拉的“爱”了解得越深，心中的痛苦也越深。妮拉在马济努心中重现，仿佛就在他们身边一样，但同时也遥不可及，没有她在，这一切突然变得难以忍受。
有了智慧的马济努获得了他不曾有过的快乐，也尝到了前所未有的哀恸。“此时此刻，马济努什么都愿意做，只求能再见到妮拉。”从这里来看，经历这些，他是愿意的吧。
《十五条狗》读后感(七)：他将意犹未尽地游荡
精彩地生活开心地死去？
生而为狗，却被赋予了过于繁杂的意识。
最钦佩的是马济努。从一开始，他对于新的思想就抱着一种探求的态度，他试着用不同的眼光来看这个他曾经熟悉的世界。尤其是后来遇到妮拉以后，能够感觉到他身上的人性逐渐增强，但这种人性并不复杂，而是难得的崇高的一面。他选择宽恕，去理解关心他的人，他投身于纯粹的艺术和感情中。
读的时候就在想，马济努和妮拉一起度过的时光——每天早上去散散步，一起为一个隐秘的笑话纵声大笑，一起读书看电影，就这样简简单单的日子真的很美好。
最后马济努五年的守候也令人唏嘘。那种守候已经远不是忠犬对于主人的等待，而是一个人明知道结局，却坚定地守候知己的执着。我想，当他的灵魂离去时，他一定会见到妮拉的笑容吧。
还想再说一说普林斯。他过的日子可以说是我本人以及很多人最渴望的生活了——诗人一生。他观察，然后创作，默默念出自己的诗句，仿佛住在一个自己的小小国度，用薄薄的琉璃把喧闹隔开。另外，他对于语言的坚守也很动人，临终前失明期间，他用尽最后的生命，一遍又一遍地用那即将消逝的语言重复着自己的诗，诠释着自己生命的意义。
至于阿提克斯，我不得不说这是个复杂的角色。他身上既有动物最原始的兽性（杀死小狗，坚持狗的原作风等），又有转化而生的人性（对于行为的思考，自己的反省等）。这两部分把他扯开成两半，以无法交融的形式都想在他心里留下位置，最后，也正是这种分裂引领着他走向终点。
再往高处展望，便是这本书里偶尔出现的众神了。十五条狗翻天覆地的命运，开始仅因为两位天神的赌注——每个个体何其渺小！中间，天神们总在意料不到时插上一脚，让这些本已复杂的命运轨迹纠缠得更加纷杂，动动手指，便有人命途坎坷，有人大难重生。最明显的就是三姐妹剪线绳，那么随意地增减——何怪人生无常？
一切轨道的相离，交错原来只在那电光火石之间。
在同样被颠覆的命运面前，十五条狗，十五种生活——
双眼紧闭，手指漆黑的
来者何名？
他拉开帘幕，
在黎明到来之时。
《十五条狗》读后感(八)：如果狗狗有了人的智力
看这本书的感觉确实有点像《动物庄园》。
内容是源于天神赫尔墨斯（是古希腊神话中的商业、旅者、小偷和畜牧之神。也是众神的使者，奥林匹斯十二主神之一）和阿波罗（是古希腊神话中的光明、音乐、预言与医药之神，为奥林匹斯十二主神之一）的一次下凡，在麦禾酒馆的一次讨论，赫尔墨斯提议：要是动物拥有人类的智力会怎样？阿波罗想知道他们会不会像人类一样不快乐……他们打起了赌，“只要一只动物走到生命尽头的时候是快乐的”赫尔墨斯就输了。就这样光明之神阿波罗就赋予酒馆附近的诊所（其实这个诊所可以为狗狗们进行安乐死，所以这15条狗也都有悲惨的过去或现在）内侧的一个狗舍里的15条狗“人类的智力”。这本书的故事也就开始了。
这15条狗也在首页开篇《狗角》做了图文介绍，我对狗的品种不是很了解。还是更多的关注了故事。不过，看完本书，对这15条狗的品性也了解了很多。这15条狗获得人类智力之后的第一件事就是打开狗笼，当然，在这之前，他们或是在梦中或是在半睡半醒间也觉察出来自己开始不同了。
人类的语言体系进入了他们的交流方式，他们回到原来的家中，开始用人类的智力与主人交流，最终的结果，也不是很幸福。很多时候，人类还是希望他们只是宠物不要懂那么多吧。从邵尔街出发的狗在困惑和其他种种情绪的驱使下前行着。这个世界新鲜而神奇，但又熟悉而平庸。
因为15条狗被赋予了人类的智力，他们对于一些问题开始有了自己的思考。但是其实每个狗的品性和情况也不同，所以书中做了很多讨论，比如“狗要不要躲避自己的主人”这件事，他们的观点就大不相同。各自的答案都很微妙。这种关于问题的思考，可能是作者想要告诉我们的吧。这本书看是是给了狗人类的智慧，其实也是人站在狗的立场上思考问题的结果。十分有趣，有新意。相信爱狗人士看后会更有收获和共鸣。同时，很多问题的多角度分析也是一个很好的学习点。
作者在故事的开头设计了一个天神打赌的神奇、神秘悬念，给故事增加了神话色彩，同时还给15条狗安排了人物性格和故事主线。狗与狗之间的交流以及故事的发展都是有一定的情节的，读起来比较顺畅，读者容易被故事情节吸引，一步步的读下去。本书的收获还是比较多的，增加了一定的思考能力。推荐给大家。
《十五条狗》读后感(九)：人如何？狗如何？
《十五条狗》，这本书看完让我深思良久。天神阿波罗与赫尔墨斯的一次闲聊对赌，就改变了十五条狗的命运。这本书很像之前看过的一本《动物农场》，不服管教的动物准备“造反”，他们拥有人类的智慧。那是一本很好看的图画书，和《十五条狗》有很多相似之处。《十五条狗》是加拿大作家安德烈.亚历克西斯的经典之作。曾获得加拿大吉勒文学奖，罗杰斯作家联合会小说奖。出生于57年的安德烈作品屡获大奖，97年凭长篇小说《童年漫游者》获加拿大新人小说家大奖，并与艾丽丝.门罗并列延龄草图书奖得主。《十五条狗》中的主角十五条因为天神的赌局而改变了命运，它们拥有了人类的智慧。本来它们是一群可怜的狗狗，因为一些原因被关在兽医医院的笼子里。当它们拥有了人类的智慧，就可以逃离这个束缚它们的铁笼子，逃离这个讨厌的地方。而且它们拥有了人类的语言，这不在是简单的沟通，而是可以尽情的畅所欲言，甚至当一个诗人。然而，突然做人，有一种穷人咋富的感觉，不知道下一步怎么办了。既然已经是人了，原来的生活将成为过去式。不在是衣来伸手，饭来张口了。以后的食物怎办？栖身之所如何解决？十五个人谁当老大？如何生存下去？一个人一个思想，狗也一样。十五条狗做出了截然不同的选择。威风凛凛的獒犬阿提克斯性格和其长相一样，天生嗯霸道，占有欲强。追求的是绝对的权力。足智多谋的比格犬班吉天生的身材决定了它想要出人头地就必须动脑子。为了活下去它也算是费尽心机了，都说小个子的人最狠，看班吉这小东西为了活下去不仅对别人狠，对自己也狠。当然不管怎么阴暗的地方也有光明，尔虞我诈的社会当中也不乏忠义的人。黑色贵宾犬马济并没有因为这突如其来的变化而改变初心。它依然是一天忠心护主的好狗。最终这条柔情的狗找到的关于爱是什么的那个可能的答案，真是叫人惊叹落泪。在这次任性的赌约中，也是狗狗门的奇妙之旅中，一开始罗纳迪诺、莉狄亚、阿加莎就选择了放弃，剩下十二条狗继续前行。慢慢的关于人性的丑恶就渐渐的出现了。权利的争夺、人与狗的关系等等很多很多的矛盾使这个不是很牢固的小团体走向分裂。最终以互相杀害的方式而落幕。这其中除了最开始就放弃的几个，基本就没有好结果的。最后两位大神不知作何感想？
《十五条狗》读后感(十)：做人，还是做狗？
看到标题，无疑会感到可笑。做人做狗这种无聊的问题还会拿出来问。可是，做人，真的那么简单吗？《十五条狗》每一条狗都富裕了人类的特征，它们不再是只会汪汪叫的动物，它们和人类一样，有了自己的思想，有了自己的需要，有了自己的队伍。十五条狗有了语言就会更开心了吗？未必。这一切还是起源一个赌约。阿波罗和赫尔墨斯一个认为如果其他动物有了人的认知会快乐，另一个人认为不会快乐。总要去找动物实验一下，于是找到了人类最先驯服的动物也就是狗。有了人思想的狗会怎么度过一生。这是整本书在讲述的。然而，十五条拥有人类思想的狗就像一个小集体一般。阿提克斯想要让狗群足够的团结，想让这些被赋予了人类思想的狗变回之前的狗。所以选择杀死那些没有办法掌控的狗。人又何尝不是这样，某些人为了得到自己的利益而不顾他人死活。只不过在人类世界，杀人犯法，会得到法律制裁。可是在狗的世界，却没杀狗偿命这一说。作者笔下的十五条狗正是我们各种人格的写照。有公正无私的，有钻牛角尖的，也有互帮互助的……形形色色的人格都在这十五条狗身上得到了充分的体现。赋予了人类思想的狗好像并不快乐，无论是在外流浪还是在主人身边。是跟随狗群还是另谋生路，这一直是困扰某几只狗的问题。跟随狗群但是会被排挤，另谋生路意味着要投奔新的主人。道基杀死了主人的猫，意味着主人不会再收留他。可是回到狗群依然是一件棘手的问题。阿提克斯想让所有的狗变回之前的样子，可是显然，这是不可能的，他们已经被赋予了人类的思想，有了语言，可以交谈。这不是说禁止就能禁止的。十五条狗就这样度过他们的一生。那究竟阿波罗和赫尔墨斯谁赢了呢？书中给了很明确的答案。除了最后吟诗的普林斯是在快乐中死去的，其他狗都死的很惨。《十五条狗》以狗之名，叙人间百态。
世间风物好经典读后感10篇
《世间风物好》是一本由梁实秋著作，中国友谊出版公司出版的平装图书，本书定价：49.80，页数：256，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《世间风物好》读后感(一)：世间风物，皆有风骨
梁老先生写文，向来有一个趣字，上可写阳春白雪，下可写下里巴人，无一不透彻、玩趣，此书亦是如此。虽然有过几本先生的书，但此书收录的作品平时都没读过，所以第一次读，感觉既新又不陌生。
书中还有较多涉及英文的部分，也相当有意思，比如有一篇提到的用骂人和外国人建立交际，切入点就相当有意思，这是生活中最粗糙的一面，写来却透露着作者的精致，生活中有艺术，艺术中有生活，哪怕是脏话，也有哲学。待我一一写下。
《世间风物好》读后感(二)：生活处处是风景
对于梁实秋先生，一直很向往他的那种生活态度，雅致有趣又懂得生活说的大概就是他了，我对于那种生活极致的人，内心深处是无限敬畏的
我是渴望这种生活的，如果一个人在这个世上，匆匆而来，匆匆而走，这时间的万物就存在于眼前都不曾看过一眼，这种人生哪怕是长命百岁也实在无趣
梁实秋先生的书以前偶然看到，给我的感觉就像是市井生活中的一个诗人，生活中的一个画家，诗人一般都是清高的，清高的人往往又是少数，是需要我们瞻仰的，我们大多数人做不了诗人，却都是市井生活的一个俗人，梁秋实先生的文风实实在在的让我这个俗人喜欢的紧这本《世间风物好》拿到手时，泡了一杯茶，慢慢品鉴，果然是精彩极了，每一篇都让我读的欲罢不能
《天气》把人对四季的想法写了个通透，人总是不知足，不是嫌太冷，就是嫌太热，若说四季如春，又嫌不够，好像一定要春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪才满足，这话深得我心
《烧饼油条》让我看的前半段十分的馋，后半段又勾起我那思乡之情，烧饼油条这简单的早餐承载的那份厚重之情却是无比珍贵
关于酒的文化也写的十分透彻
热爱生活的人处处都是风景，俗物，雅物，老友，猫，花草，酒，没事，天气，每一处都很美好门窗为框，框外的一切都是这个世界给于热爱生活的人的礼物，是最美的化作
只要热爱生活，生活处处是风景
《世间风物好》读后感(三)：闲情偶寄，万物有灵。
提及梁实秋，首先想到的便是他的散文集《雅舍谈吃》。能够把平淡生活中的日常吃食，描绘的香气浮现，让人饥肠辘辘、垂涎三丈，足以证明其写作功力。而且，雅舍也只是陋室，在雅舍谈吃，颇有“斯是陋室，惟吾德馨”之意。毋庸置疑，梁实秋是一位散文大家。
这本《世间风物好》散文精选集，由梁实秋的女儿梁文茜亲自授权。全书分为“闲情偶寄”“只生欢喜”“老友小记”“白猫王子”“市井笑谈”“有趣生活”“雅舍谈吃”七大板块，内容涉及生活的方方面面，记录一点一滴的细微之处。
每一日，片刻安静阅读，岁月风轻云淡。作为我本人而言，最喜欢本书中“市井笑谈”“有趣生活”这两类文章，前者描绘了市井街头的有趣见闻，后者则记录了生活中的有趣事件。
总体说来，篇章中蕴藏着隐隐笑点，同时也引人深思。例如，《讲价》一文中，分享了“讲价的艺术”。一整套讲价的秘诀，颇有趣味。事实上，这的确是国人的行事风格，在我们的日常生活中也依稀可见。
通过这本书，我们可以知晓梁实秋也是一位爱猫人士。他养了“白猫王子”和“黑猫公主”两只猫，并且也收养过流浪猫。本书第四部分“白猫王子”围绕猫咪展开，也表达了对猫咪的关心与爱护。
本书中还有一些关于同时代好友的记录，藏于第三部分“老友小记”中。《酒中八仙——记青岛旧游》记录了梁实秋在青岛大学的一些朋友，他们个个都是喝酒的能手。《关于徐志摩的一封信》中，则是为徐志摩正名。
散文是什么？我想，散文是思绪的流露，也是对日常生活的捕风捉影。平庸的生活转瞬即逝，可是，在漫长的平庸生活中，总会存在一些闪亮的瞬间。散文则是对这些闪亮瞬间的捕捉，让瞬间化为永恒。
所以，在阅读梁实秋的散文作品时，我们看到的是他生活中的高光时刻，同时也照亮了我们的生活。
很喜欢本书封面上的一段话：人有人的情，雨有雨的趣，晴有晴的妙。吃饭睡觉，稀松平常，内心湛然，无往而不乐。
《世间风物好》读后感(四)：世间小事，品读人生。
初看书的目录我以为和沈复的浮生六记一般，比较分明的记述各个部分。翻开这本书却原来不尽相同，但也有相同之处，同样对生活充满着热情，对世间之物都有着自己那份独特的见解。
梁实秋的文字幽默中又带有一些韵味，可见他的文字功底。文中笑事不断，足足看出他对生活的态度。也有对世事的思考。
在（《琵琶记》的演出）一文中，有这么一句话“中国人走到哪里都有强烈的团体意识，实在是形势使然。”这句话在今天也行的通，可见他对我们这个民族的人民有非常深刻的了解。那个年代一群留学生，远渡他国学习知识，转而来拯救祖国。那时我们的国家还那么弱小，没有实力，走到外面备受欺凌。形势使然，所以他们一群年轻人，团结一致，排练话剧各地区各学校的留学生有时间的都来帮忙，这样的凝聚力使人感动。那时是家国情怀，现今抛开这些，许多小事也可以体现我们这一特性。就比如我们每当出国旅游，总是会抱团一起，没有哪个国家像我们这般人多出去了。无论是什么时期，我们中国人的团结意识还是非常强。
梁实秋是非常爱猫的一个人，他写的世间风物好，这些好风物猫就占一大块了。最让我喜的就是那只小花了，从这只小猫的经历看出他真的是个十分可爱的人。口里说着家里不能养这么多猫，可是还是一而再再而三的容忍纵容着妻子照顾着小猫，也终于每星期买鱼从七斤变成十斤，煮鱼喂刺也从两盘变成三盘。喜欢他和白猫王子悠闲的各占一地在书桌上消磨时光。
文中在小花猫受伤，收留它时有一句话说“一门之隔，幸与不幸，判如霄壤。一个是食鲜而眠，一个是蹱门乞食。世间没有平等可言。”这句话看完时思考良久，想到东坡志林中的一个小故事，苏轼与黄州的一位老者谈话。老者问苏轼为何丞相要颁布这青苗法来为难我们这些百姓呢？苏轼回答说是因为丞相看到贫富差距太大了，富者与穷者不平等。老者却笑着说贫富不均这是自古一来的事，从古到今都不能平等，哪能丞相一人颁布这法就能改变的呢。正如这猫的待遇不平等之事一样，有的人一出生就住金窝，有的人一辈子流离失所。
这本书谈及这世间小事，从这些小事中却体味到许多不同的味道。
《世间风物好》读后感(五)：平淡生活亦是人生乐趣
文：薇薇安
生活，并没有影视剧里面那种跌宕起伏的情节。
生活，就是柴米油盐，也是琴棋书画。
前段时间一个朋友开始学习书法，其实好多时候人们总是说自己没有时间，生活节奏很快，大家自然是都很忙，有的人想着这么忙，哪儿还有时间去想自己有什么爱好啊。就好像有一段时间我每周都要翻开《秘密花园》填色一样，就是想找这么个时间，什么都不想全心全意的就去想怎么去构思这幅画，怎么搭配颜色。怎么才能配出来一副颜色好看的图画。专注在这里面，也算是生活的一种放松吧。
其实生活本就是这样，平时觉得比较忙碌，有时候回到家里已经累得不想再说话，也不想运动了。纵然是平淡如水一样的生活，也总该给自己一点有意思的事儿做。
我这个朋友学书法也是一点点的培养起来的兴趣，起初是陪着孩子去上书法课，看着老师讲解的书写方法，自己也慢慢摸索着写。写好一个字其实也是需要构思的，中国字特有的横平竖直的方块字，怎么写的好，从哪里下笔，在哪里手笔。毛笔字和现在我们用的笔的不同之处就在于，毛笔字要掌握下笔的力度，墨量的多少也影响着字的效果。看起来写一个字其实并没有那么容易呢。最基础也是最枯燥的就是一直要练习最基础最简单的横竖撇捺。基础打的好了，下笔自然也就有力度有把握了。热爱生活大概就是这样，虽然有时候显得疲惫，但是发现生活之美的心气儿还是一直在的。
梁实秋先生的《世间风物好》也是一本讲生活的书。生活中虽然没有那么多影视剧里面的情节，但平淡的生活里依然有着可圈可点的地方。不论是自己种一棵花，然后细心栽培；或者养了一只猫，每天跟猫的互动；或者是自己学会了个新的菜；这些其实都是生活的样子。人总之是离不开柴米油盐，而这些也让一个人有了烟火气。
梁先生在《世间风物好》里面提到的都是关于日常生活中的事情。很多时候越是平常的事情，越是能看出来一个人的不同之处。相对于高高在上不食人间烟火一样的人，在生活中寻找乐趣的人才更让读者觉得真实。
《世间风物好》读后感(六)：世间万物皆有情
《世间风物好》是一部由梁实秋先生的女儿梁文茜亲自授权编选的梁老先生的散文作品合集。在这一版中共收集了梁实秋先生的59篇散文，篇篇都是经典之作。从衣食住行，到花鸟鱼虫，到琴棋书画，到对老友的追忆。梁老先生偶寄闲情，只生欢喜，笑谈市井，过有趣生活。生活中这些琐琐碎碎，常人看来俗之又俗的小事，在梁老先生简洁生动的笔下，幽默诙谐的语言中透出那么一股着洒脱，折射出那么一种智慧。《世间风物好》，梁实秋先生的笔下述尽了世间万物。烧饼油条一篇，海外羁旅时，火腿、牛奶的标准早点中，心里怀念的仍是烧饼油条，对于家乡的味道念念不忘。饺子一篇，梁实秋先生将制作出好饺子的诀窍详尽叙述一番，俨然一位精通美食的行家。腌猪肉一篇，借一道美味，聊起了婚姻。举案齐眉、如胶似漆的恩爱夫妻所在有多，但岂会为了一块腌猪肉而昭告天下。洋罪一篇，现实意义最大，教育意义也最大。梁实秋先生尖锐的指出：外国的风俗习惯虽说是有趣，但若是“把异国情调生吞活剥地搬到自己家里来，身体力行，则新奇往往变为桎梏，有趣往往变成为肉麻。”最近几年，洋节日在我国日益盛行，中国传统节日反而变淡。一方面，我们的确不应该闭塞自己，我们应该擅长向别人学习，吸收别人家的长处。但如果不论糟粕与精华一并全收，就不对了。取其之长，补己之短，才对。第四部分白猫王子共7篇。全书59篇文中关于猫的故事就占了7篇。梁实秋先生对于猫，一定是情有独钟，格外宠爱了吧。先生笔下的猫，调皮，灵动，善斗，倔强，像极了一个幼儿。有时却又似乎象修行到家般。先生感慨到“几个人能像猫似的心无牵挂，吃时吃，睡时睡，而无闲事挂心头？”……世间风物，凡落于梁实秋先生笔下，必是个个有趣生动起来。一则缘于梁先生有深厚的文化功底，常常旁征博引，使得文章内容丰厚。二则是梁实秋先生语言幽默，文采熠熠生辉，于简洁行文中抒发人生感悟。最主要的是，梁实秋先生对于生活的热爱，拥有一种洒脱、淡定的心态。世间风物，世间万物，才会在眼中，心里可爱起来;才会感受到它们的美妙之处。
《世间风物好》读后感(七)：一字一句，都有真味
几年前，因为一本《雅舍谈吃》而爱上了梁实秋先生的文字，之后便一发不可收拾，只要是在书的封面上看到印有“梁实秋”三个字，便感觉此书是非读不可的。
读《雅舍谈吃》的时候，便感觉梁实秋先生是一个非常懂得生活的人。寻常食材、家常小菜经他手中的笔一描述，顿时让人兴趣倍增。原来有如此之多的美妙滋味被我们所忽视不见，生活中其实本就不缺乏美好精妙的东西，只是我们缺乏了一双像梁实秋先生一样善于发现情趣的眼睛。
这本《世间风物好》是梁实秋先生的一本经典散文精选集，收录了梁实秋先生创作生涯中各个时期的精彩作品。此书中收录了梁实秋先生在生活中的其他方面所感悟到的美好情趣。下棋写字、理发睡觉、看戏打麻将……这些在平日里生活中看似平常不起眼的事情，在梁实秋先生文字中读来都是那么的生动有趣，看似平常的生活小事，其实饱含着诸多人生中过的真理。这还真是“世俗中知通透，寻常中见奇崛，戏谑间带批判。”
想来这梁实秋先生与诸多文人一样，是爱猫爱的很的。《世间风物好》中有一个章节就是专门收录了梁实秋先生与猫有关的散文，而这七篇文章中，居然有将近一半篇数的文章是在讲述同一只猫的不同年岁所发生的故事，就算是未曾以主角出现的那几篇文章，这只被唤作是白猫王子的喵星人，几乎也都是以客串角色登场。由此可见这梁实秋先生是多么的喜爱这只白猫。平日里就觉得这猫儿是这世界上最为惬意，最富情趣的动物了，梁实秋先生如此会发现生活中的惬意之事，想来从这喵星人的身上是感悟到了许多啊！
“民以食为天”，再加上梁实秋先生是如此的热爱生活中的美食，所以那之那些曾经在《雅舍谈吃》中所读到的一些精彩美文，自然也是要必须收录在其中的了。不管这些文字在之前已经读过了多少次，看过了多少遍，还是忍不住要翻开再细细的咀嚼品味一番真真是百看不厌。
正如此书封底所印的那几行小字所示那般“雅舍闹市，皆是生活。一字一句，都有真味。”生活本来不就应该是这样吗？看上去平平常常，细细琢磨才会有各种滋味。
《世间风物好》读后感(八)：世间风物好我辈当珍惜
沐浴着早春温暖和煦的阳光，细细翻阅梁实秋女儿梁文茜亲自授权编选《世间风物好》这本散文，书中文章犹如和煦的春风扑面而来，恰如身边大儒讲学，给人以醍醐灌顶之觉。《世间风物好》全面收录梁实秋创作生涯各个时期的经典代表作品59篇。书中共分七个部分，分别为闲情偶寄、只生欢喜、老有小记、白猫王子、市井笑谈、有趣生活、雅舍谈吃。文章大多着眼于生活日常：下棋、写字、搬家、逗猫、看画展、打麻将……大事小情在他的笔下都别有韵致，平淡朴实中蕴含着随和风趣，嬉笑诙谐间也不乏温厚大气，集智慧、学问、情趣于一处，潇洒隽永，包罗万象，刻画出了一代文学宗师的文学风骨和生命风貌：对凡世生活心存热爱，不狭隘消极，对世间风物皆有体察，深得个中乐趣。作者梁实秋（1903－1987）。原名梁治华，字实秋。中国著名散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威。他一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，代表作有散文集《雅舍小品》、文学评论集《骂人的艺术》、学术专著《英国文学史》、翻译集《莎士比亚全集》等。《世间风物好》精选文章的语言特点主要呈现几个特点。一是骈散相间，交错使用。作者喜用对偶、排比句式，几乎包括书中全文，或叙或议或评，如《搬家》篇。充分彰显作者深厚的文学功底，作者又善于散句配合使用，奇偶互见，骈散相宜，行文活泼，舒卷自如，如行云流水。二是雅俗共存，竟显风流。全书以典雅、精致、雅驯的书面语书面词为主，与浅近、通俗、活泼的口语相辅相成承。如《天气》见面语。三是中外典故，引用自如。全书对中外资料的引用信手拈来，内容贴近，形式多样。如《窗外》篇引“周梦蝶诗”，《讲价》篇引“后汉书、淮南子、山海经”，《沉默》篇引用之多，几成文言文等。不但增强了文章的表情达意，而且增添了作品的文化内涵，彰显了学者型作家的饱学多识。四是幽默诙谐、妙趣丛生。全书渗透着幽默诙谐，给读者以轻松、活泼感觉，如《孩子》篇。读《世间风物好》给人感觉：写作如此简单，大师笔下，大事小情皆成文章；读书如此费神，古今中外，语言功底不深读之困难。
《世间风物好》读后感(九)：《世间风物好》下笔千字，谐而不俗
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实秋不但能说会道，写起或译起来，下笔千言，谐而不俗。——冰心
看一篇好的文章是一种享受，浅看似乎是诉说家常，实则往里看是分享生活之所乐，用一笔一张嘴来滔滔而不觉，跟着他的思绪豁然开朗，生活的沉默无趣，平凡而短暂再他的眼中，人有人的情，雨有雨的趣，晴有晴的妙，吃饭睡觉，稀疏平常，内心湛然，无往而不乐。总结成四个字：趣，雅闲真。
论其人生，匆匆岁月也，莫过于遵循这世上所有的生老病时，随环境而适应，这世间万物啊，所有事情而相依相连。从出生开始的小孩，便满获父母的目光，恩得所有得宠爱，而随着时间慢慢长大，当我们曾经得小孩已其脚步慢慢而成长时，步履也慢慢得变得蹒跚，而不知从何时开始，宴会中有人拥你为上座，人生不知何时而死去，再茫茫目视中，睁大眼睛等到天亮，老不必叹，更不必忌讳。花有开有谢，树有荣有枯
荣启期说道：“人生有不见日月不免襁褓者”人生而一乐趣。只生欢喜，这这世道间，路边所遇之乞丐也好，所医者之德爱得医生也罢，都有其独往得身份之存在，而梁实秋眼里得得医生，再扮演着很多的医者得角度，而很多窗外得风景更多的时家乡的风景，而那也是很多以至于往后得向往之所在，而很多时候，我们正再浮燥得工作和烦劳中，却没曾停下角度而好好享受着往昔得所行
梁实秋得散文大多都是老友在一起得趣事，比如其曾介绍过一起去留学时，初到美国求学得小心翼翼，再外所遇中国老板得赞赏可嘉，在青岛环山而临海得适宜环境中与十来个好友喝酒而游趣，酒中八仙亦是难忘得日子。曾有和徐志摩再通信中得小趣故事，与冰心所有和为人处世之欢愉，还曾记载着张自忠先生等，也是这篇得文章，让我有更多得机会走进文学者得世界。
文后也有了解到市井笑谈，和有趣得生活以及雅舍谈吃这三个方面，平淡得小事中似乎有了大师的手笔而显得更加的精致，似乎一切那么简单却又深刻，朴素而自然，像事一场艺术的对话，由浅而入深，更多的打动着人心。
浅读之后，更多的则是生活的感悟。所有文字的各方像是再脑海中而久不能过望，已长者的角度娓娓道来。
《世间风物好》读后感(十)：品读大师笔下的世间光彩
梁实秋的文章大多写得是生活的日常：下棋、写字、搬家、逗猫、看画展、打麻将……若不是读大师的文章还不知道我们平日的生活小事能写得如此文艺感，并在平淡朴实中的文字中蕴含着哲理，处处透露着人生智慧。这本散文集《世间风物好》由梁实秋先生的女儿梁文茜亲自授权编选，精心收录59篇经典佳作。谈生活中的下棋、理发，聊日常中的搬家、打麻将，忆人生中的故朋新交，言寻常岁月中的排队、讲价，道清欢日子里的推销、演戏，直至兴致盎然地在雅舍中谈吃……风趣而清雅的笔墨聚焦于俗事俗情，把平淡的俗世勾勒着尽展美好。他的散文素材皆从平日生活中而来，但却让人读后感觉颇有味道，意义深远。比如写孩子的那篇文章，里面只用了三言两语刻画了一个调皮顽劣的孩童，也是我们平日生活中经常遇到的熊孩子。父母的宠爱要有度，而不能过分溺爱，凡事有规矩有规章制度，不能过度放纵。梁实秋喜欢写猫，有一个章节全是写猫，讲述同一只猫的不同年岁发生的故事。并把他们当成自己的孩子一样关怀，写它们的故事、它们的体态、它们的性格。从最开始写猫对我生活产生了干扰，让我不堪其扰，作者对猫进行了适度的惩罚。可却在后来看到猫遭到迫害时为他们的悲惨命运感到怜惜。人生处处皆生活，就连麻将也能让梁先生心生感慨。在他的笔下，打牌人的内心神态被描述的惟妙惟肖，仿佛读文章的人也在看牌。这里面包含了人生的思考。有些人打牌很有牌品，而有些人只能赢不能输，于是牌桌上也是每人不同的神态表现暴露无遗。打牌虽然只是一个普普通通的事，但每个打牌的人都能把握自己权衡大局上演一场精彩的表演。文人雅客相聚雅舍，怎能少得了美食呢？从我们中国人的早餐标配——烧饼油条到北方人爱吃的饺子，从腊肉到腌猪肉，从“啤酒”啤酒到我们国人的圆桌与筷子。梁实秋先生描写的详尽且有趣，还有自己经历的一些有趣的事情，让“雅”中有多了几丝“趣味”。梁先生笔下的世间万物，既活色生香，又有滋有味。烧饼油条的香脆，饺子馅里的丰美，腊肉的香飘十里都让他恋恋不忘。无论身处何处还是此后客居他乡，时常留在记忆里的以及笔下描述的都是那地道的家乡味道。大事小情在梁实秋的笔下都别有韵致，平淡朴实中蕴含着随和风趣。
《樱风堂书店》经典读后感10篇
《樱风堂书店》是一本由[日]村山早纪著作，北京联合出版公司出版的平装图书，本书定价：42，页数：2019-4，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《樱风堂书店》读后感(一)：《樱风堂书店》读后感
这本书还算治愈，其中作者运用了很多手法值得借鉴，首先，作者对于渲染气氛描写环境时，做到了通过小细节凸显出环境特点和气氛。
再就是，在描写人物性格时，也通过别人的谈话和表情变化侧面描写了，主人公的性格。
剧情还可以，但从细节动作和表情看，有很大的渲染力和吸引力，让人仿佛身在其中，令人发自内心的担心，怜爱。
《樱风堂书店》读后感(二)：樱风堂书店：其实这是一本童话书
看完这本书机缘巧合就去了一家非常有名的书店，当时就在想，这里面的工作人员，书籍摆设会不会也像书中主人公那么有想法，那么热爱呢。
我觉得这本书像是一个童话故事，拥有着美好结局。
在现在信息时代来临，我们看书的途径更多来自于网络，推荐也来自于博主推荐。一本书读不到一半可能就不读了，没有阅读的感觉，但想想如果我们处在一个书店会是什么样子的感觉呢。
幸运的人童年治愈一生，不幸的人一生都要治愈童年。少年一整在书店治愈了自己的一生，有两位红玫瑰跟白玫瑰，有自己为之奋斗与真心喜爱的事业，这才是成人版的童话。
《樱风堂书店》读后感(三)：开始的地方
一个关于书店的故事。其实个人很喜欢有关书的工作，但越长大越明白，要干好一件事情，是需要很多的知识和精力的。就像简单的图书归类整理，都是一门很大的学问，所以自己再也不随便的觉得做一个图书馆管理员是多么简单的事情了。虽然内心还是特别的向往。有关书籍的成稿、校订、出版发行、书店营销，都藏着太多太多的故事，有着太多的经历。
这是一本讲书店的书，再加另一个看点是日本的，所以吸引了我。开始看起来的时候，有些觉得枯燥，啊，就是一个书店的故事啊，很多营业的工作性事物，还有一个什么小猫咪，是很有日风的感觉。只是慢慢看下来，几个人物越来越丰满立体，故事也开始展现，于是开始喜欢上这些内容，从樱风堂书店出现开始，从网络上几个人的错综关系开始，开始喜欢这些因书而联结起来的人们。那种境界，书中的，思想上的，人生追求方向的。这样看来里面的小爱丽丝也是一个比较重要的角色了，但我个人不相较来说更喜欢那个鹦鹉船长，喜欢那个沧桑睿智的老人。
任何一个大背景下，都会展开很多的人物、故事情节，这里的书店，是一个似乎已经被告诉运转的现实社会丢弃的嫌疑，但仍有许多人坚持在这个领域，仍有钟情于写书，乐于出版，组织发售，喜欢阅读的人们存在着。
这里有着的，不只是我们看到的故事，还有我们看不到的梦想的追寻，生存的勇气，心中的爱。这些美蕴藏在人物的性格里，藏在他们坚定的心中，正是这里，牢牢的吸引着我们的注意。
有时人与人之间的信任，并不需要了解很多，就可以感受到心的距离，很喜欢这种感觉，这也是如我这样的文艺小青年追寻的东西吧？直到而立之年，还在追寻心中那渴求的梦，坚持着取悦自己的初心。或许我们能够从中重新认识自己，反思进自己的内心，看一看心中的追寻。让我们回忆起来的时候，这初心，是从一家书店里繁衍出来的，多美好。
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《樱风堂书店》读后感(四)：一本书背后的寄托之《樱风堂书店》
小玲子编辑
阅读是什么？我们阅读的目的是什么？要回答这两个问题，相信不同的人给出的答案也不尽相同，但总的来说可以分为目的性和非目的性两类。
当我们带着特定目的去阅读的时候，我们阅读的动力估计就来自于宋真宗赵恒的那首《劝学诗》写的那样：“富家不用买良田/书中自有千钟粟/安居不用架高堂/书中自有黄金屋/出门莫恨无人随/书中车马多如簇/娶妻莫恨无良媒/书中自有颜如玉/男儿若遂平生志/五经勤向窗前读”。
我们每个人这一生都会经历阅读这个过程，只不过其中的很多人阅读都是为了解决一定的问题而阅读，并不是单纯的为了阅读而阅读。例如职场的充电，新技能的学习，这些都可以成为我们阅读的动机，并且针对这些阅读动机的书籍都是特定种类的书籍。
而我们的生活中充满了这种有动机的有目的的阅读方式，相对而言的无目的的，只是单纯的想阅读一些有趣书籍的阅读模式却不太被重视。但恰恰是我们不太重视的这种无特定目的的阅读——是对我们枯燥乏味生活的一种解脱和升华。
北京联合出版公司出版的由日本著名作家村山早纪编著的《樱风堂书店》一书中讲述的关于一本名叫《四月鱼》的书和两个书店被一名名叫一整的普普通通的书店店员通过莫名的羁绊紧紧联系起来的故事。我们通过作者温情而细腻的文字感受到平凡之中的维达，平凡生活中的不平凡。
本书属于一本“无用”而有趣的书籍。如果你抱着想要学到什么特殊技能的目的来阅读本书，相信你会失望。但是如果你只是单纯的想阅读一下，那么本书中所讲述的这个故事无疑能将你心中很多关于书店的回忆和曾经与之产生联系的经历重新唤醒。
在阅读的过程中我们可以看到身为动物角色的爱丽丝如何与船长相遇，而一个乡间书店——樱风堂书店又是如何与一个老牌书店——银河堂书店产生联系，故事的主人公一整无疑在其中发挥了举足轻重的作用。但是当你看完本书你又会发现一整其实也就是一个彻彻底底的平凡人，书中没有主角光环，没有穿越神器，有的只是对我们声场生活温情一面的升华再现。
相信你如果在书店遇到本书的话，你和本书的缘分也就开始了！
《樱风堂书店》读后感(五)：差一步，差一点点的人生
有时候有些话，差一点点就说出口。可惜就是这差一点点，就没有了下文。
村山早纪的作品，明明写得是世俗里的故事，却不免带有一股童话般的唯美感，字里行间总能扑出一股浪漫气息，却又给人一种如梦如幻，似真似假，好不真实的感觉。比如这本《樱风堂书店》。
看书就知道这是关于一个书店的故事：一整是银河堂书店文库区的负责人，某日偷书人逃跑时被车所撞，言论从抨击偷书人到追偷书的一整，一整为了顾及书店声誉提出辞职。一个喜欢书的人，离开了书店，他的未来在哪里？
一整的一位老人邻居，要出远门，把鹦鹉送给一整。辞职在家的一整在夜晚遇见了老人，被安抚的心，决定去网上结识的樱风堂书店看看。却没料想樱风堂书店店主竟然病了，那么这家书店又该何去何从？
银河堂书店副店长冢本保在大学时，附近公园有流浪猫，猫很喜欢盯着人看。可是当他伸手时，它都会逃走。后来猫不见了。冢本保后悔没能再多和猫猫说上几句话。一个喜欢独处的人，也会发出这种事到临头的后悔。明明已经伸出过手，可惜就差这么一点点，没有再和小猫多说几句话，之后也就再也没有机会了。
《四月鱼》的作者团重彦，曾经全身心投入创伤，如果没有必要，都不多说一个字。心存感激，却没有表达自己的感受。直到团重彦生病之后，才发现差一点点就没有机会，有些话该说还要说出来。当这本书得以出版的时候，他来感谢一整。年轻作家蓬野纯也在小时候弟弟所养的小猫死掉时，怕弟弟伤心，没有跟弟弟说，才发现有些话当时不说出来，就再也没有机会，他和弟弟的关系也变得疏远，再也回不到过去。一整在一个夜晚失去了爸爸和姐姐，明明深深思念着他们，偏偏要表现得不太明显，因为在外公外婆家，他们并不喜欢。沾染了爸爸爱咖啡，姐姐爱花草的习惯，独自生活着。那个夜晚一整若不是因为脚扭了，差一点点也就跟着去了。樱风堂书店店主的孙子透，和爷爷生活在一起，若是爷爷病倒了，他就需要回到再婚妈妈那边。一整在他身上看到了曾经的自己。治愈自己最好的办法，就去让这差一步，成为好的一步。人生苦短，谁也无法预知，有时候差一步是遣憾，有时候差一点是幸好。作者村山早纪以《小绘里》荣获每日童话新人奖、椋鸠十儿童文学奖，而《百货魔法》也曾提名本屋大赏，其他作品也非常不错。
辞职后的一整，来到樱风堂书店，漫天飞舞的樱花、书的气息，这里会留下一整的足迹。
《樱风堂书店》读后感(六)：书店是最美好的地方
如今互联网的网购特别发达，而传统的书店逐渐淡出我们的视线，可是，我们不应该失去这些实体书店。
《樱风堂书店》是一本令人温暖的小说，故事发生的地方是在书店，在一个偏远小镇上却只有一家上百年时间的书店，书店的环境优美，周围环绕樱花树。爱书的青年月原，在人生路上遇到困难，他见到了这家奄奄一息的樱风堂书店。虽然这是偏远小镇上唯一的书店，四周被樱花树所环绕，已经为小镇服务了上百年时间。然而因为店主病重，书店或许很快就要被关掉了。“这不是适合这个时代的书店，却是这个地方最后一家书店。我不想放弃，我想将宝贵的顾客，以及宝贵的书店托付给你。你可以让这家书店起死回生吗？”月原义无反顾地接手了这家书店，心里想着如何拯救这个书店。
书中的主要故事是《四月の鱼》出版一事，描写主角从银河堂书店到樱风堂书店卖出《四月の鱼》的整个过程。故事中我们可以看到一本书的出版过程是多么不容易，当一本书到了你的手中之前，要经过这么漫长而艰难的过程，而读者，愿意成为一本书的热爱者吗？
我也想有一家这样的书店，虽然书店建在寂静的小镇上，毕竟书店是属于我自己的精神领地，也是很多人的精神乐园。其实，所有读书的人内心都有一种渴望，渴望遇到同样爱书的人，因为每一次的阅读都是灵魂的一次奇妙旅行，而这种奇妙的感受渴望与他人的分享，只有分享才能让那种美好的感觉持续发酵，读书已经成为了人与人心灵交流沟通的捷径。但并不是每一个人都可以成为分享的对象，需要同样爱书的人，需要知音，但寻找知音的过程却是漫长和无望的，我们只能等待遇见，却完全没有方向。
书名樱风堂，这是一个描绘书店与人生的动人故事。只要我们用爱心去努力，就会有创造奇迹的力量，其实是源自我们内心深处的真诚。我们通过樱风堂书店的这本书，了解日本书店行业的每一个细节。读过以后就会感到这是一本有着春天气息的书，用爱意来经营一家书店，并且创造一个个奇迹。
《樱风堂书店》是村山早纪的2017年代表作，曾提名本屋大赏，这本书在全日本书店中得到店员一致好评，数百家书店联名推荐的治愈之作。
《樱风堂书店》读后感(七)：坚持与守护
我喜欢读书，更喜欢买书，我想这或许也是我对《樱风堂书店》感兴趣的最大原因所在。多年不逛书店，如今看到一本这样一本有关有关于书店的书，又怎么能不让自己心怀感触呢？《樱风堂书店》有一个不怎么让人欢喜的开始。有些慢热，以至于我读了好几个中午才终于将将的看完前面几章的内容，多少有些无趣。一直到看到那个偷书少年被车撞了出去，我们的主人公月原一整开始被非议被攻击的时候，才终于觉得有一些味道出来。此时，这种味道也并非是如本书文案中所说的那样治愈的味道，只是有感于月原一整的遭遇，而让我想到一些现实中的状况罢了。但是我也不得不承认，这种味道的出现，开始让我真正进入到这个有关于书店的故事中去。月原一整因为偷书少年，而陷入了一个巨大的舆论漩涡。对于更多认识不认识的人来说，他们并不关心，月原一整是谁，也不关心事情的始末，他们所看到的只是少年被车撞了，他还只是一个孩子，因为被人疯狂的追赶而险些命悬一线。而月原一整无疑就是一切的始作俑者。这个结果在我看起来，实在是有些哭笑不得。对于吃瓜群众来说，他们在意的永远不是事情的真相，他们相信的也只是自己愿意相信的，所以至于月原一整的痛苦，又有谁在乎呢？月原一整最大的慰藉之处在于，他还有一般真正关心在意自己的同事，不论是书店中的资深店员还是偶尔来帮忙的大妈们，他们都在用自己的方式去安慰去保护这个平日里与自己并没有很多交集的男子。从这个更意义上来说，虽然月原一整最终仍然不得不离开这个工作了多年的书店，不得不放弃了这样一个让自己无限喜欢的工作，但是月原一整仍然该是有些欣慰的罢，毕竟在面对着这个世界汹涌而来的恶意的时候，仍然有人在默默地支持着他，相信着他！樱风堂书店的老板是一位风烛残年的老人。当月原一整见到他的时候，他就以卧病在床，时日无多。老人与那些一心只想着追逐利益的商人不同，他对于小镇的感情，对于樱风堂的感情，更像是一种守护者。樱风堂书店的延续，在老人看来，赚钱早已经不是什么太重要的事情，这是一个人口稀少濒于消亡的小镇，而樱风堂书店的存在更像是对小镇的一种坚守，老人说这是小镇最后一家书店，书店倒了，小镇的老人与小孩就找不到买书读书的地方了。此时的樱风堂书店与老人一样，都带着一种濒死的悲凉气氛，让每一个喜欢读书的人都心生悲凉，因此，当我们看到最终月原一整接手樱风堂书店，并用自己的努力来让樱风堂书店起死回生，重新焕发活力的时候，我们才会如此的激动与兴奋吧！在这个世界上，不论是什么原因，总有一些东西是需要人守护的。。。很喜欢《樱风堂书店》书封上的一句话，创作奇迹的力量，其实是源自我们内心深处的遗憾。当我们读完整个故事之后，也会越发的对这句话深有感触吧，不论是我们的主人公月原一整，还是书中所出现的每一个人物，有哪一个不是心怀遗憾的呢，也正是因为这种遗憾才会让他们更加努力的去活着去坚守吧！
《樱风堂书店》读后感(八)：简体版翻译太渣，建议去看繁体版或者日文版。
繁体版简体版高下立判，无言以对。
本来就是淡淡的故事，经译者平铺直叙后，更是清汤寡水。怎么温暖读者？
这是本治愈系的书，要努力去追求信达雅。并不是小学生课本，把意思讲清楚便可。
译者毁书，所以我只能给简体版三星。
可惜了漂亮的封面。
但凡翻译好点，可以打四星。
自序作者简介“小孩子不用为了大人的事操心，大人比小孩子想象的要坚强得多。”
“只要人还活着，做做梦又何妨呢？”
《樱风堂书店》读后感(九)：热爱你的热爱
这是一本适合在春天读的书，然而在夏天读，也使人温暖，而不是燥热。
一整是整本书的主人公，也是他发掘了《四月鱼》的闪光点。于是，一群围绕着一整的人们注意到了这本书。大家使出浑身解数，使得这本书成为一个奇迹。
一整受到童年的影响有些孤僻，但却不讨厌人类。对书店，书充满了热爱，所以干了十年都不累吧。真开心，店员们能够在自己的区域找到乐趣，找到价值，这才是工作的意义吧。
对日本知之甚少，只能通过书籍和电视，但是无论是不是治愈系小说，里面的人大多是善良，坚强。
反思自己，自己的工作是不是自己热爱的？那么为什么你的抱怨多余你的快乐？
你的同事是不是和你志同道合？那么为什么你要抱怨同事间的尔虞我诈？
做到这两点，才能每天元气满满地生活吧，而不是活着。
《樱风堂书店》读后感(十)：书人书事录
书人书事录
大作家博尔赫斯有一句话说，如果有天堂，那一定是图书馆的模样。这句话流传的很广，非常有名了，对于喜欢书的人来说，的确是这个样子。想想看，如果每一天，甚至每一个时刻，你都可以和自己喜欢的事物在一起，那该是何等的风情和景致呢？大概是喜不自胜了。而把图书馆换成书店，虽然概念截然不同，但是和书打交道则是一致的。不用想，自然也是令人愉悦非常的。
有一段时间，我的工作性质决定了可以经常到书店里去看看书。因为工作是在街边，所以忙完了不能回办公室，就顺路去书店巡查一番，看看新来的有什么书，对感兴趣的书则可以仔细阅读一下。这样，时间长了，书店里的员工都认识我了。不过，因为不怎么买书，所以自己不是受到欢迎的人。可能在他们的心里，我是个蹭便宜读书的人罢。
这也无可厚非，毕竟书店的生存是要看利润的，如果大家都不买书，那么书店倒闭是迟早的事。我说的书店，是国营性质的新华书店。喜欢书很久了，买书的历史更长。从小时候到供销社买小人书，学生时代到新华书店买小说，以至于后来在街道边书摊地摊买时兴的小说，旧书杂志等等。我对书的感情和与书的交集太多了。这个历史如今看起来并不漫长，但是却可以显见的见证图书行业的各种变化变迁。
可以说，从私人性质的书店出现，国家垄断的形势被打破，国营性质的新华书店就逐渐走向了没落。从机制僵化，经营教条，人员工作态度等等，它都不能与私人书店相比，它的式微衰落明眼可见。后来，网络时代兴起，物流便捷快速，更是冲击了传统经营方式的书店。时至今日，不但是新华书店效益不好，就是个体私人书店也多利润微薄，勉强支撑。图书巨头亚马逊，当当等一时风头无俩，应该是未来发展趋势。
这样的局面不仅仅是中国，在外国同样如此。这本《樱风堂书店》，虽然是小说，但是却非常真实地反映了日本书店业的情况。书店也受到了电商平台的巨大冲击，但是与中国情况不同的是，日本书店承担了某些出版社的职能，比如宣传策划和前期的市场调研准备工作。书店和作家之间的交流更直接而在中国这些则是出版社要操心的事情。
这本小说的背景就设置在两个小书店银河堂书店和樱风堂书店之间。一个命运坎坷但是对书执著的店员因为偶然抓偷书少年而造成意外发生，于是不得不离开工作了十年的银河堂书店。机缘之下，他来到樱风堂书店，一个孤独老人坚守的小镇书店，他接续了老人家的工作，重新开始了经营书店的生涯。这里面，个人经历的叙述夹杂在回忆和现实的交织当中，而感情的纠葛也是有的，和两个女同事的暗恋，和自己表哥的某种误会，都是书店成败运行的背景之一。
当然，这本书不是什么书店的发展史，而是一本小说，关于个人成长和情感经历的故事。书店即是背景，也是反映的主要内容。作家把一个书店运营的日常状态和经营推荐等活动描述得十分细致，完全可以管窥日本私人小书店的情形。这是读这本书一个最大的收获之一。至于蕴藉的情感部分，倒并没有太多感动，也许是太专注于书店的缘故了，反而把故事忽视了。这一点，是很可以给别的读者提个醒的。
