祭祖祭文

在一起的时候一定会发生很多的事情，等到我们都老的时候就翻出来回忆，怎么样才称得上爱情故事呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"祭祖祭文"，希望能够帮助到各位。

乙未之春，清明时节，物华天宝，春和景明，祥光凝瑞，吉气环绕山梁之间。英邑杜氏一世祖万鼎公后裔，固守祖籍者，稳固根基，尽心合力，出智捐资，谱墓同修，垂范后世，并于重修一世祖墓之际，尽其东主之道;播迁于外者，慕先祖懿范，千百里之遥，归宗认祖，云集燕子伏梁，溯源追根，慎终怀远，议宗族大计，倡社会和谐，乃家族民族兴旺、中华强盛之幸也。凡物皆有源，宗族亦其然。考之史典，杜姓之祖是炎帝。炎帝第七世句龙以平治水土有功，世称后土，建木与土合文为杜;同为华夏血脉之一源流。

吾杜氏源远流长，自古贤哲济济，人杰浩浩，若莹莹珠光，漫波历史长河之间;似颗颗明珠，镶嵌文明桂冠之上;及至唐代，诗圣杜甫，乃我始祖;宝田摇篮，浩浩宗族，皆赖吾先祖创业之艰辛;硕硕人丁，皆依我先祖德泽之庇佑;我等杜氏后人，孰能忘宗背祖，不敬仰先世懿德伟业乎?此皆杜氏历代俊杰名流，文韬武略永垂不朽。我后辈族人孰不望其项背，效其遗风，进取开拓，耀祖光宗?吾祖高风，功德无量;吾祖遗范，自当远扬。清明祭祖，思绪悠悠;水流千里，皆出一源;树高千尺,根深枝繁。今吾后辈，祭祖伏梁，千里之外，仍是一家。宗族分支，合为家国;宗族和畅，家富国强。愿吾后人，永享太平。重德笃行，遵纪守法;尊老爱幼，团结友善，夫唱妇随，勤劳治家;邻里和睦,勤俭自强;学有所成，百业兴旺。当此良辰，共勉共策。祖宗德泽，山高水长;春风化雨，滋润八方。左昭右穆，齐心共向，修墓立碑，以表孝意!祭精诚招，伏惟尚飨!

呜呼：我族先祖，英灵永驻，浩气长存;我族后裔，当虔心效学祖宗的光辉榜样、经典教诲;常念家和万事兴，铭记德才兼备训;堂堂正正做人，踏踏实实创业;为官清正廉明，处世乐善好施; 树有根则旺，水有源则流。今日杜氏族人祭拜先祖,可谓难得千里来相聚;念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。恳请一世祖在天之灵，保佑吾族，宝田更兴;以诗礼传家，将富贵永继;振名门望族之雄风，巍然屹立于中华民族之林。(撰稿：旭光)

不孝后裔 阖族 敬上

公元二0一五年四月清明节

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家乡祭祖文化

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这是古人对清明节最真切的描述。古往今来,在文人墨客笔下的清明大多都是悲怆感伤的，清明雨上，几多凄凉。但是，在我的家乡却不是这样。这里有的不是生死离别的悲酸泪，而是欢声笑语。

每逢清明时节，家家户户便开始了轰轰烈烈的祭祖活动。说其轰轰烈烈并不是子虚乌有，也不是夸大其词，这是实实在在的活动。农村老人总有一种信念：已逝的亲人并未远去，他永远都是家庭的一份子。他们只是在另一个世界过着美好的生活，保佑着后代。老人们的思想影响了一代又一代。渐渐的祭祖活动便在欢乐的氛围中进行着，代代传承。我想这已成为一种乡土文化。

小时候 ，家里每逢清明都会去坟前祭祖。即使父母不在家，去外地打工，爷爷也会特意前去。带上奶奶亲手做的炸骨朵（一种用面粉和着糖萝卜炸出来的小吃，因酷似花骨朵而得名）、烧纸和一些水果，带着一颗虔诚、敬爱的心，爷爷赶着那特有的骡车便出发了。坟地在深山里，离家很远，村上好多人为了方便一起搭伙前去。那时村上最流行的交通工具便是拖拉机了，村民们开着长长的拖拉机，浩浩荡荡出发了。几乎每家每户都会带上自家做的炸骨朵去祭祖，因为这是一种风俗，一种习惯。长长的拖拉机冒着股股浓烟，憨厚的村民露着浅浅笑颜，一次大型祭祖活动就这样展开了。

等我长大一点，爷爷便带着我一同前去了。清晨，我们早早出发，路上冷风凛冽。

东边太阳刚刚从山头升起，透着微弱的红光，渐渐给人些许暖意。北方的天气就是这样，这个季节，这个时间，是寒冷的。爷爷挥着鞭子，骡车咯吱咯吱作响，这条路很是漫长。如果不是寒冷，想必我早睡着了。路上也会遇见很多同乡人、邻乡人，匆忙打个招呼，便各自前行。大家的终极目的地都是墓地。道路崎岖不已，坑洼不平，骡车颠颠跛跛，坐着真是不舒服，但还是很快乐，很好奇，毕竟第一次来。道路在山间环绕，绵埂蜿蜒，路的两旁荒草丛生，这些不知名的野草在天地间展现着顽强的生命力。给荒凉的大山增添了些许生机。在阳光的笼罩下，大山一片苍茫，古老而沧桑。

漫长等待下，终于到达目的地，那是一片荒地，有着一座孤坟而已。据爷爷讲述，这座坟是祖太爷的。爷爷在坟前三叩首后，上了三根香。接着，爷爷摆上各类贡品，烧了纸钱，又开始扫墓。没有悲伤，没有凄凉，有的只是平淡欣然的笑意。爷爷把上坟只是当做一次探亲而已，坐在坟前，爷爷给我讲着祖辈的故事，思绪悠远绵长。不远处的老乡们走了过来，带着自家的小吃、水果，与我们一起席地而坐。大家说说笑笑、胡拉闲扯，互相品尝着美味的食物，享受着。谁说清明节一定悲伤肃穆，谁说清明节一定梦断魂伤，快乐亦是清明节的表现。这种祭祖文化给人以幸福快乐的感觉。

渐渐的我长大了，现在已上了大学。家乡也有了很大的改变，往日崎岖不平的路已被修建成新的柏油马路，光滑而平坦。拖拉机已不复存在，取而代之的是各种形式的车辆。但是依旧不变的是家乡祭祖文化。近几年的清明节，乡民们依旧上坟祭祖，带着各类祭品：

生机勃勃的黄色菊花、各类水果、还有精致的糕点等。他们依旧满怀热情、带着一种浓浓的祭祖之情踏上这条探亲之路。偶尔，乡民们也会在这天杀猪宰羊，大行祭祀。比如谁家考上了大学生，谁家大丰收等，都会在这天祭祀。邻里之间都会去帮忙，乡民们也去凑个热闹，畅酒言欢，好不兴奋。这天是欢乐的，是兴奋的。

家乡古老的乡土祭祖文化，在这片土地上孕育而生，逐渐成长。它带着独特的气息，像一位天使，给这里憨厚忠实的人民送来爱的传承。他是家乡历代沧桑变化的见证，是家乡人美好心愿的寄托。在这朴实真实的文化里，一颗颗心有了光明。人们对亲人的怀念、对幸福的向往、对爱的追求使得这深厚的祭祖文化愈加繁荣。

一种文化，牵动你我心。也许它并不高雅，也许它并不华丽，但它绝对圣洁，绝对真诚。家乡祭祖文化犹如是，祖祖辈辈，历代秉承。无论时代变迁、时光流逝，这种文化依然存在着，依然生生不息，以它独特的魅力征服了一代又一代的人。它是一种象征，一种传统乡土文化的象征；它是一种信念，一种相信天上人间共美好的信念；它是一种寄托，一种恋家念亲的寄托；它是一种夙愿，一种你若安好，便是晴天的夙愿。坚信这种文化是不会消亡的，是不会颓败的。传统祭祖文化将永远在我心。

家乡土生土长的祭祖文化，将在时光的长河里涌动着，流淌着，香火相续，一脉传承。

孟老太太祭文

两个人遇见了那一定会发生很多的故事，想到以前的时候我会翻看我们的故事，什么样的故事才能够如此浪漫呢？以下是小编帮大家整理的孟老太太祭文，希望能够帮助到大家。

大哉痛惜!孟老太七十有三，地母星空亡于日月乾元，一生秋波平息，劈关斩将于明安村，落户东头孟老太爷配做妻，其夫以共产党员横于江湖，自其妻孟氏亡故以来，孟氏嫡长子尚未宁化，始终清流于长春谋生仔业，况且晚婚而生下一女，名晨曦，是为甚好，苟见爷爷不久，奶奶已逝，其三岁四五岁不等，印象不及大深，恐将孟老爷子亡去，甚不知爷奶已有存事迹故，所蛮痕于未然，响亮亮于晨露朝夕，传母名孟氏晨曦。

自吾母又有箴言，孟太太生活时，常住地于干活，早年干活近艰辛，平生产队挣公分，度日比比，再是齐家有份，治家有业，其儿孟四子名孟叫四叔，孟老太太立世以来，共产三女一子，其贡献为国进人力而有资源，四叔结婚，只见孟太太其背如弓，个不高抬头纹就望天，把手开弓，结得已有巧妙，那时年岁五十有九，耳顺之年得喜，操劳一生，幽幽嘘嘘，地里拔舌冲次卖，老牛拉车赛四海，尘世美穷寰雾鬓，体老弱衰困毫毛。

干活人，过为人，子子孙孙立世人，吾真看孟老太太临故前月，胃疼不好，大夫称有药修益生菌可治，十元可购，还疼痛，其夫找大夫注射药物，不好，又经儿子回来医院检查，称胆结石，在家故意弱故，儿女回来观摩，舍粥喂药，不见丝毫奇好，吾于今日出工，二日便得知孟太太人走茶凉，虽以时过境迁，情随事转，不待慢孟老太太的几顿晚饭，馒头豆包，一坛咸菜，其人其实是干活人之妇女榜样。

尺有所短，寸有所长。家风孝道，有之能守，基层百姓，也有超长，印象不假，为此做集。