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关于情感方面的文章很多，而每个人对情感的看法的都是不一样的，最全的情感美文都有哪些呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"大道三观（二十五）：时光"，希望能够帮助到各位。
第二十五：时光
时光荏苒，光阴不再，寸金难买寸光阴，芳华流逝，年华不再，时光是有情的也是无情的。他带给了我们精彩与欢喜，也带给了我们悲痛与失去。
对于我们自己而言，时光的流逝可以给我们三分回忆，而这三份回忆也代表着我们的渐渐成长。第一份回忆，是属于我们那充满幼稚和欢乐的青春年华，第二份回忆是属于渐渐成熟的责任与担当。第三份回忆则是我们的暮色夕阳，充满着安详与宁静。无论曾经怎么样，无论多么辉煌风光，终究无可避免最后那一段时光的祥和宁静。
时光带给我们的第一份回忆是什么呢，我们又是什么时候开始回忆的呢，我记不清楚了，但是真的开始回忆那青涩年华的话，却真的是充满天真幼稚与欢乐，有作为儿童时期的斑驳记忆，也许是记忆，也许是经过他人诉说的幻想，模糊不清的是父亲送我去上学，也许是天太寒冷，所以有印象，又或者是其他印象的集合。还有那在校园之中因为腹中饥饿，又或者是天长日久的重复购买着三角钱的烧饼与攒点火锅汤水充饥，又或者是与同学玩水的欢乐，或者唯一的打架反抗，或者因为懵懂的对女生的好感而羞涩不已，又或者是陪着已经去世的爷爷去捡废铁或者去景区锻炼身体，又或者是爷爷每星期发给的零花钱。类此种种，都随着时光而渐渐远去。而少年之时，则多荒废与喜乐年华，再无建树。诶
当我渐渐成年之后，慢慢的参加了一份份工作之后，晃晃悠悠之下，将近十载，人家都说十年寒窗苦读，而我确实恍恍惚惚的度过了这十年，有一份思考，有一分成长，但是失去的却更多，而进步的却屈指可数，又或者毫无进步，随着时光的脚步，渐渐的前行，却发现，跟不上时光的脚步了，所以我期盼着是我的时光可以久一点，给我更多的时间去弥补自身的不足，可惜，时光不会为任何人而停下，你要去追逐时光的脚步，努力的为自己争取那份进步，要么，安稳的在时光的脚步下，安安稳稳的担负起你的责任，无论是沉重的，悲苦的，还是无奈的。终究逃不去，而我这十年来，工作换不停，幻念亦不断，对于生活总是那么的随心所欲，欢乐无比，却终究摆脱不了这时光下被赋予的责任，渐渐地，我失去了一部分欢乐，背负起了一部分包袱，越来越重，越来越艰难，因为，十年别的没有得到，却得到了一份奇妙的心，诶。十年寒窗苦读，别人读的是文学传承。而我读的却是幻象世界。并且学会了其中傲人的架子，却没有学到一分半点的能耐，却不知，时光将近，我又该如何去背负起我的包袱，走多远。所以，在时光的脚步下，不怕错，怕的是你无法改变，而我。
第三方回忆，我没有第三份回忆，因为我还没有老去。但是却又能够幻想到那第三份回忆，无论曾经的你，是什么样的，无论是悲欢离合，欢乐与痛苦，最终都将一个人静静的离去。默默的感触着，回忆着这一生，于是我又不知所措了，第三段回忆被我所窥视到，让我失去了一点动力意义，我渴望永恒，虽然即是永恒也会消逝，但是我真的不甘这匆匆百年，况且，我还这么的这么的，一事无成，却走过了人生的三分之一。诶苦也，悲也。奈若何也。
时光对于物品而言，对他本身是毫无意义的，因为他会静静的一直呆在那里，但是因为物品对我们有用，于是，当时光对物品产生作用之后，它会有两个作用，一个作用就是物品本身的价值随着时光的变换而变更者，而另一个作用就是怀念，也许本身的价值不变，但是却会因为时光的烙印，而产生一种岁月的忧伤与惆怅，被我们所珍藏。比如酒。比如遗物。
时光对于事情的变化在于它的本质，每个事情本质的不同，时光带给他们所产社会能够的事情意义也会不同，就如同人们常说的，锦上添花与雪中送炭一样，又或者是等待，我可以等你很久很久，但是，时光他会消磨一切，也会酝酿一切，可以是淡漠，可以是情深，亦可以是仇恨。时光匆匆，抓住你需要抓住的，放弃你需要放弃的。果断果决随心。
三观而论
第一观，价值观，在时光的面前，一切都毫无价值，也毫无意义，它消灭了我所有的念想，让我常常感触，人生如梦，人生如戏，岁月无痕。于是我会，随心随缘随行，而问心无愧，因为真的毫无意义，又毫无趣味，又或者很有趣。不如追逐自己打心。
第二观，世界观，因为世界的与众不同，因为世界的神秘莫测，因为也许真的有永恒，最不济，至少可以让我真的可以乐逍遥在世间，真的累了之后再去长眠，也未尝不可，于是我坚持着，等待着，追逐着，探索着，思考着，决不放弃，也决不迷失，只是且看它百般变化，得失之间，随心而行，有力则用，无力则放罢了。看到的自然要争取下，看不到，就思考他是否存在。
第三观，人生观，价值观，世界观，决定我的人生观，所以我的人生很随意，很狂野，很谦虚，很傲慢，很单纯，很复杂，很贪婪。很无耻，很善良，很邪恶，但是，这些重要么，不重要，过眼云烟散，红尘乐逍遥，真的好有趣不是么。呵呵呵。狂野的人生需要狂野的追求。
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大道三观（二十）：客观
第二十章：客观
如果你能够学会了客观去看待很多事情，即是无法做到客观的对待，但是你一样会有很多收获，因为客观的去发现很多事情，你就有了很多解决方法，从而可以为自己带来更灵活的变动。
人心脆弱，锦上添花，不必太过心动。当你未有成就之时，总是会很在意那点点滴滴的成就与希望。所以，越是卑微无助之时，你需要的越是自我的坚强与方向。无怨无悔，走自己想要的路，虽然未必得到自己想要的东西。但是需要自己走的路却不能变。就如同我现在一样，越是卑微无助，越是渴望成就，越是在意那些成就荣耀，便越难成就。坚持自己的路，不放弃就好，一直走下去才能够给自己留下点点积累，即使不能成功，也不会蹉跎了自己的岁月。
虽然我有很多劣性根，比如懒惰，现在就有很大的颓废心意，好吃懒做的贪婪，但是终究也有属于自己的一些，无论是优秀还是野心，傲慢等等，又或者是其他情感的支撑。还是需要继续下去，无论是否有我需要的收获于成就，终究可以先把自己想做的做下去，况且自己已经为自己谋取了一定的时间蹉跎，不能白白浪费，更不愿以后，芸芸众生。
客观的感觉非常重要，无论是对人对物对事，都有很大的作用，可以让你摆脱自身的束缚，从而能够认真的了解到客观情况下，与主管情况下所不同的效果与认知。
对人而言，我们需要注意点就是情感的客观认知，还有对于一个人的本质的客观认知，两者的纠葛意义在于，当我们遇到情感蹉跎的时候，无论是爱恨情仇，都必然有他的发展方向和客观原因存在，我们不能理所当然的去感情用事，也不能纯粹无情的客观处理，而是需要相对应的运用客观与情感多方面认知，来对待他人，比如我们大家对一个人有很深的成见，因为长长的欺骗他人，又或者是其他恶劣的本性恶性等等，于是我们必然会定义它为穷凶恶极之人，却不会去理会他为什么如此，更不会知道是否有什么内在的隐情，过于急躁的去处理事物，最终也许会导致对于他人的了解错误，从而造成了所谓的扬善惩恶。而这样的结果往往会有两个方向发展，一个是最后我们自己也会因为同样的一些劣性根被他人忽略客观因素，而断章取义，直接定义为凶徒消灭。而另一个方向则是，虽然是有一个劣性根的人，但是却又同样会有少部分的善念，偶然的事情去为大家谋取更好的明天，又或者是即将有天灾人祸之事而提醒我们。却同样的因为忽视之下，自食恶果。
而客观来讲，无论是对于他人还是我们自己，我们需要的就是明明白白的去思考，认真的去剖析自己的情感还有本性，从而结合所作所为，能够客观理智的得到事情的真实原因，与本来意义，从而避免出现误伤，与害人害己的行为。
比如一个人虽然贪婪懒惰自私，好逸恶劳，贪生怕死。但是突然有一天，这样一个让人厌恶的人来通风报信，说不日大军就要兵临城下，我们需要注意安全，又或者是自然灾害之类的事情，但是因为他本人的信誉问题还有劣性根，时任不会在意，不去搭理他，从而给自身带来危险。
而客观分析下则是，第一，他骗我们有什么好处，人的本性如此，人不为己天诛地灭。第二，他这个人的本性本质是什么样的，分析他的所作所为，从而定义他是否绝对邪恶，还是虽然有劣性根但是本性还是有一定良善呢。第三，就是无论真假，相比于欺骗，它所带来的信息产生的后果，哪个更严重。然后思考可能的事情。【最后就是不要想当然的，去惯性思维，要打破惯性思维，要客观分析，那些不可能的事情，也许那些不可能就是事实】
对于物品而言，我们的客观认识则是对于物品本身价值的认知，还有就是物品本质的认知，此两者意义的根本就是，不要被物品的表象所蒙蔽，也不要忽视物质本质所具备的任何可能。简单来说我们最常用的纸钞，它的价值在于哪两点呢，第一就是物质本身所能具备的价值意义，这是它被造出来所赋予的使命，也就是我们俗称的购买力，那么他为什么会有这个意义呢，因为这是我们赋予他的意义，一种文化与精神层面的意义，于是这就是它的价值。而另一种物品本质的意义则更加简单，那就是一张纸，一团各种物质杂合而成的纸币，当他有文化意义的时候价值高昂，当他没有附加意义的时候，那就是一个普通物品。所以我们看待物品的时候，需要的就是用心去思考这两方面的内在价值。而不是呗往日的习俗，还有惯性所蒙蔽眼睛，不知道物品本身的意义与内涵。就如同金银一样，很值钱，但是其实就是装饰用的石头，除此之外，我真的不知道具体意义是什么，有的时候还不如馒头填肚子，不是么。客观分析物品，可以让你在相应的环境做出相应的正确抉择，也许关乎你个人的生命。
而对于事物的客观认知，则是对于某些事情的既定认可，比如我说我帮你忙，客观来讲我回来帮你忙，但是实际情况却不然，因为还需要思考我们之间的情感，还有彼此的地位荣誉，还有你所需要帮助的事情的大小，与收获付出是否值得，如此客观分析之后，你会发现，有的人说，我以后会还你的钱给你，所以你等到死也许都等不到。这是我们需要对于这件事情的客观分析错误从而导致了自己的损失，比如你借钱这事情，很小，但是你需要分析理所当然借钱的关系是否足够，必然还你钱的客观条件是否存在，他这人是否守信，是否有条件完成他的承诺，他借钱这件事情的目的意义是什么，是否真的有必要存在，从而客观的分析一边后，再去决定，不过我认为借钱这件事，亲兄弟明算账，说好章程，自然好办事，当时间到了之后，，有了什么样的耽误，你就可以再次分析，看看他这个人是什么样的人，分析完了之后，在决定以后如何相处。人与人的相处就是这样，通过各种事情的客观分析来决定的。
三观而论：
第一观，价值观，如果你没有客观的冷静分析，你就永远只能等着我借你钱，然后告诉你，我肯定会还你，绝不骗你，就是，可能不知道啥时候能发大而已。
第二观，世界观，我想去大城市发展，大城市都是好地方，能够赚好多钱，有很繁荣发达，但是，你需要知道，客观分析之后，你自己有什么能耐赚钱，繁荣的地方代表着力量，你的力量不足够，是不能分一杯羹的，智慧代表力量，而力量维护智慧。
第三观，人生观，我的一切好像都是客观分析和思考之后才做决定的。
大道三观（七十五）：算命
第七十五：算命
你相信算命么，我信，但我不找人算命，因为，我知道，算命，不是那么简单，所以，更多的人来说只是皮毛，皮毛与我来说，毫无作用，更何况，你想要让自己的命更好，指引方向，那就是逆天改命，谁敢，谁会，谁能，靠天靠地靠人不如靠己。所以，我不算命，但是我可以，概述下，算命是什么。预防骗子，仅此而已。
对于算命，我们首先要知道什么是命，什么东西，影响我们的命，改变我们的命，什么东西要我们的命。
算命，其实算的就是我们的出身，算的就是我们本身所具备的德性。算的就是我们的这个命，能够得到什么付出什么。最终成就是什么，就如同是一个厂子生存零件，或者其他东西一样，生产出来之后，我们谁也不知道什么东西，但是，当你对这些东西，了解深入之后，你会发现，原来，这个手机，有好有坏，还有其他的对比。又或者是汽车，厨具衣物等等。
而对于我们自身而言，我们的命，看得见的，有出身，也就是父母，父母决定你的命，然后是你出生的时间地点，决定你的命，因为有的时间好时间坏，比如乱世与太平，地点则是，乡村与都市。
这些是属于我们的基本看得见的命运，如，父母的权势财富，如父母的性格品德，还有相应的关系脉络，从而给我们铺就的道路，有人能超越父母，更上一层楼，有的人呵呵呵。
而看不见的命运命数，则是属于整个世界的变数格局，或者说运行轨迹，就像书中常说的一样，主角出生之后，有任务目标去做，从而，无论做什么顺风顺水，而你，与他相克，那么你死，与他相生那么你跟着鸡犬升天。
而为什么会有这些命数呢，这些命数，往小说，那是我们之间的彼此冲突，与脉络的相互碰撞，从而产生的不可破除的局面，比如，天下纷争，只能有一天子，那么无论是谁，踏入这个圈子争斗，必然不会有好下场，而牵连之人，脉络的纠葛，就是你的命，因为你太弱，而被强者裹挟，从而被命数牵连。除此之外则是你个人的能力，性格品行，德性，还有脉络的不同，行为准则的种种影响，所促成的变化，往大了说，那就是，老子说你死，只要你比我弱，我就弄死你，仅此而已。命，只是因为强者对弱者的掌控，与宣判而已。
什么东西可以影响我们的命呢，有三样，一，知识，二自我的智慧成长，三，外部力量。
这三样怎么改变命运呢，一，知识，我们知道的科举改变命运，而我们常说的，知识就是力量，力量没有错，运用得好，逆天改命。就如同有的人科举成功，一人得道鸡犬升天，无人敢欺负你，反之，失败，家道中落，也不是木有人。等等变化，诸多命数的改变。知识能改变很多。
二、至于自我智慧的成长，给你再多的知识，你是个榆木疙瘩，又或者是个书呆子，不懂得灵活运用，没有属于自己的智慧性格德性的运作，给你再多力量，也会呗败掉。就如同败家子，就如同纸上谈兵一样。很多东西，是需要合适的去用的。所以自己的本质也很重要，就如同有的人在努力，也不能成为丞相，不能成为君王一样，因为他们不是差智慧，而是差，自身的一种本命意志德性性格的变化。这种东西，很玄妙哦，而改命也很重要的。
三，外部力量不难猜测，那就是，超出你所遇到到的命中注定的劫难，从而带你超脱。比如有个将军要杀死你，这是你的命，本来你是要死的，从出生的时候，到现在，都要死，因为从大局观就可以看出来。但是，突然的有外部力量掉在了你的面前，而你自身知识足够，自身的智慧成长也行，于是，你得到这力量之后，很好的扭转了乾坤。就比如，将军要杀你，你却遇到了王爷，王爷本来只是路过，一面之缘而已。但是，一线生机，你运用好了，。首是一个将军，很简单啊。
而要我们的命的东西，则很简单了，那就是与我们相克的一切。
比如，我们的出身，父母，脉络，性格品德，种种的一切，与绝对的力量相冲，于是，当你们不可避免的遇到之后，你就会被碾压，。因为天地不仁以万物为刍狗。而我们自身如此渺小，更是无可把握自身，当你遇到相克的强大力量，真的很难抵抗，当然，一线生机，一般来说都有，只是很难而已，但是，君子自强不息，抗住就好。
什么是相克的强大力量呢。比如，我们出生地，时间地方，相克，比如国战，比如混乱，从而地区不安，而无法安身，自身太弱，命如草芥。
比如我们的父母，人脉，牵连不大，没关系，架不住，强者，一言九鼎，君不见，祸从天降，诛你九族。比喻而已，但是不要侥幸。强者，永远是随心所欲的。也习惯斩草除根。
比如性格德行，有的人子民真命天子，有的人子民侠客，有的人子民正气秉然，于是，遇到邪道巨孽，遇到更强真命天子，相互之间，碾压，挂掉。因为你弱一切休提，反之，则是你的本性太恶，从而恶人自有恶人磨。又或者是被替天行道。
这就是行为准则的问题了哦。为什么人都喜欢夹着尾巴做人。就是树大招风，而且，作恶多端，总是喜欢招惹侠客上门，找你扬名立万哦。
对于算命，改命的人来说，分辨真假，还有他们的意图，很简单。
一，取舍之间，得失的问题，，，他们付出什么，得到什么，，人不为己天诛地灭，有的人为的是自己的私欲，有的人为的是自己心中的道，朝闻道夕可死，有的人为了情。所以，，看清楚他们为的是什么，，私欲就需要注意。不要被表象所欺骗
二，改命，敢说改命的人，就两种，一，牛人，因为有把握，从而因为上面的取舍问题，而去改命。二，骗子，吹牛皮，没什么不可能的，所以自然也敢说改命。
而对于改命的认知，，，我们只需要知道，付出遇得到的对比就好了。当你要死的时候，保持理智，人生自古谁无死，凭什么，况且，靠天靠地靠人不如靠己，。靠别人改命，最后还是需要靠自己，因为别人只是给你更大筹码
而别人说改命，必然是，一种外援。一种强大力量。
而这种力量，就两种，一种是，比你的劫难强，可以轻松改命，一种就是，比你的劫难弱，容易被你的劫难干掉。
而你，在面对这样的改命之人的时候，，，你只需要知道，若我能够躲过劫难，自然什么都木问题，反之，你这么自信，就不要说什么，先拿好处的问题了。
就一句话，用自己的智慧去思考，改命的人，用什么去给你改。又要什么东西。
而，改命，必然需要的是什么，那就是力量，没有力量，一切休提。
劫难有看得见的，看不见的，看得见的不多说，那必须也拿出看得见的对抗改命的力量。
看不见的劫难，这需要你用心去思考，核对。一，核对身份，二核对他本身具备的力量，三核对他所掌控改命的资本。
身份问题，就相当于信任，本身的力量，则相当于押金，掌握的改命资本则是他的交易筹码。分析清楚之后，好好做生意就好。多动脑，多看书。
三观而论：
第一观，价值观，算命的价值，在于，一，思考自己的命是什么，二，算自己的命能到哪里，三，改天改地改正自己。人不为己天诛地灭，最后都是为自己，只是人各有志，每个人的道路不同。四，混口饭吃，哈哈哈
第二观，世界观，对于世界而言，其实算命的就是一个，算术的，不断地探究天地的资料，不断地计算着，天地的走向，就像是，计算机的程序管理一样，不断地增加知识资料权限，从而给他人改变。来达到自己的目的。
第三观，人生观，对于人生而言，命，永远在自己手中，而我们唯一需要注意改变的就是，力量。而力量，就两点，一，赤裸裸的力量，一个人，一群人，二，智慧，自己的智慧，他人的智慧，结合起来，种种知识的力量。
大道三观（二十七）：世界
第二十七：世界
一花一世界，一叶一菩提，虽然我有点不太喜欢光头这些东西，虽然我有点偏见，虽然我有点妄自尊大，总是讨厌自己所作所为，是别人做过的，自己所说的话，是别人说过的，就如同这一花一世界，须弥万界天一样，总是想要找出表达自己意思的词语，奈何，他们都说过了，我也文化太次，憋不出什么好文啦，只好借用了。况且，我用了就是我的了，哈哈哈
世界那么大，但是我们自身所处的世界，其实并不大，世界对我们而言，可以分为，生活的世界，眼中的世界，还有脑海中的世界。而我们基本上只生活在那方寸之地，而这就是我们的生活世界，而眼中的世界则是我们能够了解的，能够到达的世界，走过的世界，这些都是我们眼中的世界，我们看得到摸得着。而脑海中的世界，这就是需要你有很好的思维拓展能力，去认知，去思考，去探索那未知的宇宙，也许有哪些不晓得在哪个疙瘩里面的世界等着我们去征服和发现。
我们生活的世界，如果概述一下的话，基本上就是那句话，人们常常说的，三点一线，固定不变，我们生活的世界就那么大，完全的足够了，因为我们需要一个家，可以给我们安宁和幸福，一个岗位，可以让我们有事情去做，或者上学，或者上班，来来回回之间，牟取着我们生存所需要的资本。一个大众集市，让我们可以在其中畅游，寻找着我们需要的生存资源，谈论着彼此能够了解的点点滴滴。而最后的一线，则是串联起来的这些生活，每天一成不变的，行走在这日渐熟悉而又陌生的道路上，感受着世界的变化，体会这世界的安宁，有趣无趣，欢乐又忧愁。平平淡淡。一直走下去。
而眼中的世界，则属于我们对于我们所存在的世界的认知和了解，所具备的观点，即，城市，国家，星球，宇宙。对于城市我们会了解到，不只是我们生存的小村庄小城市，又或者偏安一隅，我们是可以了解到并且偶尔的外出打工旅行，会前往其他的城市，感受着异域他乡的新奇与欢乐，不断地拓宽着自己的视野，让自己了解的更多一点，方向也更明确一点，比如其他城市如何如何，我要如何如何。而对于国家，我们也知道，我们是属于一个国家的人，而除了我们的国家之外，原来还有其他的国家，其他的种族和人文，感受着他们的新奇，体会着不同世界文化所带来的进步与碰撞。而对于星球而言，我们会摆脱古人所说的天圆地方，对于世界本质的猜测，我们会了解到，原来天上的星辰太阳，都是与我们一样的星球，只是因为彼此的环境位置的不同，而有所变化。思考着会在其他的星球上是否有更大的财富价值，与奇妙种族文化。而宇宙则是我们会了解到，宇宙的构成，他好似海洋一般汪洋，又比海洋更加深邃，我们探索者他的边际，却不知道边际之外会有什么，。也不知道我们的宇宙最终会如何，是无限大，还是无限小，又或者是最终只是一个小小的尘埃。于是我们思考着探索者，进步着。
而脑海中的世界，则完全超脱于我们生活认知的世界，根据我们各自的所需，还有种种神奇的猜测，而得到的不同的奇妙世界，目前而言，脑洞大家开拓的只有两块，一块就是科技文明世界，超级科技，一块就是能量世界，超级能量。
什么是超级科技呢，其实就是基于我们的科技，不断的进步与发展，根据我们人类的各种所需所求，而不断地开拓各种文明，最终，形成各式各样的科技文明，有战斗系列的机甲世界，有机械狂潮的机械文明，有超级网络的虚拟世界文明。有外星文明的他族奇妙科技。等等。如此种种世界的开拓思维了解之下，让人心驰神往，每个人所感兴趣的不同，那么他钟爱的哪一方文明世界，就越被他所期待和肯定。
而超级能量文明，则有相对应的，武侠世界，仙侠世界，神话世界，而这三种世界之下所衍生的超级能量基本都是与这三种文明息息相关，差不离。根据三种文明的相互交融重叠，所促成的超武文明，等等。而融合之后，必然也有机械文明的相互交融，最终，神奇奥妙的世界也就交相辉映在其中了。至于种族文明，其实就交叉于仙侠与神话之中，只是因为衍生太多，变得有些支离破碎。会让人眼花缭乱啊，但是，细致划分探索本质，其实都差不多。
而对于物品的世界，则是属于一种微观世界，通过不断的变化视角，去探索认知了解这些世界变化，最终感触一种新奇的世界感知，如同从昆虫的角度去看待世界，动物的角度，然后又或者是直接从我们身边所使用物品的角度，一步步去认识这世界的奇妙。
事物的世界，不同的事物，在不同的世界里面所扮演的角色，还有方方面面规则都是有所不同的，这所需要在意的就是，对于世界的了解之后，从而在处理相应事务之时，谨慎思考，避免犯错。就比如，最基本的在家，和在学校，在公司，和在商场一样。又或者是与初次见面的陌生人，和熟人之间一样，因为所促成的规则不同，而世界亦同样不同，同样的事情，在不同的世界规则里面所造成的好坏也是不一样的，不断地了解新世界，不断地适应各种世界。
三观而论：
第一观，价值观，如果你没有很好的对世界的了解，也就是一种粗浅的世界观的认知，那么你就不合适出门，只能够在自己的一小片天地徘徊。当然，也需要克制自己的太过稀奇的世界观了解，比如我，感兴趣这种脑海里面的世界，从而不能与太融洽的谈论这些问题。所以，方方面面都需要注意，从而显得我很是奇奇怪怪，神经质一样，嘿嘿。
第二观，世界观，合理的安排自己的世界观，了解什么样的世界用什么世界观，不要在国家面前谈论家庭。不要在家庭面前谈论国家。不要在朋友之间谈论你优越的世界层次，来刷新你的成就。不同世界的人所谈论感兴趣的话题也不同，不要忽视这点而造成彼此尴尬，就比如，商人谈论行情，军人谈论战事。等等。
第三观，人生观，如果你没有很好的对世界的了解，你会不知道三点一线的时候，该如何安排形成。对世界的陌生，你会好奇，吃馒头，为什么要给钱。等等问题
