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关于情感方面的文章很多，而每个人对情感的看法的都是不一样的，最全的情感美文都有哪些呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"大道三观（十五）：异乡"，希望能够帮助到各位。

第十五：异乡

异域他乡，望月而殇。晃神归乡，乡变何安。异域他乡对我们而言有什么不同呢，第一我们会孤独，更加孤独，因为即是在家乡都会孤独，何况，异域他乡，更是充满不安。昨天看电视，纪录片，上面描述扎根新疆的汉族老人，曾经的知青，落户在异域他乡，细细思量，有一种淡淡的忧伤，各种感触之后，会必然有一些东西在心间流淌，无可避免，因为这就是生活，无论何时何地，我们都有可能会遇到相思的情况，偶尔的出差，偶尔的旅行等等，短暂的新奇换了之后，自然就是深深的忧伤，寂寞。

异乡的话，也是可以划分很多类别，而这些类别则包含了我的天马行空，又或者是剽窃思维，呵呵，毕竟看了那么多开拓思维的小说，跟随他们的视角，必然有了一些变化。

先分两大类，有归期的异域他乡，遥遥无期的异域他乡。故乡对我们最深的吸引在于我们可以回忆的过往，还有就是那些熟悉的事物与人，所以我们最怕的是沧海桑田，如果那样的话，其实我们的故乡就已经再也回不去，并且在哪里都成为了异域他乡。当然，如果你在安家有一点家的味道的话，也许会有不同，但是终归，人们最珍视的童年故乡，是永远的逝去了。、

有归期的异域他乡可以分为，一，跟随使命而远离他乡，军人，职业者。二，遇难者，如天灾人祸远走他乡。三，成家立业者，也许是远嫁他乡又或者是夫妇他乡创业。

遥遥无期的异域他乡，则可以分为，一，玄幻科技，神仙鬼怪，因为强大，所以可以极致强大后归来。虽然难，但终归有希望。二，异域他乡，低武世界，过于弱小的奇妙世界。三，时光世界，时光之前，或者之后，追寻时光的脚步。

有归期的方方面面职业者，细细思量，会有种种的异域他乡体验与浓浓的思乡之愁。就如同军人，远驻边防，如高山密林，如海岸海岛，又或者其他，从而时时刻刻都在方寸之地繁衍作息。当你在家乡观望到他们的信息的时候，是否有想过，如果让你一个人在异域他乡会如何，是否会倍感心酸与伤感，又或者是官员，或者是职员，各种的异域他乡工作，时间久了，总是想回家看看，有那么一丝的脆弱与孤寂。却又不得不继续走下去。为了各自的追求，各自的责任与使命。

而遇难者，则体现在，有属于自己的家乡，却不能够安稳的生存下去，若是天灾，也许家乡以毁，即是在重新回来之后，却也不是曾经的那个家乡了，而是一片新的天地，但好在乡里乡亲还是会有那些熟悉的面孔。而除了天灾，当你遇到了人祸之时，却更加难受，远远地离开家乡，连一点音讯都需要偷偷地打听，不能有丝毫的大意，时刻提心吊胆的躲避着那些敌人，却还继续在故乡之外徘徊者，默默的体会着那份离乡之愁，寂寞孤独。

成家立业者，则更多的体现在女性这方面，远嫁他乡，远离了生养自己的家乡，虽然可以时常来往，但是终究已经扎根在了另外的地方，开始新的一片天地的适应，有的时候融洽的生活下去，不必多言，毕竟夫妻本是一体，相敬如宾的话，还是能够很好的相互扶持。就怕像是那些夫妇不和睦，在乡里乡亲之间也不那么融侨，一个人扎根在此地，却又还是如同陌生人一样在异域他乡之中，默默的感受着那份孤独，那份心酸。所以，夫妻关系要和睦哦，不然伤不起。除此之外则是夫妇为了生存而奔波，远走他乡，进入更好的繁荣之地，繁衍生息，这样的两个人一起在异域他乡打拼，有好有坏，好的一面在于彼此可以相互依偎，彼此给彼此心灵的安抚。但是坏的一面则是，如果承受不住这离乡之愁与生活的艰辛，必然会导致情感的不合，那就真是太不幸了。所以，需要彼此强大起来，需要妥善的处理好自己的发展方向。

至于遥遥无期的异域他乡，世界之大无奇不有，无论是神奇美妙的奇妙空间，还是我们生存的世界边缘，都存在着未知，假如我们突然来到了这样的神奇世界，无论其他生活发展如何，至少有一点是我们所需要面对的，那就是完全陌生的环境，和孤独的自我如何去适应，去追寻抗衡者那份孤独与坚持呢，有神秘的科技世界，我们可以努力的追寻着科技的脚步，探寻着世界的奥秘，寻找着回家的方向与道路，不必着急，不必心酸，心安那里都可以安家，彼此祝福就好。而玄奥奇幻的仙侠高武世界，一样的追寻着世间顶级的奥妙，探索着世界的隐秘，从而寻找到属于自己的内心，与家乡的道路。首先保持自我的健康成长，才能够更好的寻找到回家的路，即是找不到也无妨，留下属于自己的印记，也许会有家乡的人再次来到这里，一起品味这那份寂寞的滋味。又或者是追寻着自己需要的道路。让自己的内心安宁，留下一片心的家乡。

低武世界，则是属于一种与我们世界环境构造差不多，但是却完迥异的另类生存社会，因此更难以依靠世界的力量去寻踪回家的路，就如同古代世界，原始世界，又或者是与我们世界相同的低级科技世界，低级武术世界一样，我们能做到的就是，一方面稳定自己的内心，让自己的心境安宁，如此才能够更好的生存下去，然后是细细回味自身因为什么样的情况而来到新的天地，是否能够因为自身而探索到回家的路。即是不能也无妨，几人来到了异域他乡，不如留下一段创奇，又或者是安宁的享受这世界的美好，也未尝不可。虽然异域他乡，常常会使我们感到伤感与忧愁，但是也未尝不是一种奇妙的旅行呢。

时间的世界。时间是奇妙的，如果有人穿越了时间，回到了过去，或者前往了未来，那么，更是让人不知该如何去寻找回家的路，但是既来之则安之，如果你牵挂家乡，那么就勇敢的探索追寻这世界的奥秘，如果你没有那么深厚的牵挂，那么你也同样可以寻找着世界的奥秘，探索这回家的路，带给家乡一份神秘的礼物。

总之，因为在异域他乡，我们缺少了安宁，所以我们多了一份忧患意识，那么我们就更应该细细思量，属于我们自己的那一份奇妙境遇，和智慧感悟。

三观而论

第一观，价值观，在异域他乡是一种成长，也是一种自我清醒的机会，当你渐渐地忘却思考的能量的时候，你可以在异域他乡之中，慢慢回味，思量着，自我。

第二观，世界观，异域他乡就是另一个新奇的世界，我们可以探索，可以征服，可以寻找，可以享受，一切就在于我们有多强大。

第三观，人生观，异域他乡，我时刻在准备着，体会着感悟着，伤感着。

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大道三观（二十五）：时光

第二十五：时光

时光荏苒，光阴不再，寸金难买寸光阴，芳华流逝，年华不再，时光是有情的也是无情的。他带给了我们精彩与欢喜，也带给了我们悲痛与失去。

对于我们自己而言，时光的流逝可以给我们三分回忆，而这三份回忆也代表着我们的渐渐成长。第一份回忆，是属于我们那充满幼稚和欢乐的青春年华，第二份回忆是属于渐渐成熟的责任与担当。第三份回忆则是我们的暮色夕阳，充满着安详与宁静。无论曾经怎么样，无论多么辉煌风光，终究无可避免最后那一段时光的祥和宁静。

时光带给我们的第一份回忆是什么呢，我们又是什么时候开始回忆的呢，我记不清楚了，但是真的开始回忆那青涩年华的话，却真的是充满天真幼稚与欢乐，有作为儿童时期的斑驳记忆，也许是记忆，也许是经过他人诉说的幻想，模糊不清的是父亲送我去上学，也许是天太寒冷，所以有印象，又或者是其他印象的集合。还有那在校园之中因为腹中饥饿，又或者是天长日久的重复购买着三角钱的烧饼与攒点火锅汤水充饥，又或者是与同学玩水的欢乐，或者唯一的打架反抗，或者因为懵懂的对女生的好感而羞涩不已，又或者是陪着已经去世的爷爷去捡废铁或者去景区锻炼身体，又或者是爷爷每星期发给的零花钱。类此种种，都随着时光而渐渐远去。而少年之时，则多荒废与喜乐年华，再无建树。诶

当我渐渐成年之后，慢慢的参加了一份份工作之后，晃晃悠悠之下，将近十载，人家都说十年寒窗苦读，而我确实恍恍惚惚的度过了这十年，有一份思考，有一分成长，但是失去的却更多，而进步的却屈指可数，又或者毫无进步，随着时光的脚步，渐渐的前行，却发现，跟不上时光的脚步了，所以我期盼着是我的时光可以久一点，给我更多的时间去弥补自身的不足，可惜，时光不会为任何人而停下，你要去追逐时光的脚步，努力的为自己争取那份进步，要么，安稳的在时光的脚步下，安安稳稳的担负起你的责任，无论是沉重的，悲苦的，还是无奈的。终究逃不去，而我这十年来，工作换不停，幻念亦不断，对于生活总是那么的随心所欲，欢乐无比，却终究摆脱不了这时光下被赋予的责任，渐渐地，我失去了一部分欢乐，背负起了一部分包袱，越来越重，越来越艰难，因为，十年别的没有得到，却得到了一份奇妙的心，诶。十年寒窗苦读，别人读的是文学传承。而我读的却是幻象世界。并且学会了其中傲人的架子，却没有学到一分半点的能耐，却不知，时光将近，我又该如何去背负起我的包袱，走多远。所以，在时光的脚步下，不怕错，怕的是你无法改变，而我。

第三方回忆，我没有第三份回忆，因为我还没有老去。但是却又能够幻想到那第三份回忆，无论曾经的你，是什么样的，无论是悲欢离合，欢乐与痛苦，最终都将一个人静静的离去。默默的感触着，回忆着这一生，于是我又不知所措了，第三段回忆被我所窥视到，让我失去了一点动力意义，我渴望永恒，虽然即是永恒也会消逝，但是我真的不甘这匆匆百年，况且，我还这么的这么的，一事无成，却走过了人生的三分之一。诶苦也，悲也。奈若何也。

时光对于物品而言，对他本身是毫无意义的，因为他会静静的一直呆在那里，但是因为物品对我们有用，于是，当时光对物品产生作用之后，它会有两个作用，一个作用就是物品本身的价值随着时光的变换而变更者，而另一个作用就是怀念，也许本身的价值不变，但是却会因为时光的烙印，而产生一种岁月的忧伤与惆怅，被我们所珍藏。比如酒。比如遗物。

时光对于事情的变化在于它的本质，每个事情本质的不同，时光带给他们所产社会能够的事情意义也会不同，就如同人们常说的，锦上添花与雪中送炭一样，又或者是等待，我可以等你很久很久，但是，时光他会消磨一切，也会酝酿一切，可以是淡漠，可以是情深，亦可以是仇恨。时光匆匆，抓住你需要抓住的，放弃你需要放弃的。果断果决随心。

三观而论

第一观，价值观，在时光的面前，一切都毫无价值，也毫无意义，它消灭了我所有的念想，让我常常感触，人生如梦，人生如戏，岁月无痕。于是我会，随心随缘随行，而问心无愧，因为真的毫无意义，又毫无趣味，又或者很有趣。不如追逐自己打心。

第二观，世界观，因为世界的与众不同，因为世界的神秘莫测，因为也许真的有永恒，最不济，至少可以让我真的可以乐逍遥在世间，真的累了之后再去长眠，也未尝不可，于是我坚持着，等待着，追逐着，探索着，思考着，决不放弃，也决不迷失，只是且看它百般变化，得失之间，随心而行，有力则用，无力则放罢了。看到的自然要争取下，看不到，就思考他是否存在。

第三观，人生观，价值观，世界观，决定我的人生观，所以我的人生很随意，很狂野，很谦虚，很傲慢，很单纯，很复杂，很贪婪。很无耻，很善良，很邪恶，但是，这些重要么，不重要，过眼云烟散，红尘乐逍遥，真的好有趣不是么。呵呵呵。狂野的人生需要狂野的追求。

大道三观（三）：兄弟

第三章：兄弟

兄弟，最初表达的其实就是我们彼此血缘关系，因为彼此的亲近所以我们是兄弟，既有血缘关系，又因为儿时玩伴常相随的一种情感，会让我们彼此之间，情感深厚，所以兄弟这个词语会让我们彼此珍重。纯净，纯洁，亲密，深厚。

而对于兄弟，因为渐渐地各方面的需求，或者世界变换，人心复杂，所以兄弟的层次变化会多，也会让人越来越难以分辨，什么样的兄弟是我们需要的，而什么样的兄弟，它只是个词汇，又或者说是敌人。

其实对于兄弟，我们可以很简单的就区分开来，当你能够很明确的分析出，他们的构成，那么按照自己需要的去寻找属于自己合适自己的兄弟就可以了。

那么首先，大致的划分出来，兄弟的分类，第一个、有血脉兄弟、同样的血脉的家族兄弟。第二个，情感兄弟，因为拥有的情感深厚，所以亲如兄弟。第三，结拜兄弟，因为共同的目标而结拜为兄弟。第四个，红尘兄弟，红尘滚滚，人生如戏梦逍遥，醉里看花，不是张口闭口称兄道弟，就是兄弟。

那么讲讲第一个血脉兄弟，血脉，顾名思义，我们彼此的亲族相连，彼此流淌着一样的血脉。那么血脉兄弟如何相处呢，一样的可以划分出来一部分，比如，亲兄弟一母同胞，堂兄弟表兄弟的父辈亲疏。如果只看血脉而论，自然是亲兄弟，然后是堂兄弟，表兄弟。一般来说毕竟家族不同。

而血脉兄弟的关系如何定位呢，其实一样简单，排除血脉亲疏，同是血脉兄弟，第一，情感，也就是相互之间的接触，情感不同自然会有不同。第二，三观概念，也就是精神层次的追求，所谓的道不同不相为谋，不同道路上的人亲疏情感会有不同。第三，利益，事物的本质概念，彼此相处能够得到更多欢乐好处，自然更亲近，反之，疏远。直白讲述仅此而已。

那么再讲讲情感兄弟，情感兄弟如何划分呢，其实一样简单，思考下有什么样的情感即可，1、亲情、2、生死之交。3、同甘共苦。4、时光兄弟。有一定的情感基础的兄弟，因为彼此情感的深厚，所以如同兄弟一般亲近。

第一亲情兄弟，不多言，如果兄弟之间重感情，那么自然会彼此珍重，反之无需多言。

第二生死之交，生死之交则有两种状况，第一种是危难之时挺身而出，极具升华促进情感的兄弟，但是，正因为如此，亦真亦假，易被利用。第二种则是共患难的生死兄弟，没有任何的情感之外的利益，仅仅情感相连，共同经历生生死死之后，情感升华，生命相互依托，可以交于后背的兄弟情感，很难得，毕竟生死之间更容易体现人的本性。当然，也要小心时间变幻。

那么第三种同甘共苦的兄弟，一个词语分两边，人心复杂，交织很多变换啊，同甘共苦的兄弟不多言。复杂变化则是，有的人可以同甘不能共苦，所以这样的情感，是浅薄的，称兄道弟之人，一个傻，一个私。另一种则是，不能同甘但可以共苦，这样的人是卑贱的，同样的一个傻，一个贪婪。而这样的兄弟，在顺境或者在能够共同扶持之时相安无事，反之却容易生变故。人心其实，很简单，只是你需要多思考多读书哦。

第三种结拜兄弟，所谓结拜兄弟，也可以分为两大类，一种是志同道合的结拜兄弟，一种是居心叵测的目的而结拜。那么第一种志同道合的兄弟一样也可以细细划分，虽然同样是志同道合结拜，但是，结拜注重点却不一样，比如有的人注重的是情感，所以他们的结拜会因为情感的变化而变化，比如曾经因为彼此的豪气冲天，或者善良秉性，等等其他心性而结拜，当你转变之时，也会有变故，因人而异。再比如有的人结拜是因为目标而结拜，共同的追求道路追寻不同，但是当你踏上更高的山峰之后，你会发现曾经的目标也许已经变了，所以，虽然是结拜兄弟，但是越走越远之后，同样会有人选择不同的方向，于是，一样样会有转变。

那么再讲居心叵测的结拜，所谓居心叵测的结拜，其实很简单，了解一个人的本质之后，你会发现彼此的目标很明确，比如，有的人结拜，纯粹看上了你家的财产或者权势，所以与你结拜，飞黄腾达而已，兄弟不像，反而更像是狗腿子。如此，兄弟像狗腿子，自然会是居心叵测过多。再比如，有的人纯粹是游戏人间，所以，虽然与你结拜，但是因为彼此世界观不同，所以会常常语出惊人，但是语气本性傲气不会变，常常会高人一等蔑视，又或者是对一切都无所谓，哪怕是所谓结拜兄弟，仅仅只需要乐趣而已。

第四种红尘兄弟，所谓红尘兄弟，其实也很简单，红尘滚滚，浪迹天涯，人事复杂，你遇到的任何人，任何事情，都可以称兄道弟，却只是过眼云烟，转眼过客而已。细细划分的话，太伤脑筋，腹中墨水严重不足。就随意举例谈谈。

比如，最基本的称呼，有的人仅仅是不通世事或者好奇而已，对你称兄道弟，随便聊聊天。你可别当真，要理智看待。再比如，一面之缘，世界很大，偶尔两个永远也不可能有交集的人，偶然之间碰面，因为某些事情事件，而称兄道弟，不那么疏远，却也不那么亲近，事了拂衣去，人世再难逢啊。虽然彼此欣赏，但是没有时间，也没有太过深厚的情感。擦肩而过而已。等等。红尘滚滚，各种各样的兄弟，各种各样的思绪，不断成长。

如果用三关来看待兄弟的话。

价值观，兄弟的价值在于认可，对于自身的认可，对于他人的认可，四海之内皆兄弟，也是一种对自己的帮助。

世界观，因为这个世界很孤寂，因为这个世界很无味，因为这个世界很淡泊，所以我们需要兄弟陪我们创四方。

人生观，对于自身道路的认识认知，所以我认为，我们需要兄弟，共同前行，因为对于自己人生的认识，所以我们渴望彼此的帮助与陪伴，因为我们彼此的人生之中有你，所以我们的人生才如此精彩。

直白讲，其实兄弟，就三点，

一，真兄弟，不多言。二，客气话礼貌用语，称呼你，可能成为兄弟。三，兄弟二字对于有的人而言，仅仅只是拥有利用价值而已，毫不在意，毫无价值。

所以，兄弟，就看你自己，如何去分辨，去享受，去追需

大道三观（六十）：三绝

第六十章：三绝

看人而绝交，一绝，道不同不相为谋，二绝性情不合，话不投机半句多。三绝，入不敷出，广交天下在成长己身，无论物质又或者精神，入不敷出，不若散。

所谓的三绝，其实就是我对于人与人相处的一些基本认识总结，对于我自己，对于他人都有用，如果你不知道如何与人相处与把握尺寸可以试着用三绝来思考。如果你懂得如何与人相处，你可以借鉴这三绝。

第一绝，道不同不相为谋，就如同我们行走在大地上一样，每个人所走的方向是各自不同的，自然也就会没有太多关联的交集。而道，不只是道路，于是，当我们的追求，目标，希望，等等道路的抉择，最终都会导致彼此的分道扬镳，这就是为什么我们很多时候都需要为朋友之间，找一些合适的事情，活动去做，因为我们需要寻找到共同的道路去走下去，串联感情，相互进步，否则，你在南我在北，那么天各一方，如何去促进彼此的情感呢，要知道，无论多么深厚的情感，都会被时间和空间所消耗。就如同那句话一样，远亲不如近邻，最基本的住的远一点，没有什么太深厚的关联，自然就疏远了。所以，道不同不相为谋，我们，注意三点，一，话题找谈得来的，有进步欢乐的。二，追求目标，我们寻找能够共赢的。三，生活如果能够在相近的，自然不必远走道不同不相为谋，如果真的想要相互亲近，关系亲密，就必然不能有分歧。有了分歧，就疏远了联络，淡漠了友谊。情感。

第二绝，所谓性情不合，又是一种对于我们虽然所求所谋都一样，但是我们所使用的方式方法却不同，这也算是一种道不同不相为谋，而这种不同与相同是交集在一起的。比如我们都有同一个目标，追求，那就是财富，于是我们为了追求财富而走在了一起，但是，因为性情还有原则等等问题，所为了得到财富，愿意付出的代价，还有做事的底线是各不相同的，于是有的人走捷径，有的人辛苦，等等不同的选择，最后造成不同的结果，于是，性情不和睦，对于结果反而不重要了，重要的是路上的所作所为。于是，当我们对于一些共同目标梦想追求，去做出选择的时候，有损人利己，有泯灭本心，有保持本心，有方方面面的抉择。而我们自然也需要去分析，分辨，做出自己的抉择之后，再看身边的朋友，目标追求一样，但是，方式方法却不同。比如，君子与小人，都喜欢财富，但是方式方法不同。

第三绝，就如同我们活着需要吃饭一样，我们彼此之间的交往，也是需要有舍有得，才能够长远，如果一味的付出，一味的获取，必然会造成失衡，逝去彼此对等的身份，逝去彼此长久交往下去的意义。

而取舍之间，每个人所注重的付出与收货是各不相同的。主要分歧在三点，最重要一点，在于心性情感，其次是物质与行为准则。

我们彼此的情感，是因为物质还有情感的对比，而定义彼此的关系。而行为准则，就是结合我们所拥有的一切东西，然后对比情感物质与执着原则之后，来定义情感的高低。

比如对于财富，我们有的人淡漠情感，于是，当财富到达一定价格之后，可以出卖情感。

而对于行为准则，就是基予我们对于物质情感还有世界的种种认识与肯定，形成的处事方针，无论是财富，还是情感，当触及我们的行为准则之后，必然会去执行，就如同杀手定义自身，君王定义自身一样，有自己的行为准则。从而在做出相应的选择的时候，付出一些东西，得到一些东西。

而我们人与人的相处之间，必然是有舍有得。无论是付出，财富情感，还是行为准则，又或者是其他的承诺，信任，时间空间，等等东西，我们必然也需要收货一些我们需要的东西。

这些东西的价值基本无法估算，唯一能够明确的就是我们自己，于是当我们彼此去衡量得失的时候，就需要有个共同的认识，否则，你觉得，同样是吃饭，你损失很多钱，我没有损失，好想得到了便宜，如果这样认为，那么就不必在继续相处下去了。要明白，有些东西是没用价值的。

所以，人与人有舍有得是必然，但是这些失去的，还有收获的东西，你需要明白是什么，是否值得，从而决定是否继续下去。很多人，就是常常以为自己吃亏了，于是，埋怨，时间久了，浪费自己的付出，浪费彼此的时间。

三观而论

第一观，价值观，我自己对于自己的为人处世，所使用的就是这三绝。第一，是否志同道合，没有，第二，是否性情相投，没有深交，都是浅尝即止，因为环境不允许，因为没有第一，如何第二。第三，取舍之道，我从没有觉得我多么的占据他人的利益，虽然我没钱，但是，我的时间与面子，也并不是那么廉价。所以我没有多么浓厚的朋友情谊。

当然，一方面，至于我自身的孤傲，一方面，在于我对于三观的怪异认知，难寻知己。最后则是，我太懒，看太透，就懒得与人联络情感，因为我想做的事情做不来，所以无法找到志同道合的人，大家常做的事情，我明白，但是一方面，没钱，一方面我确实感觉好无聊。虽然偶尔也会开心，但是。

第二观，世界观，三绝对我而言，其实就是我对于世界基本认识，没有志同道合，你如何深交，有舍有得，你付出的也许别人不在意，你获取的也许自己不在意。

第三观，人生观，三绝对于我的人生而言，就是渐渐了解自己，了解任何人，从而明白该如何去做，如何前行。走出属于自己的道路。追寻自己需要的东西，就如同人们常说的朝闻道夕可死，又或者那句话，心中有点东西，或者有个世界，于是，我无所畏惧。