《我的隐藏人生》读后感精选10篇
情感在文章中总是美好的，情感这件事我们永远都没有一个准确的答案，什么样的情感美文才称得上质量高呢？下面是小编为大家整理的《我的隐藏人生》读后感精选10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《我的隐藏人生》是一本由[巴西]玛莎·巴塔莉娅著作，文汇出版社出版的平装图书，本书定价：39.9，页数：224，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《我的隐藏人生》读后感(一)：坚韧与美丽
盛开在逆境中花朵以独一无二的姿态绽放，为实现理想而努力奋斗的汗水，浇灌出来的花朵，也必是艳丽之花。心中有理想的人，无惧风雨，无惧艰难，只为追寻心中所念的那道彩虹。而主人公也告诉我们不要沉溺于现状，安于现状。要尝试着用不一样的方式活出不一样的人生，活出自己想要的精彩，得到自己想拥有的彩虹。
《我的隐藏人生》读后感(二)：我的隐藏人生
赞！本来对这本书一无所知，也没听说过这位作家，但没想到读着读着，完全被吸引进去了，故事和文笔都太好了！故事中的姐妹情很powerful，女人们就是很聪明的，知道如何把日子过好。文字里透着满满的自我赋权感，超喜欢。另，听说改编电影《隐形的女人》戛纳电影节获奖，正在冲击奥斯卡。非常期待了！！
《我的隐藏人生》读后感(三)：隐藏人生也是真实人生
这本书的许多故事并非虚构，故事的主人公——尤莉迪丝和吉达的原型是她的奶奶和外婆。看来作者有可能是西科的女儿或者是尤莉迪丝的孙女。就像作者所言，我这一代的女性想要成就点事业是多么困难，更别提奶奶那一辈了。尤莉迪丝和吉达的人生，也许也是我们的真实人生。从书中有时候能看到自己的影子。可以说尤莉迪丝是我的偶像，兼顾家庭和自己的爱好。
《我的隐藏人生》读后感(四)：反抗着，活出自己的样子
尽管周围有重重困难，来自人们的、世俗的偏见，父亲的封建保守的思想，家人们的冷水，老师的刁难……她们迎难而上，在受伤之后变得更加强大了。她们是黑暗中的一盏盏明灯，给迷路的人们（被压迫的女性们）带来希望。她们是所有被压迫的女性的榜样。凭什么女性要被家暴？凭什么女性只能安分守己，做家庭主妇？反抗吧，那些偏见，那些枷锁，那些牢笼，活出自己的样子。
《我的隐藏人生》读后感(五)：依然坚强
看了这本书，我对毁掉泽丽娅的第二个原因即她觉得自己长得很丑这件事很有共鸣，这让我想起了一句话，毁掉一个人的办法就是否定。本来泽丽娅是一个阳光快乐的小女孩，就因为表兄们的讪笑，嘲讽羞辱的语言，让她内心越来越苦楚，负能量不断生根发芽，最后铺天盖地地笼罩她，让她以恶意去揣摩世界，无味的生活。这种让她黑化的遭遇使我很心痛，只能说，愿世界少一些伤人的话语，愿受到不公的人们依然期待美好。
《我的隐藏人生》读后感(六)：女性，该为自己说话
非常好的一本书。读的时候，让你轻松平静且预约，笑看别人的生活。读完后确让你那么的难过，为几位角色的命运感到唏嘘。女主以及她的邻居们，都是我们生活中的一群不能再普通的普通人，女性在那个时代的角色，都是男人的附属品。女主有着超过常人的技能与热情，自己确不能有独立坚定的信念来守护，还需要男人的施舍才能决定自己的人生。有时候，我们真的不能抱怨别人对自己不公，而是应该先考虑如果证明自己。
《我的隐藏人生》读后感(七)：不一样的可能性
我的内心有一场激烈的挣扎，逼迫我去做真实的自己。
当春风又来，冻土下的种子抽枝发芽，唤醒了一个新的春天。如果如果没有这场春风，是不是就会长眠于此，平淡着，单薄着，我不知道。可内心却有汹涌澎湃，指引着我逼迫着我，即使春风不来，我也会烂漫。
泯然于众人，我不愿这样。女孩子只能是锦上添花的摆设吗还是囿于厨房厅堂的主妇，不，女孩子不应该这样。她们生来就是造物者的杰作。
《我的隐藏人生》读后感(八)：天花板下的花
主人公尤莉迪丝无疑是个才华横溢的女人——上学时吹得一管好竖笛，让专业人士都赞许希望能让她接受专业学习，但因父母和时代的对女孩子的期望就是做个称职的家庭主妇与姐姐吉达失踪让她下定决心不做个忤逆父母的女儿决心影响，她最终放弃深造走入了婚姻。生儿育女后的尤莉迪丝灵魂依旧“不安分”，在出料理书和做裁缝因丈夫的不支持而放弃后，她走入文字的世界，开始写作、抽烟，去上大学。结局戛然而止且半开放，留给读者一丝对尤莉迪丝作品结局的遐想
《我的隐藏人生》读后感(九)：生活的艰辛与快乐
因为尤莉迪丝在新婚之夜没有落红，导致她的丈夫安德诺尔一直对她嫌弃，口出恶言。结婚后的尤莉迪丝变成了家庭主妇，每天除了照顾孩子和丈夫，做家务之外再无其他事，而这剩下的漫长时光让尤莉迪丝只能去盯着指甲发呆。在这样的精致照顾之下，孩子和丈夫也对她多有挑剔。但是在无聊的思考中，尤莉迪丝对餐食进行了新的搭配思考，进而写出了一本独一无二的食谱，尤莉迪丝企图通过出版这样的书来让自己的家庭主妇生活变得有意义，但是丈夫的独断让她幻想破灭。还有一个文具店小伙对尤莉迪丝念念不忘……
《我的隐藏人生》读后感(十)：【豆瓣鉴书团】
从没写过东西，竟然会有交作业的一天，每天只是在豆瓣上刷五分钟，标记读看听的所在，参加了两三次就跻身50名幸运儿名单，大概也只有豆瓣了，毕竟中奖一类的绝缘体。
一对姐妹花，一个美丽叛逆，一个聪慧过人。并不觉得如此。写的幽默诙谐，故事连贯有序，姐妹花确实是姐妹花，外表看上去人人都羡慕，叛逆的人个个都很聪明，不然怎么叛逆，吉达的人生轨迹搁在现在也不无可能。而尤莉迪丝的故事搁在现在就有点不大合适，但是毕竟是小说，一切都有可能，不然什么都写成了纪录片，生活也就没什么色彩了，人人看书都成了偷窥狂一样的看别人的记录的感觉。
书中的男性都不像正常人，女性却都在忍受，观念差异还是时代差异，说不上来。
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《儿时的原》是一本由陈忠实著作，太白文艺出版社出版的平装图书，本书定价：20.00元，页数：171，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《儿时的原》读后感(一)：梦想和苦难并存
这是一本关于记忆、求学、成长的自传，上世纪五六十年代的光影在笔下跃动，麦田的掠影、原上的吆喝、门后的眼泪，时至今日我们已经很难感受到那个时代的艰难与困苦，但陈忠实老师的文字有一种特殊的魔力，将读者带进他的故事里，不是站在旁观者的立场，而是像真正经历过世事的主人翁一样去感慨。他的故事超凡地平易近人，准确的说是淋漓尽致地描绘了一个穷苦农民子女的形象，让我们根本感觉不到与故事人物的距离，或许真实正是他的魅力所在。
我一直在想，能写出《白鹿原》的作者究竟是生长在何种环境下，究竟是何种不同才得以练就成这样，《儿时的原》为我解开了这个谜团。从“原”到“求学之路”，再到“文学生涯”，我就这样跟着陈老师的回忆一点一点地去品味那些纯真、那些苦难、那些潸然泪下的时刻。全书分为三大章，每一章都讲述了某一时期作者的经历，看似朴实无华，实则发人深省。记忆颇深的是陈忠实老师的求学之路，命运一次次擦肩而过，让我想起“每次人生的重大转折，其实都在普通到极致的一天。”，仍然会感叹若当时走了别条路，或许是另一种光景，但无论路怎么走，我相信他心底始终住着那个保持初心的男孩，那个倔强的、坚毅的、满怀善良去拥抱世界的男孩。罗曼罗兰说，“世界上只有一种英雄主义，那就是了解了生活的真相之后活出了生活。”，陈老师正是这样的英雄主义者，他对读书的渴望、对文学的热爱，放在人民生活条件日益富足的今日也是不可比的。这本书让我开始去回首自己的初心，开始去找寻这些年丢失的对书籍的迷恋，也让我明白梦想确实是和苦难并存着，但不屈的梦想终究能在遍体鳞伤的躯壳里开出花儿来，那花儿载着的独特的思想和自由的灵魂，永不破败。
《儿时的原》不仅是一本好书，更是适合青少年看的一本好书。在这个浮躁的社会我们很难再找出这样的、将那个时代的故事展露地那么尽致的一本书，它反映的不仅是一个人、也不止是一个时代的故事，而是一种精神，这种精神正是当下年轻人所稀缺的、对知识的渴望和执念。或许那个年代已经离我们远去，但思想的传递却从未走远。
《儿时的原》读后感(二)：那些不曾打到我的，必将使我更强大
读《儿时的原》，是因为封面上的文字着实吸引我，“求学的艰辛，成长的负重，面对宿命的不甘，在成长的路上所收获的感动和激励，梦想和苦难造就了这个后来写出《白鹿原》的孩子”。翻开这本书，展现的是一幅与我现在所处环境截然不同的生活画卷。儿时的经历很容易影响一个人的一生，陈忠实先生说他在念初二的时候就发现自己迷上了写作。写作对于一个在农村长大经济困难的孩子来说是很奇怪的爱好，因为文学在当时人们的脑子里浪漫又不切实际。可他还是在写作这条路上坚持了很久，因此才会用十年的时间写出《白鹿原》。《白鹿原》火了，白鹿原也跟着火了。陈忠实先生在《儿时的原》第一章中提到，北宋时白鹿原就被更名为狄寨原了，但是因为他的小说，白鹿原这个名字又才出现在大家的视线里。在这本书里，陈忠实先生记录了当时他在原上的生活，也只有亲身经历过原上和原下生活的他，才能写出令无数人拜读的成功作品来。书中让我感触最深的就是求学经历了，很多人都说现在学习太不容易了，以至于新闻上经常有学生不堪重负离家出走或者轻生的消息。真的要学好，什么时候都不容易。陈忠实先生念书的时候，生活中的苦难远比知识更难。小学五六年级的时候就寄宿了，头一夜还只能睡在凳子拼出来的床上，遇到恶劣天气一个多星期都不能回家。初中父亲卖树供他和哥哥上学，最后因为实在接济不上休学一年，即使后来复学了，还要去原上靠卖菜赚学费。高考落榜是因为那一年招生骤减，考大学比考举人还难，如果初中那一年他不休学，就能赶上好时候，上大学没问题。……面对这些求学的困难，他还是没有放弃文学的梦想，节衣缩食地买书看。反观我们现在的学生，相对于那时的陈忠实先生，真可谓是“饭来张口，衣来伸手”。可是，很多人还是在抱怨生活的艰辛和怀才不遇。那时的陈忠实先生有多少才华？初中诗写个诗都被老师怀疑是抄的，写的作文老师点评就写了整整两页纸，他的作文还被推荐去参加市作文比赛……如果不是生活所迫，陈忠实先生应该能有一片更广阔的天地，但如果没有这么艰辛的生活，也许就难造就出十年写一书的坚忍。
《儿时的原》读后感(三)：《儿时的原》——生命中的世外桃源
人活到一定的年岁，自然而然地会对儿时的记忆有所怀念。陈忠实也不例外，《白鹿原》是陈忠实一生中的高峰，《儿时的原》于陈忠实来说，是对其从少年到成年甚至更漫长岁月的一场回望了。儿时的记忆，生命中最重要的快乐时光。
《儿时的原》是陈忠实的自传散文集，整个篇幅比较小巧，每篇字数阅读起来轻松，不费力。全书总共分为三个篇章：第一章：我的原；第二章：我的求学之路；第三章：我的文学生涯。
本书我读了两遍，我认为，无论从哪个方面来说，都可以称得上是一部完美的作品，读过之后，意犹未尽！
我说的完美，是指那种回忆式的叙述，有扣人心弦的情节，环境还有社会背景的描写。让一个几十年以后的年轻读者阅读起来，一点阅读障碍都不会有，仿佛书里的生活就在我们身边，仿佛作者经历的儿时趣事就是我们所经历的。
《割草·搂麦》中，出生在农家屋院的男孩子，从小就要帮助父母干农活。拔草、割草、搂柴火、搂麦穗、掰苞谷等等，能做的活一个都不少干。作者最喜欢的农活是割草，因为割草可以结伴到原上去玩，抓蝴蝶，逮蚂蚱，时常玩耍得过头了，竟忘记了割草。作者最不喜欢得农活是搂麦子，这活不重也不累，但是那种热却是最难忍受的。辛苦之后，吃起白面馍馍的时候，还是觉得干劲十足。那是一种最朴实的成长经历。
《卖菜》中，在那个贫苦的年岁里，为了挣得学费，不得不挑起扁担，卖菜挣学费，在当时甚至还形成了一股风气。卖的大多都是时令蔬菜，韭菜、大葱、蒜苗、茄子还有西红柿。有时运气好，卖得快，就能挣得一元上下；要是运气不好，卖不掉，只能亏钱贩卖。当时觉得天大的事，后来回头看，不过是一次过家家玩耍罢了。
书中写到作者的求学，可以看出那是一条崎岖的道路，但在作者的笔下，除了过程中的艰难，更难得是一路上亲人师友之间互相搀扶的珍贵情谊。他们结伴走出家乡到外面去投考中学，那一次，他磨穿了他的鞋子，那也是他真正的人生之旅。
在作者的行文之中，提及最多的就是快乐。开篇讲到李巍约稿时的欣然；中间讲到吃白馍馍时的满足；末了写到早年随父看戏时的快活。作者写原上、写乡土、写秦腔，写他热爱的这片黄土地。书中写道“黄土在，秦人在，这腔儿便不会息声”。
《儿时的原》的语言风格是生动的透着乡土气的，阅读时，就仿佛与家里的一位长者聊天。更珍贵的是，通过这本书，我们大概能感知到究竟是什么样的成长环境，造就出一个写成《白鹿原》的陈忠实。特别是我们年轻一辈的读者，想要了解陈忠实，读这本《儿时的原》，最好不过。
每个人心中都有一个“儿时的原”，千人千面，千面千缘。
《儿时的原》读后感(四)：那些让我们难忘的年少时光，始终激励我们一路前行—品读陈忠实《儿时的原》
说起陈忠实，我们首先都会想到的是那本红遍大江南北的《白鹿原》，想起《白鹿原》中描绘的那道古老而又神秘的关中平原。拿到这本《儿时的原》，亲切感油然而生，书封为原的色彩，和书名很搭，它是一部关于作者童年经历的随笔散文，亦可称之为童年自传。
作者陈忠实，国家一级作家，中国作家协会副主席，陕西省作家协会名誉主席，省文史研究馆馆员，省政协常委。曾任中国共产党第十三、十四次全国代表大会代表。2005年被评选为陕西省首届红旗人物。1993年因长篇小说《白鹿原》一举成名，获第四届茅盾文学奖，并以此奠定了其在中国文学史，乃至世界文学史上的地位。陈忠实的其他代表作有短篇小说《乡村》《到老白杨树背后去》等，中篇小说《初夏》《十八岁的哥哥》《四妹子》等，文集《陈忠实小说自选集》《陈忠实文集》等，文论集《创作感受谈》，散文有《告别白鸽》《原下的日子》等。
很喜欢书封上的文字：求学的艰辛，成长的负重，面对宿命的不甘，在成长的路上所收获的感动和激励，梦想和苦难造就了这个后来写出《白鹿原》的孩子。
这本书可以称得上是人生路上的导师，激励我们不断前行。
成功不是等出来的，而是靠我们不断努力奋斗出来的。人生没有一帆风顺，在成长的过程中难免会经历痛苦与磨难。想要成功，就要学会忍忍与承受，坦然接受生活中所面对的一切困难，找到突破的方法，破茧成蝶，方能著成一片璀璨的天空。
每个人都想实现梦想，关键在于你为了实现梦想做过什么。每个人都有梦想，但并不是每个人都能实现梦想。想要梦想成真，就需要我们为之不停地奋斗。梦想不是等出来的，而是一步步走出来的。当你越过冰川，抵住狂风，踏过巨浪，相信梦想一定会等在不远的前方。
全力奔跑，方能抵达梦想的天空。人生没有无缘无故的成功。有先天的优势固然好，但不是每个人都会得到先天优势的眷顾。没有先天优势的我们，更要全力以赴学会奔跑。只有全力奔跑，梦想才能触手可得。
作者心中的那道原，家乡的沃土，那些难忘的年少时光是他前进的动力。经历能让我们更好地成长，经验是我们成功的希望。前行路上不放弃，为了梦想不断努力，终有一天，会找到自己的闪光点。
《儿时的原》读后感(五)：一本很不错的书
昨天拿到书以后用了一晚上的时间便看完了。原本平时工作较忙，闲暇时间也不太多，所以计划可能会用3天的时间来拜读这一本来自陈老先生的《儿时的原》，结果挺出乎意料只用了一晚。这本书其实并不厚，但是每一段来自陈老先生对自己儿时生活在白鹿原的故事都描写得格外细腻。在整个阅览的过程中，有一种父亲在向自己讲述着他儿时经历的亲切感。虽然作为一个80后并没有体验过解放初期的那种日子，也因为自己出生于城镇，从小到大也没有接触过农活，但是从陈老先生的讲述中却能深深地感受到那个年代的种种。我也在陈老先生的回忆中，犹如身临其境般体验着来自50年代的动荡生活。在这里说动荡其实有些不准确，关于50年代的一些事儿，从我爷爷辈那里也听说过不少，其实在那样一个年代，新中国刚刚成立，在物资严重匮乏的那些年，我是很难想象作为需要供养两个孩子上学的陈父亲，是如何承受着当代家长所无法承受的压力，即使在掏空家底的情况下，也要让陈老先生和哥哥踏入学堂。也就如陈老先生所说，他的父亲将一切都堵在了对他兄弟俩的“教育”上，这是一个伟大的父亲，也正是如此，才会在今天有幸能拜读到来自陈忠实陈老先生的这一篇《儿时的原》。
陈老先生多次在书中提到自己在求学道路上所遇到的坎坷，他第一次体验到在磨掉了整个鞋后跟，拖着血肉模糊的脚毅然走完了几十里的路来到考场时的经历，结尾让我很遗憾，但却并不意外，高考落榜，回乡务农。也曾因为家里实在无法承受起两人的学费而休学过一年，并因此错过了那宝贵的“保送”机会。陈老先生在自己求学的道路上迷茫过，退缩过，这让我看到了自己的学生时代。在自己所生活的这个衣食无忧的求学时代，更多的是挥霍青春，享受着父母的溺爱，甚至是衣来伸手饭来张口。那时的自己也从来没有想过三年初中后自己要上哪一所高校；三年高中后又要努力进入哪所大学，整个学生时代显得浑浑噩噩，顺其自然，自然是没法体会到陈老先生内心的纠结和无奈。回忆中，自己的童年，印象最深的不过是夏天的蝉鸣，冬季的盼雪。有着父母无微不至的照顾，更别谈遇见过“狼”，见过“鬼”，就连每一块零花钱都是用在自己钟爱的小玩具或零食上。无法体会到的事情实在是太多太多，很难想象在那么一个年代的孩子，他们的童年是一个什么样子。如今自己也已经有了女儿，在向女儿谈及起自己童年时，也总是一副“你多幸福呀”的口吻，现在想起来实在有些可笑。
《儿时的原》的全文就像是一个老父亲在向自己的孩子讲述着他儿时的回忆，在整个阅览中，能让自己的情绪随着一文一字而变化，有机会我会让自己的女儿也看看这一本来自陈忠实老先生他儿时的记忆。
《儿时的原》读后感(六)：《儿时的原》：故乡也是梦想的起源之地
《儿时的原》是陈忠实关于自己少年时的经历的自传随笔，记录了自己少年时期求学之路的艰辛曲折、成长之路的不易以及与文学的结缘，通过自己面对宿命的不甘以及在成长的路上所收获的感动和激励，以全新的视角为新时期的青少年诠释苦难和梦想。
陈忠实因《白鹿原》而被人们熟知，《儿时的原》的原，就是《白鹿原》里面的原，书中是陈忠实关于白鹿原的儿时记忆。
陈忠实出生于西安市东郊灞桥区西蒋村，家里世代务农，《儿时的原》里很多都是关于乡村的回忆。作为一个在农村长大的80后，对第一部分我的原中很多场景都很有感触：比如提着镰刀去割草，在草间捉蚂蚱等昆虫，还会用粗一点的草杆把它们串成串，提回家去喂鸡；又比如到了收麦子的季节，和陈忠实一样，我最不愿意干的事情就是顶着大太阳去搂麦子，倒不是因为会累，只是太阳太大，好像在炙烤着劳作的每一个人，走几步路都会觉得被晒的有些眩晕；又比如在夜幕降临的时候路过孤坟，每次都会加快脚步，不敢回头看甚至连大气都不敢出，生怕惊扰到的鬼魂会跟上来，会有和陈忠实一样头发倒竖、头皮生出凉气的感觉……这些回忆现在想来会不由自主地微笑，正是因为这些经历，童年的记忆才会在生命里熠熠发光。
13岁，陈忠实第一次出远门，这一次是跟随老师灞桥投考中学。他穿的是妈妈做的旧布鞋，30里的沙石路把他的鞋底磨破了，脚后跟被磨出红色的淌着血的肉丝，钻心的疼痛让他之后的每次抬脚举步都畏怯落地之后产生的血肉之苦。
他先后用树叶、布巾和课本来塞鞋底，都无济于事，脚跟的疼痛让他绝望甚至丧失了前进的勇气，就在他完全崩溃的时候，一列飞驰的火车从他身边隆隆而过。这是13岁的陈忠实第一次见火车：世界上有那么多人坐着火车跑哩而根本不用双腿走路。这一声汽笛从此变成了他在绝望时刻激励自己继续走下去的无限动力，并且有了深深的领悟：无论往后的生命历程中遇到怎样额挫折怎样的委屈怎样的龌龊，不要动摇也不必辩解，去走你认定的路吧！因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力耗费时间耗费生命，不要耽搁了自己的行程。
他顺利考上了自己梦寐以求的中学，却在自己准备一满鸿志之时因家庭的贫困不得不休学一年，开休学证书的时候，素不相识的老师为此落泪，晶莹的泪珠使陈忠实震撼也永远留在了他的记忆之中。后来他如约复学，老师的鼓励让他有了文学创作的信心，从此他开始尝试文学创作。但是高考的失利使他心灰意冷，他做了一名教师，然而并没有浇灭他的梦想，他依然坚持写作，读书，在书海中忘寝废食。功夫不负有心人，后来他终于成功了，这也是他厚积薄发的结果。
沟壑纵横的黄土高原，从来不缺故事，陈忠实就在这块土地上辛勤耕耘，用朴素的语言写出了自己的史诗。儿时的原，不仅是陈忠实的故乡，更是他梦想的承载之地与精神寄托之地。他用自己的亲身经历告诉我们，只要认定了自己的路，就不能轻言放弃，要努力向自己的目标靠近、再靠近一点，终有一天我们会成功。每个人的心里都会有这样一个地方，不仅承载自己的记忆也承载自己的梦想，无论什么时候，只要有这样一块土地存在，对于我们而言，都是极大的慰藉。最后，愿你我都不会丧失这样心灵的港湾。
《儿时的原》读后感(七)：陈忠实和他一波三折的文学之路
陈忠实是当代中国一位非常有传奇色彩的作家，他高中毕业，怀揣作家梦，几十年笔耕不辍，五十岁终于以长篇小说《白鹿原》一举成名，不仅荣获第四届茅盾文学奖，更奠定了自己在中国文学史，乃至世界文学史上的地位。
《白鹿原》是一首描写陕西农村50年变迁的史诗，被改编为同名电影、电视剧、话剧等多种形式，是一部每个人都应该一读的著作。
而这一本《儿时的原》，是陈忠实的自传散文集，篇幅不长，描写细腻，读来分外轻松有趣。
《儿时的原》总共分为三个篇章：第一章：我的原；第二章：我的求学之路；第三章：我的文学生涯。分别讲述了陈老先生儿时在白鹿原生活的不同阶段，其中我印象最深的，当属陈老先生的一波三折的文学之路。
中学时，陈忠实要从乡下跑几十里远到城里念书，那时没有公交车，更不敢奢望自行车，只有步行。学校里一日三餐都是开水泡馍，能配点咸菜吃就是奢侈了。
教他的语文老师刚从师范学院毕业，姓车，第一次作文课破天荒的不限定题目，让学生自由写作，陈忠实就把自己过去写的两首诗抄在作文本上交了上去。
年少的陈忠实对自己的作品还是比较有信心的，满以为能当做范文在班上宣读，没想到老师给他的评语是“以后要自己独立写作”，根本不相信这两首诗是陈忠实自己写出来的。
血气方刚的陈忠实和老师大吵了一架。从此和老师形同陌路。
万幸陈忠实没有放弃对写作的热爱，之后的一次作文课上，他写下出了第一篇小说，名字叫《校园风波》。出乎意料，老师不计前嫌，给他打了一个高分。后来他的另一篇小说《堤》，更是由老师帮忙修改誊抄，投给了《延河杂志》。
正是这位知错能改的车老师，为陈忠实打开了通往写作生涯的大门。
谁成想，成也萧何败也萧何，高考考场上陈忠实发挥失常，作文没写完，和大学失之交臂，只能回乡当民请教师。
生活安稳之后，陈忠实心底的文学梦又浮上了心头。他给自己定下了一条规程，自学文学四年，争取四年后发表自己的第一篇作品。
那时环境艰苦，陈忠实晚上学习没有电灯，只能在油灯下看书，时不时还会烧焦头发。功夫不负有心人，1965年《西安晚报》发表了他的一篇散文，题为《夜过流沙沟》。
这次作品的发表给了陈忠实继续写作的自信，让他几十年如一日的在文学之路上跋涉，终于在五十岁上写出了鸿篇巨制《白鹿原》。
和陈忠实相比，现代人的学习环境要好得多，如果能像陈老先生一样坚持自己的梦想并为之默默努力，我们的理想也终将实现。
《儿时的原》读后感(八)：《儿时的原》——“说鬼”
作为一个从小在农村长大的孩子，对于乡村生活总是充满回忆的。最近拜读了陈忠实先生的《儿时的原》，书中对于乡村生活的描述让我仿佛回到了我的儿时，祭祖，割草，搂麦，放牛等一幕幕在脑中记忆尤深。
《儿时的原》是陈忠实追忆童年作品的集体呈现，亦可视作陈忠实童年自传。他以深情回忆的笔调，论述了自己青少年时期的珍贵经历：求学的艰辛，成长的负重，面对宿命的不甘以及在成长的路上所收获的感动和激励，以全新的视角为新时期的青少年诠释苦难和梦想。
此书中让我印象深刻的是“我经历的鬼”，在此章节中，作者频繁提到了“头发倒竖，头皮生凉”的一种生理反应，使我想起了我的一些恐惧心理，在生活中，很多时候会碰到让我恐惧的情况，瞬间会有“心跳加速，头皮发麻”的生理反应，比如“恐高”，“畏水”，“怕鬼”等，以前不懂以为是自然而然产生。然而最近有幸参加了一个心理培训，才有所顿悟，其实这些生理反应都是有原因的：是由于经历的某些事情，对自己产生了一定的心理阴影，以至于在碰到类似事件时产生的一种正常生理反应。文章中作者由于小时候看到过一个怪物，从而铸成永久的记忆，以后每次经过那个地方，都会产生“头发倒竖，头皮生凉”的感觉，及至成年，已经成为不信神更不信鬼的唯物论者，仍然会产生此生理反应，竟然成为一种惯性，难以消极。对我而言“怕鬼”应该是孩童时代看过太多关于鬼怪的影视作品，虽然从未亲眼看到过，但影视作品中光怪陆离，恐怖邪恶的“鬼怪”形象却记忆深刻。至今，自己孤身一人时，也经常会产生稀奇古怪的想法，虽然自知是自己吓自己，但却无法避免的产生恐惧的生理反应，更遑论恐怖片，自成年以来，就再不敢接触任意恐怖的场景或看恐怖片了，宁愿被人说成“胆小鬼”。这恐怕也是终身难以改变的，只能顺其自然了。
陈忠实的《儿时的原》，语言朴素，质朴动人，但仿佛透过作者的描述，看到了他的成长历程，引人入胜。书中每一个章节都有其固定的主题，都有其引人深思的含义。此章节中的“知无鬼却怕鬼”反应了心理学上的心理阴影的影响，对人不可谓不巨大。其实人的心理世界是很奇妙的，而作为作者，文字和人产生的共鸣也尤其重要，能让读者产生共鸣的文章才是真正的好作品，而《儿时的原》恰恰做到了这一点，所以这本书值得大家一品，推荐给广大的读者朋友们！
《儿时的原》读后感(九)：《儿时的原》感悟
儿时的原最近看了一本陈忠实的书，《儿时的原》，看了很有感悟，经常回想起我小时候的生活场景，和作者比起来，我小时候的生活可就幸福多了。没有那么多的农活，只有童年的欢声笑语。
我的家
我的老家是农村的，我小时候是和爷爷奶奶住在一起，用现在的话来说，我是留守儿童。我还有一个哥哥，是亲生的。但我们家比较特别，我和哥哥是分开住的，哥哥和外公外婆住，由他们来养，我是和爷爷奶奶住，由爷奶来抚养。隔壁住的是我的大伯一家，大伯家有一个姐姐和一个哥哥。小时候虽然有堂哥堂姐一起玩，但是对于一母同胞的亲哥哥，我还是非常喜欢的。我们住的距离非常远，奶奶骑着三轮车载我去看哥哥，要不停的骑一个小时左右。以至于我们并不经常去哥哥哪里。而我小时候对哥哥的感情是见之欢喜，不见却也不会时时思念。堂哥大我四岁，我们年龄差距不大，他也不曾厌烦我幼稚。我经常会跟在堂哥身后跟着他一起玩耍。
插秧.点花生
我小时候的生活还是很幸福的。我不怎么需要做农活，爷奶都比较宠我。我做的农活现在回想起来，都是不辛苦的，是一些简单而我又喜欢又想干的活。
我只插过秧，点过花生。
我现在还记得种水稻的大概步骤，选种，育种，育秧，施肥，拔苗，插秧，到最后的收割，我只做过插秧。也不记得奶奶有没有告诉我怎么插秧，只记得我学着大人，选两三棵秧苗为一撮，插在水田里，只要不会倒在水里就行。很是轻松有趣。
种花生和种玉米也是，爷爷奶奶从来都没有强硬的要求我要多做活，我做的是我感兴趣的点花生。牛犁好地，爷爷或者奶奶用锄头刨洞，我站在排水的沟里，快着装满花生篮子，捏两三个花生或者玉米，丢到洞里，爷奶开始刨下一个洞，用刨出来的土把上一个洞盖住，同时两脚踩上去，把土压实，这样一洞两脚印，一直到头，这对我来说是非常有意思的事情，都不是在干活，而是在玩耍。所以至今我的记忆里都不会有很辛苦干活的回忆。对于我来说也从来都没有农忙。在农忙时节最特别的一件事，是有一次在田地里干活时，爷爷要我先回家，顺便把牛也牵回家。那田地距离我家有二十多里，对于一个爬坡下水，到处玩闹的小孩子来说，距离到是不远，也不累，但是一路上我一个人牵牛回家时，心里总是充满了各种的想法。我想牛会不会挣脱缰绳就跑走，会不会不听我的话，会不会有坏人。越想越害怕，尤其是牛扭头停下来吃草，不听我的命令的时候。还好我拉拉牛绳，牛就跟我走了。到了家，牛出了很多汗，我把牛拴在树上，用桶给他装了一桶水给它喝，又在食槽放了很多草给它吃。虽然一路上各种想法涌现，但是成功把牛牵回家，对我来说还是很有成就感的。
我的童年是充满欢声笑语的。
《儿时的原》带给我许多想法，常常勾起我对童年记忆的回想。每每回想起我的童年生活，心头涌现的都是幸福的味道。
《儿时的原》读后感(十)：从《儿时的原》看陈忠实先生的《白鹿原》与寻根文学
看过《白鹿原》这篇小说，是很久之前，上学时候的事情了。最近看到陈忠实先生的《儿时的原》这本书，才对《白鹿原》的写作背景有了更深的了解。《儿时的原》可以说是陈忠实先生的童年自传，也是《白鹿原》的源起。
诗性烂漫的“白鹿原”
初闻“白鹿原”这个名字，只觉得诗意浪漫，并不知道它的来龙去脉，也不知道这个原的位置何在，更不知道是否确有此地。
看了《儿时的原》，才知道原是我国的西北地区特有的一种地理地貌，“原”和“塬”还有很多讲究说法。白鹿原在诗人白居易的一首七绝中有过记载“白鹿原头信马行”，可在陈忠实先生年少时，只知“狄寨原”不知“白鹿原”。
白鹿原是西安境内最大的黄土台塬，荆峪沟将塬面分为南北两个部分，左侧南塬称“炮里原”，右侧北塬称“狄寨原”。
因我们读到了《白鹿原》这本书，便叫活了“白鹿原”这个诗性烂漫的名字，读了书，也学了知识，了解了国家的地理文化。
《白鹿原》与陈忠实先生的少年生活
《白鹿原》的创作中，离不开陈忠实真实的生活经历，《儿时的原》也对陈忠实先生的少年生活经历有很多的描述。比如他最喜欢干的农活割草、最不喜欢的农活搂麦子，祭祖的风俗，卖菜的经历，村子的窑洞，秧歌风俗，经历的狼，经历的鬼等等，这些在记忆中的往事，历久弥新。
陈忠实先生的少年经历，亦有很多不幸的经历，让他终生不能释怀。求学的艰辛，高考作文没写完，当兵的愿望落空，面对种种打击，最后不得已还是做了农民。不过也正是这些宝贵的经历，成就了这位著名作家陈忠实，若不是有农民的生活经历，若不是成年后依旧在原上生活，也许就不会有今天的《白鹿原了》。
感谢成长，感谢苦难，多有打不倒我们的，也必将教会我们成长。
《白鹿原》与寻根文学
寻根文学指的是以文化寻根为主题的文学形式。20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股文化寻根的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为寻根文学。《白鹿原》作品也深受“寻根文学”的影响，植根于白鹿原，地域特色明显，气势恢宏，也体现了多元化的历史观。
陈忠实先生在《儿时的原》中“生命中的书缘”这部分也提到了他的文学启蒙，初中印象最深的课文是赵树理的《田寡妇看瓜》，他平生第一次去图书馆，也是冲着赵树理去的，借到了《李有才板话》。赵树理是乡土文学的代表作家，后来的寻根文学也是乡土文学的一个流派。
《儿时的原》提到作家柳青的史诗著作《创业史》的写作背景，柳青在上世纪五十年代相中了神禾原，在此安家落户14年，创作出了《创业史》。
陈忠实先生写《白鹿原》，也是历时六年才创作完成，非常的用心，也非常的不容易了。老一辈作家们对文字的敬畏之心，对文学的用心程度，值得我们现在的创作者们去学习。
文学有根，才能不飘
艺术源于生活，凌驾于生活之上的艺术是形而上的，如同飘在空中的云，风一吹就散了，经不起推敲。
现在的很多文学作品或是太过于自我情绪的表达，或是只注重于文字的华丽，或是太过于跟风、形式化，读起来缺乏了味道，读后也容易忘记。
人有根，文学也应有根，那是深入到作者骨子里的东西，刻在每一寸肌肤，流淌在血液里，是作品的灵魂。
最近的诺贝尔文学奖，虽然中国作者残雪无缘获得，但诺贝尔文学奖也是留有中国作者一笔的，中国作家莫言先生就在2012年获得了诺贝尔文学奖。莫言的代表作有《红高粱》《檀香刑》《丰乳肥臀》《酒国》等，这些作品中也都有莫言的“寻根”情节，莫言出生于山东的高密，其中《红高粱》就是以高密的民间生活为背景的。可见，无论国内外，对于文学艺术的肯定，也都离不开对真实生活的深刻见解。
希望现在的文艺创作者们，在创作的时候，也能够多多挖掘生活中更深刻的东西，让文学有根，让作品有根，不要言之无物，盲目跟风。
写作是一场文化苦旅，唯有不忘初心，才能走的久远，才能打动读者。
人生海海的读后感10篇
《人生海海》是一本由麥家著作，INK印刻出版公司出版的平装图书，本书定价：NT0.00，页数：368，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《人生海海》读后感(一)：成长可不可以没有代价？
这是一个跨越特殊年代的故事，生动鲜活、充满泥土气的悲剧故事。
故事的第一章用一个小朋友的角度去看待身边的光怪的人物。小朋友往往是难辨是非真伪，又容易把神秘和恐惧放大。那一年，“我”刚看到“上校”时，跟着大家人云亦云的喊他“太监”。看到他，“我”是因为害怕而生厌恶的。
随着“我”一点点的长大，故事越发充满矛盾的一点点揭开“上校”的一生。有娘生没娘养小瞎子一跃成为了红卫兵里的“小当家人”，在冲突中被残忍的割掉舌头挑选手筋脚筋。
喝醉酒的老保长大口述的故事一点点勾勒出抗日时期英勇地一位上校，这位因为天生机智聪颖，不得不演绎曲折离奇的前半生。
而大人们矛盾的言行，表现出来的自私和龌龊，恰恰和上校义无反顾的、坚定无私的伟大人格形成鲜明的对比。
最后一章的作者终于长大，有了自己行走他乡的苦痛和历练。再回到家乡，找到了被时代逼疯的上校和他的妻子。剩下的故事从深爱上校的女人嘴里一点点吐露。这一章的上校是伟岸的，是小女生眼里崇拜的军工累累的英雄，点滴细节都在心中被细数。
这样的字里行间，真的很难不让一个读者（我）同上校的妻子一样深深的爱上这个浑身（下半身）是伤的男人。
小说总是能引起泛滥的同情和共鸣，因为人物被投射了大量的心理和旁白，让我们看清事件看透人物。
而现实总是充满敌意，让人和人之间的隔离和防范构成了社会格局。上校的悲剧结局就是这样一步步被恶意倒逼出来。
在“我”流落他国、艰难长大的这些年里，成长是什么？
成长是报纸上说的那么些许多道理——是认清了生活的本质之后更热爱生活。
《人生海海》读后感(二)：跟着眼睛前的胡萝卜走，一直到故事结束
人生海海，一本连书名都看不懂的小说，若不是樊登读书会把第一次讲解小说的名额给了这本书，大约是不会去翻看的吧。人生海海，是一句闽南方言，作者麦家被问及“人生海海”的意思时，卖关子说“不能说的”，只告诉我们想象一下，人生与大海的相似，潮起潮落，是说人生无常的意思。但其实，人生海海这四个字的意思在小说中是有完整解释的，以第一人称出现的“我”在偷渡西班牙期间，生活如行尸走肉一般，遇到一个后来成为他妻子的女孩子，告诉“我”人生海海是形容人生复杂多变但又不止这意思，它的意思像大海一样宽广，但总的说是教好好活而不是去死的意思。
小说的主人宫是一名绰号“太监”“上校”的人，本事很大，小时候学东西特别快、聪明，当过国民党的官员、上过前线、自学行医、救过各方势力的大人物，在村里行仗义，救过人、说话特别有见地。围绕在他身边一直有一股神秘气息：他为什么被叫成“太监”、到底是不是“太监”、怎么会成为“太监”的……农村是一个淳朴却碎嘴的地方，各种无意恶意的揣测和流言总是像风一样到处钻。上校的一生夹杂着英雄主义和种种悬疑，窜联起抗日、内战、解放、文革等几十年间的大事件。而作者的玄妙之处就在于，他不是以上校这个主人宫为第一视角，从他小时候、成长、人生起伏讲起，而是把视角转到上校身边的人：爸爸、爷爷、老保长、小瞎子、林阿姨……从他们的零星信息和猜测中拼凑出上校的人生。而第一人称的“我”则作为一个偷听者，不断糅合各方来的信息，不断分辨着真假，非常好地带领着整部小说的节奏，也让读者紧紧地跟着这个节奏，完全不舍得掉队走神。
整本小说读完，你明明知道主人宫主线就是上校，但却很奇怪他竟从未与读者正面接触过，关于他，读者读到的都是外部信息，他的行为、他为数不多的言语，大量的是外人讨论他、推测他、讲述与他的故事。这是非常有趣的一种写作角度，对读者也说也颇具新意。因为坦白讲，假如写一个散漫英雄，以及他后来的人生际遇，《人生海海》肯定写不过《亮剑》，没有哪个军旅人物能像李云龙一样鲜活饱满。而这种“拼凑式”人物围绕着“下腹到底怎么了”的悬疑着实耐看而不累。
最后，回到“人生海海”的主题，其实并没有什么高明的道理，不过是一句话：人生如潮起潮落，时运常常不由自己，但真正的勇士，就是认清生活的真相后依然热爱生活。愿每一个读过本书、看过上校、老保长、我人生起起落落的读者，无论在哪种境遇，都能热爱生活。
《人生海海》读后感(三)：——我宁愿他战死，也不要他失去自己……
从樊登读书看了给麦家老师的采访，知道这本书就买了，因为麦家老师说，这不是谍战小说，而是他回到故乡后，历经五六年时间打磨出来的一本书。
谍战小说教父不写谍战了，到底写什么了？是深深的好奇促使我立刻买了书。但各种原因，断断续续到前几天才看完，看完之后的心情低落到极点，以至于想起十三岁第一次看完《飘》的心情。那时候太小，根本承载不了那本书的沉重，连青春悸动都没有过的小朋友，根本不懂爱情，仅仅因为郝思嘉求而不得并且失去一切的心情，就足以让我好多天缓不过劲来。所以这把年纪，再次因为一本书中的人物经历，而有这种沉重的心情，我是怎么也没想到。合上书缓了有半个多小时，才找每天都会联系的书友聊感受。她被我推荐后购买了，可一问才知，还没开始读，于是约定，等她看完再聊。上校的一生，有人说他在批斗中，面对秘密即将被揭露后的结局，（看过的书友知道我指什么，两个字的事，涉及剧透，我改了。）是麦家老师内心的柔软，或许事实也确实如此，可我却不赞同这结局。
在我心里，依我对上校的解读，那个时候的他，崩溃到极致的表达，应该是随时找到什么武器，当场爆发——把那些“恶人”，全部撩到，如果被突来的武装力量控制，那就干脆夺过一把枪，当场自杀，这才符合他的性格。——我宁愿他战死，也不要他失去自己……惨烈的结局，或许才是他最需要的。
但细想之下，这倒是很符合麦家老师为人的风格：实实在在，心思质朴得可爱。（看过他相关访谈的读者一定有感受。）所以此处的处理，我只能说太写实了。
年纪关系，没亲历过那个年代，但也知道有记录的一些名人大家，在那个年代，最后确实很多都是类似的结局。还有，心里为他不完美的爱情，太过遗憾，可能书中毕竟是以他人“我”的视角在写，因此无法交代到底是谁借他名义，暗中欺辱了阿姨，而他知道之后，在宁可背负阿姨的误会和骂名之余，怎么教训那个坏蛋的？这个点没看到，是我看这本书，唯一的遗憾。再有，虽然书中交代了，上校对纹身做过处理而未能如愿，我不能接受的原因，同样是因为他的性格——手术刀不能完全抹掉，破坏掉，真的很难吗？
——对于一个九死一生的人来说？遗憾也好，意难平也罢，都丝毫不是对麦家老师不尊重，或对人物情节处理而质疑，只是我对上校太过心疼了……所以有个小小的私心：期待影视改编时，改了批斗会那里，我的幻想是：
上校拳脚相加，把那些“坏蛋”都放倒，最后抢过武器想要自杀时，看到问询赶来的阿姨，在看到阿姨即将崩溃的瞬间，他装作…了……
这样的话，他更是他！
——那个热爱生活，嬉笑怒骂，快意人生的他！总之这又是一本爱虽爱，但不敢再随意翻开的一本书。并且因为看完这本书，才一口气买来了《解密》《暗算》《风声》，嗯，慢慢看。[心][心][心]给朋友推荐时我说的是：这是本让你随时随地、随便捡哪段开始阅读、都会立刻进入书中、并能深刻感受到那些人物，而不会有断层感的一本书。
《人生海海》读后感(四)：对标《活着》，《人生海海》不过海海
用了两个半天，把余华的《活着》（作家出版社，2008年5月）又读了一遍。我又想起了上一次也是第一次读它的时候的体验，在朋友圈发了两条信息，所以印象深刻。
其一：“错过了话剧版《活着》，今晚读完小说版，明天再温习电影版。有阅读，真幸福。”——2013年8月29日00:37
其二：“《活着》——与小说版相比，电影版已经温和了许多，再次观看时已经没有震撼。不知话剧版是怎么处理的，希望有机会弥补这个遗憾！”——2013年8月29日22:54
六年前，第一次，它带给我的震撼是强烈的，现在我印象最深刻的是对大跃进失败后闹饥荒那阵子的讲述，它让我想起了小时母亲跟我说的三舅的事，八岁那年因饥饿吃红薯藤而被胀死。
六年后重读经典，它带给我的震撼少了一些，但有了不一样的体验。主要分为三大块：一是从文史哲角度，二是从故事叙述角度，三是我在阅读时的不同状态。
先说文史哲角度。以前学习知识，看历史只是历史，看文学只是文学，看哲学只是哲学（这块看得相对少些），老师们常说的“文史哲不分家”在我这里仅仅是一句教条式的概括而已，我还未能真正体验到它的真正内涵，读《活着》亦然，在我眼中它就是一部讲述福贵悲惨人生的小说。六年过去了，再读它的时候我不自觉的从历史的高度来俯视福贵的人生，通过他这片“树叶”，我隐约窥见了他背后的那片“森林”——解放前的农村社会、解放战争国共内战、土地改革、人民公社大跃进、三年自然灾害、文革等等。展开联想，中华民族这段跌至谷底的灾难中，究竟有多少像福贵一样、甚至更加悲惨的人生哦！刘震云的作品《一九四二》讲述抗战时期河南灾荒期间出现人吃人、易子而食的惨状，对此我深信不疑。
除此之外，与第一次阅读时直入文本不同，我仔仔细细认认真真读了作者写的五篇自序，摘要如下：
“就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”——《中文版自序》，海盐，1993年7月27日
“作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。”——《韩文版自序》，北京，1996年10月17日
“谁创造了故事和神奇？我想应该是时间创造的。我相信是时间创造了诞生和死亡，创造了幸福和痛苦，创造了平静和动荡，创造了记忆和感受，创造了理解和想象，最后创造了故事和神奇。”——《日文版自序》，北京，2002年1月17日
“所有的不同都无法抵挡一个基本的共同之处，人的共同之处。人的体验和欲望还有想象和理解，会取消所有不同的界限，会让一个人从他人的经历里感受到自己的命运，就像是在不同的镜子里看到的都是自己的形象。”——《英文版自序》，北京，2002年4月26日
“《活着》里的福贵经历了多于常人的苦难，如果从旁观者的角度，福贵的一生除了苦难还是苦难，其他什么都没有；可是当福贵从自己的角度出发，来讲述自己的一生时，他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，还有他的女婿他的外孙，还有那头也叫福贵的老牛，还有曾经一起生活过的朋友们，还有生活的点点滴滴……”——《麦田新版自序》，2007年5月15日
从作者自序中，我看到了哲学的影子：命运、时间、共同、内心等。因自己对哲学知识的学习不多，在阅读文本的时候得出的体会较少，只能从作者的自序中总结。待对哲学的认知有了一定提升的时候，我会再次重读此书。
再说故事叙述角度。前些日子看了两本创作类工具书《小说教室》和《你能写出好故事》，对于小说和故事创作有了相对深入的了解。在读《活着》之前，还刚刚看完麦家五年呕心沥血的新作《人生海海》——其实看《活着》也是受此书带动——同样是写历史激荡中的一个人物，两相对比，高下立判：从作品思想性，到对人物的塑造，还有情节的张力，《活着》完胜。
《活着》里的福贵从年少时的败家子弟，到后来变为佃户、被国民党军队抓走当壮丁，再回家当农民，在无情的岁月中经历一个又一个亲人去世，他身上所发生的事接地气、可信。《人生海海》里的上校，首先是身份变化幅度不大，从开始抗战时期的营长，到军统特务，再到解放战争和抗美援朝时期的军医，基本都是在军营度过。直到后来上校文革时被批斗批成疯子、林阿姨把他接走，给人的感觉更多是超人、神秘、戏剧性。我想到《你能写出好故事》里的两点，一是发生的那些事对主人公造成的影响不太令人信服，所以他看起来不够真实，麦家一开始就给上校头戴了主角光环，如他的超过普通人的英勇、外科手术甚至是性能力；二是故事中的任何细节都要与主题有千丝万缕的联系，而小说中分量很重的两只猫却让我从开始到最后都没有找到答案。此外，《活着》主线只有一条，就是福贵讲述自己的过往人生，叙述娓娓道来，简洁而又揪心；《人生海海》叙述角度是十几岁的“我”，人物相对复杂，可能受麦家谍战题材惯性影响，叙述始终有一种神秘的色彩。最后，作品的思想性，很多人读完《活着》，会看到自己的形象，而《人生海海》，有一定难度。
最后说一下阅读时的不同状态。六年前我看此《活着》，是一口气两个小时看完的。而这次，我花了两个半天，其中第二个半天是硬逼着自己看完的。看来我对自己浮躁、分心状态的担忧不无道理，这是我接下来要努力扭转的一点。此外，这次读此书，正好是从老家返回重庆没几天，我想起了我爸和外婆。我爸出生于1951年，对文革时期的很多事情应该有深刻记忆；外婆出生于1930年，经历的则更多，抗日战争、解放战争、文革等一系列重大历史时期都亲身经历过，也会有自己的回忆。他们身上都有着时代的烙印，为何不多问问他们呢？
经典之所以为经典，因为它所承载的是或是一个时代，或是一段命运，或能引起共鸣，或者深深反思。这永不过时。
《人生海海》读后感(五)：人生海海语录摘抄
1.我最欢喜听他讲故事，他闯过世界，跑过码头，谈起天来天很大，讲起地来地很广，北京上海，天南海北，火车坦克，飞机大炮，有的是稀奇古怪、奇花异草。民国哪一年，我在哪里做什么，有一天发生了一件什么事……他总是这样讲故事，有时间有地点，有人物有事情，情节起伏，波波折折，听起来津津有味，诱得蟋蟀都闭拢嘴不叫，默默流口水。
2.人啊，心头一定要有个怕，有个躲。世间很大，天外有天，山外有山，不能太任着性子，该低头时要低头，该认错时要认错。”
3.我看父亲气急败坏的样子，看到的是他碎掉的心。父亲本是闷葫芦一个，心思重，嘴巴紧，从此变得更闷，几乎不跟人言语，只跟猫讲话。每次看他跟猫讲话，我心里总是辛酸叽叽的，想他是不是心也碎掉了？
4.村里多数人是文盲，大字不识一个，心里乌漆麻黑。跟这些人讲道理是对牛弹琴，
5.们爱听瞎话，不爱听真话，正如大家互相不叫名字，爱叫绰号一样。
6.照你这么讲他后来又怎么能去当解放军、志愿军呢？”老保长反问父亲，“事情在变的嘛。***他这辈子简直跟牢房结了仇，之前坐过日本佬的牢，之后坐过国民党的牢，马上又要去坐共产党的牢，不知这一次还能不能出得来。
7.但有个天大的好消息鼓舞着我——出海前，有人捎给我消息，父亲去公安局门口守了一天，终于见到那个管后勤的干部，在他周转帮衬下，父亲拿到一份上校亲笔写的申明，大纸大字，写给全体村民，希望大家原谅我爷爷。上校写得情真意切，有理有据，大家看了都感动，都服气，就原谅我爷爷了。据说申明的最后一句话是：一切都是命
8.我无所谓自己的命是好是坏，只在乎这消息是真是假——如果是真的，其实我不用逃命啦。但等我有这个思想时我已经上船，下不了船啦。我想这可能就是我的命，逃命的命，亡命天涯的命。
9.这是一九九一年，我第一次回国，二十二年前的事，也不必要去说了。报纸上说，人要学会放下，放下是一种饶人的善良，也是饶过自己的智慧。我这一生许多事都放下了，但有些事又怎么放得下？我在鞋厂给皮鞋钉了六年扣子，深知一个道理，扣子不是鞋带，可以脱下，扣子钉上去后就跟鞋子长在一起，脱不下的，脱下皮子就坏了。有些事长进血肉里，只有死才能放下。一九九一年，我还没做生意，挣钱难，为了攒足一张机票钱，我得熬五六年时间，像养大一个孩子一样难。我说过，那时回国是伤筋动骨，但只要伤得起，不是粉身碎骨，我是不会放弃的。我已经等了二十二年，每天我用回忆抵抗漫无边际的思念，用当牛作马的辛劳编织回来的梦。一切都是为了回来！
10.像一个人不能把自己拎起来一样，我放不下回来的念想。一定意义上说，我活着就是为了回来。谢天谢地，我总算等到了这一天：用二十二年等的一天！记得那天从售票台接过机票的一刻起，我的心就开始怦怦跳，像接到手的是一张生死命状，激动，紧张，害怕，兴奋，太多的情绪，太乱的心思，一路上我都天昏地黑的。等踏进家门，我一下咚地跪在地上，像这套纸票（我订的是中转往返票，便宜）有千斤重量，我负重竭尽全力挺一路，到家再也挺不住，累垮了。现在想起这些，我依然感到膝盖发胀，眼前浮现出妻子用手轻轻抹去我脸上泪水的情景，仿佛发生在昨天。
11.活一世，总要经历很多事，有些事情像空气，随风飘散，不留痕迹；有些事情像水印子，留得了一时留不久；而有些事情则像木刻，刻上去了，消不失的。我觉得自己经历的一些事，像烙铁烙穿肉、伤到筋的疤，不但消不失，还会在阴雨天隐隐疼。
12.人活一世，总要经历很多事，有些事情像空气，随风飘散，不留痕迹；有些事情像水印子，留得了一时留不久；而有些事情则像木刻，刻上去了，消不失的。我觉得自己经历的一些事，像烙铁烙穿肉、伤到筋的疤，不但消不失，还会在阴雨天隐隐疼。
13.我忽然明白，即使村里人已原谅我们家，但我们家却无法原谅自己，甘愿认罚赎罪。爷爷寻死是认罚，大哥认辱是认罚，二哥年纪轻轻抱病而死和我奔波在逃命路上，亡命天涯，又何尝不是认罚？
14.报纸上说，生活不是你活过的样子，而是你记住的样子。
15.我告诉他，若真有鬼，我宁愿被自己家里的鬼所害，也不愿被上校屋里的那些野鬼所害。他怔怔地看着我，哭了。这是我此生第一次看见父亲哭，他是个咬碎牙也不愿吭声的闷葫芦，哭需要学习——那么多亲人离去他已经学会了，声音低弱，嘶哑，咝咝的，像一只衣袖被间歇地撕开，而泪水却不间断，分多头，唰唰而下，令我不禁悲伤地想到一个词：老泪纵横。
16.父亲说：“我也不想去，但想到可能是最后一面，要给他收尸，只好去。”
17.出去头几年，尤其是头一年，我信写得勤，几乎月月写，写信是我用回忆抵抗不可遣散的孤独的唯一方式。后来因为老收不到回信，也是因为有了自己的生活，才写得少，越来越少，最后守住一年一封的底线。那些信，头几年的信，都是她读给父亲听的，所以她了解我不少情况。
18.一个是老态毕现却沉稳自如，一个是鹤发童颜害羞胆怯，两个人都远远走出了照片，走出了我的想象。尤其是上校，小孩子的神情、举止，无论如何也无法让我捕捉到一丝记忆和真实。我无法掩饰此刻的迷惑，我知道此刻我的目光像受惊的苍蝇在左冲右突，脸上写满惊异和疑惑。两个人站在一起，比对着，映衬着，只有一点在我心里像一个钉子钉在墙上一样确凿：是上校把他身边的女人榨干了。
19.报纸上说的，当一个人心怀悲悯时就不会去索取，悲悯是清空欲望的删除键。
20.曾经他为保住里面的秘密甘愿当太监、当光棍、当罪犯，现在却要主动示人，宁愿被老伴痛骂也要给我看。我心里的悲伤本来已经要胀破，这会儿终于破了。我哽咽着上前帮他穿好裤子，系好裤带，抱着他啜泣，泪水灼伤了我的双眼。他奇怪我为什么哭，我奇怪这世界怎么会这么残酷无情。
21.我后悔来这里。我恨不得连夜逃走。
22.我心里都是上校的前世今生，都是悲伤，都是眼泪，都是苦涩。我预计，我出去后一定会找个地方痛哭一场。
23.觉出她有一种讲述往事的冲动。她和一个大孩子生活在一起，整天只能陪他说相似的话，却没人陪她说说自己，她一定是很孤独的，埋在心头的往事也许更孤独。随着年岁的向老，这种孤独也在长老，面临随时死亡的威胁。她也许并不怕自己死去，因为怕也没用，早迟的事，阻止不了。但往事可以活下来，往事——尤其是沉痛的往
24.我觉出她有一种讲述往事的冲动。她和一个大孩子生活在一起，整天只能陪他说相似的话，却没人陪她说说自己，她一定是很孤独的，埋在心头的往事也许更孤独。随着年岁的向老，这种孤独也在长老，面临随时死亡的威胁。她也许并不怕自己死去，因为怕也没用，早迟的事，阻止不了。但往事可以活下来，往事——尤其是沉痛的往事——有活下来的自重和惯性。
25.报纸上说，心有雷霆面若静湖，这是生命的厚度，是沧桑堆积起来的。
26.我惊诧她在说这种杀人强奸的事时依然声色不动的平静，像在说抽丝剥蚕的平常事。她畏惧惊吓的神经大概是麻木了，像她的手掌，结一层糙皮，长满厚厚的茧，刀子都敢接。一直如此，不论说什么，她总是一个表情：没有表情的表情，波澜不惊的样子；一个腔调：风平浪静落雪无声的样子，事不关己高高挂起的腔调。倒是隔壁上校，鼾声一阵阵的，时而高亢欢快，时而悲切沉吟，像在梦中历尽悲欢离合。
27.夜深了，正如她讲到一半的故事，正在积聚隐秘的能量向芯子里涌动，把未知和孤独留给我一人。我有些迷茫恍惚，不知是希望她尽快回来，还是迟些回来。我可以想象，她和上校一定爱过，然后恨过，然后……我无法想象她现在是在重拾旧爱，还是自我救赎。相爱相杀，爱不成便成恨，恨的伤口可能酿出毒药，她现在在喝下自己酿出的毒药？我想起前妻，我们没有恨过，是命运给我创下一个巨大的伤口，毒性至今都没有消失散尽。
28.据说，出租车司机会忘掉所有乘客，除非你把钱包落在他车上，他没收也好，归还也罢，都是他美好的回忆。她把最宝贵的青春和初恋落在朝鲜长津湖边的血土上，这片土地形同她故乡，会魂牵梦绕的，她没收不了，也归还不了。因为嵌入血肉了，只能同血肉同生同亡。
29.初恋的感觉是甜蜜的秘密，是紧张的等待、偷窥，是手不经意中相碰触电的感觉，是炮声轰轰中的害怕和祷告，是午后的阳光在风中行走，是微风吹来了稻花香，是彻夜不眠的累人旅程，是各种复杂幽秘、别出心裁的明测暗探。总之是细腻琐碎的，孤僻，怪异，情乱神迷，神神叨叨。她改变不了事实，甚至乐于耽于这种逝去的事实中，不免说得铺张，让我觉得啰唆。整个晚上，我第一次出现听力疲劳的感觉，忍不住打断她：“总之你爱上他了。”“是的，”她脱口而出，“我这辈子只对他这么爱过，爱得小心翼翼又天昏地暗。”
30.她又列数种种心花怒放又揪心断肠的细节、事迹，痴迷于逝去的青春和灼伤泪眼的甜滋滋的苦涩中，流连忘返。这是她毕生的辉煌，一生盘根错节的痛的根子，彩虹一样的、惊人的美丽，也是惊鸿一瞥的残酷。她心里在燃烧，一颗孤寂的心在一往情深。没有人会忘掉自己的宝贝藏在哪里，也没有人会忘掉刺穿自己心的箭。我不忍心再打断她，就让她说个够吧，这不是修养，而是仁慈。
31.她说：“这就对了。曾经他把那地方当罪恶和耻辱，宁愿杀人放火也不要人看到，要瞒住，现在他把它当宝贝，见到陌生人就要给人看，现宝一样的，我想拦都拦不住，拦他就要哭，你说这人已经变成什么样了。”
32.停下来，看看我，略微提起了声气，说：“他变成了自己想要的人。”
33.我没有如实说：“据说上面有一个女汉奸的名字。”我不想提老保长说的那句脏话，难以启唇，而且从字数上看，老保长说的是七个字，实际是八个，有出入。我觉得这挺好的，别让我知道真相，给我心爱的上校留个秘密。
34.哀莫大于心死，心死了天塌下来都不会挪个位。我想她应该早已是这样的人，所以对她最后一刻的动情，我毫无心理准备。她的泣声、泪水，像水点燃了火一样吓人，比枪林弹雨还让我惊慌失措。
35.我只记得第二天上午，我和他们分手时，阿姨问我的一句话：“你还会来吗？”那时我穷得被这个问题难倒，正在迟疑时，她身边的老头子像我女儿一样摇头晃脑地代我说：“会的，一定会的。”声音透出一种孩子的天真烂漫。
36.报纸上说的，世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。我不知道什么是生活真相，什么是英雄主义，对爱不爱生活这个说法我也不觉得有什么好的。要我说，生活像人，有时或有些是让人爱的，有时或有些又是不让人爱的，甚至让人恨。总之我对这话并不太认可，但我一直记着它，因为这是我向前妻求爱时说的一句话，也是她临终对我说的最后一句话。
37.刚进厂时我有位师傅，是个女的，比我大两岁，父母曾是浙大教授，母亲是福建泉州人。她打小在外婆家长大，会说一口闽南话，也染上当地一些口语，比如“天乌乌”“人生海海”什么的。我们每天工作十二个小时，一个月下来，我十个手指头被齿状的鞋扣咬得血淋淋，当牛作马的生活让我对生活只有恨，没有爱——爱被我恨死了，葬在大海里。
38.我看着一个个认识的字，却不知道什么意思，问她。在她看来这是一句大白话，大白话像公式一样的，不好解释的。她没招接招，接到一句俗话上，说：“人生海海总知道吧，就这意思。”
39.一个十七岁的乡下傻小子，付得出死的勇气，却拿不出活的底气——当时我连“人生海海”也不知什么意思。她扑哧一下笑了，告诉我这是一句闽南话，是形容人生复杂多变但又不止这意思，它的意思像大海一样宽广，但总的说是教人好好活而不是去死的意思。她说：“如果因为生活苦而去死，轮不到你，我排在你十万八千里前。”
40.人生海海，我们像海滩上的两粒沙子一样相遇。人生海海，我们同吃同工三年后，她离开鞋厂，用几年的工钱租下一个小铺子，炸油条卖。这是一次鼓足勇气的冒险，因为当地华人不多，愿意花钱的华人更少，搞不好炸出来的油条只有自己吃。但她很聪明能干，对油条样子作了修改，改小，小得像一根大薯条，然后配上巧克力酱，蘸着吃，一下符合了老外口味，生意做成了。
41.记住，人生海海，敢死不叫勇气，活着才需要勇气，如果你死了，我在阴间是不会嫁给你的。记得当初你向我求婚时是怎么说的？世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。”她把“你”又改掉，改回原样，然后告诉我，这是一个著名作家说的，叫罗曼·罗兰，她看过他两本书，抄下了他一本子话，其中就有这句话。她说：“你要替我记住这句话，我要不遇到它，你也一定遇不到我，死几回都不够。”
42.我知道她说的意思，就是这句话给她勇气，让她一直含着屈辱和仇恨活着，并对生活依然充满向往，单枪匹马去闯生意，创生活。她对我说过，如果待在厂里她一辈子都摆不脱龙头的纠缠，即使纠缠脱了阴影也散不了，她必须去挣钱，用钱做翅膀远走高飞。这些我都知道，我不知道的是生活为什么对她这么无情，多好的一个人啊，命为什么这么苦
43.那天夜里，在上校的玩具间，我辗转反侧，像一头吃撑了的牛，不停地反刍着林阿姨和自己的过去，反刍着作家的那句话。其实那张报纸上根本没那句话，是她要送我这句话，用报纸的名义说，可以增加它的权威性，反正我也不懂西语。真的，我前妻真的是个好人，就是命苦，像上校。
44.骸历经二十多年的地下腐烂，与泥土木屑难分难解，早已不成样，但我在抚摸它们时仿佛依然感受到自己的体温，辛酸的往事在我心里翻江倒海。我曾有三年时间一直随身携带着前妻的骨灰。中国人讲究入土为安，我为什么不给
45.遗骸历经二十多年的地下腐烂，与泥土木屑难分难解，早已不成样，但我在抚摸它们时仿佛依然感受到自己的体温，辛酸的往事在我心里翻江倒海。我曾有三年时间一直随身携带着前妻的骨灰。中国人讲究入土为安，我为什么不给它入土？因为没钱，又不想随便处置它。我们把铺子从巴塞罗那迁到马德里，已花光所有积蓄，到马德里又没挣到钱，一直做着青黄不接的生意，过着青黄不接的生活。
46.报纸上说，当今的中国是最有“钱途”的时代，任何人都可以挣到钱。看到这句话时我心里嘿嘿笑，想它是不是就在说我呢？虽然因为生活需要，我已加入西班牙籍，但我心里从不认为自己是那边人，如果中国政策允许，我会在第一时间放弃新国籍，恢复老国籍，甚至是村籍。
47.人生如戏，每一出戏都明里暗地连好的，如果我没有三年流浪汉的垃圾生活，就不可能有后来的垃圾生意；曾经垃圾让我丢尽脸面，如今垃圾加倍地偿还我尊严。
48.我被家乡的报纸采访过，记者在文章里写道：垃圾是时代之于我的隐喻和象征，我一生起落沉浮，波峰波谷，都在垃圾里悄悄地说。
49.报纸上说，爱人是一种像体力一样的能力，有些人天生在这方面肌肉萎缩。看到这句话时我脑海里首先跳出的形象是父亲，然后是上校：上校是父亲的反面，天生在爱人这方面肌肉发达。两人完全是对立类型的人，也许正因此才互相吸引，能做好兄弟。我这辈子没交到上校这样的好兄弟，但两任妻子都属于上校型的，这就够了。报纸上说，这世上最好的朋友是钱，我一人赚两头，就更够了。
50.报纸上说，岁月不饶人，人生难回头。其实，岁月也是饶人的。二〇〇一年，不知是不是回来多的缘故，我看够了他洋相，恨够了，过瘾了，一次我在矮脚虎的连锁超市门前遇到他，他一如既往地对我哇哇叫，向我讨好，乞讨要钱。我不知怎么的，一反以前嫌恶不睬的冷漠，丢给他两张一百元。等我从超市出来，他用僵尸手推我到一边，让我看他写在泥地上的一行字：大人不记小人过，谢谢你。
51.但我没想到，我居然感谢起自己来，这个不经意间的所谓的善举给我留下了经久不息的安慰。这是我的胜利，我饶过了他，也饶过了自己。我战胜了几十年没战胜的自己，仿佛经历了一场激烈的鏖战，敌人都死光了，一个不剩，我感到既光荣又孤独，孤独是我的花园。我开始在花园里散步，享受孤独留给我的安宁。
52.够。人比人气死人，我不跟人比，只跟自己比。报纸
53.报纸上说，幸福是养自己心的，不是养人家眼的。
54.世上最无情的是老人，其次是有钱人。老人因为怕死或不怕死而变得无情，有钱人因为可以用钱买到无情而变得无情。
55.报纸上说，多数人说了一辈子话，只有临终遗言才有人听；如果临终遗言都没人听，这人差不多就白活了。父亲一
56.报纸上说，多数人说了一辈子话，只有临终遗言才有人听；如果临终遗言都没人听，这人差不多就白活了。父亲一辈子话少，遗言也不多，我想我还是应该听的。
57.报纸上说，生活是如此令人绝望，但人们兴高采烈地活着。这说的是晚年的上校吗？我视晚年的上校如父，所以一直坚持去看望他们，尽量奉献一个晚辈的孝心和责任。
58.每次撞到，我都会看到她被乌云笼罩的脸和被恐惧刺伤的心，有时脸上挂着两行泪，努力地向下蜿蜒——有时我觉得这是两滴血，有时我觉得这就是他们两个人，两个人的生活，活得吃力、孤独、凄苦，凄苦得只有用眼泪来洗掉眼泪，用孤独来驱散孤独。
59.我看到的是一幅画，一棵树，褐色的树干粗壮，伞形的树冠墨绿得发黑，垂挂着四盏红灯笼。为了送上校踏上归途，房间里所有灯火都亮着，顶灯、台灯、油灯、蜡烛，包括我心中的记忆之灯，无不通明，以致把上校小腹上的四盏灯笼也照亮了，帮助我可以清晰地看见和想见这幅画的前世今生。毫无疑义，粗壮的褐色树干是红色箭头的演变，墨绿伞形的树冠巧妙地把可能有的一排字覆盖，而从树冠钻出的两根绿藤，挂落，是为了串起四盏红灯笼，灯笼里隐隐含着蓝色火焰——这是要把女汉奸名字烧死的意思，而且绝对烧死了，断胳膊缺腿的，火光冲天的，谁也无法让它们恢复真身。
60.我痴痴地看着，欣赏着，感动着，泪水流下来。
61.阿姨，我知道，你选择和叔叔同死同生，是为了来生和他相爱一生。叔叔、阿姨，你们一路走好！我放声大哭，准备把喉咙哭哑为止，像三十八年前妻子死在我怀里时一样。只是我已经六十二岁了，我担心我哭不了多久喉咙就哑了。报纸上说，没有完美的人生，不完美才是人生。我哭着，想着，不知道我的哭声能传到多远，能唤来多少阴阳两界的灵和人为他们送行？
成都往事读后感精选10篇
情感在文章中总是美好的，情感这件事我们永远都没有一个准确的答案，到底有哪些优质的情感美文呢？以下是小编帮大家整理的成都往事读后感精选10篇，希望能够帮助到大家。
《成都往事》是一本由全球华语科幻星云奖组委会编著作，万卷出版公司出版的平装图书，本书定价：45，页数：296，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《成都往事》读后感(一)：成都往事
看到《成都往事》这个书名的时候，还是很喜欢的，对成都有一种莫名的喜欢，封面也是集典雅与科技感与一身，这是“星云志”系列的图书之一，收录了星云奖自2010年以来的中短篇精彩佳作，个人对于星云奖是不太了解的，后来去百度科普了一下。
之前对科幻类的小说不太感冒，但是因为《流浪地球》和《三体》开始慢慢看一些科幻作品，国内最喜欢的科幻作家还是刘慈欣，常常被作者的脑洞所震撼。中国的科幻电影因为《流浪地球》开启了新纪元，科幻小说也从小众逐渐走向大众，
但是中国的科幻小说创作还需要不断的努力，写出真正的具有代表性的华语科幻小说。
拿到《成都往事》这本书时，当时还在想，科幻作品写成都究竟会怎么写，看完书后对科幻小说的看法也有所改变。以杜宇和朱莉的故事为主线，展现了千年来发生在成都这片土地上的事。作者的文笔并不晦涩，也没有太多科技方面的术语，主要以故事情节取胜。
书中令我印象比较深刻的是另一个故事——《天图》，一位患有自闭症的天才少年，他没有受过教育，却画出了关乎物理学的终极的天图，无数专家都看不出这幅天图究竟藏着什么惊人的秘密，只有沈世傲院士对此产生了兴趣，并绝对深入了解这位天才少年。
在这个故事中，有一段是关于人工智能的描写，说到这个，大家都会想到韩国围棋大师和人工智能阿尔法狗的人机对战，比赛的结果所有人都震惊了，获得过18个世界冠军的李世石输给了阿尔法狗，从这开始，人们开始对人工智能产生了许许多多的怀疑。人工智能的高速发展对人类来说到底是喜还是忧？人工智能是否会代替人类？这些怀疑没有人能给出肯定的答案，但是，从某种程度反映出了人类科技的进步，也证明了在某些方面，人工智能是超过了人类的。
故事中的少年张元一，与当时的人工智能Master下围棋，最终打成了平局。当时的围棋大师，没有人能够与Master相匹敌，纷纷败下阵来，而这个少年能够与其打成平局已是极为难得。
关于人工智能的讨论，个人比较认可一种说法，人工智能不可能完全代替人类，许多工作不是由机器就能完成的，或许在很多方面，机器能够完成得很好，但是缺少了人味，总是让人无法接受的。
《成都往事》读后感(二)：往事只能回味
近几年来，刘慈欣、郝景芳先后获得堪称“科幻诺贝尔”的雨果奖，国产科幻电影《流浪地球》走红，华语科幻文学逐步从小众走向大众。正如推理小说有分为本格派、社会派、冷硬派等等，科幻小说也有其独有的分类，比如重视科技含量的科幻小说是“硬科幻”，重视文学技巧的科幻小说是“软科幻”，分别对应的曾被称作科幻小说中的“重科学流派”和“重文学流派”。在这部《成都往事》华语星云奖合集里，收录了《成都往事》等好几个短篇小说。从科幻类型来看，中国科幻到了百花齐放的时代，软科幻、硬科幻交替盛开，带有中国风的科幻元素是越来越浓，从写作功底方面可以看到，中国科幻作家是非常有潜力的。其中，印象最深的是就是这篇与合集同名的《成都往事》，阐释了轮回与时间，篇幅虽然不长，内容很感人，让人越看越喜欢。“她不能告诉我未来，我也不能告诉她过去。我们在此时此刻相逢，却终将擦肩而过，一个返回过去，一个奔向未来。”时间对于一个人来说，有着不同的意义。时间就像两条交叉的直线，有的时候会交叉相逢，有的时候会各奔东西。“现在是什么时间？”或者“现在离儿童节还有多长时间？”这恐怕连小学生也觉得是再简单不过的问题了。可如果把词序颠倒一下再问：“时间是什么？”恐怕绝大多数人都会顿觉茫然。罗马的迦太基主教也同样被问过这个问题，他的回答是：“如果没有人这么问我，我倒知道它是什么；如果要向询问者解释它是什么的话，我就不知道了。”时间是一个较为抽象的概念，是物质的运动、变化的持续性、顺序性的表现。时间概念包含时刻和时段两个概念。时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数，确定时间，是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。《成都往事》最终说明了一个道理，尽管未来可能会出现时光机之类的东西，然而因果轮回，历史是不能改变的。时间分别停留在公元前807年，公元前319年，公元199年，公元962年，公元1646年和公元2017年，杜宇和朱利经历了六次相遇，最终还是错过。庄子说过：相濡以沫，不如相忘于江湖。做两条相濡以沫的鱼不如做自由自在的鱼，杜宇和朱丽之间的爱情也是这样。刚开始杜宇还一直在追逐着寻找朱利的脚步，从秦朝到汉朝再到唐朝、明朝，每一次追逐都伴随着流血杀戮，最终活了三千年的杜宇站在时间机器前悟出来了。有一种爱叫相濡以沫。生活中，有一种爱总是很沉默，从来不需要用语言表达，然而你却能感觉到它。它就像漫漫风尘中的一缕微风，从你身边悄悄飘过;然而它又像是朝朝暮暮里的深情岁月，在磕磕绊绊中相互扶持。它用最平凡的爱贯穿了人的一生，用点滴的深情铸成了生命的每一天，它就叫“相濡以沫”。
《成都往事》读后感(三)：穿越时空的爱恋《成都往事》
一份爱可以维持多久？一个人可以为了爱寻觅多久？当爱情变得让人无法掌控，我们又会有多少时间来拯救？《成都往事》一个经历了三千年的爱情故事，在生命的轮回里不停的相逢、擦肩，任时空如何变幻，我守着这座城市，在三千年的烟尘和宿命里，等候你的到来。
我们从来不知道自己的前尘往事，也同样无法窥见自己的未来，在命运的轮盘中我们只是小小的一粒浮尘，随着命运的齿轮轮回于天地间。她不能告诉我未来，我也不能告诉她过去。我们在此时此刻相逢，却终将擦肩而过，一个返回过去，一个奔向未来······
命运的轮盘不会因为我们的爱而停歇，也不会因为我们的分离而让我们遗忘。我们在无法回转的时间深渊永不停歇，1636年，962年，199年，公元前319年，公元前807年······
未来或许会出现《成都往事》中的时光机，可以带我们自由穿梭于过去与未来，只是过程中会发生什么却是无法预知的。也许会像朱利那样因为时光手环的损坏，被长期禁锢在时间的轮盘中无法自拔。同样的她也无法向任何人透露自己的来历，因为她来自未来，所说的任何话，做的任何事情都会改变未来世界的运行轨迹。
穿越时空最经典的便是古天乐主演的古装穿越科幻剧《寻秦记》，这部剧第一次让我们看到了未来科技发展的前景，在未来世界里，科学家们可以利用高科技将人类输送到几千年以前，用来研究古代未解之谜。
最初看这部剧的时候根本不明白这是一部科幻剧，只觉得题材非常新颖，是之前从未出现的一种电视剧题材。这部剧很快就吸引了众多观众追捧，无疑是科幻剧的一种成功的体现。之后的多部穿越剧也迅速成为各大电视台收视率的保证，只是我们只注重故事内容的精彩与否，却忘记它们同样都属于科幻类型，是科幻让我们看到如此多的精彩故事。
《寻秦记》这部剧与《成都往事》有相似之处，都是因为时光转换器的损坏导致无法回到最初的时代，项少龙在未知的状态下改变了大秦的命运，一手造就了一个统一六国的嬴政，也间接导致了焚书坑儒的历史惨剧。历史的扭转让未来转变，项少龙也无法回到未来世界，因为他对历史的改变，结束了未来的项少龙，未来的项少龙已经不存在了，这便是改变历史的结果。
而《成都往事》中杜宇经过三千年的轮回终于明白了朱利的命运是由他一手造成的，是他的执拗间接导致朱利陷在时间的轮盘中无法脱身。最后的结局还是挺令人欣慰的，杜宇利用时光机穿梭于历史的时间轮盘中找寻到朱利，只因那是他经过三千年的轮回都无法忘记的宿命。
不论未来科技如何发展，历史都不可逆转，改变历史的进程无疑是在毁灭现在。作者用科幻小说的手法为我们叙述未来科技的发展进程，用独特的思维贯穿整个穿越时空的故事，让人读到精彩之处不禁为之鼓掌。
《成都往事》这一册的科幻故事篇篇精彩，其中包括宝树的《成都往事》、王晋康的《天图》、郝景芳的《人之岛》、陈楸帆的《怪物同学会》、夏笳的《2044年春节旧事》、江波的《哪吒》、吴霜和刘洋的《天国的阶梯》、谢云宁的《太阳知道答案》。每一位作者都用自己独特的想象力为我们编织属于我们华语科幻的顶级科幻小说，作品的书写颇具中华特色，每一篇作品都可以让我们感受到浓烈的科技感，读之精彩为之鼓掌。
每一篇科幻故事都是科幻作者的孩子，他们有多疼爱自己的孩子，这篇小说便有多精彩，让我们一起来见证星云奖科幻十年来带给我们的科幻巨作，让我们一起为华语科幻小说加油！
《成都往事》读后感(四)：思潮与科幻交织的狂想曲
这期星云志真的是超出了我的期望，每一个故事读起来都后劲十足，意蕴深长，较之我之前看的《与机器人同居》这期，真的算是开始展现了当代富有民族传统特色的幻想气息。诚如韩松和董仁威所言，华语科幻正在以一日千里的速度向前发展。
成都往事如果说《与机器人同居》中，每个故事的思想内涵稍显稚嫩，而且表达技法上也多以朦胧模糊化处理，让人有种雾里看花似是而非的郁闷，那么《成都往事》就像是一记重拳，以哲学思辨的口吻，佐以科幻的无穷想像直击我们的内心。星云奖确实是实实在在的激励了华语科幻圈的发展。
本期第一个故事就是书名《成都往事》，以因果宿命与轮回的主题讲了一个跨越历史与未来的“追爱”故事，当然我这样说可能显得过于狭隘，但是我想表达的是作者想表达有关历史，有关轮回的思考之深刻。蜀王杜宇为了祈求天神平息天灾举行人祭的时候，遇到了从未来穿越来的“神女”朱利，在朱利“神意”的帮助下巩固王权，却也引起了“神权”的反抗，从此他开始了漫长的顺时光之旅，而他的女神却开始了逆时光之路。他在历史的洪流中变换身份等待与朱利的再次相遇，路上有过迷茫，也曾充满野心妄图一统，却最终在女神的言语之间选择隐于宿命的缝隙中等待轮回。结果却发现他才是宿命的开始，是因果的罪魁祸首，他的每一个选择都造成了不可逆转的伤害，漫长的时光不能增长他的智慧，更不能让他超脱轮回，他始终都只是走一条看不见的手安排好的路。好在最终的结局很温馨，也算是有情人终成眷属，过程代入的哲学对话看的我感慨颇多，原来科幻还可以这样与哲思完美融合。
如果说第一篇的思想内核还有一点点婉约冗杂，那么第二篇《天图》就很直白了。这篇开头的时候我以为我在看《天才在左疯子在右》里的一个故事，这样就不符合科幻的精神，索性最后并未反转写实，表达也很直接。就是用一个天才自闭儿童的一副物理学“DNA”三维图，来探讨人类历史发展过程中，人们对人工智能可能会超越并取代人类智慧的恐惧与矛盾，但是就像是毕达哥拉斯即使淹死希帕索斯，也不能阻止无理数进入数学殿堂一样，即使人工智能会超越人类本身，也是不可阻挡与历史必然。我们崇拜比我们强的，依赖比我们强的，但是我们同样也恐惧强大所带来的未知与不可控，这些不安定因素恰恰组成了人类这一命运共同体，使之以巨大的能量推动着历史的巨大车轮，这是宿命，也是因果。
第三个故事是郝景芳的《人之岛》，说实话我本来只想写我对其中两个故事的一点微末见解，但是这篇确实写的此之前的更精炼，让我想说说我的看法，与诸君一起畅想科幻的未来。如果说《北京折叠》是隔靴搔痒不敢直抒胸臆的隐晦表达，那么《人之岛》则直击宇宙探索和人工智能管控人类两大块，但是篇幅所限制的原因，二者只选了后者重点来写有点让人遗憾。自从有了机械智能开始，我们一直都在思考人类未来会不会受辖于自己智慧的产物，而本篇一上来就基本让全人类都受制于人工智能，而且最终还以亚当的妥协与凯克的不屈强烈对比，来反衬出自由意志革命的艰难，连亚当这个西方神话人类之始祖的象征都屈服于人工智能，那人类的未来还有救吗？“脑芯”与“人心”博弈，概率计算下的成功几率小于百分之一，然而“人心”抓住了，可能最终这一结果有点过于浪漫，但是人类本质不就是这样，不到最后一刻，也绝不放弃任何希望，因而才会有逆风翻盘这一说法。人工智能是能超能计算，但是却到底算不准人心。
本期的故事内核虽说有一点异曲同工之妙，到每个故事有各有千秋，滋味独特，私以为每一个故事拿出来都可堪成就一部好电影，不过这好故事嘛，肯定还得自己亲读亲看才够味。
《成都往事》读后感(五)：希望与等待
设想一下，如果真有那么一天，人类被控制、被操纵，这个世界会是怎样的？那时的世界是否是一成不变的、按部就班的？人类又将如何面对自己身处的世界？当然，这里所说的控制和操纵，这并不是指限制人身自由，而是指操控你的思想，操控你的情感，让你心甘情愿受到支配。不单单是这样，受到操控的人还会不自觉地大事小事寻求认同，失去了自我判断的能力，必须要得到答复才会继续自己的行动。
这样的世界也许并不遥远，虽然它现在只是出现在人们的幻想中，出现在于郝景芳的小说《人之岛》里。
离开地球一百二十多年的凯克等人重返地球之后，发现这里和他们离开之前发生了很大的变化。最重要的一点是，一个叫宙斯的人无时无刻不在。凯克看不到宙斯，但却时刻能够感觉到他的存在。凯克身边的人无论做什么都会首先寻求宙斯的首肯，他们或会对墙壁自语、或立在原处发呆。这些寻求的人总是很快得到回应，然后继续自己的行动。
凯克意识到地球上所有的人都被控制了，他要求与宙斯对话，却被宙斯拒绝了。于是，凯克计划远离地球，他要寻找一处不受宙斯控制的地方，要让人类找回自己的情感，知道什么是爱、什么是自我、什么是真正的自由。
当凯克终于能够与宙斯对话之时，宙斯说：是人类先给自己装了脑芯，联成脑芯之网，才有了我。
人类不断将人工智能成熟化，希望一个高科技时代的到来，等待着超级智能的出现。在科技发展的这条道路上，也不断有质疑的声音出现——人类是否会被人工智能反控制？李开复博士就曾指出，人与人工智能最大的不同就是爱，就是感知。
郝景芳在《人之岛》一书中有这样一个小细节。
丽雅和凯克提到自己快要结婚了，结婚对象是一位药理学家。
凯克问：你爱他吗？
丽雅：是的，我想是的。……我们多数维度有很好的匹配和互补，基因中有两处优势显性基因，可以弥补我的两个风险点……
丽雅和这位准备结婚的对象完全没有见过面，只是看到对方的资料，简单的寥寥数语将一个人的职业、性格、兴趣等等概括，这个场面怎么越看越象是电脑配对相亲呢？略有不同的是，电脑配对后当事人自主决定见或不见，而丽雅已经直接决定与之共度余生了。
《人之岛》是一部引人深思的作品，人类未来的种种设想在这部作品中只提了冰山一角。人类在未来时代来临之前，究意要如何与人工智能相处，如何完成一次完美的角色转换成为了每个人都必须要思考的问题。
《人之岛》收录在“全球华语科幻星云奖组委会”编版的丛书“星云志”之《成都往事》中，同时收录的还有《成都往事》、《怪物同学会》、《天堂的阶梯》等八部科幻作品，这些都是星云奖开设以来的获奖的优秀科纪作品，非常值得推荐，尤其是科幻迷们，千万不要错过啊！
